ਰੰਗ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ:

‘ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ’ ਦਾ ਭਾਵੀ ਪੈਮਾਨਾ

ਸ਼ੀਨਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਦੋ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗਰਮ ਅਤੇ ਠੰਢੀ ਰੰਗ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਪੈਲਟ ਸਟਾਇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅੱਖਰ ਏਜੰਸੀ, ਸਰੀਰ-ਸਵਾਪ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਗਤੀਕ ਆਕਾਸ਼ਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਗਰੇਟ ਉੱਤੇ ਢਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਢਾਲਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਨਾਲ, ਇਕ ਟੀਮਟਰ ਨੂੰ ਇਕ ਟੀਮ-ਟਿਵਿਵਲੈਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਲਪਿੰਗੀਟੀਸ, ਪਰਚੇਤਿਵਤਾਵਰਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਗਰਮ ਆਰਥੋਡਾਕਸ: ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ

ਮਿਟਸੂਹ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਭੂਮੀ ਈਟੋਮੋਰੀ ਦੇ ਪੇਂਡੂਪ ਨੂੰ ਸੁਨਹਿਰਾ - ਘੰਟਾ ਿ ਨੱਘੇ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਨੱਘਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੌਲ ਖੇਤਰ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਖ਼ਤ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤਰੇ, ਪੀਲੇ, ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਅੰਬਰਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੋਖੂਆਂ ਸਮਾਜ, ਪਰਿਵਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਸੇ ਤੋਂ ਅਪਰਾਜਿਤ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਟੈਸੀ ਮਿਟਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕੋਪਤਾਪ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕੱਲਤਾ ਹੈ । ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੇ ਟੋਕਰਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਝੜਪੰਬਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਪਿਤ ਝਪਕਕਕਪਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਇਕੇਤਰਕਕ, ਇਕੇ ਵਿਚ, ਇਕੇਤਰਾਪਿਤ, ਇਕੇਕਕਕ, ਇਕਾਵਕਕ, ਇਕੇ ਵਿਚ,ਪਿਤ ਹੈ।

ਠੋਸ ਆਰਥਿਕ: ਅਰਬੀ ਈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਦੂਰੀ

ਟੋਕੀਓ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਤਾਸ਼ - ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਤਜਰਬਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਟੀਜ਼ੂਹ, ਸਟੀਲ ਦੇ ਧੁੰਦਲੇ, ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਲੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਮਹਾਂਧ ਹੈ । ਸੁਰੰਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਰਹੱਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਘੱਟ ਨੀਲਾ, ਵਾੜੇ, ਅਲਰਜੀ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ । ਬਾਹਰਲੇ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਵੀ ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੀਪਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮੱਚਦਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤੇ ਵਾਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ ।

ਕੁਚਿਆਮੀਸੈਕ ਦੀ ਕ੍ਰੋਮਿਕ ਦਸਤਖਤ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਰੁੰਬਿਕਾਮੀਸੈਕ ਹੈ, ਮਿਟਸੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਰੀਤ ਲਈ । ਇਹ ਤਰਲ ਆਪ ਹੀ ਦੁੱਧ, ਅਪਾਹਜ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਗੁਫ਼ਾ ਜਿੱਥੇ ਟਿਕੀ ਪੀਹਣ ਨਾਲ ਗਹਿਰੀ ਗੰਢੀ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭੇਡੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੱਦ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਚੈਕੀ ਦੀ ਪਿਛੇਲੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਮਿਟਿਆਦੂ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਪਿਛੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ।

ਕੁੰਜੀ ਝਲਕ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ

ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਕਸਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲੰਗਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਕੀਮ ਪੁੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਪੇੜ ਦਾ ਆਵਾਜਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਦੂਹਰਾ ਦੂਹਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਟਾਮਟ ਦਾ ਰੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਹੈ । ਪਰਬ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਬ ਰਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀ ਨੀਲੀ ਰੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਰੇਡੀਅਮ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਦਾ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪੂਛ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਰੰਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ । ਤੀਜੇ ਤੇ ਤੀਰ ਦੀ ਪੁੱਟ ਉੱਤੇ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁੱਟ ਪੈਲਟ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਰੇਸ਼ਮਿਡ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਪੁੱਟਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰੰਗ - ਨਰਮਲਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੀਟ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰੀ - ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਮੀਰ ਵਿਚ ਮੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤੂਫ਼ਾਇਸ਼ਿਵਨਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਵਾਟ ਦੀ ਹਾਨੀ ਵਾਸ਼ਨਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹਾ ।

ਲੱਕੜੀ ਅਤੇ ਮੁਸਬੀ: ਕਰ੍ਰੀਮਸਨ ਦਾ ਦਾਤ ਵਜੋਂ

ਪੂਰੀ ਫਿਲਮ ਵਿਚ ਆਰਗੂਮੈਂਟ ਲਾਲ ਰੇਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਟੂਹ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਕਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਵਰਣਮਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੀਨਟੋਰੀ ਫਾਟਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂਵਾਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਥੰਮ੍ਹ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਰੰਗਦਾਰ ਝੁੰਡ ਵਾਂਗ ਝਪਣੂਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ: ਹਵਾ ਵਿਚ ਛੁਪਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਝੂਹ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਟੈਂਸੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ, ਲਾਲ ਰੇਤ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮੂ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮਿੰਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰਕਲਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਤਰਤਰਣਕ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੂ ਦੀ ਤਰਕ-ਅੰਬਣਕ ਨੂੰ ਤਰਕ-ਅੰਬਣਕ ਨਾਲ ਤਰਕੁੰਪਕੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਣਕ ਨਾਲ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਾਪਤਪਤਪਤਿੰਬਣਦਾ

ਰੇਡੀਅਸ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਸ਼ਨੀ ਸਮਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਤ ਹੈ ([FLT-due-ki] [FLT] [FLT]] [FLT]]] ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ । ਸ਼ਿਨਕੀ ਅਤੇ ਸਿਨਮਾ-ਟੀਪਲਿਕ ਰੂਸੁਕਸੁਡਾ ਨੇ ਇਸ ਪਲੜਾ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕਿ ਗਰਿਗੋ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਮ ਤਕ ਰਾਪੈਰੀ ਦੇ ਬਰਸ਼ੇ ਤੇ ਤਮਾਖਤੀ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੂਰਜ ਦੀ ਹੱਦ ਦੇ ਰੇਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਰੰਗ ਇਕ ਨਾਟਕਸ਼ੀ ਜੰਤਰ ਅਤੇ ਟੈਮਪੋਰਟ ਵਜੋਂ

ਫਿਲਮ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ - ਸਰੀਰ ਦੀ ਇਕ ਚਾਲ - ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰੀ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦੇ ਕਾਂਡਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤਾਪਮਾਨ (2013) ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ (2013) ਦੇ ਰਾਹੀਂ (2013) ਦੇ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। 2013 ਵਿਚ ਈਟੋਮੋਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਨਾਲ ਤਾਪਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਤਾਪਮਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ 2016 ਵਿਚ ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਿਲਾਲੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਪਮਾਨੀ ਰੰਗ ਤਾਪਮਾਨੀ ਰੰਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਪਮਾਨੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਾਪਕੜਕੜ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਅਸਰ ਜੋ ਕਿ ਪੇੜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੰਗ, ਚਿੰਬੜੇ, ਅਣ-ਕੰਮਿੰਬਿੰਬ ਯਾਦਾਂ, ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ । ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਅਤੇ ਪੇਂਟ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਪਿਛੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਪਿਘਲ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਪਿਘਲ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਪਿਘਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਪਿਛੂ ਰੰਗ ਰੰਗ ਪਿਘਲ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਲ ਦੀ ਨੀਲਾਜ਼ਾਈ ਨੀਲਾ ਰੰਗ - ਨੀਲਾ ਰੰਗ - ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਵੰਤਿਵਿਤ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮਕਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ

ਰੰਗ ਦੀ ਸੈਨਸਪੂਰਨਤਾ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਜਾਪਾਨੀ ਐਸਥੀਟਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮੈਨੈਂਸੀ ਨਸਲੀ ਨਸਲੀ ਨਸਲਾਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕਦੀ ਹੈ । ਮੋਹਰੀ (FLT:1]) ਦੇ ਵਿਚਾਰ [FTT: path] [ffter] on on {\ci1] ਅਤੇ [FT:2]biba] sebiba] [FTHESA] [FT: beauckerm] [FTH: beeom) ਪੈਲਡਿਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੰਗਦਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।