anime-in-global-contexts
ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ
Table of Contents
ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਆਏ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀਆਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਵੀ ਆਦਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਅੱਖਰ ਬਣਦਾ ਹੈ
ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਿਨੱਚਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਪੱਤੇ, ਛਾਂ, ਅਤੇ ਝੀਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਭਾਵਕ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਥਨ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਕਦੇ ਹਨ।
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪੌਦੇ-ਪਾਇਲਟਿਕ ਕੂੜਾਲੈਂਡ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਨੌਸੈਜ਼ਾਜ਼ਾਕੈਗਟਿਵ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ, ਟੈਕਸੀਕ ਜੰਗ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਜੀਣਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲ ਦਾ ਹੌਲੀ, ਮੁੜ-ਸੰਪਣ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ (FLALAT: EFL) ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਢਲਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੁਰਾਬਣਿਆਂ ਨੂੰ “ਅਕਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਿੱਤਰਣੂਸਾਂ ਨੂੰ "ਜਾਣੂ," ਵਰਗੇ ਪੁਜਾਣੂ, ਪਰਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਇੰਤਵਵਣਣਕ, ਅਤੇ ਵਾਜਕਤਾ, ਵਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਵਿਆਂ ਨੂੰ
ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਸੈਟਅੱਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਅਕਸਰ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਰੰਗੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਛੱਡੇ ਗਏ ਰੇਸ਼ਮ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਰਕੈਡਿਡਿਵ ਫਰੈਗਮੈਂਟ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਘੰਟੇ ਹਲਕੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੀ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਰਸਾਇਣ, ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਘਬਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਝੂਮ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨੀੰਗੇਰੇ ਦੀ ਹਲਕੇ ਨਾਲ ਝੂਮਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੋਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਖੇਤਰ - ਜਾਂ ਕਬਰ ਵਰਗੇ ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਿਆਣਕਣਕ - ਭਿਆਣਕ - ਭਿਆਨਕਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਟਾਪ - ਪੋਲੋਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਕਦਮ
ਇਹ ਟੀਪ - ਬੋਟ ਕਠਿਨ ਬਕਸੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਲਿਸ਼ਕਤੀਬ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਊਰਬੀਅਨ ਘਣਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਲੀਸ਼ਾ
ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਮੀਗਾਚੀਜ਼ ਨੋਨਜ਼ਿਉਨਜ਼ ਦੀ ਲੰਬਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਰ [FTT:2] ਵਿੱਚ [FLT] [FT:2] ਨੈਲੋ ਟੌਕੀਲੋ ਦੀ ਵਰਡਿਵਤਾ ਦੇ ਲੰਬਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਟੈਕਟੋ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਗਿਆਤ - ਅਗਿਆਤ ਨਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਨਰਮ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤ ਦੇ ਕੋਨੇ - ਰੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੇਤਪੂਰੀ ਦੀ ਰੰਗ - ਦਿੱਖੀ ਰੰਗ - ਰੇਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿੱਖ - ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇਤਰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।
[FLT]], [FLT], , ਜਾਂ ਭੂਗੋਲ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸਨੈਸ਼ਨ ਦੀ ਲੇਅਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਮੇਕੋਟਾ ਸ਼ਿਨਕੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਇਕ ਭੀੜੀ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫੋਨ ਸਕਰੀਨਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਟਰਲ, ਟਰੇਨ, ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਝੂਜ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੰਗਾਈ
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੰਗਲ, ਸਮੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਰੇਸ਼ਮ ਅਕਸਰ ਇਕ ਮੁੜ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਸਟੂਡਿਓ ਗਿੱਬਲੀ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤੀ ਭੂਮੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਪ੍ਰਿਸਕੰਮ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਗ਼ਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਲੋਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਆਰਥੀ ਦੀ ਢੂਹਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹਾਆਆਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ [FLT] ਦੀ ਪੁਰਾਤਲਪਥਰ ਰਾਹ [FT:2] [SPT:2]], ] ਦਰਸਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਥੰਮ੍ਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟੀ ਥਾਂ ਤੇ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ।
ਖ਼ੈਰ, ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਭੂਮੀ
[FT:0] [FLT:] [FT:]] ਰਾਤੀਮੀ ਸਕੂਲ ਮੈਜਿਸਟੀ ਮਾਦਾ ਮਾਦਾ ਮਾਜੀਓ ਮੈਜਿਸਟੀ [FT:1], ਮਿੱਠੀ, ਅਤੇ ਖਿੰਡੀ ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਟੀਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਗੱਭਰੂਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਫੈਂਟਸਟਿਕ ਭੂਗੋਲਾਂ ਨੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਦੀ ਖੰਡਲਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜੁਆਇਓਗਰੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਮਾਨਵੀ ਡਰਾਇਵ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤੱਤ, ਹਰ ਤਰਲ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੂਪ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਚੁੱਪ, ਸੁਰੰਗੀ, ਅਪਿਆਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਾ ਵਾਜਬ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਵਾਤਾਵਰਣ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਟਰਵਲ ਰਾਹੀਂ ਅੱਖਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ
ਪਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।
[FOVLTEEAvert:1]], ਪੋਸਟ ਯੂਰਪੀ ਸਟੇਜ ਮਹਾਂਧ ਵੇਲੇਟ ਦੀ ਵਾਇਲਟ ਵੇਲੇਟ ਦੀ ਸੁਧਰਨਾ ਲਈ ਇਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਹੈ। ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਉਹ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਵਪਾਰ ਨਾਲ ਫਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਆਪਣੂਲਰ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਦੀ ਰੁੱਤੇ ਵੇਦੀ ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰਦੀ ਰੁੱਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁੱਕੀ ਦੀ ਨਰਮੂਲੀ ਵੇ - ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਲਾਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨ.H.K.[FT:1] ਇੱਕ ਅਪਾਹਜਪ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰੋਟਾਪਨਿਸਟ, ਟਾਟਸਹੀਰੋ, ਤਰੰਗੀ, ਤਰੰਗੀਪਲ ਤਰੰਗੀ ਪੇਂਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਟਿੰਗ ਉਸ ਦੀ ਕਮਰੇ ਦੀ ਝੋਲੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਪੇਪਰ ਦੀ ਲਿਪਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਸਫ਼ਰੀ ਪੈਟਰਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਪਰਲਾ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FLT] ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬਰਫ਼, ਰੁਝਾਨ, ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਸਟੇਸ਼ਨ ਉਹ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਰੇਲਿੰਗ ਇਕ ਆਸ਼ਾ ਦੀ ਢੇਰ ਦੀ ਗੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਆਕਰਣ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਮੌਸਮ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦਾ ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਗਰਾਮ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ ।
ਭਾਵੀ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਂਗ ਮੌਸਮ
ਮੀਂਹ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:0] ਵਰਖਾ ਦਾ ਕੋਈ ਪਿਛੋਕੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛੋਕੜ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਰਕ ਦੀ ਪਨਾਹ ਇਕ ਪਾਰਕ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਦੀ ਸ਼ੋਵਰਤਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਾਤਰ, ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਸੇਂਟਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਢਿੱਡਲਣ ਲਈ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦਰਮ ਵਿਚ: ਵਾਇਰਾਇਡਿਪਾਂ ਨੂੰ ਢੂੰਬਣਕਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਬਰਫ਼ ਅਕਸਰ ਸਸਪੈਂਡ ਜਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਵਿੱਚ, ਇਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਹੌਕੀਡੋ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਚਿੱਟੇ ਕੰਬਲ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਕਰ ਕੇ ਗਲਾਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਗਲੀ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗਲੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੀ ਸਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਝੂੰਢੇ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ । ਵਾਤਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ।
ਰੰਗ ਪਲੇਅਟ ਸਬ- ਖਾਤੇ ਗਾਇਡਾਂ ਵਾਂਗ
ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਰੰਗ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਦੀ ਦਰਿਸ਼ ਰੰਗ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਲਾਇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਸੇਪੀਆ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੇਸਟਲਸ ਵਿੱਚ ਵਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਮੋਟਾਲੀਆ ਜਾਂ ਨਾਵਲਾਈਲਟੀਟੀ ਸਿਗਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਹੈ । [FT:1] ਵਿੱਚ ਹਾਦਸਾ ਤੂਫ਼ਾਇਰ, ਹੋਰ ਲੋਹੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮੀਟਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਢਲਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਢਿੱਡ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ੋਯਾ ਦੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਲਈ ਲਗਭਗ ਢੇਰ, ਲਿਸ਼ਕ, ਲਿਪੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਰੂਮ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਰਲ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । X-ਅੰਗਲ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਿ ਵਾਇਰਣਕਣ ਵਾਲੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਕਸ਼ੇ ਨਾਲ ਢੇ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਨਕਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੜ੍ਹਾਂ
ਜਪਾਨੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਮੀਮ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਸ਼ੰਟੋ ਅੰਦ੍ਰਿਤਮ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਬਾਂ, ਪੱਥਰਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਵੱਡੇ, ਪ੍ਰਿਸਕਿੱਜ਼ ਮੋਨੌਨੋਕ [FT: 1] ਮੋਨੌਕ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਧਾਰਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਬਿਵਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਠਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ।
[FLT] ਦਾ ਅਨੁਪੜ੍ਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਨਾ ਜਾਣਿਆ, ਨਾ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪਛਾਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਦੀ ਘੜਨਾ ਹੈ । [FT:2] ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਕੋਈ ਟਾਈਮ ਨਹੀਂ ਹੈ [FT:3] ਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬਸੰਤੁਲਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਨਾਟਕ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਸਣ ਲਈ ਵਾਗਿਵੋ - ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਨਿਕਣ ਨਾਲ, ਨਿਕਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਵਾਸਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਆਸਟੀਡੀਸੀਕ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿਵੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਖੋਜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ । [FT:2] ਸਾਜ਼ਿਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਨਕ ਪਛਾਣ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕਤਮੂਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਧੁਨੀ
ਜਦੋਂ ਦਿੱਖ ਦੀ ਜਾਂਚ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਊਂਡ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਅਰਥ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਧੁੱਪ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਸਜ, ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਸਿਗਨਲ ਦੀ ਸਿਖਿਆ, ਇਹ ਅਡਾਈਰੀ ਕਾਂਡ ਕਾਂਡ ਪਿੱਟੀਮ ਦੀ ਗਰਜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਥਾਂ ਵਿਚ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਤਰਲੰਬਿੰਬਤਮ ਦੀ ਤਰਮੌਤਰ ਹੈ । [FT:1] ਵਿੱਚ ਨਿਕੰਮਾ ਅੰਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਫ਼ਰਸ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਝੂਬੜੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਅਪਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਸੰਗੀਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਕਲ ਸਿਰਫ਼ ਹਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲ਼ੇ ਕਿਲੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਗੈਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਰਕੈਪਲ ਆਰਕੈਪਲ ਦੀ ਝੁੰਡ [FT:0] ਹੈ ਕਿਲਿੰਗ ਕਿਲ [FT:1] ਦੇ ਹਲਕੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਿਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਹਿਸਾਇਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਾ ਕੇਵਲ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੈਟਅੱਪ ਗੇਡਿੰਗ ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੇਸ ਖੋਜName
ਟਾਊਨ ਨੂੰ ਦਿਲਬਿਰਤੀ ਵਜੋਂ: ‘ ਆਨਾਹ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ’
ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤਰਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਥਾਵਾਂ, ਗੁਪਤ ਬਕਸੇ, ਰਮੀਨ ਦੁਕਾਨ, ਪੁਲ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹਨ । ਹਰ ਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟ ਦਾ ਭੂਤ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਭਾਰ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਕੋਨੇ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਮੇਨਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਧੁੱਪਾਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਤਾਪ ਦੀ ਸਹਾਰੀ ਨੂੰ ਵਾਗੈਰਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਝੀਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿਆਂ ਦੀ ਸੁਆਗਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
‘ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦੇਸ਼ ’
ਗਰੇਸ ਫਾਇਲਿਕ ਆਰਥਿਕ (ਅੱਤਰ) ਆਰਥਿਕ - ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪਰ ਕਠੋਰ ਆਰਥਿਕ ਸਿਸਟਮ, ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਿਸਟਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੰਧ ਦੀ ਕਾਢ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਸਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਘਰ, ਮਾਤਾ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਟਕ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਾਟ ਤੋਂ ਝੱਟ ਕੇ ਘਰ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਭੂਤਕਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਪਰਿਡੌਟ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਾਗਿਵਣੂਪਕ ਤੋਂ ਬਚਾਅਕ ਨੂੰ ਵਾਇਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਗਰ ਜਿਵੇਂ ਸਬਚੇ ਫਰੰਟੀਅਰ: ‘ ਪੋਨਿਓ ’
[FLT] ਨੁਮਾਇੰਮਾਲਾਦ] ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਖੇਡ-ਪਹਿਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਮਿੰਬਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ । ਲਹਿਰਾਂ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਜਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਪੇਨੂ ਲਹਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੜ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਅਪਵਾਦਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ । ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਾਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਾਸੀ ਬਣਤਰੀ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਵਾਤਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਵਾਗੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਆਡੀਅਨਜ਼ ਲਈ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭੂਗੋਲ ਬਣਾਉਣਾ
ਇਹ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗੀਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਖੋਹਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਲਿਫਟ ਦੀ ਲਿਪਟ ਕਾਟ “ਦੂਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕੁੜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ" ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ [(FT:0]] ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ [UFT:SPED]] ਰੂਮ, ਕਮਰੇ, ਕਮਰੇ, ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਫ਼ਰਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਭੌਤਿਕ - ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । [FT:2] ਵਿੱਚ [FT] [FT] ਟੀਲਜ਼ [GR] [FL] ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਤੀਬ - ਦਰਪਤ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਰਤੀਲਿਵ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ, ਇਹ ਐਨਜ਼ੀਆਂ, ਨੈਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਨਮੂ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹਨ ।
ਪਰਦੇਸੀ ਲਈ, ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੂਹਰਾ ਦਰਸ਼ਣ ਵੇਖਣਾ: ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ, ਝਾਤੀਲ - ਸੰਚਾਰ, ਪੈਲਡ, ਅਤੇ ਧੁੰਦਲਾ, ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਣਾ । ਇਕ ਅੰਧਕਾਰ ਜੋ ਰਾਹ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਵਾ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਹਵਾ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਅਕਾਰਜਨਸ਼ੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਦਾਤਾਵਾਂ ਇਕ ਪਾਠ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਗੱਭੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਆਨਸਟੀਕਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਨ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਯੂਰਪੀ ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ [FTTT:1] ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ-ਧਾਰਿਤ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ, [FT:2], ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਪੁਰਾਜਪਨਿਕੀ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਜ਼ਾਬਿਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯੂਰਪੀ ਪਿਛੇ ਪੇਪਰੇ ਗੱਧਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਬਣ ਲਈ ਢੋਹਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਥਾਂ ਦੀ ਨਾਟਕ ਦੀ ਨਾਟਕ
ਐਨੀਮ ਨਜ਼ਾਰਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਭਾਵੀ ਢਾਂਚੇ ਹਨ, ਅਰਥ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਅਤੇ ਤਰ - ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਾਰ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਸੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਢੇਰਦਾਰ ਢੇਰਡ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸਿਖਲ ਦੇ ਨਾਲ ਉਭਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਡਾਇਰੈਕਟਰਫ਼ਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਤਾਪ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਕਿ ਤਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਜਰਬਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਮੀਡਿਅਮ ਰੀਵਿਡ, ੩D-ਅਸਲ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਵਾਇਰਲ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਲਈ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ, ਵਧੇਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਵਧਦੇ ਵਾਇਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ: ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਤੀਜੇ ਮੁਕਾਲ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਦੇ ਹੋ। ਆਇੰਸ਼ਾ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।