Table of Contents

ਜਪਾਨੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਮਾਸਕ- ਵਗੈਰਾ ਦੀ ਗਥਿਤ ਜੜ੍ਹ

ਮਾਸਕ ਰੀਤਾਂ - ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਰੀਤਾਂ, ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਾਸਕ ਰੰਗ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਰੰਗ - ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਚਿਪਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਹੀ ਸੀ । ਜਪਾਨ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਇਕ ਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਤ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬਣ ਭਾਵੀ ਭਾਵੀ ਬਣਣ ਲਈ ਵੀ ਬਣਾਇਆ । ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਨੀਂਹ ਇਕ ਤਰਕਮੌਂਤਰ ਗੁਰੂਪਣਕ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਬੋਲਣ ਲਈ ਵੀ ।

ਪਿੰਡ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ।

ਨੋਹ, ਕੀਓਗਨ ਅਤੇ ਅਗਾਊਂਟ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਕਲਾ

14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਲਾਕਲ ਨੋਹ ਥੀਏਟਰ, ਅਮੀ ਮਾਸਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਨਹ ਮਾਸਕ [FT:0] [FT:0] [FLT:] {\cHownlye search] {1} search] scurples] [FLamen on a dracks on a crackeds, drapsssss draping or scrops or or scurs on or due scurssse or or art: [Fourse se scurs]

ਇਕ ਸਥਿਰ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮਾਸਕ ਕੀਤੇ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਅਣਪਛਾਤਾ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਸੰਗੀਤਾ ਮਾਸਕ ਵਿਚ ਅਰਥ ਡੋਹਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਵੈਂਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਾਓਗਨ, ਕਾਮਿਕ ਪ੍ਰਤਿਰੂਪ, ਮਾਸਕ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸਕ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੰਡੋ, ਬੁੱਢੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਲ ਦੇ ਮਾਸਕ

ਸ਼ੀਨਟੋ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਹੈ [FLT]] [FLT] ਪੂਰਵਾਂ, ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਰੀਤਾਂ - ਮੁਹਰੇ ਸਾਂਝੇ ਲੋਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਆਤਮਾਆਂ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਪ੍ਰੀਤਮਿਸਕਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕੇਵਲ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸੱਦੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ । ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਸਕ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ: ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਪਣੀਆਂ ਅਮਾਨਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਨ।

ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨੇ ਹੋਰ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਕਈ ਵਾਰ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਗੰਢ ਜਾਂ ਮਾਸਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੰਦਰਾਜ਼ੀ ਪੰਥਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ । ਐਨੀਮੀ, ਇਕ ਮਾਸਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਨਹੰ. [FT:1] [FT:1] ਕਲਾਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਡਿਵਿਵਸਨ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਾਰੀਗਰਮ ਸਮਰਥੀ ਫਾਟਕ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਮਾਸਪ ਨੂੰ ਰਾਪਿੰਗੀ ਜੰਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਅਮੀਮ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕ ਘੱਟ ਹੀ ਓਪਨਰ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਤੱਤੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੈਨੂੰ, ਦਰਸ਼ਕ, ਤਾਕਤ, ਗਮ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖੋਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੰਗਣੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ । ਇਹ ਗੁਪਤ ਸ੍ਰੋਤਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੇਖਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਢਿੱਡਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸ਼ਕਲ - ਸੂਰਤ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਇਕ ਟੋਪ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਬਸਤਰ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਢਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦੇਣਾ ।

ਪਛਾਣ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ

ਮਾਸਕ ਅਪਲਾਈਰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਭੌਤਿਕ ਮਾਸਕ ਇਕ ਚੋਣ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੁਢਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਝੂਠੀ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਾਸਕ ਖੜਕਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ - ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਆਏ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਮਾਸਕ-ਅਧਾਰਿਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਡਰਾਵਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।

[FLT] ਟਾਓਕੀਓ ਗੂਲ , ਕੇਨ ਕਨੇਕੀ ਦਾ ਅੱਧੀ-ਕੁਜਾ ਮਾਸਕ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਇਨਸਾਨੀ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੋਲ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਮਾਸਕ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਇਕ ਕੈਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਾਨਵੀ ਪਲਾਂ ਲਈ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਰਚਨਾ, ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰਚੀਆਂ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ,

ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਰੰਗ

ਰੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਕਲ ਸਿਗਨਲ ਡਿਗਰੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁੱਧ, ਦੇਵਤਾ, ਜਾਂ ਡਰਾਉਣੀ ਖਾਲੀ ਰੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਲਾਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਜਾਂ ਕੱਚਚਣਕ ਕ੍ਰੋਧ । ਐਨੀਮੀਕਰਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਰੰਗ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਅਪਾਹਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੈਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਢਿੱਡਿੰਗ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਹ ਰੰਗ - ਰੰਗ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਢੱਕਣਾ । ਵਿਲਾਇਨ ਅਕਸਰ ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ । ”

ਕੈਸ ਸਟੱਡੀ: ਮਾਸਲ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਮਾਸਲ ਬਣਾਉਣੀ ਇਤਾਲਵੀ ਸੀਰੀ

ਇਸ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੈਜ ਤਕ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਆਨਬੂ ਬਲੈਕ ਓਪਸ: ਅਸੈਂਬਲੀ

ਪੋਰਸਲਾਇਨ ਪਸ਼ੂ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਨ ਹੋਕੈਪੇਟ ਦਾ ਲੁਕਵਾਂ ਹੱਥ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨੈਤਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਕਾਸ਼ੀ ਹਾਸ਼ੀ ਅਨੂਬ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਮਾਸ ਮਾਸਕ ਠੇਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ।

ਐਨਬੁ ਮਾਸਕ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੇਅਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਵਜੋਂ ਨੀੰਜਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੰਮ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਮਖੌਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਕਿ ਕੋਨੋਹ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ।

ਪਿਸ਼ਾਚ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਵਾਲਾ

[FLT] ਡੈਮਨ ਸਲੇਟਰ ਲਈ ਮਾਸਕ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ੌਜੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਸੂਰਮੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁੰਦਿਆਂ - ਕੂਟਕੋਕੋ ਗੱਮਲ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ - ਕੂੰ - ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ - ਪੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਲੋਲੋ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਤੋਂ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੱਧਰ ਨਾਲ: ਕਾਰੀਗਰਾਮੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸੈਰਤ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸਜਾਜੀਆਂ ਨੂੰ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਾਨਜੀਰੋ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਊਰੋਡਾਡੀਕੀ ਤੋਂ ਲੋਹੇ ਦਾ ਮਾਸ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਮੋਹਰੇ: ਅੰਦਰਲੇ ਮੋਹਰੀ

] [FLT], ਸੁਰਪਰੀਆਂ ਜੋ ਹਨ, ਜੋ ਹਨੋਲੋ ਨੂੰ ਹੱਡੀ-ਹੈੱਡ ਮਖੌਟਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੀ ਚੋਪੜੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਨਾਲ ਵੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। Ichirorokkis ਦਾ ਮਾਸਕ, ਸੰਭਾਵੀ, ਸੰਭਾਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਰਥਕ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾ - ਹਰ ਤਬਦੀਲੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੱਚੌਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਅੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜਦਾ ਹੈ।

[FT: 00] [FT: 00] ਖੰਡੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮੇਕਿੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਘੋਰ, ਹੋਰ ਪੂਰੇ ਵਰਜਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਮੁੜ- ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਸ

ਸਾਰੇ ਸਾਗਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਸਕ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ। CP9 ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਨੀਜ਼ ਲੋਬ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨੇ ਹਨ। ਡੌਂਕਸ ਡੌਫ਼ਲਿੰਗੋ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਕ ਵਜੋਂ ਗਾਏ ਗਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੁਕਾਇਆ ਹੈ, ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਾਇਆ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚਿਹਰਾ ਧਾਕਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੂਨਾਰੀਰੀਅਸ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਢੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਵੀ ਮਖੌਟਾਆਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਰਮਾ 66 ਹਾਦਸੇ, ਥ੍ਰੀਲਰ ਬਾਰਕ ਜ਼ੈਮਬਿਈ, ਅਤੇ ਵਨੋ ਦੇ ਕੈਬੁਕੀ-ਦਿਲਵੀ ਐਸ਼ਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗਦਾਰ ਮਾਸਕ ਸਭ ਸਭ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਵੇਂ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਕਿਵੇਂ ਸਜਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰੰਗਤਮ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਝੰਡਾ ਲੋਵਰਕ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਧੁੰਦ ਨੂੰ ਧੋਂ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਤਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਨੀਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਕਮੈਂਟਰੀ ਵਜੋਂ ਮਾਸਕ

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਤਰੀ ਆਰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਸਕ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਵੈ - ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ ਇਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਮਾਸਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ, ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਾਲ ਇਸ ਝਗੜੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸ ਵੰਡੀ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਹਾਲਤ

ਤਾਪਮਾਨੀ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਮਾਸਕ ਝੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਜੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਪਾਦਰੀ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਆਗੂਆਂ, ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਗੂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਗਾਹ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹਾਂ", ਮਾਸਕ ਸਿਰਫ਼ ਲੁਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਂ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਪੱਕਣ ਲਈ ਪੱਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਭਾਰ

ਟੁਕੜੇ- ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਕਦੇ ਸਕੂਲ, ਕੰਮ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮਾਸਕ ਜਾਂ ਬੇਸਹਾਰੀ ਵਰਗੇ ਚਿਪਕਾਉ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ । ਸਿਰਫ਼ ਜਦੋਂ ਹੀ ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ [FT:0] [FT:1]] [FT:1]] [FT:1] [FT:2] ਭਾਵਨਾਵਾਂ [FTL]] ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਨਾਚ (ਪਹਿਰਾਵ), ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਇਕ ਲੇਖਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਹੱਸਦਾ ਹੈ-- ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਪਛਾਣ ਕੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਜ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਕਰਾਸ- ਮੂਥਲੇਸ਼ਨ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ।

ਕੋਸਲ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਮਾਸਕ ਸਵੈ

ਕੋਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਕ ਮਾਸਕ ਵਜਾਉਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਰੋਸੇ, ਹੌਸਲੇ, ਖੇਡ, ਜਾਂ ਇਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਫ਼ਨਾਵਾਂ ਹੋਣ ।

ਕੋਸ ਖੇਡੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਦਰਯੋਗ ਮੰਨਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕਨੇਕੀ ਮਾਸਕ ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਆਨਬੂ ਪੋਰਸਲਿਨ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਹਰ ਖੰਡੀ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਤੱਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਹਰੀ ਪੁਲ ਦੇ ਹੇਠ ਕੌਣ ਸੀ । ਫੈਨਿਸ ਦੇ ਮਾਸਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਅਕਰਮਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਚੋਣ ਹੈ । ਇਕ ਮਾਸਕ ਕਰਵਤਾ ਤਰਤੀਬ, ਹਾਈਵਰ, ਕੈਮਰੇ ਕੋਣ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਕ੍ਰਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਝੁੰਡੀ ਮਾਸਕ, ਜੋ ਇਕ ਟੋਪ ਨੂੰ ਟੋਪ ਹਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੋਪ ਹਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹੱਥ ਕੰਬਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਟੋਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਟੋਪ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਹਰੇ ਇਕ ਇਕ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਟੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ ।

ਮਾਸਕ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ । ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸਮੇਂ, ਇੰਡੀਮੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਮਾਸਕ, ਇਕ ਫਾਲਤੂ, ਫ਼ਰਜ਼, ਜਾਂ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਲੁਕਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੀ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਮੁੜ - ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਪੁੱਛ ਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾ ਕੇ ਕਿਉਂ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋ ।