anime-adaptations-and-cross-media
ਮੌਂਟੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਂਗ ਕਲਾਸਿਕ ਸਾਹਿੱਤ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ
Table of Contents
ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਡਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ - ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਇਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿੱਤ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਥਾ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਜਾਂ ਦਿੱਖ - ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰਬੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਕਨੇਨ ਦੇ ਇਸ ਚੋਟੀ ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸੰਭਵ ਨਾ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖੀ ਧੁੰਦਲਾ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰੀ ਹੋਈ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਜਾਂ ਅੰਮੀ ਪੇਂਚ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਨਾਲ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ
- ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
- ਗੁਨਕੂਟਸੂੂ ਅਤੇ [FLT] roo × ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਫੂਟਟਿਊਰਿਕ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਥੀਮ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ।
- ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਸਾਜ਼ਿਕ ਪੁਲਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਾਇੰਸਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਐਨੀਮੀ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਰਸ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਪੱਛਮੀ ਸਾਹਿੱਤ ਦੀਆਂ ਅਮੀਮਾਂ
ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਉਪਜਾਊ ਉਤਪਾਦਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਵੋਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਆਰੰਭਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ - ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਕਲਾਸਿਕ ਸਾਹਿੱਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਵੀ?
ਗੈਂਕੁ: ਮੋਂਟੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ
Gonzo ਦੀ ਲੜੀ ਗੈਂਕੂ [FLT] ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸਾਲ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਅਡੋਲੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਆਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਸਿਲਸਿਲਾਰਡ ਡੂਮਾਸ ਦੇ ਸਪਲੀਲਿੰਗ ਨੈਸ਼ਨਲ [FT:2] [FT:2] ਮੋਂਟੀਟਰਿਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ [FT:3]](FT:]] ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਉੱਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ - ਟੂਰੀਅਸ ਦੀ ਸਹਾਰਕ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੂਥੀਅਸ ਦੀ ਵਾਲ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ।
ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਗੁਨਕੂਟਸੂ ਯਾਦਯੋਗ ਹੈ। ਫਲੈਟ-ਟੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਬਦੌਲਤ, ਟੇਢੇ ਛਾਂ ਤੋਂ ਟੇਢੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੂਕਿਯੋ-ਇਓ ਦੇ ਸਿਲਬਿਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਕੋਸ਼ - ਕੋਨੇ, ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪੇੜਿਆਂ, ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਸੂਰੇਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਤਾ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਪਰਦੇਸੀਪਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਗ ਦੀ ਖੂਹ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਢਕਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਖੂਸ -ਤਰਤਰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਢੇਰੇਤਰਦੇ ਹਨ।
ਲੀ ਚੈਵਲੀਰ ਡ' ਈਓਨ
2006 ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ Prevod I.G [FLEVEEEEN] [FLT:E1] ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਿੱਤਰ d seviliger d eeon, 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਡਿਪਲੋਮਾ ਅਤੇ ਜਾਸੂਸ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਜੀਵਨੀ ਸੀ, ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਰਾਤੱਤ ਪੁਰਾਤੱਤ - ਭੂਤਿਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਤਵਾਦ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਜ਼ਸ਼, ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ de dee dse d,fwil d-fule on d d dwe se se se se search sfultil d d dween se search se scurourofil.
ਪ੍ਰਿੰਰਚੀ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਰਾਜਾ ਲੁਈ XV ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਸਲੀ ਕਾਨਟੈਕਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰੀਗਰੀ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਥਾਰਥਕ, ਅਕਲਿਕਿਕ ਜਾਦੂ, ਅਤੇ ਗਥਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬਤਕ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, [FL:EL] ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਨਿਪਪੌਨ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ [FLT: [FLT] [FLT] [[FLT] [[1] [1969–209] [19] ਵੋਰਡੈਸ ਥਾਟਰ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਲਿਆਂਦਾ, ਪੱਛਮੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਤੇ ਵਿਕੈਮੰਡੀ ਟੈਲੀਵਿਕਸ਼ਨ ਲਈ ਸਲਾਈਡ ਅਨੁਪਤਾਤਾ ਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਲੂਈਆ ਮਾਈਆ ਮੇਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ [FT: [FL] [T] ਛੋਟੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਔਰਤਾਂ [T:FLDAT], ਲੂਜ਼: FODSLURES [5] ਮੁਕੱਦਮਾ mos [5: FOnse [5] mens] msutes [FOns] [FLD: [FORES] [FORES [5] [5] [5] [FLDIL] [W] [W] [W] [W]
ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬ - ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੈਟਿੰਗ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁੱਪ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਈ ਜਪਾਨੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯੂਰਪੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਹਿੱਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ । ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਹੌਲੀ, ਸੰਭਾਵੀ ਅਸਮਾਨੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ [FT: [FL]: soujoe [FL] [FL] [FL] [FI: T] mus: se sou Fou Lous [FL] sh: The Lomes Hodudyes [ND: TOUT: sh: The Lometh sh se se seal search search se sch sal sch sch search sal search arch sch search arch
ਰੋਮਾੀਓ × ਜੂਲਟ
ਗੋਨজো ਦੀ 2007 ਰੂਮੋ × ਜੁਲੁਲੂਟ ਸ਼ੇਕਪੈਸਰ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਨੈਨੋ ਵੌਰਾ ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਪਟੀਲ ਨੂੰ ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਲਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਮੋਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੋਭਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਰੋਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਖੂਹ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੂਹ ਵਾਲੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜਿਤ ਘੋੜਿਤ ਖੰਡ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਕਟਰ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰ - ਰੂਹ - ਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਕੁਝ ਮੀਮੈਕ-ਅਤਰੀ ਸੀ, ਉਹ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ: ਸਿਆਸੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਪਰਿਵਰਤਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਬੇਰਹਿਮ, ਅਤੇ ਮੇਲ ਕਰਾਉਣਾ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੈਕਰਾਟਰ ਰੂਪਟਰ, ਰੀਈਕੋਯੋਈਡਾ, ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਰਿਆ ਵਾਰਤਾਲਾ - ਇੰਗਲਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਆਇਤ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ - ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਤਰੰਗਰੇ ਤਰੰਗਰੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖਣ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਮਿੰਤਿਪਕ - ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਪਤਮਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪਕ -ਮਿਵਿਤਮਿਵਿਤਕ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਕਰੀਏਟਿਵ ਰੀਮਾਇਯਨਿੰਗ: ਐਨੀਮ ਬ੍ਰੈਥਸ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਕਿਵੇਂ ਕਲਾਸਿਕੀ ਸਰੂਪਾਂ ਵਿਚ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ - ਰਸਮਾਂ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ੀ ਹੈ ।
ਬਦਲਾ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਸਾਸ਼ੀ-ਫੀਲ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਰਤ
ਮੰਟੀ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਨੇਮੀ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਗੁਰੂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦੀ ਤਪਦਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ [FT:1] ਦਿਨ [FTT:] ਜਾਂ [FTC:DCHEDIR] ਦੇ ਟਾਕਨ ਉੱਤੇ ਵੀ, ਪਰ ਡੋਟਸਵੀਮ ਦੇ ਹੋਰ ਸਿੱਧੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਤਰ ਗੁਰੂਪਦਲਾਂ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਰੂਰਦਲਾਂ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਗੁਰੂਤਾਮੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ।
ਧਾਰਣਾ, ਅਕਲਿਕੀ ਅਤੇ ਐਸ਼ੋ - ਆਰਾਮ: ਵੈੱਲਜ਼ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਜੁਲਸ ਵੈਨ ਅਤੇ H.G. ਵੈੱਲਜ਼ 1970 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਖਾਣ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਦੀਆਂ ਜੁਦਾਤਾਵਾਂ ਲਈ ਅਖਾਉਤੀ ਸਹਾਰਾਵਰਤਾਵਾਂ ਹਨ । [FLT:[FT:] ਨੈਸਾਲਾ: ਨੀਲਾ ਪਾਣੀ ਦਾ ਰਾਜਤਾ [FT: myo Mischaki, yahnkine on, you searkah, one yearkah, Camethhneh Lagseeeh, yearnh: Capane see search on se search se se search se search se search se search se search scking as as search search search sctiarch arch arch arch arch arch sh.
ਗਥਿਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਲਾਸ਼ਵਾਤਪਤੀ ਦੀ ਢੱਕਣ
ਗਥਿਕ ਸਾਹਿੱਤ ਦੇ ਖੰਡਰ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਤਮੈਰੀ ਹੰਨਾਹ ਨੂੰ ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਘਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। [FLT:] ਸ਼ੇਅਰ DHEYKKukis] ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਵੈਂਕੀਪੈਚਸ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕਣ ਵਰਗੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਮੂਰਤਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋੜੇ ਦੇ ਭੂਤਪਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਇਕ ਨਰਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਰੰਗ ਦੀ ਅੰਝੂਪਕਤ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ।
ਅਨਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਫਾਨਡੋਮ ਉੱਤੇ ਅਸਰ
ਸਾਇੰਸਿਕ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਏਮੀ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ-ਪੋਲੇਸ਼ਨ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੀਡਿਅਮ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਬੁੱਕ ਟਟਹਿਣੇ ਅਤੇ ਓਟਾਕੂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ
ਜਦੋਂ ਇਕ ਆਦਰਯੋਗ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਐਨੀਮ (ayme) ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਗੇਟਵੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਜਪਾਨੀ ਐਂਮਰੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਕੇਵਲ ਮੀਡਿਅਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹੀ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ - ਜੋ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੂਲ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਖੋਜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂ---ਅੰਭਿਆਣਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਸਰਵੇਅਰਮਿੰਗ ਅਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਕ੍ਰਾਸਿੰਗੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਰਵੈਪਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਾਸ ਕ੍ਰਾਸਿੰਗਕਕਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕ੍ਰਾਸਿੰਗਕਵਿੰਗ ਵਾਟ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਵਾਇਰਸਿੰਗਸਿੰਗਸਿੰਗਮਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿੰਗ (ਪਾਰਿਕਸ) ਨਾਲ ਵਾਟਿੰਗਮਿਕਸਿੰਗਿੰਗ(ਪਾਰ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਵਿੱਤਰੰਗਰਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿੰਗ(
ਭਾਸ਼ਣ: ਸ਼ੈਨ ਥੀਓਰੀਜ਼, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਔਖੇ ਆਲੋਚਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ
ਗੈਂਕੂ [FLT] ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾਤਮਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਇਕ ਲੋਥ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਅਕੈਡਿਕਸ ਨੇ ਡੂਮਾਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੇਅਰ ਦੇ ਸਮਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੂਪ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੂਟਮ ਨੇ ਘਣ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਹਨ । [FT:2] ਰੂਮ × [FI3] ਇਸ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ । [FLT]
ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ
ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਏਮੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਦਰਸਾਣ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ 19- ਸੈਂਟੀਮੀ ਨੌਸਲੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤਨਕ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਹਰ ਮੌਸਮ ਪੱਛਮੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਨੁਵਾਦ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਰੇਸ਼ - ਕਾਰੀਗਰੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕੁਝ ਵੀ ਆਵੱਸ਼ਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਅੰਮੀ ਢਾਂਚੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭੂਗੋਲ ਜਾਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਜਾਪਾਨੀ ਐਂਟੀਨਾ ਸਟੂਡੀਓ ਅਲੈਕੈਂਡ੍ਰੈਂਸ ਡੂਮਾਸ ਜਾਂ ਵਿਲੀਅਮ ਸ਼ੈਕਸਪੇ ਨਾਲ ਹੱਥ ਹਿਲਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਪੁਲਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਐਡਮੰਡਡੈਂਟ ਦੇ ਬਦਲੀ ਦੀ ਬਦਲੀ ਮਾਰਸੀ ਵਿਚ ਲੂਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਰੋਨਾ ਦੇ ਵਾਰੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਤਰਲਪਣੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਕਕ - ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਵਾਟਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗੁੰਝੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਸ਼ਕਤਮ ਨੂੰ ਕਾਰੀਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ