ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਯਾਗਮੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਲੜੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਇੱਕੋ - ਪੇਪਰਾਂ, ਪੇਪਰਾਂ, ਸੰਗੀਤ, ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਵੀ-- ਅਤੇ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਆਨ - ਅਤੇ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਖੋਜ ਅਕਸਰ ਦੋ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ: ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ । ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਤੋਹਫ਼ਤਾਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਗਾਈਡਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਢੰਗਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਝੂ - ਇਸ ਟੂਣੇ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਸਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਮੌਤ ਦੇ ਕਈ ਚਿਹਰੇ

ਵੇਖਣ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਤਰਜਮੇ ਹਨ । ਮੌਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟਾਗੂਮੀ ਓਬਾਡਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਅਸਲੀ 12-ਵੰਬਿਵਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟੈਸੀ ਓਬਾਟਾ ਨੇ ਲਿਖੇ ਸਨ । ਇਹ ਰਚਨਾ ਪੇਂਡਹਾਊਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੱਛਮਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਤਰਤੀਜੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ । ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਜਪਾਨ ਦੇ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੇ ਤਾਪਕ ਟਾਇੰਗਾ ਟੂਪੈਂਟਸ ਅਤੇ ਟੂਪੈਸਟਿਊਟਿਅਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਟੇਪ ਦਾ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2015 ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਟੀਵਨੈਂਟੀਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਟੇਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।

ਰੀਲਿਜ਼ ਦਾ ਆਰਡਰ: ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਨਾ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਅਧਿਆਇ, ਐਸ਼ੋ - ਆਰਾਮ ਜਾਂ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਨਵੇਂ ਝੰਡੇ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਮਨਾ (2003- 2006)

ਮੇਗਾ ਡੈਡੀਕਲ ਸ਼ੈਨੈਨਨ ਜੰਪ ਵਿਚ 2 ਦਸੰਬਰ 2003 ਤੋਂ 2006 ਤਕ ਜੁਗ ਵਿਚ ਖੇਡੀ ਗਈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਵਰਜਨ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ- ਸਿਰਫ਼ 108 ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨੋਗਾਂ, ਟੀਗਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨੋਗਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਜ ਰਾਹੀਂ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਜ਼ਿਟਲ: ਮੈਗਜ਼ੀਕਲਿਜ਼: ਮੈਡੀਜ਼: ਮੈਗਜ਼ੀਲ ਪਬਲੀਜ਼ੇਜ਼ ਦੇ ਪੁਸਤਾਨੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਲਾਭ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਤਰਤੰਤਰੀ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਅਨੀਮੀ ਸੀਰੀਸ (2006- 2007)

ਅਕਤੂਬਰ 2006 ਤੋਂ ਜੂਨ 2007 ਤਕ ਜਪਾਨ ਵਿਚ 37-ਪੀਸੋਡ ਏਮੀਡਿਡ ਆਰਕਿ ਨੇ ਆਨ-ਮੈਡੀਅਡ ਆਰਕੀਟੈਕ ਦੀ ਆਰਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ । ਤਟਸੂਰ ਅਰਾ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲੇ 25 ਐਪੀਸੋਡ ਲਈ ਮੰਜ਼ਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ, ਅਤੇ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ - ਰੰਗੀ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਬਾਕੀ 12 ਐਪਜ਼ਬੈਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਾਗੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਅਸਲੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੀ ਮੁਰਹਿਮੀ ਵਾਇਮਤਮਰੀ ਵਾਇਰਮਿੰਬਤਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਜਪਾਨੀ ਲਾਇਵ- ਕਾਰਵਾਈ ਫਿਲਮਾਂ (2006, 2006, 2006, 2008)

ਅਸਲੀ ਦੋ ਭਾਗੀ ਫ਼ਿਲਮ ਲੜੀ ਨੇ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਹਵਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਜਪਾਨੀ ਥੀਏਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੌਤ: [FLT] ਨੋਟ: ਅੰਤ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਅਤੇ LL3 ਵਿੱਚ ਇਕ ਘਾਤਕ, ਉਸ ਅੰਤਿਮ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਖਰਬ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਅਤੇ ਇਕ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ । [FL: , ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ "FTI], ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ "FILIT" ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਡਰਾਮਾ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਸੰਗੀਤ (2015)

2015 ਵਿਚ, NTV ਨੇ 11 ਪੇਪਸੋਡ ਦੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ: ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਨੂੰ ਪਾਰਟ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ L ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । ਨਾਟਕ ਰੇਸ਼ੇ ਕਈ ਟੀਕੇਟਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰ ਕੇ ਤਾਜ਼ੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FI: TE: TE: FED: TEL]

ਕੈਲੋਜੀਕਲ ਆਰਡਰ: ਟਾਈਮ- ਆਉਟ

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮੌਤ ਲਈ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਤਿਕ ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੱਧ ਪਲੇਟਰਮ ਟੀਕਾ ਟੀਨੀਅਮ ਦਿਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ--ਕਰੋਲਿਕਤਾ ਆਰਡਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਮੁਢਲਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਏਮੀਮੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖੋ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਤੀਹਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਕੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ

ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਮਾਰਗ ਸਿੱਧਾ ਹੈ:

  • ਮੈਨਗਾ, 1- 59[FLT] [FLT] [FLT] [[FLT]] 1- 25]: ਹਲਕੇ ਲਿਬਾਮੀ ਰੇਉਕ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ; L; ਕਿਰਾਰਾ ਕੰਮ - ਪ੍ਰਣ; ਦੂਜੇ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਮਿਸਾਆਨ; ਅਤੇ L.
  • [FLT] [0] ਚੋਟੀ, ਅਧਿਆਇ 60-108[[FLT] [FLT] [2/2]]: ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਅਵਸਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ- ਲਾਆਰ - ਮੈਲਲੋ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਭਾਲ - ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤਕ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕੋਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

ਪਹਿਲੇ ਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ 1 ਤੋਂ 37 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਐਨਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕਣਾਂ ਲਈ ਰਿਲੀਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ - ਨਿਯਮ ਦੋਵੇਂ ਹਨ ।

ਜਿੱਥੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਇਹ ਜੀਉਂਦੀ-ਕੰਮ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ੨੦੦- ੨੦੦੦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਰਕੈਪਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਵਰਯਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT:L]: ਵਿਦਿਅਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਤਬਦੀਲ(FTL:L) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । 2015 ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤੀਜੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ।

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ।

ਮਾਨਾ ਵਿਸ. ਅਨੀਮ ਵਿਸ. ਫਿਲਮਾਂ

ਏਨੀਮ ਇਕ ਬੰਦੇ ਦਾ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨੋਲੋਗਰਾ ਦੇ ਕੁਝ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਮੁੱਖ ਸੈਂਕੜੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਅੰਮੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅੱਧਾ ਭਾਗ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਫੇਸ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 2006 ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੀ-ਕੰਬਰ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ-ਅੰਗੀ ਤਰਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਤਕਤਕਤਕ - ਤਰਕਤਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰਚਨਾਵ ਨੂੰ ਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਚਨਾਵ ਨੂੰ ਰਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਦੂਜੀ ਚੱਕੀ: ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਰਹੋ ਜਾਂ ਨਾ ਰੱਖੋ

ਮੌਤ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹਾਥੀ ਦੇ ਪੋਸਟ-ਲ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੰਗਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਲਾਗੇ ਅਤੇ ਮੈਲਲੋ ਨੂੰ ਫੁੱਟਦੇ ਸਨ। ਕਈ ਸਮਰਥਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਚਾਨਣ ਅਤੇ L ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਣਾਅ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੇਲ ਪਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਐਮੀਮੀਮੀ ਨੇ ਇਸ ਅਪਾਹਜਕ ਦੇ ਡੀਪਰਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰਿਆਂ ਨੇ 25 ਜਾਂ 59ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਬਿਕਸ ਨੂੰ “ਅਪਤਵਕਕਕਕ ਤੌਰ ਤੇ "ਤਵੰਤਵਤਕ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਹੁਕਮ ਸਹੀ ਹੈ?

ਸੰਖੇਪ ਜਵਾਬ: ਕੋਈ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਮਨ - ਧੁੰਦ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

  • ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦਰਸ਼ਕ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਨਗਾ 1 ਤੋਂ 12 ਖੰਡ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹੋ । ਇਹ ਪੱਕਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਟੀਮਿਕਸ ਇੰਨੇ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
  • ਪਹਿਲਾ ਦਰਸ਼ਕ, ਜੋ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਐਨੀਮ ਐਪੀਸੋਡ 1- 137] ਵੇਖੋ । ਇਹ ਮੈਨਗਾ ਦੇ ਟਾਈਮ- ਰੇਡੀਅਮ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡ ਟਰੈਕ ਇੱਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੇਅਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਠ ਕੇਵਲ ਉਪਲੱਬਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।
  • ਬਦਲਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਸਚੇਤ: ਅਨੀਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਜਪਾਨੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰ- ਪ੍ਰਿੰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
  • ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰੀ, ਢਿੱਡ ਤਜਰਬਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ: ਐਨੀਮ ਨੂੰ 25 ਵਜੇ ਤੱਕ ਵੇਖੋ । ਕਈ ਫਰੈਂਕਸ ਇਸ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੇੜੇ/MEMOC ਲਈ ਮੁੜ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
  • ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸਕਾਰੀ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ: ਰਿਲੀਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ: ਪਹਿਲਾਂ, ਫਿਰ ਆਂਗਾ, ਫਿਰ 2006 ਫਿਲਮਾਂ, ਫਿਰ 2015 ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ । ਇਹ ਮਾਰਗ ਅਸਲੀ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਉ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਵਰਜਨ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ: [FLT]

ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ ਭੁੱਖੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੌਤ ਨੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਚਟਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ- ਸ਼ੁੱਦ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ A-Kira ਕਹਾਣੀ

2008 ਵਿਚ, ਇਕ ਇੱਕੋ-ਖੋਤ ਅਧਿਆਇ ਨੇ Manga ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਰਾਰਾ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ । 2020 ਵਿਚ, ਇਕ ਅਗਲੀ-ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਤ [[FT:0] ਨੋਟ: ਇਕ ਖ਼ਾਸ- ਸ਼ੌਕ [FT:1] ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸਾਲ 2019 ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਅਤੇ ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਵਿਕਦੀਰਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਹ 108ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

l: ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲੋ

2008 ਦੀ ਫਿਲਮ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਕੇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੰਗਾ ਜਾਂ ਅਨੀਮੀ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਲੜੀ ਰੀਲਿਜ਼ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ [FT:0] ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ । ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਿਮ ਨਾਂ [FT:L] ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤੀਜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਉਸੇ, ਜੋ LS ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕੀ ਮੈਂ ਅੰਗ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਦਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਨਿੱਜੀ ਹੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਨਿੱਜੀ ਦਰਸ਼ਕ ਲੈਕਚਰ ਲਈ ਐਨਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ LAC (6) ਨੂੰ ਹੋਰ ਚਤਰੀ ਤਜਰਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਫਾਰਮੈਟ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਤੇ ਮੈਨਗਾ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਖੱਡੀ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ ।

ਕੀ ਮੈਨੂੰ 2015 ਡਰਾਮਾ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਦੋਵੇਂ ਧਾਰਾ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਸਨ । ਨਾਟਕ ਰੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਪੇੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਮਾਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਪੇਂਗੂ ਜਾਂ ਅਮੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਐਨਮੀ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
[] ਐਨਮੀ ਕਲਾਂਸੀਰੋ ਉੱਤੇ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਖੇਤਰੀ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਪਾਨੀ ਵਾਇਡ- ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵੀ ਐਮੇਜੈਮਰੀ ਜਾਂ ਯੂਟਿਊਬ ਫਿਲਮਾਂ ਵਾਂਗ ਸਟੇਪਾਂ ਉੱਤੇ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖੇਤਰ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਹੈ । ਨੈੱਟਫੀਕਸ ਫਿਲਮਾਂ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਚਾਰ

ਮੌਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਕਿਤੇ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰੋਗੇ? - ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ? - ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ, ਬੰਬਥੀ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਰੀਲਿਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 2000 ਦੇ ਮੱਧ ਦੌਰਾਨ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ੀਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਕ ਹੋਰ ਤੀਜੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਫ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਲਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਥਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।