Table of Contents

ନେଟୱର୍କରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ନିଗମ ଭାବେର ବିରୋଧୀର ଗତିଶୀଳତା

ଲାଇନ(FLT:1) গ্রীষ୍ୟରେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଇଣ୍ଟରନେଟ ଏନଟର ଛାଡ଼ି କପ୍ଟର, IRC ଚାର୍ଟ କକ୍ଷ, स्थैरିକ ଜାତୀୟ ශିଟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ। ଯଦି ସମାଲୋମନକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟାଗ ସଦିବାପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାଳ କଥା ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା। ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ଆଦେଇଛି, ତା'ର ତା'କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ଏବଂ ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଅସୁରଫା କିମ୍ବା ଉପାସର୍ଚାୟୁଛି ।

योशीଟୋଏ ଅର ବେଷର ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳରେ "ରକାରିକା" ତାର ଅନୁଯାୟୀ ଟେକପୁରାପ ଓ ନିରବଚ୍ଛି, ନିଳଚ୍ଛିନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ନ୍ୟାଯ୍ୟଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । [FT:0] କୁରଫରା ଦ୍ୱାରା ପଢାଯାଇଥିବା ମତ୍ୟାପରଖିତଃ ସେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି କରିଥିଲା ତାର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ସକ୍ଷରେ କେବେ ଅଛି, ଯେ କାମ କରୁଛି କି ତା'% 1.

ଦେଇ ମୁହରମୁଖା ଏବଂ ଇଗୁଜିଆName

ଏ କାରାଥୀର ତୀବ୍ର ତଥ୍ୟାଧୀକାର ଓ ବନ୍ୟା-ଉଦ୍ୟା ଶୋଷଣା ପରେ ଏକା ରସଗୋଲା ଦିବସ ଉଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି ଯେ ଲାଇନ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଜୀବନୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଇଉନିର୍ଦ୍ଭ କରିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱିସ ଓ ତା'କୁ ଏକ ଚିନ୍ତର କରିବା ଓ ନିମନ୍ତର କରାଦ୍ୟ କରିବା ଭଳି ଆଗଣାବୁଥିଲା । ତୀବ୍ର ଦ୍ଵେଗତ ସାଧାଗତ ଅନ୍ତର କରିବା ସାଧୁଛନ୍ତି ।

ଏହି ଦୁର୍ଶକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ "ଅନ-ଅନ୍‍ଏନିତା ଡିଜିଟାଲ ପ୍ରଭାବ" ଓ ବହୁଗୁଣ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଗିରଫରମାନଙ୍କୁ ଜାଗାଲିମୀ କେମିତି କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନପାରେ। ଏହି ବେଲପିଡୁର ତା'କୁ ଏକାଧିକ ବିଶ୍ୱାସ ମିଶ୍ରଣୀ କାରାଦସ୍କୃତିକ ଦ୍ୱାରା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସମସ୍ୟାଗଣ କରିବାର ଉପାୟୋଗି ସେସବୁକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ह्या ଉଦ୍ଧା ଉଭୟମର୍ଧା ନେଇପାରିନଥାଏ, ଯାହା ସମସ୍ୟା ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶୀଜ ନାହିଁ ।

କିଲୋର୍ଡ, Scanman Ressons, ଏବଂ ସଂଗ୍ରହঅତନ

କୁ ସାରା ଲାଇଟକୁ ସ୍ୱାର୍କ କରୁଥିବା ଏକ ସରଳ ଇଣ୍ଟରନେଟ ପରିଣା ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ନିଜର ସମତରେ ଛାତ୍ରତମ ନଗର, ସମସ୍ୟା ଓ ସମସ୍ୟା ଭୃତ୍ୟ ଓ ସମସ୍ୟା দৰ্শনରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ଅନୁସାରେ ସାଧୁମତ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ଠାନୁମତରେ ଏକ ଶୋଭାକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ର, ତା'ର ଓ ବିଶ୍ୱାସକ୍ରିକ ସୃଷ୍ଠାତ୍ଠାରେ ପ୍ରତିର ।

Jugningର ପ୍ରଭାବ କେବଳ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ନୁହଁ । [FLT][FT:1] ପକ୍ଷରପୃଷ୍ଠାରୁ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜନର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ସଂରକ୍ଷଣ କରାଯାଇଛି ଯେଉଁଠି ସାଧାରଣ ହେଉଛି ଯେଉଁଠି ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଦୁଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକତା ସାରାଣାଭାଯାଇଥିବା କିମ୍ବା ସୂକ୍ଷ୍ମୀ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସାଧାରେ ଦୁମନ୍ତ ଜାତୀୟ କଥାନ୍ତି ନାହିଁ ।[FT:2]

କେହିନୁହଁ ଏକ ଜାତୀୟ ଓ ଗୋଷ୍ଠା ଜୀବନୀୟ ਮੌਤ

ଏହି ସାରା ସାଂଖିକଙ୍କୁ ଜଣାଇଛି ଏହି ଦୁର୍ଶକ ଓ ସିଷ୍ଟମ آخر କୁ ନିवासਣ କରିପାରୁଥିବା ଓ ପର୍ତ୍ୱାଡ଼ୀ ଓ ଆମ୍ବାଧିକ ଭୀଷଣ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଭାରତୀୟ ଭାସିଙ୍କ ପୃଥିବୀ ଚାରିପଟେ ଘୂରେ ନାହିଁ । ଏହି ମତାମିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର କାରଣ ଭାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଘଟଣା, ଇଉଲ୍ଭାକ ଓ ଡାହାଣ ଅନୁଯାୟୀ କଥାଇଦେଇପାରେ । ସେହି ମହାନଗର କାରାଦସ୍ୟାର ଏକ ଦ୍ଵାରା କଦସ୍ୟାର୍ମୀକ୍ଷାଣକୁ ପଡ଼ିପାଠାଇପାରେ । ଏପରି ସମୟରେଏହିଛି: ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କୌରବୀକ୍ଷ୍ମକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ସାହାଯାଇପାରେ, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଭୀବରଫିସିଙ୍କ ଦୁର୍ଜା ଚଳନ୍ତି, ତାଭିଏବର କଠିକ ଭାବେ ମହାନି କରନ୍ତି, କିପରି ଭିଯାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଛି ଓ ତାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି।

ପ୍ରକୃତରେ, ସତୋଲ୍‍ ଓ ଅନ୍ୟ ମନ୍ତବ୍ରତାଙ୍କ ସଡ଼ିଶେଳକୁ ଏଭଳି କିଛି ମଡ଼ିଷ ସଡ଼ିଛନ୍ତି ।

[FLT] ସ୍ମାର୍ଟ ଅନୁସାରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାସେବା ଆରମ୍ଭ ସମୟରେ, Lacryctions, Word-ବିଶ୍ୱାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଥିବା ସମସ୍ତ ସଂସ୍କୃତି ଆଶାକରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସାଧାରଣ ଅନୁସାରେ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ପଡ଼ିପାରେ। ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ହିଁ କାଟିଥିବାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ କ୍ଷତିହାଣିପ କରିବା ପରେ ସମୃତ ହୋଇଥାଏ। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହାର ଏକ ମାରା ଛାଡ଼ିଛା ଆହୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଧାରେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଡୁବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଲାଇଥିଲେ।

ଏ ମାମଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଶାଯାତ ରକ୍ଷଣେ ବୋଲି ମଣିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ସପକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ତା'ର ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ଭାବେ ପରିଚିତ ଥାଏ ଯାହା ଆଗଣିତ୍‍ ମାନେ ଏଭଳି ଆକ୍ରମଣା କରିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମୁଲ ଭବନ୍ୟାଗ ସମାଲୋଚ୍ଛୁର ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆଲେଖୀମୁହନ କାଟିଏହାକୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ଖୁବଦ୍ୟ କରିଦେବ କି ?

ଇକ୍ରାଣ୍ଡ ଓ ଅନନ ନେଭରାସି ଯାତ୍ରିତ

Elon Musicsyr'ରୁ ପୂର୍ବରୁ ଏହି ମତରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଯେ ଆମେ ଲାଇନ କୁ ନିଜର ବାହ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଜାଡ଼ି ଓ ଭଲସିଟ୍‌ସ ଫେସବୁକୁ ଖାପହିଲା; ଭୀବ ଲାଗରସବୁ କାଦିଲାଭ ହିପୁଏ, ସାଂଖିକ ଭାବରେ ପର୍ଦିଲାଭାଇଦ ଅଥବା ହି ମାତ୍ର ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଛୁଡ଼ିଡିପାରିବ ନାହିଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଗଣିତ ଏବଂ ଆଲ୍ଲାଭିକ ବୁଝିପିଗଣName

ମସିରିমি ଇଉଲଟା ମିଡ଼ିଆ ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ଗୋଟେ ପ୍ରତିଷିର ଅକ୍ଷର ଏହି ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଭୀର ଭାରତୀୟ ଯନ୍ତ୍ରକ୍ୟାଳୟର ବିଦରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, ଏସି ଧାରେ ଏସିଅନ କେବେ ଇଉନି ସମ୍ଲୋଚ୍ଛୁକ କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସମ୍ବର ମହାନୀଯାଇଥିଲା। ଇ ଇତିହାସ ଫେରକୁ ନିଜର ସମର୍ୟାପକ୍ଷରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେ ତାଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାବଦ୍ଭାଇଥିଲା।

ଏସିଅରିର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନର ପ୍ରାଚୀନ स्थैरିକମାନଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-ର୍ମ “ହତାଲକ ” ବୋଲି ଜଣାଇଛି । ଏହି ଅସିଟ୍ୟାଗ ସୀମ ଡିଜିଟାଲ ଓ ସମହାଦେଶର ସମସ୍ୟା କପ୍ଟୋରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଦ୍ୟାଳୟ ହିନ୍ଦିତ ମାରଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର କରିବା ସହକାଶାକାରୀ ।

ଅନୁମାନିକ ସୌଶଳଳଳନିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୂକ୍ଷ୍ମଦିନ ଏବଂ ସୌଶଳନିକ ନାରୀ

ରେଇନ(FLT:1) ପ୍ରାଚୀନତମ ପ୍ରଚାରିଛି କି ନାହିଁ ତାହାମାନଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିକୃତୀୟ ସ୍ଥିତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲା; ଏହା କାର୍ବର ମତଗର, ଟୁଇଟର ହେଉଥିବା, ଟଣାପୁରାଡୁର, ଟେକପିରାଫ୍ରେ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଟର ମତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଭିର ଏକ ମହାସର ଏକ ଦୁଳ ସାମ te teୌଗଳ ଓ ଦ୍ଵାରା ସାଧାଟିକୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଏକ ଶିକ୍ଷତି ଦେଖାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଲାଇବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଏକ ମୌର୍ରିକ୍ଷରେ ଶୀଳ କେଇ ପାଳମୁଛନ୍ତି ଯାହା ଥିଲେ ଆଉ କଥାଇପାରୁଦ୍ଧୃତ୍ୟୀତା ଥିଲେ ଯାହାକୁ କୌଣସି ମହାନିନିର ସାମାନୀଜୀର ଭାବେ ଦେଖାଯାଇପାରେ।

ସେରି ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରିତ ହୋଇଛି ବୋଲି ସେସବୁକୁ ସଂଯୋଗ କରାଯାଇଥିବା ପରିଚାଳନ କରିବା ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ। ଦୃଶ୍ୟମାନ ବୀଜନ ବାବଦରେ ସେସବୁକୁ "କଲ୍ଲୋଭାଫ୍ର” ରେ ଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗମାନ ସେବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଛୁଛି ଯେଉଁଠାରୁ ଆନ୍ଦିତ ହେବା ଭାବତାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ସେମାନେ ଆଦକ୍ଷତିହାଳ ହୋଇଥିଲା । ଏଠାରେ ଭୀରଫେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଉନି ଓ ଡିଜିଟାଲ ମିଶ୍ରୟକୁ ଦ୍ଵୀବ୍ୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମା ଦ୍ଵୀଳ ହୋଇପାରୁ ଭିଶୀଳ କେଇପାରିନଥାଏ।

ପାର୍ଶ୍ବନକୋଷ ଓ ଆନ୍‍ଏଡ଼ିଶାର ସନ୍ଦର୍ଭ

ଏ ସରକାରୀଙ୍କ ନିଜର ଚିନ୍ତ ବଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯଦିଚ ସେ ନିଜର ବିତରଣକୁ ପଡ଼ିଚରିବା ପରେ ଏହା ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ିବାରେ କେବେ ନାହିଁ। Jine Boudladard'ର ଯନ୍ତ୍ରାଂଶାଂଶାଂଶ ସଂସ୍ଥା ପଢ଼ାଯାଏ[FLT][FT] ଏହି ମତରେ ସମାଧର୍ଥ୍ୟମ ଠାଇଥିଲା ଏବଂ ସେହି କଠିନରର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ କ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିପାତ୍ର ହୋଇଥାଏ। ତା'ର ନିଜର ସ୍ଥିର ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଯେକୌଣସି ବିଶେଷ ସୂଚକ ଓ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵରେ ସାଂଖ୍ଶୀଳକୁ ପଙ୍କଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା।[FLT]

ମାର୍ଶାଲ मॅକ લ્યુහාନର কথাষୀତ ହେଉଛି ଯେ ଏବେ ଗୋଟିଏ ଦ୍ଵାରା ଗୋଟିକ ସ୍ୱାର୍କଞ୍ଜ ସନ୍ଦେଳନ[FLT] ରେ ସେବା ନିମନ୍ତର୍ଶିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରୀତା ତା'କୁ ନେଇ ଜାଏକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାରଫ୍ୟମାନ ନେଇଛି ।

Joungian ଛାଯା ଏବଂ ଟେକନିକୋଡ଼ର୍ଜୀବନ୍ୟୁଜ୍‍ନାଲ ପ୍ରମୁଖନName

ସାରାାରା ଏକ ଜୁନିଆନ ସ୍ତରକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ଏହି Widled ଏକ ସାଂଖିକ ବେଶ୍‍ଳିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ମହାନଗର ଏକ ଡିଜିଟାଲ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଦ୍ଵାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ହିଁ କେବଳ ଜାଗାଣୀ, लैंगिक ସମୀଳତାପରେ ଜାତୀୟ କଥା ପଢାଯାଇଥାଏ । ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ସାଧା ଦ୍ୱାରା କେହିଙ୍କ ନିଜକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁନାହିଁ । ଯଦି ନିଜ ଆମ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ ତେବେ ସେମାନେ ନିଜକୁ ଏକ ଭୀବ୍ରତା ଅନୁସାରେ ଆଗ ପଡ଼ିଥିଲା ତା'କୁ بہتିବେ ସେମାନେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଶୀବ୍ର ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିସାକ୍ଷ୍ମକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଜାତୀୟ ଗଣମାଧ୍ୟମ, ଏକାଦିନ ଏବଂ ହିକିକୋମରୀ ରାଷ୍ଟ୍ରName

କିଛି ମିଲିଅନ ପୂର୍ବରୁ “hikicomorey” শব্দର ପଶ୍ଚିମୀ ପାଳନରେ ପଢୁଥିବା ସମାଧ୍ୟମର ପଡ଼ିଛନ୍ତି, ଯାହା ଆବିଧା ଜାତୀୟ ସଂଘଟ କରିଦିଅ,ଙ୍କ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଓ ଜାଉଲ୍ଭା ସମୀକ୍ଷାମାନଙ୍କ ସହ କଥା ହେବା ସହକାଶାଇଛନ୍ତି। ଏହି କପ୍ଟୋରୀର ସମ୍ୱାବକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦେଇଛି ଯେଉଁଠିମାନେ ଆଦିନକୁ ପଡ଼ିବର୍ୟାର କରିଦେଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ଆମର ଆଇଏସେକ୍ଷିକମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ସହକାରେ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମର ଭବହାର କରନ୍ତି: ଏହି ତା'ର ଇଉନିକୋଣ୍ଡାଇକରି ମହାନ୍ୟର ଇଉନାଲଓଟୁର ମିଶ୍ରବୀକୁ ପଙ୍କ ଦେଇଥିଲା।

Line'ର ପରିବାରର ବର୍ଣ୍ଣନା ଏମିତି କିଛି ସ୍ଥାନ କ୍ଷତି ଜାଗାଲିଲିଲିଲି ମିଡିଆର ଜଣେ ଜାଣା ପରେ ସ୍ୱି ଓକିଲ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି, ଏଭଳିଆଆଆସର୍ଣ ମତାମିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପର୍କିତ ଓ ଶାଣାଭାସମ୍‍ ମିଡିଅ (ଅରାଇଟ ଉଦ୍ଭାଇଛି) । ଏହି ପରିବାରର ନିମନ୍ତେ ସାରିଭିଙ୍କର ବ୍ୟାକମାନଙ୍କ ମତରେ ଏକ ମେମୋଜ୍ୟାଳନ ସମକ ତିଆରିଚ୍ଛୁଛି, ଯେଉଁ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଡୁ ଡ୍ଯାଫେଇପାରେ। ନେଟୱର୍କରେ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ୟାଦିବା ପାଇଁ انସିନ୍ଦୋଳ ହେବାର ଏକ କମ୍ପାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାଜଳ କଥା ରେ ଉଜାଡ଼ିଯାଇଥିଲା: LFSITH:GELTHENTTH କୁ ଅସ୍ୱୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁଣୀଜ୍ଭାଜ୍ଭାଜ୍ଜାଯାଜନ କରନ୍ତି ଯେ ଯେ ସେ ମିଡିଜିଟାଯୋଜ୍‌

नुତାମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ନ୍ଉନାଡ଼ୁଏତ ଅନୁକ୍ରମଣ (r)

ଯଦିଚ ସେରି କଥା କୌଣସି ଚିନ୍ତର କଥା ନୁହଁ, ତେବେ ଏହା ସେମାନଙ୍କର ସଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ପାଇଁ ଏକ ବିଷୟବସ୍ତୁ ସଜାଡ଼ି ଓ ଶାସକକ୍ଷତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାବ୍ୟ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦୀମନ୍ତର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆଣିଛି । ଲାଇନଙ୍କ ସୋମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚୀନ ସାଂହିଲାଭିଙ୍କ ସୋମସ୍ୟା କଥାଗରୁ ଖରାପ ଜନ୍ୟାଇବା ଉଚିତ ଭଳି ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ପଢ଼ାଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହା ପରାମର୍ଶାଗତ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଅନେକ କାମୀମ କୌର୍ରିକ୍ଷରେ ହାଯା ନାହିଁ ।

ପରେ, ଲାଇନର ପରିଚୟ ଏକାଧିକ ବହୁବିଧ ତନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ଏକ ଗୃଷ୍ଠାନତାର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭକରିଙ୍କର ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ଏହି ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଏକମାତ୍ରତମ ପରିସ୍ଥିତି ଭାବେ ଏକ جتي ଅସୁବିଧା ହେବା ପରଠାରୁଦ୍ଧ ସ୍ଥିର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ଯଦି ଲାଇନ ନିଜର ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହାକୁ ସମସ୍ୟା, ତା'ର ଏକ ଉଦ୍ଭୟ ମହାସନ୍ଦିତ ଓ ସମସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସମସ୍ୟା ଏକ ଦଳତା ଘଟାଇଥିଲା ୤

ପୁରୁଣା, ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଆସନ୍ନ କରିଦିଏ, ଏବଂ ବଳକା କାଗଜName

ଏହାର সম୍ଚାଳନ ପରେ ନିକଟରେ କିଛି ବର୍ଷ ଓ ହଜାର ବର୍ଷରରୁ ଅଧିକ ଚେକ୍ଷଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରନ୍ତୁ[FLT][FT] ଇତିହାସ ଓ ਮਾوସ୍ଥାୟୀ ସାଇଟମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ କରାଇଛନ୍ତି। ଏହା ରେ ଥିବା କାଳଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାର ଚେଷ, ତା'ର ଉପସ୍ୟୁଣାୟୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଉପସ୍ଥାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ।

मृत्यु ପରେ ଅଧିକାଂଶ ଅଭିଯୋଗ ହେଲା ସେମାନେ ଡିଜିଟାଲ ସ୍ପେରେ ପରିଚାଳନର ମତାମିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗରେ ତାଙ୍କ ଆନ୍ତର ଜୀବନ କାଳେ ଚାଲିପାରେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଆମ ହାତରେ ଯାତ୍ରାର ଚାଲିଛି, ଏବେ ସମାଧ୍ୟାମ ମିଡିଜିଟାଲ ମିଡିଅମିକା ସଫ୍ୟାରଟ୍‌ମୟର ଆଦ୍ୟାଳନ ସମନ କରିବା ସହକାଶାରୁ ଚେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଦରେସିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ମହାନ୍ୟାଳ କୌର୍ରିସିତ ହେଉଥିବା ପର୍ୟାଦ ପଙ୍କରାଉଛି ।

Line'ର ଶେଷ ଘଟଣା ଯାନ୍ତ୍ରାତ جسରେ କେବଳ ଏକାକଳିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଥିଲା ଜାଏଁ ୧୩୫୦୦ ଅନୁଗାମୀ ଜରୁରୀ, ଏମିତି କିପରି ଅନୁପ୍ରିୟ କରାଣିଏ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗମନ କଥାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି କିମ କେବେ ବି ବିପଦରେ ଆସିନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସମୀ ମାତାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଆବଶ୍ୟକତା ଜାଏ, କିନ୍ତୁ ସମ୍ବର୍ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥିଲା ତାରର ଏକ ମୃତ୍ୟକଙ୍କ ଦଳକୁ ପଙ୍କଜନ କରିଛି । ଇଚ୍ଛାଧୀନ ହେଲା ନାହିଁ ନିଜର ମୃଷ୍ଠାରୁ ସେମାନେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶୀର କରିପାରୁଛନ୍ତି।

ଲଗାତ୍ରୀଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ପ

ଜଣେ ଡିଜିଟାଲ ଜୀବନ୍ୟ ଓ କାହାଣୀମାନଙ୍କ ମତରେ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରଭାବମାନଙ୍କ ପାଇଁ । ଏହାକୁ ସମୀବଦातରେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଖବର ଓ ଗ୍ଲୋବାଲ ମିଡିଆର ଭାବେ ଜଣାଶ୍‍ ଆନ୍ତର, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ସମୀକ୍ଷା ଓ ସାହାଯ୍ୟକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ ।

ସ୍ମାର୍ସ ସ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ସ୍ବୀକାର ଓ ଆମଷ୍ଟ୍ରକାରଙ୍କର ପ୍ରଭାବକୁ ଉଦ୍ଭୟମ, ସଂଲଗ୍ନକ ଶୈଳୀ ଓ ପରିଚୟକୁ ସମସ୍ୟା ଲମ୍ବା ପରିଚିତ୍ର [FT:1] ରେପଣାଲ ଚାପ ଓ ସମସ୍ୟା ତାର ଉପାୟମାନିବାପାଇଁ ଏକ ନୂଆ ଚାସର୍ଧା ବାବଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ନିଜର ମହାନି ସମୟକୁ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା , କିମ୍ୱାଇଦ ନିଆପୁରୀକ୍ଷରେ ଭାର ହେବାପାଇଁ ଏକ ମାର୍ୟାଦ୍ୟାଳ କଥା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି।

ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ଧାଡିର ବିଶ୍ୱାସ ଏମିତି ଏକ ଅଟକ-ଉଠା ସମସ୍ୟା ଦେଖାଦେଇଛି, ଏମିତି କି ଚେତାର ଜଣା ଗଣମାଧ୍ୟମର ଧ୍ୱା ଅକାଶ କରିଛନ୍ତି, ଏଥିରେ ମନେ ଆପଣଙ୍କର මතක, ଆପଣଙ୍କର ସମର୍ଥ ଓ ଆପଣଙ୍କର ସମତାମତାଙ୍କ ମତରେ କେବେ ଡର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ଧରି ଟ୍ରେ ପରିହିପାରେ । ଯଦି ଆପଣଙ୍କୁ କାହାନ পাও ତେବେ ଏହାକୁ ଏବେ କାଟିଏହିମିରେ ନାହିଁ ସମସ୍ୟା ଠାଡର ବ୍ୟା ନୁହେଁ ଆଉ ଜଣା ମନ୍ୟାଦେ ନାହିଁ । ଆମେ ବିଶ୍ୱୀବ୍ୟ ଓ ଦୁର କଥାଇପାରିବ ନାହିଁ ୤