ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪਤਝੜ: ਸਮਾਂ ਮਿਥੋਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ

ਲੀਪ ਦੇ ਮੀਕਾਨਿਕ

ਮਾਸਟੋ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਇਕ ਪਲ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਟਾਈਮ-ਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਦੀ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਢਿੱਡ ਜਾਂ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫੈਂਟ ਦੇ ਫੱਟੇ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਦਾ ਪਿੱਠ ਦਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਂਟਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛੂ ਦੀ ਪਿਛ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਿਛੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿਛਲਾਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲਾਹਲਾਹਲਾਪਣ ਦੀ ਪੁੰਗਲਾਪ ਨਾਲ ਟੇ

ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਕਈ ਬਿਨਾਂ ਨਾਕਾਮ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮਾਕੋਟੋ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਫਸ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਰਾਂਡਲਾਇਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਈਆਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸੈਰਪਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਅਸਰ

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮਾਕੋਟੋ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਜਿੱਤਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਸੋਡਾ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਯੋਰੀ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਚੀਕੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਾਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਹੜ੍ਹਦੀਪਕਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਸਪਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣ ਦੇ ਸ਼ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬੇਲੋੜੇਪੁਣੇ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦਾ ਝੁਕਾਅ

ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਵੈੱਬ ਉੱਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਾਸਕੋਟੋ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਉਦਾਹਰਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਕੋ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਾਗ਼ਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਮਕੋ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਾਨਲੇਵਾ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਾਦਸਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕਦਮ ਹਾਦਸਾਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ: ਚੀਕੀ ਦੀ ਵਾਹਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਮ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁੱਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਔਕੜਾਂ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਹੋਸੋਡਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੇ ਮਾਕਸੀਜਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਖੇਤਰ ਹੈ: ਇਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਹਰ ਪਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਭਰ ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਕੋ ਦਾ ਪੇਪਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲਾਪਕਕਤਾ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਪਕ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੁਸਕਰਣ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਬਾਨੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਪ - ਉਸ ਦੀ ਅਵੱਖਿਅਤਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭਵ -ਆਪਤਕਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢੇਰਕਤਕਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਵੰਤਤਪਤਤਤਤਤਤਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਤਰੀਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦੋਸਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਕੇਂਦਰੀ ਤਿਕੋਣ - ਮਾਸਟੋ, ਚੀਸਾ ਅਤੇ ਕੋਯੇਕੀ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਇੰਜਣ ਹੈ। ਚਿਕਿਆਕੀ ਦਾ ਮਨ - ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਮਾਕੋਟੋ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਟੋਪੇਟਣ ਲਈ ਟੋਕਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਏ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰ ਚੀਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇ ਲਈ ਹੀ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਕੋਈਕੋ ਦੀ ਹਲਕੇ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ। ਕੋਕੋ ਦਾ ਇਕ ਤੀਜਾਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੀਜਾਣਕਣ ਨਾਲ ਤੀਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਲਚਲ ਦੀ ਊਰਜਾ

ਹੋਸਾਡਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਤਰੰਗੀ ਮਾਇਕਲ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੇਲ - ਰੇਲ ਪਾਰਾਂ, ਪਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲਦੀ ਹੰਝੂ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਫੱਟੀ-ਸੰਘਰ ਦੀ ਚਾਹ ਨੂੰ ਮਾਕੋਟੋ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗ - ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰੂਪ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਟੋਟੋਟੋ ਟੇਪ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਪਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੰਬੜੇ ਨੂੰ ਢੇਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੀਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡਿੰਡਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਡਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮੀਡੈਂਕ ਦੀ ਮੀ ਨਾਲ ਬਣਤਰ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਪਰੇਰੀਅੱਲੀ ਦੀ ਅੰਭਰਤ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਮਾਪ: ਆਜ਼ਾਦ ਮਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਂ

ਆਪਣੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਸਥਾਈ ਤਲ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਅੰਦੋਲਨ ਕੁੜੀ ਜੋ ਸਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲੈਪਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗਹਿਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ । ਕੀ ਮਕੋਟੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਭਾਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੁਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੁੱਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅੰਝੂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਅਪਕਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅੰਭਿਆਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅੰਝੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਭੇਤਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਦਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਭੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਭਵ ਨੂੰ ਅੰਤਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰ