ਚੋਰ: ਫਾਨਾ - ਨੁਮਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ

Specilist Operative: ਸਮਰੂਪ ਤਰਕ ਕੁਲ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਬਿੱਲੀ, ਫੋਰਗਰਸ, ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸਿਆਸਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੁਕਮ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਦਿੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਪੁਥਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

[FLT] ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ file: ਫੁੱਟਪਾਡ, ਸਾਰੇ ਚੋਰ, ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਹਨ । ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਤਾਕਤ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ । ਇਕ ਆਮ ਹਮਲੇ, ਜਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਜੋ ਇਕ ਵਧੀਆ ਰਾਮ-ਰੋ-ਵਿੱਚ ਦੀ ਵਾਧਾਤਮਕ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਵਧਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਕਸਰ ਸਾਧਾਰਣ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਮਰਥੀ, ਅਪਤਵਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ:

ਅਪੈਂਟੀਸ ਅਤੇ ਅਫਲਿਟੀਟਸ: ਬੇਤਰਤੀਬ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਸਾਥੀ (ਪਿਆਰੀਆਂ, ਨਿਗਰਾਨੀਕਾਰ, ਨਰਮ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ) ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੇ ਹਨ । ਇਕ ਅਪੈਂਡਿਕਸ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਭਾਵੀ ਗੁੰਦਲਾਕਾਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।

ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦਾ ਗਮਬਿਟ: ਅਗਵਾਈ ਦਾ ਕਮਾਲ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਯੁੱਧ । ਆਰੰਭਕ ਢੰਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਗਾਈਡਲਡ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਉੱਠਿਆ, ਬੇਰਹਿਮ ਮੁਕਤ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਕਾ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਾਲਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਡਾਗਰਦ ਵਾਸੀ, ਇਕ ਅਪਕਣਿਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਠੜੀ ਦੀ ਲਪਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਕਲਾਸਿਕ ਅਸਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਸੂਲੀ ਬਾਸਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਥੰਮ੍ਹ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼, ਜਾਂ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੁਲਸ ਮੁਖੀ ਦੀ ਅਪਾਹਜਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਜਾਦੂ ਮੰਤਰੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ਿਤ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਢੇਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਡਿਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹਕੀਕਤ: ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ੇਮ

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਿ ਨੱਜੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ

ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ "ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਤਰੀਕਿਆਂ" ਦੇ ਗੁਰੂ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ -ਕਿਡਿੰਗ, ਕਿਰਗਿਜ਼, ਜਾਂ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਕਤਲ - ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਡ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ । ਗਤੀਕ ਨਵੇਂ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਕਾਲਿਕਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਆਸੀ ਕੋਲੇ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਹਰ ਸਥਾਈ ਗੱਦੀ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਵਾਸੀ ਇਕ ਨਵੇਂ ਫਾਇਰਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕਕਕਕ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਰਣ ਲਈ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਗੁਰੂਪਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਚਣ ਲਈ ਹੀ ਵਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ।

ਕਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ -ਤਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਲਈ, ਇਕ ਵੱਡੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਤਣਾਅ ਹੈ । [FT:0] Cyrodidility ਲੀਡਿਕਲ ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ [FT:] The Thredrs IV: Oblion[FL1] ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਾਧੇ, ਅਤੇ ਵਾਧੇ - ਪ੍ਰਬਲ-ਅੰਗੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਸਮੂਹ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਗੱਭੇ ਵਿਚ ਸੰਘਣਾ ਹੈ।

ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਮਾਰੀ: ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਐਥਿਕਸ ਦਾ ਕੋਡ

ਇਹ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ, ਅਕਸਰ ਅਜੀਬ, ਆਚਰਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਹੇਠ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਜਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸਹਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । “ਚੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਘੱਟ ਨੈਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਆਰਥਿਕ ਸੰਧੀ ਹੈ । ਕੋਡ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਗੀ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਲਈ ਇਕੱਲੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਡ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਡਰਾਉਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੈਰੀ ਪ੍ਰੈਚੈੱਟ ਦੇ ਅਨਕ-ਮੋਰਕ ਵਿੱਚ, ਚੋਰ ਦਾ ਜੱਜ ਪੂਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ; ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਡਾਕ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਵਾਹ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮਿਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਡਿੰਗ ਪ੍ਰਾਈਮਿੰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਧੀ ਵਰਗੇ ਸੰਧੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਾਸੀ ਵਾਜਕ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰਣੂਜਿਤ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੈਡੋ ਐਕੋਨਮੈ: ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਇੰਜਣ

ਕਾਸ਼ - ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਖ਼ੋਲਾਂ, ਕਲਾ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ । ਇਕ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਲੈਫੈਂਟਨੈਂਟ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਧਨ - ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਥੰਮ੍ਹ ਉੱਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਘੋੜਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਉੱਤੇ, ਸੰਘਰਸ਼ - ਅਪਵਿਧਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੱਜੀ ਮਹਿਰ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਮਾਹਰ ਓਪਰੇਰ, ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਚੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੋਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਅਕਸਰ ਗਲੈਡ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਡਲ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਘੱਟ-ਅਧਿਆਤ ਆਰਟ ਚੁਸਤ ਮੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਉੱਚ-ਮੱਚਮ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਮੁੱਲਦਾਰ ਤਰਤੀਬ, ਘੱਟ ਕੱਪੜਾ (“ਸੁਧਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ), ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਕਮਾਈ, ਘੱਟ ਸਰਵੇਖਣ (“ਮੂਡ), ਅਨੁੰਤ -ਸਨੀਸ਼ਾਹੀਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਿਛੇਤਰ ਮਾਹਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਚਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੇ - ਪ੍ਰਣਾਲ, ਸੈਨਾਰਥੀ ਸੈਨਾਰਥੀ ਹਾਲਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਕਾਲੀਨਾਸ਼ਾਮਿਕ ਹਾਲਤ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਕਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਤਮਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਮਹਾਨ ਖੇਡ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਬਾਹਰੀ ਸੰਬੰਧ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕੂੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਬੰਧ - ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਚ, ਵਪਾਰੀ, ਅਸ਼ਸਮੈਸਗਜ਼ ਦਾ ਦੋਸ਼, ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਕ ਸਰਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਮਰਥਨੀ ਹੈ ।

ਵਾਚ ਨੂੰ ਇਕ ਲੈਪਿਟਨ, ਜੋ ਚੋਰੀ - ਛਿਪ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਉੱਤੇ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਪਤਾਨ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਸੁਰਤਾਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਮੂਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਜੱਜੀ ਮਤਾਪਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਇਕ ਸਰਗਰਾਨੀਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ, ਹੋਰ ਧੋਖੀ, ਹੋਰ ਫਰੇਬ, ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਿਆਰ, ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।