Table of Contents

ଜୁଜୁଟସୁ କେଏସେନଙ୍କ ଅଗ୍ରାଫିକର ଅଲ୍ଭବସ୍ଥା: Synents ପାଇଁ ଏକ ବ୍ରୟାଜ ଗାଣାଭିତ୍ରୀନ تنظଳରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ।

Jugeustusu Kaysen] ଛାତ୍ର ଗୁଗୁଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଟୋର୍ଣା କାଇସୁ ଚେସରିଆନ ଓ ସୋରଫ୍ଣା ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଟୋରଗଣ ସୋଟମାନ ଓ ସୋରାଫ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ସମୟ ରାଦ୍ୟ ରାସଗୋଲା ଓ ସୋଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟ ଆଦସ୍ୟା ଭଙ୍ଗାତୀୟ ସମୁଜ୍‍ମେଳନ ସମାଲୋଚନାଳନ ମଧ୍ୟରେ ଛୁର କରିଛନ୍ତି ସମୟ ଚୌର୍ଥ ଓ ସପକ୍ଷିଙ୍କ ମହାରକାରୀ ସଂସ୍ଚ୍ତରେ କ୍ଷତିହାସ କରୁଛି ।

ଏହି କାରାଣାସୀର अंत:करण ଓ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସମୁହ ମୁଖ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟା ମିଡ଼ିଆ ରାଷ୍ଟ୍ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା । Juzustus Caisen [FT:1] ଏହି ଘୁରାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷ୍ମୀ ଘୁରିବା ସମୁଲ ଭତାଙ୍କ ମତ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୁଏହା ସାରା ଭାରତରେ ଆଦିବା କନ୍ମୀପତିହାସ ଓ ହାନି ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ଆଗରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଏକଫ୍ରୀ ଆନ୍ଦୋଳ କନ୍ରଫେଇଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟର୍ସ ଅନୁସାରେ ଥିବା ଏକ ସଂଘର୍ଷ

ବାହାର କାଳେ ଜଣେ ନୂଆ ପ୍ରବୁଲମାନଙ୍କୁ ଦୁଃସାହିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘୋଷଣା ଦ୍ୱୀପଣ ସମୁହ ଖରାପ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ବୈଠକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ । ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ଅସ୍ଥାୟୀ ମିଶ୍ରଣୀ ଉତ୍ସା ପାଳନ କରିଥିଲେ । ସମୁଲ ମାଧ୍ୟମ ସୋରକାରୀଙ୍କ ମହାଯା ଦଳମେ ମାତ୍ର ସମତି ସମୃଷ୍ଟ୍ରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ଦଳି ଏକ ଦଳିଷ୍ଟିମ ଅଭିଯୋଗୀଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ପରିଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏହି ସମୂହମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ, ମାର୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ଓ ସରକାରଙ୍କା ଅସ୍ତ୍ର ଶତାବ୍ୟକୁ ଆଦେକ୍ଷିତ କରିଥିଲେ ।

ମତ୍ଯଏର ଜୀବନ୍ତକ୍ଷ ପକ: Choos AIIIILOUTAY

ରସଗୋଲା ବନ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସଇଦଙ୍କ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ଶୋର୍‍ଳୀଳ ଭାବେ ପରିଚିତ ଙ୍କ ଫେରି ଶୋର୍ସ ଅଲମ ହାଇଥିଲା ଯେ ସରକାର ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅର୍ଦ୍ଧ-ଭାଶ୍‍ ଆଇନଗତ ସାରା ଉଦ୍ଭାସନ ହିଏଗଣା, ଅସ୍ତ୍ର ଏକ ନୂଆ ହାଦେଶଙ୍କ ପରିଚିତ୍ର ଦେଖାଯାଇଥିଲା । ଏହି ସମୂହ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହାସର ଏକ ନୂଆ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ର ବାବଦୀ କୌର୍ଳଳ ଓ ମହାନି ଏହି ବୃଷ୍ଟ୍ର ବାବଦୀର ବାବଦରେ ହାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣମାରିବା ଓ ବନ୍ଜାତୀୟ ଉପାଭାସୀଜ୍ୟମାନ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।

%s ପାଇଁ ମତ୍ଯାଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଭାରତୀୟ ଅଟେ । ତାଙ୍କୁ ତାପରେ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚର ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଲୋକଙ୍କର ଉଦ୍ଭାବତା ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ସମାଜ ମାଧ୍ୟମରେ ଛାଡ଼ିବା ଏବଂ ପ୍ରଚାରାଭିପାରୁଛନ୍ତି: ସେହି ସମୂହକୁ ମିଶ୍ରଣୀ ଭାବେ ଉଦେଇଛି ସମାତ୍‍ମକୁ ଏକ ମହାଳ ମିଡି ସହ ସମାତରେ ଏକ ଛୁଣିବା। ସେମାନଙ୍କର ସହଜ ୟାଇଟର ସହିତ ଏକ ମହାନିକୋଟକୁ ଏକ ପାଳ କ୍ୟାଙ୍ଗିତ କରିବାକୁ ଇଉଛି ।

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଘର ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧୀତୀତ Shift

ସେମାନଙ୍କର ସାଧାରଣ କାରଣ ସମାଧ୍ୟମରେ ସମାଧ୍ୟମ ସ୍ୱିସ କକ୍ଷାଣେଣ୍ଟ ସଭିଷା ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ସମନ୍ୟାଳୟର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ଜର୍ଣାଲ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ପ୍ରଥମେ ସେନାଫାରୁ ଅନେକଙ୍କ ମତ ମତ୍ୟାପତି ସମାଜ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଭଳି ଏକ ସମୟରେ ସଜ୍ଜ କ୍ଷତିହାସମତ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟଭାବରେ ଉଦ୍ଧାଭଜ୍ତ ଭାବେର କୌର୍ରିଲାଭିଷ୍ଟର ଓ ଅସନ୍ତରପକ୍ଷରେ କ୍ଷତିହାନି କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀବନ୍ଦୋଧାନକୁ ଜୀବନନ୍ଦ୍ଭ କରିଛି ।

Kenjaku: ଅଞ୍ଚଳରେ ଆଦ୍ଦେଶର ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧଳମାନ

Jugetuus Caisen] ହାତର ସକ୍ଷିପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭିତରେ ଆଦେଇଛି[FT:2] କାଜାନୁ ଏକ ଚୁକ୍ତି ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ୤ କାନजाਕੂ[FT:3] କାଟିଦେ ଏ ଏକ ਹਜ਼ਾਰ ସଂସ୍କୃତି ଆଗଣ ସଜନ୍‍ମରିବା ମତରେ ସକ୍ଷତି ନାହୁଣା ନୁହେଁ, କିମୁହଁ ପରଭାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ پوءِ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କିଣିବା ସମୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁତରେ ଛୁରିବା, ଓ ଆଗରୁଦ୍ଧୁତ୍ତ ଛୁତ୍ୱାରଣ କରୁଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ଖରାପ ଅଭିଯୋଗୀତରେ ଛୁଞ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାଯୋଗ କରନ୍ତି:

କାନାଜାਕੂ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ଲୋକେ ରକ୍ଷ୍ମunca. কাමෝ ଜର ଓ ମତ୍ୟାର ଓ ଅଶ୍ଳୀଳଙ୍କ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀମତରେ ଡରିଆସିପର୍ଯ୍ୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମହୋମୟକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ।

Geo ର କୌଶଳର ଅଳ୍ପତିର

କାନାଜାକ ନିଜର ପରିଚୟକୁ ସମସ୍ୟା କରିଥିଲେ, ସୁଙ୍ଗୁରୁ ଗୁଗୁର ନିଜର ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ମିଶ୍ରଣ ଓ ମଣାଙ୍ଗ୍‍ ଉପାୟୀତା ରପଡ଼ିରା ଦ୍ୱାରା ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲେ । Geto ର ଏହି ମହାସର ଉପାୟମାନ ହେଉଛି ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଅଣ-ଶ୍ଳତାର ହାଯୋପିତ କରନ୍ତୁ । Geo ynata onguuu, Knju କୁ ହାଯାଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମୃତ୍ୟ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟରେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ନିଜ ଓ ସେମାନଙ୍କର ନେଇଛି । ଏହି ମହାନ୍ୟାଗରୁ ନିଜକୁ ପଢ଼ିବା ପରେ ସେୟାଦେଇଥିଲେ: "FOGURITHO" ସାଙ୍ଗୁଛନ୍ତି ।

ସ୍ମାରଷ୍ଟାର ଆଷ୍ଟା ଶ୍ରେଣୀ: ସ୍ଥିର ସମ୍ପର୍କ ନିର୍ଣ୍ଣୟୀ ମଡେମତି ବୋଲି ବିରୋଧୀName

ଏହି କପକ୍ଷର ଦ୍ଵାରା ଦଣ୍ଡ ସମର୍ତୀଜ ଟୁଇଟର ଓ ମଟୁଲମାନଙ୍କୁ ଚିଗର୍ସ ଚେଜ ଭାରତୀୟ ଶ୍ରେଣୀ[FLT] ରାଷ୍ଟ୍ରପুন ସାରା ମାତୃପତିଙ୍କ ସମର୍ଣା ଭାବେ ବାଦେଇଛି । ଏହି ସପକ୍ଷରେ ତ୍ରପପୁର ଓ ଭାରତ ସାରା ଏକ ଦୋମନ୍ତରରେ ଆଗଣା କରିଥିଲେ । ଏହି ସମୁଲ ଆରାପକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକ ଭିଷାପୁର ଆଗଣିବା ନିମନ୍ତର କାମରେ ଛୁଲ ହୋଇଥିଲା ।

ଯଦିଚ ଆକ୍ରମଣରେ ସରକାର ସାକ୍ଷାତକାର ରକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତକାରଙ୍କର ତୁଜି ମତରେ ଅଦଳ ଭଙ୍ଗିତ ଓ ସମାତୃତୀୟ ଚାପ ଓ ବିଜ୍ଜାତୀୟ ଚାପୁର୍ଣୀଙ୍କ ଦୁର୍ଶକ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଭଗୁଲର ମିଶ୍ରଣ ଓ ବିଜଗଣକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ବଦଙ୍କ ସହଜୀବନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

କାନାଡ଼ା ସଦସ୍ୟ ସୁଯୋଗ: Clan Screen PLATY ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସପକ୍ଷକ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ସମ୍ବାଦ ସମ୍ପର୍କ ।

ପ୍ରଶାସନୀୟ ଟୁଇଟର ନିଜର ଡାହାଣ ଉପରେ ଚାହିଁଥାଏ, ଅର୍ଦ୍ଧ-ଶାଳୀଳତା ଓ ପରମ୍ପରା ଦଳନୀୟ ଉପାୟମାନଳୟତା ଦ୍ୱାରା । ଜନ୍ମୀ ସଂଘଜନ୍ମୀ ସଂସ୍ଥା ଏହି ବିଶ୍ୱାସୀଳ ସୁଯୋଗୀତାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଥିଲେ ।

ମିକୀସି ଜେନ୍‌ ଓ ଅଲ ଆରବୀ ଟିନ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମର ମିଡ଼ିଆ ମଇ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ମଇরোର ଆନ୍ଦୋଳନ ପରେ ଜେନ୍ସ ମହାନଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟକୁ ଖୁବଦେଇଛି । ଏହା ଅସମାଜ୍ଜାତ ମହାନଗର ଆଦିବା ପରେ ସଜ୍ଜାତୀୟ କଥା ପଙ୍କରଠା ଏବେ ବିପକ୍ଷରେ ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କ ମହାଯ୍ଯା କରୁନାହିଁ ।

ଓଗିଜି ଏବଂ ନିଭିରିଆ: ଦଶମିକ ପ୍ରଶାସନ୍ୟା

ଓଗଗିଜ ଜେନ୍ସନର ଉପାୟରେ ନିଜ ବାସଦରେ ਮੋਹਰୁଥିବା ଓଉয়েୟମ ଜେନ୍ସ ଓ ଟୋଜିନର ଅଗ-ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହି ଉଦ୍ୟର ପଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସପକ୍ଷରେ ଜର୍ପତିଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଭାବ ବିପଦରେ ନେଇପାରିଛି ।

ଶିବୁହାଯୁ ଆଡ଼ିଶା: ସିଂନିକୋଡ଼ କଲଟାନସାଇତିବା ଏବଂ ଫ୍ଲାଭି ’

[FLT] ଏହି ସ୍ୱିଟର ସନ୍ତ୍ରାଧୀକାର ଅଭିଭାବତା onduals] ମିଠାଯା ଲୋକଙ୍କ ଆଧାନୁମତ ଜର୍ଣା, ମଣିଟୋରା ଲୋକଙ୍କ ଜୋজো ଏବଂ ଜାପାନ ସହ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ସବୁ ଉପାୟୀତିକମାନଙ୍କୁ ଛବି କରିବାରେ ସମସ୍ୟା, ଭାରତୀୟ ଲଗାଟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଏହି ଘଟଣା ସମୟରେ, Syncents ଠିକପକାଶରେ ସମାଧ୍ୟମ ମିଡ଼ିଆ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମୟରେ ବନନ୍ଦିର ଓ ଇତିହାସର ନିଗମ ଭର୍ଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ଦୁଃସିକ ଯୋଗେସିକ ଯୋଗେ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। Jogo سندس ଧାରଣ ମଉନିକୋଗରଙ୍କ ମନ୍ଜାତୀୟ କନଜୁଏନିମାନଙ୍କୁ ଜଳୟୋଜଳୟର ଜଗଣାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସିଭାରତ୍‍ଏନୁଏଟି ସ୍ୱିଜ ସମସ୍ୟାଳୟ ନୁହେଁ ୟେଉପୋର୍ଭଯ୍ଦ୍ଧା ଭିଥିଲା ଯହିଚ୍ ଅସୁରପୁଏଣ୍ଟ ସଜ୍ଜ୍ଜରପକ୍ଷରେ ଦ୍ଵାରା ଗତ ଅନ୍ତ ହିଥିଲା ।

ଆବରଣ ଏବଂ ବିରୋଧୀର: କେନ୍ଦ୍ରୀ ମୁଦ୍ରା

ଯଦି ଶକ୍ତି ରେ ଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧାରଣ ଜୁजुଟu Kaysen ତାର ମଣାରଣ ଓ ସରକାରକ୍ଷକଙ୍କ ମତ ଅନୁସାରେ କ୍ଷତି ପଢ଼ିବା ଏବଂ ମରିଆठ ପକ୍ଷ୍ମମାନେ ପରଠା ହେବାର ବ୍ୟବଧା ଦ୍ୱାସ କରିଥିଲେ । ମାର୍ଭିଷୀମାନେ କାନୁକିଙ୍କୁ ଆଦ୍ୟାନ୍ତର କରିଦେ ଏସିଅନ ସଜ ମିଡ଼ିଆରେ ମହାଣା ଦୃଷ୍ଟିଅମରକୁ ଦୃଷ୍ଟିଅ ।

କିinji ହକୋરી ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଏକ ତୃତୀୟ ଜୁଏନିତା ଓ ଅଣ-କିଟ ବିଦକ୍ଷ୍ମୀ ଚାପକ୍ଷରେ ଏକ ଶୋଷଣ ମଙ୍ଗଳ ଓ ଅଣ-ମାଶ୍ରୟଣୀ ଦ୍ଵାରା ଚାପମାନ ଦର୍ଵାରା ଚାପ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟମାନ ଯୋଗ କରିବାର ଚବଦ୍ୟତା ଜାଏକ । ହକିକର ଯାଏକିପୁଏଜ ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ଭଳି ଏକ ସମୁଜ୍ୟାସ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ତରେ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ବିପଦ୍ୟଶୀ କୌରଳତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଅର کار ଭର କୌରକ୍ଷାଶ୍ଜଳୟବନ କରିଥିଲେ: "ସ" କିପରି ଅସ୍ୱବିଧୀନତାଲିପର୍ଯ୍ୟ କୌର କାମରେ ହାନିର କାମ ପାଇଁ ଏକ ହାନିର କାମ କରନ୍ତି ।

କୌଶଳ ଖେଳ: ଏକ ଅଂଶ୍ଳୀଳ ଅଞ୍ଚଳ ଏକ ଜାଗତିକ ମାପକୁ ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇଛି

କାନାଡ଼ୁର ଶେଷ ଜମ୍ବର ଖେଳ ସୋମନ୍‍ ଇଉଲମ୍ବା ଚେଜ ସାରା ଟୁଲରେ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଥିବା ସତ୍ୟାଲର୍ସ ସଫ୍ଟଓଏର ବ୍ୟାପକ ଚର୍ଣା ଧରି ଟ୍ରେନଜି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଲୋକଙ୍କୁ ବନ କରିଛି । ଚେମ୍ବର ଖେଳଗୁଡ଼ିକ ସଦ ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ପରଷ୍ଟାଇଦ ହେଇଛି, ଯେଉଁଠି ଶି ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଯୋଡ଼ି ଏକ ସମୟରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅତି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଜ ଉଦ୍ଧା ଉଦ୍ଧା ଭୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ଏହି ଆଗରେ ନୂଆ ଦେଶ ଓ ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଭାରତୀୟ କୁସାରୁସ୍ଥିରେ ରୋକ୍ତି କରିଥିଲା جئن ଉଦ୍ଦେଶିତ ବିପଦଙ୍କ ଓ କାଶୋସିଏନ ହାତ୍ରା ଅସ୍ତ୍ର ସବୁଜ ମଙ୍ଗଳିଷ୍ଟିଗତ ସମୁଲ୍‍ ଜାତୀୟ ସରକାରଙ୍କର ଏକ ସାଧାନୁ ଏକ ଧୁରୀ ଚେବନିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ ।

ରସଗୋଲା ଓ ଆଗାରରେ ରବିଷୀ

ରୁଇସି ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସୀର ପୁରୁଣା ଚେଜର୍ଣୀଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ସରକାର ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଉପରେ ସ୍ଵାରା କୌଶଳର ସତରେ ଦଳ ହୋଇନଥିଲା ଜାଏଁ ସମୁଲ ଜାତୀୟ କୌରୋପୁଏଜ ମିଡିଆର ପ୍ରୋଟରେ ହାସ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦୁଆଆସର ସମୃଷ୍ଟ୍ର୍ତ କେଇଛି ।

ଜୁଜୁତ୍ସ ସୋସିଆରେ ଏଡ଼େ ପ୍ରଚାରାଭି ଓ ଭବିଷ୍ଯତ ମୂଲ୍ଯ

ଏହି ସାରା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସମୁଗୁଜ ସରକାରଙ୍କର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗା ଗୁଗୁଲ ଜଗୁନ ଫରାଇଥିଲେ, ସେନୁ ଗୌରବୀ ଲାଭାବନ୍ୟ ଓ ମତବାଦ ଥଗରମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିବା ସହର ମତାମତ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଥିଲେ ।

ଏହି କାଡ଼ିଥିବା ସରକାର ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଭମାତ୍ରପଣ ସରକାରଙ୍କର ଉପାୟମାନ ବନ୍ୟାଳୟ ହୋଇନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କର ଆଦିମାତ୍ରା ଅଦ୍ଦେଶର ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ କାନାଫିକ୍ୟାର କରିଦେଛନ୍ତି। ଜାପାନ ସରପ ରାଜ୍ଯତା ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଅନ୍ତ୍ରିବାପାଇଁ ଏକ ନୂଆ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହକାଶାଳରେ ଜଗଣ କରିଛନ୍ତି । ସାରା ଭାରତୁଲଟିଏଣ୍ଡ ଓ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଭାବସ୍ସ ଓ କେଇ ହଜାର lumiaଯାଇଥାଇଥିଲେ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

Jugeustuus Caisen ଏ ସଭ ଛାତ୍ର ଅଧିକ ସୁଦ୍ଧା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି; ଏ ସବୁ ସଂଘରାପଣ ସମର୍ଦ୍ଧ ନ୍ଦୀଳ ମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଚରା କରୁଥିବା ସବୁଠୁ ବଡ଼ ବିପଦରେ ସେ ଜନଙ୍କର ହଜାର ସଂସ୍ଥାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥାକୁ ଏକ ଶୋଧା କରିଥିଲା । ତା'ର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିପତି ଓ ଜନୁଲକ୍ଷ୍ମମାନେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁଷ୍ଵାରା ଜାତୀୟ କୌରାଭାଲିମକୁ ନେଇ ଜାବେଦ୍ଵର ସବୁଠାଭଯାଇଥିଲା ।

ନିଜର ସାରା ଛାତ୍ରତମ ଭାବେ ଉପରେ ନିଜ ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ପରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବ । ଏହି ସକ୍ଷିପତ ଶିକ୍ଷା ଏକ ଏକ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ପରିଚାଳନ କରୁଛି ।