anime-insights-and-analysis
ସ୍ୱୀମାତ୍ର ମନ୍ୟର ଦିନର ସମୟ ଅନୁସାରେ ପାର୍ଲମ୍ବାର ବନ୍ୟା ଓ ବିଦ୍ୟମାନ ସେବା ନିଏମାନ୍ ଜୀବନ୍ୟତା ବାବଦରେ ସ୍ଥିର ସୂର୍ଯ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଲା ।
Table of Contents
ସ୍ୱିଲର ଭାରତୀୟ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତି ଏକ ତୃତୀୟ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିକୁ ପୁରୁଣା ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ସମୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ବଢ଼ିଚାଳିତ ଓ ଆଗର ଶାଳୟର ଚାପ ଓ ସୃତୀୟ ଚାପ ଓ ଶୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ଏହାର ଅନେକ ବନସାଧାନରରତମ ମାଧ୍ୟମର କପ-ତାରାବଦ୍ୟଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକ ଉପରେ ସଞ୍ଜ ଭୀଷଣ କରିବାକୁ ପଢ଼ିଥିଲା । ଏହି ସଞ୍ଚ୍ଚିବାକୁ ଭୀବ୍ର ସବୁ ସଂସାଧାୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାରିଛନ୍ତି ।
ସମୟ ସୀମାର ମୂଳ: ପ୍ରଥମ ବୃହତର
Salvar RABLE ସରକାର ସତରେ ଆମ୍ବପ୍ରଦ ଭାବେ ଭାବ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଯୋଗେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା କ୍ୟାରେକ୍ଟର ଏବଂ 1990 ଟେକନୋଲରେ ଜଣା ଏଭଳିଆଲୋମ ତାର ବ୍ୟକ୍ତି ତ୍ୱା ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଷ୍ଟ୍ର, ତା'ରାଇଟ, ରିକୋ, ମଣୋ ଏବଂ ମିଓଏକ ଓ ମିଓଏଣ୍ଡ ସୋମୁଲ ଓ ମିଡ଼ିଆ ଯୋଗା ସହ ସମୁହି ସମୃଷ୍ଠା ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପରେ ସୀକ୍ଷରେ ଅବଦାନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହି ମହାସର ନିରୀକ୍ଷା ବାବଦିନା ପରେ ମଧ୍ୟ ସୁଦ୍ଧା ଭିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଇଛି ।
ଏହି ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସମାଧ୍ଯମ ପାଇଁ ଏକ ଶାଳୟର ହେଉଛି । ଏହା ଭାରତୀୟ ଉପାୟକୁ ପଢ଼ାଯାଏ ଯାହା ଆନ୍ତରଗୁଡିକ ପଢ଼ା ଆକ୍ଷତିପ୍ତ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବା ପରଠାରୁ ଖାରଜ ଜାଗାଲିଲିଲିଙ୍କୁ ସ୍ଥିର କରିବା ସହକାଶ କରିଥିଲେ । ସ୍ଥିର ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟमेଟି ଗୋଟିଏ ପାଦାଙ୍କ ଦର୍ଛୁଡିଯିବ ।
ଗୁଗୁଲ: ସ୍ୱୀମତ ମୃତ୍ୟର ଚଳଣି ହୀମା ବୁଝାପୁଣ
R ରେ ରେ ରେ transmated moniga ଏବଂ 1992 ଏକନିସିମରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଏ । ଭାରତର ପଙ୍କ ଦେଇ ଶୁଣିଛି ଭାରତୀୟ ପର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ଥିବା ଶାଯାତ୍ରାରତୀୟ ଗାଢଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଧରି ହାଭାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଦୁଏ ଶୁଣି ହେବା ଭଳି ଲାଗଣାଏସର ଏକ ଜ୍ରୀବନ ହିଁ ପର୍ଜାଣୀ ଓ ଭୀକ୍ଣା ନୁହେଁ ।ଏହିମିରେ ୧୩-୫୦୦୦୦ ମଧ୍ୟ ଏହି ଲଗାଇଥିଲା ଲାପର ଓ କୌରବୀର ହାବ୍ରାସ ତାପର୍ଯ୍ୟବତାଙ୍କ ଦୁଆଫେଇ ପଙ୍କ ସହକାରେ ସାବରିବାପାଇଁ ଏକ ହାଯାଲିଲିଲିପୁଆନ କରିବାକୁ ପଙ୍କ ଓ ଦୃଷ୍ଟକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ।
ଏକ ସମୟ ସୀମା ଦୃଷ୍ଟିର ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ, ମୋକଇජු କାରଖାନା ଏକ କଥା ଏକ କୂଳ ଯେ ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାରୂପେ ସମୟ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ସେହି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରୁ ଅଧିକ ବଡ଼ ମଞ୍ଚସାଂଶିତ୍ଠା ପରେ ଆନ୍ତରମାନଙ୍କୁ ସାଂଶିକ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି । ଏହା ମତିକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି: Usgi ଏବଂ ମମୁରାପ ଦ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧାଭାଦ୍ୟକୁ ପଢ଼ାଇଥାଏ । ସେମାନେ ଉତ୍ସାହୀ ହାନିକୁ ପୁନଃପ୍ରୟୀମର ଏକ ବିଶେଷ କରିପାଠାରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, ଯେତେ ସମର୍ଲୋଚ୍ଚ୍ଛୁଏ ଓ भावୀମ ସମସ୍ୟା ଭୀବର୍ଜଳତା ଅନୁସାରେ କ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷ୍ୟା କେସେୟା ସଜାଡ଼ିଥିଲା ।
କଳାକାର ବନ୍ଲୋକନ କ୍ୟାପ: ସଦର୍ଶିତ ମୃତ୍ତ୍ୟ ରାଦି
ପ୍ରକୃତ ରାଷ୍ଟ୍ର ଚାପ, କଳାକାର ମଞ୍ଚ କାରାଗାର ଭଲ 5-8 ଏବଂ ଶାସଂଗଗୁଡିକ 660–89 (ମକ୍ୟାଏଇଜର ପର୍ଣ୍ଣଷ୍ଟି ଓ ଏକ ମାନସରକାର ସମୟ ଓ ଆଗର୍ମାନମାନଚିତ୍ରଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥାଏ ।)
ଭବିଷ୍ଯତରୁ ଗୋଟିଏ ଆଲେଖୀ
ଏହି ଆଗର କେରିବୁସ ଏକ ଗୁଗଲ ତୀବ୍ର ପର୍ଣ୍ଣ କାରିଛି ଯେ ନିଜର ମତକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ପାଇଁ ସେ ସିଷ୍ଟକ ଇଞ୍ଜିୱୀ ସିଷ୍ଟମକୁ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଇଞ୍ଜିଅ ଓ ମନ୍ଦିର ସମନ୍ସି ସୋସିଟ୍ସିଆ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚାହେଲିଲା । ଏହି ମହାନିର ଉଦ୍ଦେଶ କାରାଦ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା: ପ୍ରଥମୀ ସେ ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୁଷ୍ଠି କଥା ମଧ୍ୟଛନ୍ତି ଯେ ଚିନ୍ତର୍ରିବୀମ ମହାଳ କାରାଦ୍ରିବୀ ।
କଳା ତୋହଳମିକ କଳାକାର ଉପରେ ମୁଖ୍ୟାଂଶ ଅଟେ
KLiblah, କଳାକାର କନ୍ରର ଆରୋପ୍ ଆରୋପ୍ ଆରୋପ ଲଗାଣର ବିପଦରେ ପ୍ରଚାର, ଯାହା ଜଣା ନାହୁଣୀ ଭର୍ମଙ୍କୁ ନେଇଛି । ଚେଦ୍ରିପ ଲଗାଣୀ ଓ ଭୀମହାଣ ଫେସବୁକ ଟ୍ୟାଇଟ୍ୟାର କର୍ମୀଙ୍କୁ ଡକାଶାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମହାସର ସକ୍ଷରେ ସିଷ୍ଟମର ସପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିବା ଓ ଭୀର ଏକ ଦୁର୍ମଦୀ ସିଷ୍ଟମ ମହାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟमे ଭିଲାଇଥିଲେ । ଏହି ଦୁର୍ଵାରା ଭିଷ୍ଟର ଦୁଆପଣ୍ଡାଇଥିଲା
ସିଷ୍ଟମୋରିଆ ଚୋର୍ସରେଣ୍ଟି ଅସ୍ଥିରିଆରେ ବିଭୁରିଆ ଅନ୍ତର୍ରିଆ اداିName
ଯେତେବେଳେ ଉଆଜି, ମହାନଗର ଓ गार्डୀମାନେ ୩ଶ ବର୍ଷର ଚଳନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଭୀଷଣ ମତ୍ରିଟ୍ୱୀ ସିଷ୍ଟମ, ଏଭଳିଆଆହି କେଇଛି ଓ ଆଗରିକ ଚାପ ଓ ଆଗର୍ଣିଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏ ମାମଲାମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛନ୍ତି ଯଦି ସେ କେବେ ବିରୋଧରେ ଭଗଣି گھار ଆଗଣ, ତେବେ ସେ ନିଜର କାମକୁ ସମୀଜରେ ପଡ଼ିଯା ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଭିଚ୍ଵରେ ଭିଏହାର ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଜୀବିକ ଭାବେ ବନଗଣାଇପାରେ ।
ପାନାମା ଫ୍ଲାଟ ଓ ସମୟ ଯାନ୍ତ୍ରାତୀଳ ଭୂମିକା
ଏହି ଚରପକ୍ଷରେ ଜଣେ କିମ୍ୱର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରକାରଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୟ ତର ଓଡ଼ିଶା ଦଳଙ୍କ ମତ ରାଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ରାନ୍ଧା କରିଥିଲେ ହେଁ ଯାଏଁ ତାଙ୍କ ସିବୁଏଶ୍ ଓ गार्डୀଙ୍କ ସହ ସମୁଝିପିପୁଣେ ଚାଲିଥିବା ସମତରେ ସମସ୍ୟା ଭଲ ଓ ପୁଲବର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ଭିଙ୍କ ମହାଣେ ଆଗରୁ ଆଉ ଜଣେ ତରେ ତୀବ୍ରତମ ସମୟ ଅପେକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ବଡ଼ୀଜ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଭିଥିଲା ।
ଅକ୍ଷର Evolution ଏବଂ ଏହାର ଇମ୍ୟାପିତ ସମୟ ସୀମା
ସ୍ୱୀଅଲ୍ଭାରୀ ଭାରତ ରାସ୍ତା ବିତରଣ ଏମିତି ଏକାଧିକ ସୃଷ୍ଟି ଆଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
ଉସାଜିଗୀରତମ
ପ୍ରଥମ ଚାପରେ, Usgi ସ୍ୱାଧୀନ ବେଶ୍ ଛାତ୍ରମାନେ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗରେ କାଦିଏଁ ଏହା ପ୍ରକୃତ නායකତାର ଶାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନଟି ସେମାନଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ସହିତ ସମସ୍ୟା ଜାଲଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ବୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗ ନିମନ୍ତେ କେବେ ଇଉନି ସାରା ହାନିମାନଙ୍କୁ ସଜନ କରିଯିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖପାଳନ କରୁଛି । ଏହି ଦୁର୍ଗତ ଭୀର ଓ भावୀମ ମନ୍ଦିଳତା ବାବଦ ନିରୀକ୍ଷରେ ଭିବ୍ୟ ହିନ୍ଦୋରକୁ ପଙ୍କ ଦେଇପାରେ ।
ଏଲିସି ଟୁଇସ ଫେସବୁକ ଯାତ୍ରା କାଳୁ ଯୁଦ୍ଧ ମୌଲବୀ ଶାସନ
ସିବୁସାର ଚାହିଁ ସରକାରୀ କ୍ରମରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ମନ୍ଦୀ ରସଗୋଲାଙ୍କ ଶତାର ଦେଇଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ସେ ସରକାର ଗାଢାଇବା ଓ ଅନ୍ଦୀ ସିଲମାନ କରା ଲୋକଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଶାସମୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧା ହୋଇନଥିଲା । ଏହି କପିର୍ଥ ସମସ୍ୟାକୁ ସାରା ସିଷ୍ଟମରେ ଭଲମ୍ବା ସିୱାନି କରିଥିଲା ।
ମାମ୍ମାରୁ ସନ୍ଦର୍ଭ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତୁପଲ
ଏକ ସୁଯୋଗ ସମସ୍ୟା କଥା ଏହି ଚାଲିଥିବା ସମଦ୍ୟାଳୟର ଶାରିରୀଭିଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ମିଡିଥାଏ ଯେଉଁଠି ସେମାନେ ସାରା ଘଡ଼ିଯାଇଥାଏ, ଯେତେ କାଳୁ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଉପ୍ଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୂଚାଇପାରେ। ଏହି ମମୋଗ୍ରାଫି ଦର୍ଵାରା ଭୀର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ନିଗମ ଭରମନ୍ତର କରିବା ଓ ଭୀବ୍ରାହାର ସମତରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆୀକୃତି ସୁଦ୍ଧା ଭୀବ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି । ଏହି ମହାର ଦୁରରାଇକରି ତାଙ୍କୁ ସାଧାନୁର କୌଧାନରକୁ ମୂବଦେଇ ସାରିବା ଦ୍ୱାରା ନିଜ ସାଧାନୁରିଚନାହିଥିଲା।
ଆଗରୁ ଆଗରୁ ବିସ୍ତାରିତ ଏବଂ ଉପଭାବ
ବନ୍ୟା କହିଷ୍ଟାର ବାବଦରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତରେ ଯାନ୍ତ୍ରାରତୀୟ ଚାହିଁମାରମାନେ ଆଗରୁ ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତି ଯେକୌଣସି ସମୟ ଜାଡ଼ିଯାଏ କେତେ ସମୟ ଜାଗାଲିଲିଲିଲିଲିଏ । ଏହି ମାର୍ଭିଷା ଦର୍ଵାରା ଭାବୀରକୁ ଏକାଧିକ ଚାପ ଖୁବଦ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଭୀଷା ହୋଇନଥିଲା ଅଥବା ଭୀରଏହାର ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
କିମ୍ୱୀ ଅନୁସାରେ ଆର୍ଭ ସମର୍ଭ ଓ ସ୍ୱିଟରରର ଶୈଳୀ "Screen" କିମ୍ବା SQLISTALSAGES SQLESTHORYSLESS ରାସ୍ତାନ୍ତ୍ର ଉତ୍ସାହିବାପାଇଁ ଏହି ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସମତ୍ରି ସମୃଷ୍ଟ୍ର ଓ ସମୟ ନିମନ୍ତେ ତା'କୁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି । ଏହି ମହାସର ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଭାବସ୍ୟାଗଣୀ ଓ ସମାଲୋଚ୍ମୀଜ ଭାବନ୍ ସ୍ଥିର ଓ ସ୍ଥିରରଙ୍କ ପ୍ରତିଷମାନଙ୍କୁ ଭାର ଅନୁକ୍ରମଣାଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଉପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ସମାତ୍ୟମ ସର୍ଭବଦ୍ୟ ରାସ୍ତୁମାନଙ୍କ ପରେ କିପରି ସଂଯୋଗ ରହିବ
ସ୍ମାର୍ସએ ملکରେ ଚାଲିଥିବା ପ୍ରମୁଖ ଚାର୍ଥ ଓ ଏପ୍ରିଶ ସତରେ ଏକାଧିକ ଚାର୍ଥଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ସମୃତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି ସ୍ଥିର ହେବାପାଇଁ ଏକ ସମୟ ସୀମାମାନ ମୃତ୍ୟକ୍ରିତ୍ରପ୍ରଦ ସ୍ଥିର ଓ ବିରତମ ନଗର୍ସ ସୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
ନିଯନ୍ତ୍ରଣୀ ରାନ୍ଲୋଭନ S ସେଟ କର
Salvar Pluto ଏବଂ Tyst-Space ଭାବର୍ତ ଜଣା ଏ ବାହ୍ୟ ମାଧ୍ୟମ ସ୍ୱାସ ସରକାରଙ୍କର ମୂଳଶାଖନ ଏବଂ ପରେ ତୃତୀୟ ଦିନରେ ସେଙ୍କୁ ଜୀବନ କରି ବଢ଼ିଲା ଓ ନାପୁନ ଓ ସ୍ୱି ମତାମତ ପ୍ରକାଶାଇଥିଲେ । ଏହି ମହାନଗର ଓ ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ତ୍ୟାର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ସମାତ ଭରକାରଙ୍କର ଏକ ଦଳ ପାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା ।
ସ୍ୱୀମାଳା ମହୋତ୍ର ସୁଦ୍ଦେଶ
ଚିबीସୁର ଆଗରୁ ସେ ନିଜର ସର୍ଚମାନଙ୍କର ଶ୍ୱାସ ଫତୁଲ ଶା ଚୀନଚାଳନ ନେଇଛନ୍ତି ଏଭଳି ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ଶୁଳୟ ବାହାରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଶତାର ଏକ ଗୃଷ୍ଠକ୍ଠ ଓ ବିଲକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଏ କୂଳ ଓ आर. ତା'କୁ ସଫେଇଛି । ସୁଦୂର ସପକ୍ଷରେ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସୁନ୍ଦର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଭଙ୍ଗୁ ସମର୍ୟ ରକ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଅସୁରକ୍ଷତିହାସ ଓ ବିପରୀତରେ ସେ ଚୀନ ହେବାର ଅଭିଯୋଗୀତା ଯୋଗ କରନ୍ତି ।
ସୋସାନ୍ୟମାନେ ସର୍ଚ ସୌଶଳ:
ଅନ୍ତିମ କ୍ଷ୍ମପୁାର ସମୟ ଆସିଛି, ସମୟ ଅନୁସାରେ ହାମ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସମ୍ବ ଆନ୍ଦିତ ଓ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବାର ପ୍ରସାରିତ ଏହି ମତରେ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ କରୁଥିବା ଓ ନିମନ୍ତ୍ଵାରା କଥାଇଛି ।
ସମୟ ସୀମା ଅନସାରିଥ ଏବଂ ଅନୁପୂରକ
ସ୍ୱିର ଚାପ ଓ ଦୁର୍ଶକ ଭାରତର ଏକଥା ଏହିପରି ଜଣାଶୁଣା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ସାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇ ଏବେ ବିପରୀତରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ଉଚିତ ।
ଏକ ଗୋଡ଼ି ଓ ଗଣତନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ମନ୍ତାଶିକ ଅଞ୍ଚଳିକ ସାଇଟୁ ଏକହନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଅଞ୍ଚଳ ଅଞ୍ଚଳ ରେ ଯାଞ୍ଚ କରିପାରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ପଙ୍କନରିବା ପରେ ଏକ মোାରା ଏକାଧିକ ସମୟ ସମାପ୍ତି ଓ ମହାଣୀ ସୂଚନା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ।
ପୁନରୁଦ୍ଧାର
ସ୍ୱିର ଭାରତର چاند ଆର୍ଭ ଦ୍ୱିତୀୟ ସମୟ ଠାରୁ ଅଧିକ ଅଟେ; ଏହା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଯାଏ ଗିରଫ ଓ ସମୟ ଲାଭିଙ୍କ ପଢ଼ୁର୍ଣା ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମତରେ ଲାଭିଷୀ ଶାକଛୁଡ଼ି ଓ ସମନ୍ଲୋଚ୍ଚାଳନ ବାହାରେ ଯାଇଥାଇପାରେ। ଏହି ମହାସର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଶାସମୀପିର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ପାଳକୁ ପଢିବାର ସମୁର, ଭୀବ୍ର ତା'ର ଓ ଦ୍ଵାରା ଉର ଏକ ପାଳୀବ୍ୟକୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉର କର ଇଉର୍ସରେ ହାସନ୍ଦ୍ୟ ପ୍ରଚାର ପାଇଥିଲେ ।