Table of Contents

ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਐਨੀਮ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੱਖਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੀਤਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਅਰਥ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੰਜ਼ਲ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਠੋਕਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਪਲੇਟ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਮਾਨਵ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਚੇ ਪਹਿਲ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਨਿਰਸੰਤਰ, ਘਮੰਡ, ਅਤੇ ਲੋਭੀ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਢੇਰਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਕ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੱਲ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਕਦਮ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹਿੰਸਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਅਕਸਰ ਅਲੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਲੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਗ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਤਰੰਗ - ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਘੱਟ ਸੰਚਾਰ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਪੂਰਨਕ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਹੀ - ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਡੀ.ਸੰਪਰਸਤੀ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ। ਬਾਹਰਲੇ ਕੰਜਰਿਆਂ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਹੀ, ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਢਿੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਟੇਅਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਆਮ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ

ਕੁਝ ਆਰਕਿਟਪਾਲ ਦੇ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨੀਂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ।

  • ਨਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਪਵਾਦ: ਇੱਕ ਕਰਾਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਿਹਚਾ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਝੂਠੀ ਦੋਸ਼, ਅਣ-ਕੰਮੀਆਂ ਬਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
  • ਜਾਣਕਾਰੀ: ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਪਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇ, ਪਰ ਓਪਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਨਿਕੰਮਾ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਟੈਲੀਮਿਕ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਚਿਆਈ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਲਗਾਤਾਰ ਅੱਗਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਂਦਾ, ਗੁਪਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਦਰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT] ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਅਰਥ ਕੱਢਿਆ: ਸਰਕਾਸਮਸ ਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੱਸਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਲੈਟੋਨਿਕ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਅੰਮਿਮੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਰੋਮਾਂਚਿਅਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਵਾਜ਼ ਕਾਰਜ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਤੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਪੱਟੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।
  • [FLT] ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਪੰਥੀ ਗਰਾਜ(FLT:1) Dulects, marticaicicamage, ਜਾਂ slang ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਪਕ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
  • ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ: ਟਕਸਾਲੀ [FLT] [Uukui Yomany] ਹਵਾਈ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬੀ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਘੱਟ ਤੀਰੀਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਸਮਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਦਿਲ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਝਗੜੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਜਦੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਚਾਰ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਤਰਕਤਾਈ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਪੁੰਗਾ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ । ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਇਸ ਲਈ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ ।

ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਮੌਤ, ਅਪਾਹਜ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਧਰਮ - ਤਿਆਗੀ ਵਿਚਾਰ

ਜਦੋਂ ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਮਾਇਕੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿਚ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਪਾਤ(FLT:0) ਦੀ ਅਨੁਪਤਤਾ(FLT) ਇਕ ਗਲਤੀ[FT:1] - ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆਦ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਹੜ੍ਹ, ਜਿੱਥੇ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਮਾਰਦਾ ਜਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਾਟਕਕਕਕਕ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਦਿੱਖੀ ਭਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਨਾ-ਦਿਆਰਥਕਤਾ -ਦਿਕਤਾ ਦੋਵੇਂ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਵੱਧਦਾ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ

ਮਿਸਚਾਰਾ ਨਾ ਕੇਵਲ ਤਬਾਹੀ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ- ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਸਫ਼ਰ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਰਚਚਪ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਕੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਗ ਨੂੰ ਸੰਭੋਗਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਲਈ ਲਿਪੀ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼, ਟੀ.

ਸਮਾਜਕ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਸੰਚਾਰ ਅਸਫ਼ਲ ਕਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਔਜ਼ਾਰ ਮੁੜ-ਸੁਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਖਰ ਮੁੜ-ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਰਥਰ-ਟਾਈਜ਼ ਦੇ ਵੈੱਬ ਵਿੱਚ ਫਾਲਤੂਤਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦੋਸਤੀ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਬੰਧਨ, ਅਤੇ ਟੀਮ ਟੀਮ ਤਰੁੰਬਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਾਲ਼ਦੇ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਘੱਟ ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।

ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

[Vinland Saga], ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਬਦ ਬਦਲਾ ਲਈ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਕਸੂਰ ਵਾਕ, ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਕਸੂਰ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਜਾਨਵਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਜਾਂ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਉਹ ਇਕਦਮ, ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਜਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੱਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਪਲ ਪਰਭਾਵ

ਸਮਰਾਟ - ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਘੱਟ ਹੀ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਹਰੀ, ਸੰਚਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਕਾਰਨ ਦੋਸਤ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਈਮਾਨਦਾਰ ਬਚਨ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਬਿਨੀ ਟੈਕਨੀਕਜ਼ ਨੇ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ

ਐਨੀਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਡੀ. ਐਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਨ.

ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਕਲ ਡਾਈਲਾਗ -ਗੁਣ, ਦੋਵੇਂ ਅਰਥ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੱਖਰਾਂ (ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ) ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਭਰਨ ਲਈ ਲਗਾਵੋ । ਇਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਲੱਗੋ", ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਧੇ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਾ ਹੋਣ ।

ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਤੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਟੋਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰ

ਟੋਨ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮ ਵਿੱਚ, ਆਵਾਜ਼ ਐਕਰਟੀਵਟੀਸ ਪਿਘਲ ਪਿਘਲ, ਅਤੇ ਨਰਮਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਲੇਟ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇੱਕ ਟੈਂਪਲੇਟ ਲੀਲਟ ਜਾਂ ਟੁੱਟੀ ਫਿੱਕਡ ਫਾਈਬੈਂਸ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਉਲਟ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਟੈਂਕਲੀ ਟੋਨ ਖਿੱਦ - ਟੁਟ ਛੱਡੀ ਛੱਡੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ -

ਅਨੁਚਿਤ ਲੰਮਾ ਲਹਿਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਕ ਪਾਪਾ ਜੋ ਕਿ ਮਖੌਲ, ਇਕ ਅਲਵਿਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਲਵਿਦਾ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਲਵਿਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਲਾਗੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਸਲੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਘੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ, ਗਹਿਰੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਤਸੀਹੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਗ਼ਲਤਫ਼ੈਕਣ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੋਲਣੀਆਂ

ਐਨੀਮੀ ਕੋਲ ਦਿੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਰੁਝਾਨ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਰਾਰਾ ਜਾਂ ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੈਲੀਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਪਾਹਜੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਮਰੇ ਨੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਕੰਬਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ।

ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਬੋਲਣੀ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੱਦਾਂ ਦੀ ਟੋਲੀ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਕੇ ਝੁਕਦੀ ਹੈ, ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਤੱਤਾਂ -ਕਰਣ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਇਕਦਮ ਟੋਕਣ ਲਈ ਕੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ-- ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ-- ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਣ ਦੇ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਪਰ ਇਹ ਸੁਰੰਗ ਇਕ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਅਤੇ ਮੈਨਾ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ- ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਾਹ ਲਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਟਰੀ ਕਿੰਨੇ ਚਿਰ ਬਾਅਦ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਮੀਮ ਤੇ ਮੈਂਗਾ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਮਾਧਿਅਮ ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਵੌਰਸ ਮੈਨਗਾ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਮੈਨਗਾ ਅੰਦਰਲੇ ਮੋਨੋ - ਗੇਂਦਾਂ, ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਬਿਲਬੁਲਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਡੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਮੋਨੋਲੋਗ ਦੇ ਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਗੁਰੂ - ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਦਿਲ ਦੀ ਧੱਕੀ ਮਾਰ ਕੇ, ਇਕ ਪਿਛੇਰੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੋਭਾ ਹਨ: ਮੈਨਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਗੁਆਚਦੇ ਹੋ।

ਇਕ ਮੈਗਾ ਸਬੋਟ ਜੋ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਡਦਾ ਹੈ ।

ਪਲੋਟ ਅਤੇ ਆਡੀਅਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉੱਤੇ ਲੰਮੀ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬੀ ਅਕਸਰ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚਾਕੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੰਬਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਆਡੀਜ਼ੀਅਨ ਸਮਝ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਤਬਦੀਲੀ: ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਐਨੀਮੀ ਕਿ ਮਾਸਟਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਕਿ ਚੋਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:0]: [FL:2] ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿੱਥੇ ਗਮ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, [FT:F2] [T] [T]]

ਦੂਜੇ ਵਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਡੌਲਫਿਸ

ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਇੰਜਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਜਪਾਨੀ ਸੰਚਾਰ ਢੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ, [FLTS] [FT:1]]] ਅਤੇ [FT:2] [FT:2]] [FT:2] ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ [FT:3]]] ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ - ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਦੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਿੰਗ ਲਈ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਾਈਮ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਵਧਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਿਲ - ਚੀਰਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਕ੍ਰਾਸ-ਸੰਸਾਰੀ ਰੀਸਨੈਸ਼ਨ ਨੇ ਅਨੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮਾਧਿਅਮ ਬਣਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਿਕੰਮਾ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਕਰੀਨ ਹਨੇਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਨਨ ਕਰਨ ।

ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲੀਡ (Shagatsu wui euuu uno) [FLT:] [FLT:]] [FLT: Arima ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਗੜਬੜਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੁਆਇਓ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਯੋਗਤਾਰਥ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਦਤਰਤਰਤਰੀਰਪਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੁੱਟੀ ਗਈ ਹੈ । ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤ (ਸਿੱਤਮ) ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (Shigtauuuu wui sui se)

[FLT:] ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਟੋਮੋਆ ਦੀ ਜੱਦੀ ਗੜਬੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਦੀ ਚੁੱਪ ਕਿਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

Berserk - ਗੁੱਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਪਹਾੜ ਤੇ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਗ੍ਰਿਫੀਥ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਮੋਨੋਲੋਗ, ਜੋ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਐਕਲਿਪਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪੂਰੀ ਗੋਲਡਨ ਏਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਲੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਕਮੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਟਟੋਰਾਰਾਰਾਰਾਰਾ! ਟਾਇਡਾ] ਟਾਇਗੋ ਟਾਨੋਨ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ, Ryuzig ਅਤੇ Tyga ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਿਗਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਾਸਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗ਼ਲਤ ਅਰਥ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਲਾਗੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੇ ਇਕਦਮ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਤਾਂ ਵੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕੀਮਤੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ [FLT] ਬੰਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵਤਾਵਾਂ, ਭਰੋਸੇ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਬੇਰਹਿਮ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਰਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹਨ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਐਨਟੀਮ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਸਤਾ ਜੁਗਤ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਚੇਤਾਵਨੀ, ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਖੋਜ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀ ਇੱਛਾ ਹੈ - ਸੰਪੂਰਣ, ਡਰ, ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਝੁਕਾਅ ।