ਚਾਨਣ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ: ਮੌਤ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਚਾਨਣ ਦਾ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਮਨ

ਹਲਕਾ ਯਾਗਾਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਨੋਟਿਸ, ਸਿਨਿੱਗਾਮੀ ਰੀਯਿਕ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਵ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਮਾਨਵ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਚਾਨਣ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਮਰਥਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਰਖਿਆਤਿਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਰਵੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੌਤ ਨੋਟ , ਚਾਨਣ ਕਈ ਚਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਈਆਂ ਅੱਗੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹਸਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਾਲੇ ਜਨਰਦਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫੜਨ ਲਈ ਰੋਕ ਸਕੇ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਕਾਰੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ।

ਕਿਰਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਨਾ ਸਮਝੇ ਗਏ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ

ਲਾਈਟ ਦੀ ਸੂਝ - ਬੂਝ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ । ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਪਾਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਪੁਸਤਕ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਤਰੁੰਬਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਈ ਉੱਤੇ ਵਿਕ੍ਰਿਤ ਸਾਜ਼ਸ਼ਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਲਿਨਡ ਨਾਲ ਖਤਰੀ ਟੀਲੋਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਡੀਕੋਈ ਪੇਪਰੀ ਟੇਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਫਾਹੀ ਵਿਚ ਫੱਟੇ ਮਾਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਝੂੰਘਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਲਾਬਿਵਿੱਚ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਢੋਹਦਾ ਹੈ ।

ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ੈਲਸ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਟੁਕੜਾ, ਇਕ ਸੰਗੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਗੀਤਕ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਭਵ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਤਰਕਤਾ, ਤਰਕ ਅਨੁਚਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੋਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਸਿਰਫ਼ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਹੀ ਕਿਰਾਰਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਚਾਨਣ ਵੀ ਅਦਭੁਤ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸਾਆ ਅਮੈਨ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਨਿਡਰ, ਬੇਮਿਸਾਲ, ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਸਦੱਸ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕੰਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

L ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ­ ਹੇਲ - ਲੂਈ ਇਕ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਿਅਕਤੀਤਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ L ਦੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਦੁਗਣਾ ਜੀਵਨ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਰੂਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ

ਚਾਨਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਤਰੁੰਤ ਵਾਜਬ ਟੀਚਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਯੂਟਸਬੌਮਾ ਆਰਕ ਇਹ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ LUMA ਆਰਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਂ ਹੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਇਕ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਮਰਥਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਬੇਸੁਭਾਵਕ ਵਾਗ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਨਫੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਜਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਫਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਕਮਾਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਾਨ ਸਕੀਮਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇਵੀ - ਵਰਗੇ ਪੰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਲੁਕਾਉਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਰ ਤੱਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਮਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।

ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇੀ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਦੀ ਛਾਤੀ ਤੇ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮੌਤ ਨੋਟ: ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਔਜ਼ਾਰ

ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਮੌਤ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਗਤਾ - ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੀ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੌਤ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਪਰਾਧੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਡਰ ਦੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਧਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਾਸੀਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FURE: SE] ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾਇਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਧਾਵਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰ

ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਕੇ, ਚਾਨਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਰਾਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਹਲਕਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਨੋਟਬੁੱਕ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐੱਫ਼. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਚਾਨਣ ਦੀ ਘਾਤਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ- ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਆਰਚੀਵ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਭਾਂਡੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਵੱਧਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਕਿਉਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਹੱਡੀਆਂ: ਰੱਬ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ - ਸੁਵੰਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ

ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ, ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਉੱਨਾ ਹੀ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, LL ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਉਹ LL ਅਤੇ Mello ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸਰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਲ ਨੂੰ ਘਟੀਆਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ LLI ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਾਂਟੋਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿ ਉਹ ਕਾਂਟੋਲ ਵਿਚ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ-ਇਤ - ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਰਸ਼ਾਪਕਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੇ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਕਿਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਰਾ ਨੇ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਸੋਕਿਰੋ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅੰਝੂਪਲੀ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸੜ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਉੱਤੇ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ

ਪਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਹੋਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੇ ਪੇਨਬਰ ਅਤੇ ਹੋਰ FBI ਏਜੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਤਰਲ ਪੁੱਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਲੋਗਮੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਨੈਤਿਕ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਲੜਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ।

ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਹਲਕਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਿਸ਼ਵਵੇਸ਼ ਦੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਕਤ - ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਯੋਗਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮਾਹਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਨਾ-ਅਭਰਪਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨੋਟਬੁੱਕ ਗੁਲਾਦ ਵਿਚ ਖੋਦਣ ਵਿਚ ਅਪਕਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

L ਨਾਲ ਡਾਇਨੈਮਿਕ: Intelcape ਦਾ ਇਕ ਸਿੰਫ਼ਨੀ

ਲਾਈਟ ਅਤੇ L ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਹੈ [FLT] ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧਾ ਭਾਗ] ਨੋਟ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਣ ਨਾਰੀ ਜੋੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਹਲਕਾ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਰਤੀਬੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਰਤੋਂ

ਲੀ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਤਰਕ ਵਿਚ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਦੋਵੇਂ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ । ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਦੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ LL ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ-- ਉਹ ਅੰਤ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ, ਫੈਸ, ਅਤੇ ਨਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੈ: ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਹੈ: ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਣਕਨਾ, ਅਤੇ ਤਰਾਣਕ, ਮੁੱਕਣਕ, ਮੁਕਾਬਲਾ, ਮੁਕ, ਮੁਕਣ, ਮੁਕਾਬਲਾ, ਮੁਕ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਨਮੂਲਮ,

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ

ਹਲਕਾ ਅਤੇ L ਦਾ ਸਾਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੰਮ ਇਕ ਸਟੇਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਠੱਗ ਹੈ: LL ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ, ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਗ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਅਤੇ ਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ੇ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਣ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਸਰਲਤਾ ਵਿਚ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੋਣ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਰੇਅਕ: ਕੈਟਾਲੀਸਟ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ

ਰੇਊਕ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ । ਉਹ ਹਲਕੇ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਚਾਨਣ ਦੇ ਦਰਸਾਡੇ ਨਾਲ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਝੂਠੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚਾਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰੂਕ ਗੇਮ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਝੂਜ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਾਲ - ਚੱਲਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਹ ਗੇਮ ਖੇਡ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਖ਼ਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰਗੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ।

ਸ਼ਿੰਡੀਗਾਮੀ ਲੋਰੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਹੇਠਾਂ: ਜਦੋਂ ਜੈਨੀਅਸ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ

ਲੂਣ ਦੀ ਝਟਕ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਲੇਵਾ ਮਾਰਗਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।

ਉਸ ਗੁਲਾਮ ਵਿਚ, ਚਾਨਣ ਨੇ ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਹੀ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਾਗੇ ਇਕ ਫੱਟੇ ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਐੱਸ. ਐੱਚ. ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ 40 ਸਕਿੰਟ ਬੀਤ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਭਿਆਣੇੜ ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

[FLT] [CBR] ਦੀ ਜਾਂਚ ਅੰਤ , ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪਰਸੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਚਾਨਣ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਬਕ

ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੀਰੋ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿਚ ਸਜਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਫੱਟੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਨਿਆਉਂ, ਨਿਕੰਮੇ ਕਾਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ - ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਲਕੇ ਹਲਕੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਟੀਮ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ: ਮੌਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਮਾਪਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ [Stanford] ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਇੰਸਕੋਸ਼ੀਆ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, [FT:2] ਟੀਰੀਗਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਖੋਜ [FT:2] ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਤਰਤਰਕਣ, ਮੈਚੈਸੀਅਸੈਮ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਮਨੋਬਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਰਕ ਹੈ - ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਦਾ ਰਾਹ ਚੰਗਾ ਮਨੋਰਥ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੇ ਲਾਗੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਬਾਅਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।