Table of Contents

ਸਮਾਂ ਕਥਾ - ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਮੀਮ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ, ਵਿਰੋਧੀ, ਸਮੁੱਚੇ, ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਦੌੜ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਮਿਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੜ - ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਇਕ ਸ਼ਰਾਕਾਰ ਦੇ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਕਰਮਿਵਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਕੇ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੱਚੀ ਪੇਜਿਕਤਾ, ਗੁਰੂਪਕਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੂਲੀ ਿ ਨੱਜੀ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ, ਪਛਤਾਵਾ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਸਮਾਂ ਕੋਈ ਸੰਝ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਮਨੋਰਥ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਲੀ ਹਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਦਬਾਉ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਇਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਲਈ ਹੀ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸੈਂਕੜੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਡਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਸਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਨਾ

ਇਕ ਸੱਚਾ ਵਿਰੋਧੀ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ਜੋ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਲਗਾਤਾਰ, ਨਿਰਪੱਖ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਮਾਨਵੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਪਲ ਬਾਅਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਵਾਗਣ - ਵਧਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਂ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਕਰਕੇ ਆਇਆ ਹੈ?

ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਰਾਪਿੰਗੀ ਮੌਡਸ ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨComment

ਸਮਾਂ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਟੇਗੋਨਮ ਸੰਚਾਰ ਸਭ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਰੂਪ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹਨ। ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਸਮਰਥਨ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਫ਼ਰੀ ਯੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸਮਰਥਕ(FLT:1) ਵਿੱਚ, ਤਿਤਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਕਾਨਟਮ (freate:2]) ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। [FT:URE: mDST: drapseffires, dits draculse [FLD:FL] [FL] ਦੇ dramessssssss] ਅਤੇ ddddditssss assssssss oncreensse onse reenssse , [FLomeresssssssssssssssssal , rearch rementsssssal ,M,

ਟਾਈਮ- ਬਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਮਾਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਧਮਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

  • [DEcay ਅਤੇ Erossion: ਸਮਾਂ ਹੌਲੀ - ਸਮਾਂ ਫੇਡ, ਸਰੀਰ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੜਨ ਲਈ ਕੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਜਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਡਰਾਵਤਮ ਹੈ।
  • ਨਾਜ਼ੁਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਪੁਆਇੰਟ : ਕੁਝ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਦੌੜ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਨਲੇਵਾ ਡਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਬਿਲਡ-Instits : ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਟਾਇਮ- ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ - ਤਰਤੀਬ, ਰੁਕਣ ਜਾਂ ਗਤੀ - ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰ ਹਨ । ਸਵੈ- ਵਰਤੋਂ ਢਿੱਡ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ- ਖੰਡ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਲ ਮੁੱਲ ਮੁੱਲ ਲਈ ਮੁੱਲ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ।
  • Cauausl Riple ਪਰਭਾਵ : ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਚੇਨ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਸਮਾਂ ਸੰਸਾਰ- ਹਿੰਸਕ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਛੋਟੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕੇ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਚੰਗੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਹਰ ਟਾਇਟਲ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ।

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ: ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਦੌੜਨਾ

[FLT] [FLT];GET, Rintaru Ocbe ਦੀ ਅਤਰ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ੀਨ “ਮੁਕੋਫ਼ ਫੋਨ ਮਾਈਕਰੋਵ” ਰਾਹੀਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਬਿੱਜੂ ਬਦਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰਲੱਦਤਰ ਸ਼ਬਦ - ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰੀ ਤਰਫ਼ਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਿੰਗ(s) ਦੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ । ਓਕਾਕਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਟਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ।

ਦੁ: ਜਰਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ: ਅੰਤਿਮ ਲੂਪ ਰਾਹੀਂ ਦੁੱਖ

[FLT] [FLRU:1] ਸਾਬਰੂ ਨਟਸਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋਪ ਵਿਚ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਾਬਰੂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਦਰਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੁੰਨਤਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਬਿਨਾਂ ਸਮਰਥੀ, ਅਨੁਪਤਾਈ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਤਕਤਤਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਤੰਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਰਕਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸਾਫ਼: ਦੂਜੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦਬਾ

[FLT] [FLT] [FLT] [FLT habee hay , Stototou Fuzumuma's mica see on oni mi--- ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਚ, ਜਾਂ ਤੀਰ ਦੇ ਤੀਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਠੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪਿਛੇ ਅਗਣਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਪਿੱਠ - ਤੀਜੇ ਸਾਲ, ਤੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਫੱਟੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ: ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਲਗ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾੜਕਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਗੁਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਕਤਕਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇਤਰਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਕੁੜੀ: ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਵਹਾਅ

[FLT] ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਚੁਣਨ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੁੜੀ ਜੋ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲੈਪਡ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਇਸ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਾਇਡ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸੀਮਿੰਘਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਕੋਟੋ ਦੇ ਵਾਸੀ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੱਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਮਿੱਠੇ - ਮਿੱਠੇ ਅੱਖਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋ ਗੁਣ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ ।

ਟਾਇਮ- ਇਨ- ਇਨਜ਼ ਅਤੇ ਹੀਰੋਜ਼

[FLT: 0] ਜੋਸ ਜੋਜ਼ ਬੀਅਰਰ ਏਜੰਟ , ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਅਪਾਹਜ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਕਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਿ ਨੱਜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਲਟੀ ਹਾਲਤ 'ਚ, ਮੇਡਾਲਾਲਾਲਾਲਾ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ - ਸਭ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਹਾਰਾ ਹੈ । ਟੌਕਿਆਲੂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਚੈਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਟੋਪੀਚੀ ਹੈਨਾਗਕੀ ਬਾਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:2] ਈਰੀ ਤੋਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਚੀਜ਼ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁੜ - ਅਜੀਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜੱਫੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਲਾਸਿਕ ਸ਼ੋਨ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ ਸਰਿਸ

ਟਾਇਪਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਗਲਾਟਰ ਦੇ ਸਖਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । [FLANDILDIT] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ sen-Sebultial search se search search se search se se search se search se search se asse asse asse ass asse search se search at se asse asse asshatirearch s sal sal sal sal arrarararararatial sssssss s s ss

ਰੋਮਨਸ ਅਤੇ ਸਾਇਕੋਲਿਕ ਸਰੂਪ

ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫਿਲਮਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਂ [FLT:] ਵਰਗੇ ਹਨ [FLT] ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਉਂ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅੱਡ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ । [FL:I:] ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਨਜ਼ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ, ਹਰ ਕੀਮਤੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਦਤਰੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਚਣ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਟਾਈਮ-ਡ੍ਰੈਵਨ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੇ ਐਨਮੀ ਦੇ ਕਹਾਣੀਬਾਕਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਲੰਬਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਨਵੇਂ ਟਾਈਟਲਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨ-ਵੈਸਮਰ ਟੀਮ ਪੇਂਟਿੰਗ ਜਾਰੀ ਹੈ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਢਕਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੈਡੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਰ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਢੇਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ [FT:] ਲਿੰਕ ਦ ਦ ਦਲੇਰ ਨੈਤਿਕ ਤਾਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੇਪਰ - ਕ੍ਰਾਸ - ਟੂ-ਟੈਪਲਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੁਣ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਵਿਕਟਰੈਪੈਪਲਿਕਸ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਮਾਂ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਆਡੀਅਨਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸਹਿਮਤ

ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਹੈ। ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੜਾਂ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਰਾਲੇ ਹਨ। ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਓਕਾਬ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਮਾਰੇ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕਣ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਜਾਦੂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਰਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਬਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਉਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਿੱਤ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ; ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਿਆ ।

ਟੈਮਪਲਿਕ ਅਪਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਨਾ ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ, ਸਮਾਂ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ,-- ਇਹ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲਿਪ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਅਨੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਅਪਵਿਧਕਤ, ਆਨੰਦ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ, ਪਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਵਰਤ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ, ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤੋ ।