ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਕਾਢ: ਕਾਡਲ ਸਟਾਰ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਕਲੋਨ ਯੁੱਧ

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ: ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਐਨਾਕਿਨ ਸਕਾਈਵਰ ਦੀ ਕਲੀਵਰ ਦੀ ਕਲਿਜ਼ਾਈਨ

ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਐਨਾਕਿਨ ਸਕਾਈਵਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਤਬਾਹਕੁਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਆਰਕਿਨ ਦੀ ਆਰਡਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ - ਆਨਾਕਿਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਛੋੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਨਾਕੀਨ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਡ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੋਡ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਡਰ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯੋਡੀਆ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ: “ਅਸਲਾਮੱਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੂਬਾਂ ਲਈ ਇਕ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕਲੋਨ ਯੁੱਧ ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਯੈਡੈਨ ਦੀਆਂ ਆਸਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਗੁਪਤ ਵਿਆਹ ਪਾਡਮੈਲਾ ਦੇ ਕੋਲੋਂ, ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਗੁਪਤ, ਇਕ ਸੰਗੰਗੰਗੋਲੀ ਵਾਇਰਸ (ਹੈਡੈਡ), ਅਤੇ “ਹਰਾਦਾਦਾ),” ਵਰਗੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨਤਰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਕੋਡਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੋਡਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖਿਲਕ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ।

ਇਹ ਟਾਪ - ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਪੈਨਲ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਐਨਾਕਿਨ ਚੈਸਰ ਨੂੰ Genosian ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਕੇਡੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਲੈਸਰ ਨੂੰ ਚੈਸਟਰ ਨੂੰ ਪੁਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਕੋਡ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਕਰਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਆਨਾਕਿਨ ਦਾ ਅੰਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕੋਡਲਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਆਕਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ।

ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਿਕ ਡ੍ਰਾਈਫ ਅਤੇ ਕੋਡ ਦਾ ਮਿਲੀਟਾਰੇਸ਼ਨ

ਜਦੋਂ ਅਪਲਾਈਵਾਦੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਯਿਡੈਲ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਕੋਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੈਡਲ ਕਾਰਵਾਈ ਜਨੈਨਰਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ, ਜੱਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਿਆਨੀ, ਜੋਡਿਅਬ, ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰ ਸੰਭਾਵੀ ਫ਼ੌਜੀ ਧਮਕ ਬਣ ਗਏ । ਯਿਡੈਮੈੱਲ ਦੀ ਕਮਰੇ, ਕਈ ਵਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਠੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ।

ਮੈਕ ਵਿੰਡੂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯੂਨਾਇਟਿਅਸ ਕਾਊਂਸ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹੈ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, (ਸ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ), ਵਿੰਡੂ(ਪੈਸਟੀਨ), ਕਿ ਪਲਾਪੈਟੀਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ - ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈ - ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੋਡ ਦੇ ਨਿਰਧਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ। ਪਰ ਇਹ ਪਲੈਡੌਨ ਕਾਟੌ, ਕੌਂਸਲ, ਅਤੇ ਕਾਟੌਂਸਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿੱਧਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਦੂ ਕਾਗੁਵਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕਮਿੰਤਮਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਇਸ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਨਦੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਡਿਗਣ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਗਣਰਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਡਿਡੈਨਸੀ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦਰਜਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ । ਕੋਨੈਮਿਲਾਂ ਨੇ ਇਕ ਡੀਕਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਕੋਡਿੰਗੀ ਕੋਡ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਸ ਕੋਡਰਡ ਨੂੰ ਕੋਡਰ ਦੀ ਨੋਡਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋਡੈਕ ਦੀ ਵਾਇਲੈਕਟਰਡੈਮਿਕ ਦੀ ਰੂਮ ਦੀ ਤਰੀ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਨਾਇਸ਼ਿਤ ਹੋ ਗਈ ।

ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਦੀ ਬਿਪਤਾ: ਆਸਾਕਾ ਟਾਨੋ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਜੇ ਐਨਾਕਿਨ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਦਾਵਾਨ ਆਸਾਕਾ ਟਾਨੋ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । ਅਹਾਸਾਕਾ ਦੀ ਆਰਕ ਦੀ ਚਸ਼ਮਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਕਰੜੇ ਜਾਂ ਆਰਡੋਥੀਕਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਆਕਾ ਇਕ ਮਾਹਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਿਆਰੀ, ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਵਗੈਰਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਗਹਿਰੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾ ਆਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ - ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ।

ਵੇਤਲਾ 5 ਵਿਚ “ਜੰਗ ਯਦੀਦਿਕ ” ਆਰਕ(Wrng) ਦਾ ਹਾਦਸਾ ਹੈ । ਯਿਡੈਪਲ ਟੈਂਪਲਰ ਦੇ ਹਲਕਾ ਧਮਾਕੇ ਉੱਤੇ ਝੂਠਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਕਸਾ ਦਾ ਇਕ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਟਾਈਬੁਆਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ", ਉਹ ਕੋਡ ਕੋਡੀਜ਼ੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਰਾਸਤ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖੋਗਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਪਰਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਆਕਰਣ ਹੈ ।

ਅਹਾਸਾਕਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਮਾਰਗ - ਆਨਾਕਿਨ ਦੀ ਅਤਰੋਡੈਕਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ-- ਕਿਤੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਕਾਰ ਆਰਡਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। 7 ਵਡਿਡਿਅਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਾੜੇ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਡ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਅਸਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਉਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਲੋਨ ਪਰਿਪੇਪਰ: ਕੋਡ ਦਾ ਆਕਾਰ Jida- ਕਲੋਨ ਸਬੰਧ

ਕਲੋਨ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਆਰੰਭ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਲੋਨ ਜੰਗ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਵ - ਜੀਵਿਤ ਸਨ, ਪਰ ਯਿਡੈਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ--ਦੋਸ਼ਣ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਨਾ ਕਰਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਓਬੀ-ਵਾਬੈਬੀ ਕੇਨੋਬੀ ਵਰਗੇ ਯਿਡ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਨਾਉਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਰੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹੋਰਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਐਨਾਕਿਨ, ਕਾਮਰੀਨ ਵਰਗੇ, ਇਕ ਕੋਡ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਚਾਰ ਸੀ । ਕਪਤਾਨ ਰੇਕਸ ਅਤੇ ਕਮਾਂਡਰ ਕੋਡੀਡੀਡੀਡੀਈ ਦੋ ਪੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਓਬੀ-ਵਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ, 66 ਹੁਕਮ ਅਧੀਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਅਨੁੰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਨਾਕੀਨ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਤਰੰਗੀਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਆਨਾਕਨ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ, ਆਕਸੀਜ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਹਾਕੋਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੋਡਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ - ਫ਼ੌਜੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕ੍ਰੋਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਚਾਰਕ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਇੰਟਰਪੈਸ਼ਨ ਯਡਿਉਲਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਲੋਨ ਸਕਾਈਡਰੋਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਨਾਂ ਵਰਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਪਲੋਲੋ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਗਮ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਏ । ਇਸ ਕੋਡ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਗਮਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੀਉਂਦੇ ਜੱਜੀ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਹੈ । ਕਲੋਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ - "ਅਧਾਨੀ" ਵਰਗੇ ਅਪੱਖਣ - ਇਕ ਭੁੱਖੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ, ਯਿਡੋਲੀਆਂ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਢਿੱਚਿਆਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਆਸਾਜ ਵੈਂਟਸ: ਕੋਡ ਦੀ ਡੇਨੀਅਲ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਮਿਰਗੀ

ਕੋਡ ਦਾ ਰੰਗ ਕੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲੈਕਸੀ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿਚ ਗਲ਼ੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਗਲ਼ੇ ਦਾ ਰੰਗ ਆਸਜ ਵੈਂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਨਾਈਜੀਰ ਨੇ ਸਥ ਮਾਰਕੀ ਸੀਥ ਮਾਰਟਰ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਵੈਂਟਰਸ ਦੀ ਸਫ਼ਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਡੋਨਟੂ ਕੁਈ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਪਤ ਸ਼ੁਭਚਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਣਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਧੋਖੇ ਵਿਚ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭੈਤਰੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਵੈਂਟਰ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ - ਡੂੰਕੂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਉਹ ਉਸ ਰਾਹ ਵੱਲ ਵੜਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਇਕ ਰਾਹ ਵੱਲ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਡੈਕ ਕੋਡਸ ਦੀ ਸੈਂਪਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡਕਕਕ ਦਾ ਇਕ ਭਾਂਤਕ ਵਰਜਨ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਕਵੀਨਨਨਨ ਵੌਸ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਥਾਰਥ ਯਡਿਕ ਡੀਕਟਰ ਨਾਲ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾਈਸਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਨਾਵਲਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾਵਲ [F:DL] ਡ੍ਰੌਰਕ(F:DL] scrops] ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਤ ਤਰਫ਼ੈਕਪਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਪਰ ਮੂਲ ਬੁੱਧ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਿਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਵਾਮ ਦੀ ਵਾਗਮਿਕਤਾਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਿਅੰਤਤਾਵਤਾਵਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨਪਿਤਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਿਅਪਤਕ, ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰ

Qui- Goann ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਸੂਰਬੀਰ ਦੀ ਗੁਆਚ ਗਈ ਵਿਰਾਸਤ

ਲੜੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, Kui-Gon ਸਾਹ ਭੂਤ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਆਰਕ ਅਤੇ ਯਾਉਡਾ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਵਿਚ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਯੋਡਾ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਵਿਚ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਚ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਕੋਡਿੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਅਨੁੰਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣਯੋਗੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੈ।

ਛੇਵੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਯੋਡਾ ਦਾ ਆਰਕ ਇਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕਮ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਦੀ ਦਲੀਲ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰਦੇ ਵੱਲ, ਆਪਣੇ ਡਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਡ ਦਾ ਇਕਸਤਾ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਡ: ਮੈਨਡੋਲੋਰ ਦਾ ਸੈਗ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਆਖ਼ਰ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਚੱਕ ਵਿੱਚ ਮੈਨਡੋਲੋਰ ਦੀ ਸੀਜੀ ਹਰ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਆਸਾਕਾ ਮੁੜ ਆਈ ਹੈ, ਇਕ ਯਿਡੈਨ ਦੀ ਪਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਬੰਧਨ ਨਾਲ ਕਲੋਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ 66 ਦੇ ਆਰਕਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੁਣ ਦੂਰ ਦਿੱਸਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ । ਗਲੈਕਸੀ, ਓਬੀ-ਕਨ ਕਨੋਬੌਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ ।

66 ਦੇ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੋਡ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਕੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸੈਂਕੜੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਹੀ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਡਲ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਹੈ। ਕੋਡ ਇਸ ਕਤਲਾਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਡਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਡ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਡੇਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵੈਦਰਰ ਦੇ ਵਾਸ਼ ਦੇ ਵਾਸ਼ੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਲਿਸ਼ਕ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਇਕ ਕੋਡ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰਸ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ: ਯਿਡੈਨ ਦੀ ਕੋਡ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਕਲੋਨ ਵ੍ਹਾਸੀਆਂ ਦੇ ਯੁਗ ਨੇ ਯਡਨੀ ਕੋਡ ਨੂੰ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਲਾਕ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਸਿਵਾਇ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਡ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਲਾਈਨਾਂ(ਅਣ-ਅਧਿਕਾਰ) ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਈ-ਗੋਨ, ਅੰਤਿਮ ਟੂ-ਅੰਬੀਆ, ਆਹਸ਼ੀਆਨ, ਗਲੈਕਸੀ (ਅੰਦੂ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਵਜਨ) ਨਾਲ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲਿਖੇ, ਮਕਾਉ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੁਨੇਹਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੰਤੁਲਨ ਇਕ ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਹੈ [FT:0] ਕੋਡ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT:] ਲੀਟਰਾਂ, ਦੋਵੇਂ ਨਕਸ਼ੇ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ । ਇਹ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸੈਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯੁੱਧ ਲਈ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਪਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਤਾਵਤਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਅਵਧਿਆਰਥੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਕਲੋਨ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਯਡਾਈਡ ਕੋਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾ ਤਾਂ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਸਾਂਝੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯੁਗ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁਆਹ ਤੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ।