anime-character-development
ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ?
Table of Contents
ਹਿਰੋਕੀ ਨਾ ਬਣਨ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਐਨੀਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਚੁਣੇ ਗਏ ਯੋਧੇ, ਆਖੇ ਦੀ ਆਸ਼ਾ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਤਰਤੀਬ ਉਦੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲੈਂਚਰ ਉਸ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਦਰਸ਼ਕ ਦੂਜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਜਾਂ ਟਾਇਲਟਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੁਣ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਲਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕਥਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਗੰਢਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਗਾਹਕ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ: ਤੁਹਾਡੇ ਕੀਮਤੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਤਿਮ ਪੇਪਰ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਰੀ ਦੇ ਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤਜਰਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅੱਗੇ ਜੋ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਹ ਦੂਜੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਗ਼ਮ, ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਥਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਥਿਵ ਹਨ ।
ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ
ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰੋਗਾੈਸ਼ਨਿਸਟ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਥਾ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਟੋਨਿਸਟ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਨਾਰੋ ਊਜ਼ੁਮਕੀ ਵਰਗੇ ਨਾਰੂ ਯੂਜ਼ਮਾਕੀ ਵਰਗੇ ਨਾਰੂ ਵਰਗੇ ਨਾਰੂ ਨਰੂ ਯੂਜ਼ੁਮੀਕਰੇ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾ (FT:HO) ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [FT:] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ [FT:1], ਪ੍ਰੋਟਾਪੈਸਟੋਨ ਗਾਈਡ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸ਼ਕ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਤੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਅਪਤਮਤਕਣ ਲਈ ਨਾ-ਅਕਤਮਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਪਰਦਾਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛੋਬਣਾਂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ
ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਣਾ, ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਦਰਸਾਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ । ਫਿਰ ਵੀ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਛਾਣ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਕਈਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ “ਇਕੱਲੀ" ਅੱਖਰ ਦਾ ਅਰਥ ਘੱਟਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਵੀ, ਤਰਕ - ਸੰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਦਾ ਲੰਬਕ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ।
ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ
ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਧਾਰਣ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਕ੍ਰਾਂਤੀਅਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਲਿਪੀ ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ, ਮਾਨਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਰਥੀ ਤਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਕਸਰ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮਿਕ ਹਲਤਮਿੰਤਰੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਗੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਦੇ ਔਖੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸ਼ੀਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮੁੱਖ ਕਲਾ, ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅੱਖਰ, ਅਚੰਭੇ ਨੂੰ ਵਾਧੇ, ਨੈਤਿਕ ਅਪਮਾਨਤਾਈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਸਾਈਡ- ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ
ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੀ - ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਮ ਫ਼ਰਕ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੋਖਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ:
| Feature | Main Character | Supporting Character |
|---|---|---|
| Story Focus | Primary driver of the plot; narrative revolves around their choices. | Influences subplots, provides context, or reflects themes tangentially. |
| Screen Time | Dominates the runtime; their presence is rarely optional. | Varies; may become prominent in specific arcs but not throughout. |
| Character Development | Deep, transformative arc that spans the series. | Can be substantial but often in response to the main plot, not initiating it. |
| Influence on Events | Decisive; their actions directly change the outcome. | Indirect or supportive; may shape the main character’s resilience or morality. |
| Emotional Anchor | The primary source of empathy and conflict resolution. | Often represents alternative worldviews or the human cost of the hero’s journey. |
ਇਹ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਸਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ: ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੌਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ
ਭੂ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵਿਚ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਧਾ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਗਰਿਕ ਵਰਗ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਧੇ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਜਾਂ ਇਕ ਹਨੇਰੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਗਾਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਿਚ ਦਲੇਰੀ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਰਫ਼ੈਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਰਤਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ [FORtront MMS[FT:2] ਵਿੱਚ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਿਡਾਰੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ[FT:3] ਦੀ ਗਾਈਡ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ Rogo Kmous, ਜੋ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਗਲਾੜੀ ਨੂੰ ਵਾਣਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਕੜਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ
ਇਕ ਪਾਸ ਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇਖ ਕੇ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਦਰਮਿਆਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਵਧੀ, ਆਰਥਿਕ ਢਹਿਣ, ਜਾਂ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਬਤ - ਇਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਜੀਵਨ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਘਟਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਟੇਕਣ ਦਾ ਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਕੁਝ ਅਈਮੀ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ ਕੀਤਾ । ਫਰੰਟ ਮਿਸ਼ਨ 4 , ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਧੱਕਦੇ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:B:DRAR] ਅਤੇ [:DR]: searn: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਫ਼ਟ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਦਲ ਦੀ ਥਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁੱਠੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤਰੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ?
ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਿਉਂ ਕਰੀਏ
ਫੈਨਸੀ ਸਮਾਜ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪੋ - ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ, ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਠਾਣਕ, ਕੰਮ, ਜਾਂ ਸੁਪਨੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ - ਇਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚੁਣੇ ਜਾਣਗੇ । ਇਹ ਇਕ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।
ਲੇਵੀ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ Titann [ਅਧਿਰ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ] [(fLTT:1] ਜਾਂ ਰਾਏ ਮਾਸਟਾਂਗ [FT:2] ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ [FT:2] ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਤਰਤੀਬੀਤਾ, ਤਰਕ, ਤਰਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਤਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਝਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਲਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FL]
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਿਪਲਿਸ: ਸੈਕੰਡਰੀ ਅੱਖਰ ਸ਼ਕਲ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ
ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਢੱਕਣਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਟੀਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਫੀਚਰ ਲੇਖ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਨਾ-ਲੱਖੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਨਰੇ [FT:1] ਜਾਂ ਹੈਂਗ ਜ਼ੈਨੇਟਾਨ [FT:2] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟੇਨਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਰਪੈਕ (FT:2]], ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਮੁੱਖ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਸੂਧ - ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ - ਭਾਵਾਤਮਕ ਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।
ਖ਼ਬਰਾਂ, ਦਰਜੇ ਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਰੀਵਿਊ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਮੀਮੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । “ਉੱਤਰ 10 ਸਹਿਯੋਗੀ ਅੱਖਰਾਂ, ਪਿਆਰੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਲਈ ਰੀਵਰਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਜ੍ਹਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਕਿਲਾ ਜ਼ੂਲਡਯੇਕ ([FT:0]]] ਵਰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਟੂਮੋਆ ਡੌਕਿਡਿਜ [F:SCOR] [F] ਜਾਂ ਟੂਮੌਕੁਮਾ ਡੇਘੇ [FURI]] ਦੇ ਦਰਮਿਆਰ [SL] ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਣਣਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ।
ਰਚਨਾਕਾਰ ਅਕਸਰ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਟੀ. ਵੀ. ਐਕ. ਐਡੀ. ਐਂਟੀ. ਐਂਟੀ. ਐਂਟੀ. ਐਂਟੀ. ਐਂਟੀ. ਐਕਸ.
ਸਕਰੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ: ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮਲਟੀਮੀਡਿਆ ਵਿੱਚ ਸਾਈਡ ਅੱਖਰ
ਖੇਡੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹੱਸੀ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ
ਨਾ-ਅਕਸਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੰਟਰਵਿਊਕਾਰੀ ਮੀਡਿਅਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕਹਾਣੀਆਂ, DLC ਮਿਸ਼ਨਾਂ, ਜਾਂ ਅਣ-ਗਿਣਤ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਅੰਮੀ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਇਕ ਤੰਗ ਮਿਦਸ ਦੀ ਮੰਦਲੀ ਨੂੰ ਚੁਰਾਵਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਾਮਿਕ ਰਾਹਤ ਦੀ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟਾਕ - ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛੋਟੀਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤਵਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਫ੍ਰਾਂਸੀਟ ਮਿਸ਼ਨ [FLT] ਇਹ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। Front MMation 3 ਵਿੱਚ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ Rogo ਵਰਗੇ ਖਾਸ ਸਿਪਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਆਮ ਸਿਪਸਦਿਕ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ। ਇਹ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਰਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਤਰਤੀਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿੰਬਤਿਵਿਤ ਜੀਵਨਾਂ ਦੀ ਲਿੰਬਤਿਵਿਤਕ - ਦਿੱਖ -
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ - ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਅੰਤਰ
ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਵਿਡਿਓ ਅਕਸਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿਚ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਾਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਟੀਮ ਦੇ “ਦਿਲ ” ਜਾਂ“ ਅਸਲੀਵਾਦੀ ” ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਬੇਤਰਤੀਬਤਾ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤੱਤ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਈਡ ਸ਼ੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲੀ ਪੁਲ ਹੈ - ਜੋ ਇੱਕੋ ਹੀ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਜਾਂ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਲੇਅਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇੱਕ ਹਕੀਕਤਕਾਰ ਉਹ ਉਸ ਅੱਖਰ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਚੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ੈਨਜ਼(s) ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਇਹ ਆਰਕ (scans) ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ-ਦਿੰਦਰੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਤੀਬੀ ਦਰਦ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਦੇਖ ਕੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਸੀ ਵਾਗੈਂਦਿਕ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਗੀ ਵਾਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਵਾਇਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।
ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ: ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਮੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ “ਅੱਖੀ" ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਮਾਣਦੇ ਹਨ । ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਹਰ ਸੰਕਟ, ਹਰ ਸੰਕਟ, ਹਰ ਜਿੱਤ, ਅਪਾਹਜ ਜੀਵਨ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਲਈ, ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੋਕਰਾਂ ਦੀ ਜੰਗ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਕਿ ਕਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ? ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ - ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਗਣੀ ਨੂੰ ਆਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤਜਰਬਾ, ਕਿਸੇ ਤਜਰਬਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਕੰਮ ਹੈ - ਦੂਜਾ ਭੂਮਿਕਾ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਰਥ ਨੀਦਰ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਣਿਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਧਦੀਆਂ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਕਾਨਦਾਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮੁਹਿਰਪਤੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ ।
ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ।