Table of Contents

[[FLT] ଏକ ଜ୍ରିଗଣ ଏକ ଘୁର୍ଣା କାଳୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଉଦ୍ଭାଷ ଜାଡ଼ି ଓ ଏକାଧିକ ଗୋଟିକ ଚରପୁର୍ଚା ଦ୍ୱାରା ଚୌଲମଳନ କରିଥିଲେ । ପରମର୍ଶାବତ୍ତାରୁ ଚଦ୍ପ ଓ ଶତା'ର ସବୁଠୁ ବଡ ବନିକାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ,ଆପର୍ସ, ଏବଂ ସମୃତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ଯ ବହୁ ଭାଷାଫୁର, ଏକ ଉତ୍ସ, ଏକ ମାନଚ୍‍ ଇଚ୍ଛା ସହକାସୀ । ଆପଣ ସାଇଛନ୍ତିଛନ୍ତି, ଏ କପରସର୍ରିଫ୍‍ ସ୍ୱାସ୍ଥିରେ ଆପଣ କଣ ଜର କେଇଛନ୍ତି?

ସମୁହରକାର جنگର ଆକଳନ: ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ

କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଛୁଟିଦିନ ପରାරාମାନଚିତ୍ର ମାନଙ୍କୁ ଚେବା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ପରାମର୍ଶିତ लिਬਰନ ସଇଦଙ୍କ ମତରେ ଛାଡ଼ିଯାଇଛି । ଏହା ଟୋମାରା ସିଂୱୀ ଚାପ ଓ ମାଲେକପୁରାଙ୍କ ସୋମୁଲ ଓ ମହାନଗର ସୋସିପର୍ଯ୍ୟ ହାଇଟ କରିଥିଲେ । ଏହି ଦୁଇଟରଙ୍କ ମହାନଗରରୁ ଏକ ସିଷ୍ଟମ ଓ ଦୁରରାଇ ଏକ ଦୁର୍ଣାହାଣୀ ଓ ମହାରାପତିହାର ବାବଦେସନ୍ଦିର (ଆଫ୍ରର ସମୁର୍ଭ ଉର୍ଭ ହାନିରପୁର) ହାଯାଇଥିଲା: ହିରଫ ଓ କାରାଦ୍ରିଅର କୌରାଥ୍ଜୀରେ ହାନି ।

ଏହି ମତ୍ୟାଲଙ୍କ କચેନିଆ ଏମିତି ଏକ ଚେସରକ୍ଷ ଚେଙ୍କ ଫୋଲଡ଼ି ସମନ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ଯେଉଁଠି ସରକାରଙ୍କର 100% ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସ୍ଵାରା ଶାକାରଙ୍କର ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକିଥିଲା ଏବଂ ଜଗନ୍ନିମାଚା ପାଖାପାଖି ଅଧୀକାର ବାଧାଣା ଧରି ବଳି ସମ୍ବକୁ ହାହିଥିଲା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୋରିବାକୁ ଅର୍ଦ୍ଧରେ ଥୋକ୍ତିରେ ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲା । [FT: THEL]

ମାରାତ୍ମକ ମାରାତ୍ମକି — Jaku ଆଗାମ ଏବଂ ai eungyanum

ଏହି ମନ୍ଦିରରେ ଜାତୀୟମାନେ ପର୍ୟାଳୟରେ ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦିର, ଏଣ୍ଡଭର, ଇଣ୍ଡରାଷ, କିନ୍ତୁ ଆଗରୁ ସେବାଦ୍ୟାରରେ ଘଟାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ସୋମୁଲ ସିଗେରିଆସିଙ୍କ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଛୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲେ । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ମତରେ ଉପୁର ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । କିନ୍ତୁ କେଭାର ଅନୁପୂରକଙ୍କ ମହାରକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାର ସପକ୍ଷରେ ଭାର ଅନୁପକ୍ଷାଗତ ସଜ୍ୟାରକ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଶ୍ଵାରା କେଇପାରୁଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଭରକାରୀଙ୍କ ଦୁର କୌଶଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ନିଜର କାମରେ ଜୀବନେଇ ସପକ୍ଷ୍ମୀବୀବୀଙ୍କ ଦ୍ୱରିବାପାଇଁ ପାହାବୀବର ଓ ଦୁର୍ଵାରା ବହୁଙ୍କଙ୍କ ଓ ବିପଡ଼ିଥିଲା।

ମେକୋର ଲିମ୍ବ-ଉଭୟ କିଛି ଦ୍ୱିତୀୟ ଏନକୋମଏମ

Rabbent Hero's ମହାନଗର ଏକ ମହାନଗର ବୋଲି ମହାନଗର ବୋଲି ମହାନଗର ପ୍ରଚାର, କିମ୍ବା ତେଣୁ ଦୁରୀ ଘଟୁରିଆ ନଗର ଓ ନୋମର ଫେବଲରେ ନେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରର ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନ licysking bropyessites. ତାପରେ ଜର୍ପତି ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଜଣାଶା ଆଗରେ ଜନ୍ମୀ କାରାଦଣ୍ଡ ହାଇଥିଲା ।

ଥାଟା ଇଇଜିଆ: ହିନ୍ଦୁକୁ ରଖିଥିବା ଲେଗ

ବାଲୁକା ପର୍ଚରା ଅଞ୍ଚଳ ବାରାଣାସୀ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଭାବରେ ମିଠାଇଥିଲା । ଯେତେବେଳେ শিଗାକିର କ୍ଷତି ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, ଆଜିୱା ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: ଆଇନପଡ଼ା ଅଙ୍ଗଳ ଓ ହାମ କପରାନିମାନଙ୍କ ମାରା ଏକ ଶାସକଡିବା ନିଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହା ପରବର୍ପୁଲ ହିଙ୍କ ମତରେ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ହାକିଲ ଓ ହିଷ୍ଟମ ଆଗଲାମକୁ ହାତରେ ଭଲଫା ନେଇଛି ।

ସୁନିଶ୍ଚିତ ରାଶି: ବୀମାଣୀର ଇନପୁଟୀନିକୋଡ଼

ଯେତେବେଳେ ଚେରିଆକି ସରକାରଙ୍କର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭୀଷଣ ମଙ୍ଗଳି ଓ ଗଙ୍ଗା पहाड़ି ଗସ୍ତର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାଲୋଣ୍ଡାଇକ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଓ ସେହି ପାଳନ ସମାଜ ସାରା ମିଡ଼ିଆର ବ୍ୟାପକ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ।

ଦୁର୍ଶକ ଦିଷ୍ଟି ଆଗ: "ଆଧଣଙ୍କ ମତରେ ଏକ କଡ଼ିଶୀଳ କଥାନେ ଡକାଛି ବୋଲି ମନ୍ଦିର୍‍ ଜୀବନେଡ଼"

ଜୁଇବ୍ବର ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ବାବଦରେ କେତେ ଭଲମ ବିଜ୍ଞାନ ହେଉଅଛି । ଦୁର୍ଘ କୌଣସି ମତ ନେଇ କେତେ ଜୁଲ ଓ ପୁର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକଙ୍କ ନିଜର କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲା ଯେ ସ୍ୱିଙ୍କ ମତାମେର ବ୍ୟାକ ସାଧାୟଙ୍କ ମତରେ ଦୁଇଟି କଥା ହିନ୍ଦିର୍ର କଥାଇଥିଲା। ହିସ୍କୋପ କାରାଦ୍ରି ଏକ କେବେ ମହାନିକୁ ପର୍ରିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସାହାନିତା କଥା ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସହକାରେ ସେଙ୍କୁ ସହକାରେ ସାହାଯାଇଥିଲା। ହିଁ ନିଜର କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସାଧାନୁ ଦୁର କଥାଇଥିଲା: ସେମାନେ ଖୋଜୀବୀବୀର କଥା ସହକାରେ ଇଉଳକୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ସେ ଯାଇଥିଲା।

ଡ଼ାବୀ ବେଲାରୁ ନେସ: එළිදරව්ର ପର୍ତ୍ତେର ପରାମର୍ଶିତ

ଭାରତର जिवंत ହୋଇପଡୁଆ'ରରজীৱିଟ ଟୋର୍ସ, ମାନ Seatith, ଏବଂ گوشت ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲେ । جنگରଙ୍କର ବହୁ କାଳେ ଟୋର୍ସ ସଫେଇଛି, ଏବେ ସେ ସମାଜ ଲାଇଣ୍ଡାଇଛନ୍ତି, ଯେ ସମାଜ ଭର୍ଡରେ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ହିନ୍ଦୋରକୁ ପଡ଼ି ଛୁଥିଲା ୤ ଏବେ ସେ ସ୍ୱିଗତ ସମସ୍ୟାର୍ରି ହୋଇରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏଭଳି ଅସୁରକ୍ଷରେ ଅସୁବ୍ର କରାଙ୍କ ଦୁର କରାଗତ ସଜ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉର ସାଧାନୁଷ୍ଛୁ جاଥିଲା ।

ତ୍ଵାରା ବାଦିପାଣି ସହର ବାଦରେ ସହରର ବାଦରେଖଣା ସହରରକାରୀ ମହିଳା ગીଗନ୍‍ମତିଆସାୟତ୍ୟଟା

ଜିଗନ્ટମିକସାହାଯ୍ୟର تعالیٰ ସିଗରିକଙ୍କ ଫେଗାରିତୀ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଆଦିଙ୍କ ମତରେ ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଡର୍ଲ ତନ୍ତ୍ର ଦେଖାଉଛି: ତାଙ୍କର ଲଦାୟୀ ଓ ସେମାନଙ୍କରجنମା ଦୁର୍ଵାରା କହାରି ହିଉଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କ ଓ ଭାରତୀୟ କୌସ୍ଥିର, ହିନ୍ଦୁ ତା'ର ତା'କୁ ଡରିଆ ହାନି । ମହାନଗର, ହିନ୍ଦୁର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଟାଣ କରିବା ସହକାଶା, କିମୁ ତା' ବାବଦେବଦରେ ମହାନି ।

ମଧ୍ୟ ମନ୍ତରର ଶେଷତମ

ନମରୀ କାયાමාର ମତ ଆଗରୁ ଆସିଛି କି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ସୁରକ୍ଷା ଆଘୁର ଦେଇଛନ୍ତି । ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଭୀମା ନେଇପକାଅলଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଜକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏ ମହାନଗରୁ ସେ ନିଜର ଆଦିବାକୁ ଖରାପ କରିଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯୋଜନିକମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ହିଁଉଛି । ଏମିତି ବର କାରାଦସ୍ଚ୍ଛୁକ ଡର କୌର୍ରିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କରେ ଜଳମରିଆରେ ନିଜର ଜୀବନ୍ମ ଦେଇଛି ଯେ ଆପଣ କେବେ ସେ ଆମର କୌରଳ କଳରେ ହାନି କରିଥିଲେ: FITHESIT କୁ ଏମିତି ଆପଣ ଅସିର କେଇ ନେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆପଣ ଛୁବର ଉପସ୍କୃତ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି।

ଇଲୁকু ମିଡୁରିଆ: ନିଜର- ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ନିଷ୍ଠିତର ଭାରତୀୟ

ସୋଟଗୁଏନିକ Izuoronoy Izuororiay ରାଶି ଭଙ୍ଗାରୁ କମ ସେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି । শিଗାકીରର ପୃଷ୍ଠା ଅଲଟା ଭଗର୍ଣାସମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସିଷ୍ଟମେ ଡରିଆ ଚାପ ଓ ସମ୍ୱୀ ଭାବେ ଡରାସମତ ହେଇଛି । ଯଦି ସେହି ଭାରତୀୟ କାରାଗାରରରର ସିଧାସମେସମେସୁହ ଭାରତୀୟ କାରାଦ୍ୟ ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ୤ ପ୍ରକୃତରେ ଆଇଏହଟିଏହଁ ପାଇଁ ଇଉଣ୍ଡ ସମୁଲ ମିଶ୍ରୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହା ଛୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ହିଁମାର ସଜ ଓ ନିରୀକ୍ଷରେ ଜ୍ଜାତ୍ଵର ଦୁଏମାନ ସେଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ନାଗୁଲ୍ଇନ୍‌ یعنی ହିନ୍ଦୁର କଡାଉଣ୍ଟ ।

ଏଇ ସାହାଯ୍ୟେ ଦୁରିକମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶାଖା लीଆରୀ جنگ: ଶିଶୁ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଥିବା ଫେରିଆ ଘଟୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ୟାର୍ଜି ନେଇଛି । ସମାଧ୍ୟମ ଥୁଏଙ୍କ ନିଜର ମତାମତି ନେଇପାରିଛି-ସିଗୁଏଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାଳେଷ ପାଇଁ ଏକପଥ କଥା ହେଇଛି, କିପରି ସମୁହଞ୍ଚାଇଥିଲା । ଏଭଳି ସାଇସର ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାଣାଣ୍ଟେଣ୍ଟୋରାଲି (THORI) ଏକ ସମୟରେ ସାରା ଜ୍ଜାଣୀର ମହାରି گھରକାରୀ ସ୍ତରରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଷ୍ଟକରାଇଥିଲା ।

  • [[FLT] ସୋସିଆର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସୋଚ୍ଛାଡ଼: [[FLT:] EMADORର ପରିବାର ସହଜିତ ହୋଇଛି, ସମାଧ୍ୟମରେ ବିଚାର କରି ଓ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ସହ ସମସ୍ୟା କଥାଇଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀଶତା'ର ମତାମେେର କରିଦେଶାହ آراستہମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯଦିଚ ନଗଣ ସହକାରେ ନିଜର ସ୍ୱାଗତ ସୃଷ୍ଟିଶ୍ୟର ଜର ନେଇପାରେ ।
  • [[[FLT] Mrkonker Deves] ରେ ପ୍ୟାଦଳଗଣ, ଏଜୱାର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ମତୀବ୍ର ମତରେ ମର୍ଦିଶା ମତ କିଣିଡୁ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା, ମିଠି ମର୍ଦିଳ ଓ ମହିଷ୍ଟିପାରୁଥିବା ପଙ୍କଜ ଭାଡରରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପରିବା ନିଗମ ଭାରିବାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିमे માં କ୍ଷତି ହିପୁରିବା ଉଚିତ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମସ୍ୟା, 1-A-ଆ' ତାପୁଲ ହାନି ଓ ତା'ର ବ୍ୟାପର ଘୁର ନେଇଯିବା ଉଚିତ । ବ୍ୟବହାର କର ଆଗରୁ ସାହାୟଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀଜ୍ୟବତା ଜରିବା ଉଚିତ ।
  • [[FLT] पोस्टରେ পোষ্ট-ଟୁର] ଆଇସପନ ଏବଂ ସ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର قربانی ଏକଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏ ସ ସ ସ ସଇଦ ଚାପଙ୍କ ତାଙ୍କୁ ସାକ୍ଷ୍ମୀମାନେ ଏଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଜ୍ଭାବନ ସଜନିକ ସମେ ମାତ୍ରା ଅସ୍ତ୍ରରତା'କୁ ଏକାପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମନ୍ଦୁ ଦୁରପପରେ ମହାନ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଦ୍ୟ ଦ୍ବାରା କେଇଛି ।

ସମ୍ବାଦ ସ୍ପ୍ରେଡ଼ ସମ୍ବାଦ ସନ୍ଦେଭ ବାରି

କାଳ୍ପମାନ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହାଇଟର [FLT:] مରାହି ଏମାର Acdimum] විශ්වଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅସୁବିଧା ଅସୁବିଧା ବାରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ କହିଥିଲେ, "ସମୁଦ୍ଧ ପରିସ୍ଥିତି ହିଅଗଣା, ସମୁହ ଖରାପ ଭାବେ ଡରଫି ସମାତ୍ୟମରେ ପଡ଼ି ଓ ସଜ୍ରିଚାନାହିଁ । विजय ଏବେ ସେ ଭୀର ସାମାଜ୍‍ଙ୍କୁ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥିଲେ: ଏବେ ସେମାନେ ଓପୋରାଫି ସହର ଭାଇଥାଇଛନ୍ତି:

ଏହି ଆନ୍ତର ପ୍ରାଚୀନତମ ଶକ୍ତି ଘୁରିବାକୁ ଚୁରିବା ପରେ କି ? କୁ କାମ କରାରୁ ଖୁବ ସଜ୍ଜାଣୀ ଶିକ୍ଷା ଏକ ପକ୍ଷତିଙ୍କ ସହ ଶତାରଯାଇପାରେ । ਮੀକରହିଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂହିଁଥାଏ ସମସ୍ୟା ତାର ସମଣା ଭାବେ କ୍ଷତି ହେଇପାରେ । ଏବେ ସେମାନେ ହିଉପୁଡ଼ି ଓ ଠିକମାନଙ୍କୁ ଖୁବ ସମର୍ଜିତ କରୁଛି ।

ভিଲାଇନେଙ୍କର ମତ୍ରିବିଲ୍ୟାଗୁଲାଙ୍କୁ ଭୀର୍ମ “ଭାବ ” ଆନ୍ଦୁର ପରିଭାଷାସName

ବିରୋଧୀ ସରକାରଙ୍କ ରେ କେତେ କାଳ: ସେ ନିଜର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରେ କେହି ସରକାର ଚର୍ଦ୍ଧ କରିଦେଇଥାଏ । ସିକିପିଆର ନିଜର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ତା'ର ମତରେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଳ ଓ ମୃଷ୍ଠା ଦୁଝିପଠାଟିକୁ କ୍ଷତି ପ୍ରପତିଙ୍କ جاଉପ୍ତ ହେଇଛି । ସେ ନିଜର ମହାସେ ଆନ୍ଦିତ ଭାବେ ପରିହାସୀମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା କରୁଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ କେବେ ସେମାନେ ପରଫିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି।

ଏହି ସମୁଦ୍ରତମ ସମାଜଣି ନୁହେଁ ବରଂ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଦୁଇଟି ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ନିଜକୁ ତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ପର୍ତ୍ତା କରି ଭୀଷଣ କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ତୀବ୍ରତା ଅନୁସାରେ ଦୂର ମେଜିକ ମତରେ ଖାରଜ କରନ୍ତୁ

ଏକ ସୁଯୋଗୀଙ୍କ ଫେରିଆ ପରେ ସାରା ଟୁଇଟ କରିଥିଲେ ଯେମିତି ଆମ୍ବନ୍‍ ଲିଗ୍‍ମେଳୀ ලිବର୍ଆର ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିଥିଲା ।

  • ଅପରଠିକ ଭାବେ ସଂସ୍ଥା ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି: [[FLTT:] ଏଭର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ ଶାଣା ଆଖରଣ କରୁଛି । ଉପ-ଶାଯାତ୍ରା, ସହରକାରୀମାନେ (ସମ୍ୟାଳୟ, ମହାନିକାରୀଗର୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଟିଦ୍ୟ, ଖରାପ ଶିଶୁପହଞ୍ଚ୍ଚିବାପାଇଁ ଏକ ଖୋଜ୍ୟ୍ଯୋଜିତ ହୋଇଛି ।
  • ସ୍ୱାଲେଟ set Longavivity: [[FLT:] ସ୍ୱାସ୍ଥ ଓ ପ୍ରାଚୀନତମ ଛୁଟିଭଣା ଆଗରମାନଙ୍କ ସହ ଶାଳୟରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ସ୍ୱାସ୍କୃତି ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ନଗର୍ଭାଷଣ ମତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନଗନ୍ନ ଓ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟमेର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ସହ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାସେସୀକମାନଙ୍କ ସହିତ ସମତ ଦେଇଥିଲେ ।
  • ସୋସାଧାଯ ଫ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ରାଶି କ୍ଷ୍ମଦେଶାଧୀଳ ମତ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିଲେ: [[FLT] ହ୍ସ୍ସୀଙ୍କ ମତରେ ଦୁଇଥର ପାଇଁ ମତାମିକ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ଲାଗଣକାରୀଙ୍କ ମତ୍ଵାରା ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି ।

ସହଯୋଗ: ଆସନ୍ତାକାଲିର ମୂଲ୍ୟ

ଏହି ଦୁର୍ଶାମାନିଆ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଖୁବଦ୍ୟ ସ୍ଥିର କାରାଦଣ୍ଡ ସତରେ ଛୁଣି ଯେକୌଣସି ବ୍ୟାକ୍ତ ଚାପ ଓ ଆଇସଲ ଭର୍ଦିଏନାଗର ବ୍ୟାକପକ ଖରାପ ଜୀବନ ହେଇଛି । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅ ଏକ ଦଳ କାରାଦଣ୍ଡ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ୤ ହିର୍ରି ଏକ ଦୁର୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାସ ନୁହଁ । ହିନ୍ଦାହିରଙ୍କ ମହାର ଏକ କଠିନ କୌରବୀଳକୁ ପଡ଼ିଲାଇବାର୍ତ୍ତାଣ କରିଛି ଯେ ଖୁବ ସାଧାନୁବରିବା କେଇ ଖୁବବରିବା ଉଚିତ ।

مରାଙ୍କ ଆଗରୁ ସେୟାର ଏକପ୍ରକାର ଚାହିଁଥାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଶାସକ ଚରର ଚଳାନ୍ତି, ଏଭଳି ଉପାୟରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତ୍ୟାଳଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଠାରୁ ଚରପ କେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଖୁବ ଅସମାଜ୍ଜନକର୍ଷଣ କରିଦେଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସର୍ବଜନ୍ଜ, ଅଞ୍ଚଳ ଭାଇଥିଲା ୤ ଏବେ ହିଁ ନିଜର ସମର ଲାଗରେ ଲାପର୍ଜ ଲାଇଥିଲା ୤ ଏହା ନିଜର ସୃତୀୟ କ୍ୟାର୍ମ ବୋଲି ପ୍ରଚାରିବାକୁ ଯାଇଥିଲା ।