ਟਰੈਸ਼ਨਲ ਸਫ਼ਰ: ਨਾਰੂ ਨਾਰਸਗਾਵਾ ਵੇਨਾ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਗੁਣ

ਲੜੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਨਰਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਲਈ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਿ ਨੱਜੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੰਗੀ ਦਿੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਗਿੰਗ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਾਟਾਰਾਸ਼ਾਮਾ, ਅਪਤਾ, ਅਪੱਸ਼ੂਰੀ, ਹਾਨ, ਹਾਨਤਾਤਾ, ਵਾਤਾਨਾ, ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਇਸਤਰਫ਼ੈਂਦੂ ਦੇ ਦਰਮਿਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਗਹਿਮੀ ਅਤੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਾਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਤੀਮਕਤਰਣਕਣਕਣਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਰੂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਆਰਚੀਵ

ਨਾਰੂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਨਾਰੂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਆਰਚੀਵ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਵੇ । ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਡਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਨਾ ਹੋਣ । ਉਸ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾਰਮੀਸੁ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰੂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਝੂਮਤ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਡਰਾਇਵਰ ਵਜੋਂ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਡਰ

ਨਾਰੀਓ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇਕੱਲੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੇਟਾਰੋ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰੂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਕੇਵਲ ਈਰਖਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਾੜਕਣ ਹੈ । ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੀ ਵੀ ਡਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸਹੇਲੀ ਤਰੀਕਾ ਸਿੱਖੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਨਾੜੀ ਦੇ ਨੰਗੇ ਨਕੜਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਵਿਦਿਅਕ ਮਾਸਕ

ਨਾਰਨ ਦੇ ਸਟੂਡੀਓਸ ਕੁਦਰਤ ਇਕ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਬਹਾਨਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਉਹ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿਚ ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਗਡੋਰਾਂ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਵਾਗਡ੍ਰੇਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਰਲ ਅਪਿਆਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੈਂਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਲ ਦੌਰਾ - ਇਕ ਸੈਨਤਮਿਕ ਦਬਾਇਤ ਲਈ ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸੈਰਕਤ ਨੂੰ ਤਰਕਰਾਪਤ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਤਵ - ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਨਾਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਕੀਤਾਰੋ ਯੂਰਾਸੀਮਾ ਦਾ ਕਟਾਲੀ

ਨਾਰਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀਟਾਰੋ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੋੜਦੀ ਹੈ । ਕੇਟਾਰੋ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨਰਮ ਨਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰੂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਉਸ ਦੀ ਅਣਖੀ ਇਨਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਗੜਬੜ - ਪਰ ਅਕਸਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ -

ਇਕ ਨੁਕਸਦਾਰ ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰੀ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਨਾਲ ਕਾਟੀਰੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਠੁਕਰਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਸਤ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੜੇ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤਕਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਨਾਇਤਮਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੇਟਾਰੋ ਮੁੱਖ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਹੈ, ਨਾਰੂ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਿੰਨਟਾ ਇੰਨ ਦਾ ਸੰਘਣਾ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਸੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜੰਗ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਰਨ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰਿਪਟਰਿਰੈਰਿਰਿਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਿਨੋਬੁ ਮਾਯਰ: ਵੋਲਨਰਾਈਜ਼ ਦੀ ਮੀਰ

ਸ਼ਿਨੋਬੁ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਹੈ । ਇਕ ਛੋਟੀ, ਸ਼ਰਮੀਲੇ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਕੰਮਾ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਿਨੋਬੂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਿਉ ਕਾਨੋ ਕਾਂਫੂ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਰੂ ਵਿਚ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਦਬਾ ਕੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈ । ਨਾਰੂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਤਾਰੋ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਮੋਟੋਕੋ ਅਆਯਾਮ: ਯੋਧਾ ਕੋਡ ਦੀ ਆਵਾਜ਼

ਮੋਟੋਕੋ, ਜੋ ਕਿ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਨਰੂ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮੋਟੋਕੋ ਦੀ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਸੋਚ - ਆਦਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਢਿੱਡਣ - ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਾਰੋਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਅਦਬਣ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ । ਮੁਕਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਰੌ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਨਾਰੋ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਾਗੈਰਾਸ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਮੁਕੌਵੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਰੀ ਦੇ ਸਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਮੁਟਸੀਮ ਓਟੋਹੀਮ: ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ

ਮੁਟਸੀਮੀ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਰੋ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਚਿਹਰੇ ਹੋਣ । ਕਾਟਾਰੀਰੋ ਦੀ ਛੋਟੀ ਧੀ, ਮੁਟੁਮੀ ਈਮਬੋਡਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੋ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਦਾਅਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲੀਤਾ ਹੈ । ਮੁਟਸੀਮੀ ਧਾਰਾ ਨਾਰੂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਦਾਅਵਾ ਹੈ । ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨਾਰੂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਟਾਰੋ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸੁਆਰਥੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਖਿਆਤਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣੂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ Evolution ਦੇ ਮਾਈਕਲਟੋਨ

ਹਰ ਘਟਨਾ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੇਗੀ ।

• [FLT] ਹਸਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਛਾਣ: ਕਿਓਟੋ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਰੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੇਟਾਰੋ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕੇਵਲ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਖੰਡ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
• [FLT] ਇਕ ਪਲ ਵਿਚ ਥੱਕੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਲੰਬਾ, ਨਾਰੂ ਬਲਰਟਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅੱਧੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਇਕ ਕਪਤਾਨਦਾਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁੰਨਤਾ ਦੇ ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਕੰਪੈਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
• ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ: ਜਦੋਂ ਨਾਰੂ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘਟਨਾ ਟੋਕੀਓ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਖੁੱਭੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੀ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਲਈ ਖੋਜੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੀ - ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਕਿ ਕੇਟਾਰੋ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
• ਅੰਤਿਮ ਸਚਿਆਈ ਦੀ ਗੁਫ਼ਾ: [FLT:] [[FLT] ਨਾਰਨੂ ਅਤੇ ਕੇਟਾਰੋ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਰਛਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਭੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੇਬਿੰਬਤਿਅਤਾ ਵਿਚ ਵਸਾਉਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਤਰਫ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਾਰੁ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਹਿੰਸਾ, ਢਿੱਲਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਰਤਾਪ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ।
• [FLT] [[FLT:] ਲੇਖਾਕਾਰੀ ਸਮਾਪਤੀ, ਨਾਰੂ ਦੀ ਲਾੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਨਾਰੀ ਨਾਰੀਰੀ ਦੀ ਇਕ ਰੋਮਾਂਸੀ ਰੂਪ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ: ਕੁੜੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੁੱਟ ਕੇ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ।