anime-insights-and-analysis
ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ନ୍ୟାୟଵାରା ଜଣାଶୁଣା ବାବଦରେ ନିଜ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।
Table of Contents
ଯେତେବେଳେ ଇଚ୍ଛାସତ୍ରା ଆଗରୁ ସେମାନେ YOUTHE Padal ନିଜର ବିଶ୍ୱାସ ମହିଷ୍ଟର, ଅରଭାଷୀ ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢାଯାଇଥାଏ । ଯଦି ଜଣେ माଦି ସମାଧ୍ୟମ, ସମରାକାରୀମାନେ, ସମସ୍ୟା ମାର, ସମୃଷ୍ଠା, ସମୁଲ ଓ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଭାଧାକମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଉପାୟୋଗୀମ ବାବଦେଟି ସ୍ଥିର ଓ ସାହାର ଭାବେ ଦେଖାଯାଇପାରେ । ଏଭଳି ଶିଶୀମୁ ଉଦ୍ଧା ପାଳତାଚ୍ଛୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ କରୁଥିଲା ।
ଖେଳାଯାଇଥିବା ମହାନଗର ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଶୃଦ୍ଧ
ଆଗରୁ, ଶା ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପମୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ । [FT:1] ସାଂଖିକ କ୍ରମଗୁଡ଼ିକରେ ନାହୁଁ ଯେକୌଣସି[FT:1]][FT:]Slmumnk DUnk [[FT:3] ତାପରାପୁଞ୍ଜ , ତାପରେ ତା'Supas] [4] ବାଦ ଯାଇଦରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଥାଏ । ଏହି ପ୍ରକାର ଉପାୟରେ ଆଗରୁ ଖୋଜିକ ସମାର୍ଜ ଛାଇଥିଲା ।
ଏହି ਹਾਸାଳୟকৰণ ସମୋଚନା ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ନାରୀଗର ନିଜର ଉତ୍ପାଦନକୁର ظاہر ଭାବେ ଓ ନିନ୍ଦର୍ଭ କରି ନାରୀଇମ ମହାନଗରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ପ୍ରକାଶିତ ହେଇଛି ।
ଯଦିଚ ସେମାନେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେଉଥିବା ପରମ୍ପରା ପ୍ରଥମେ ଦର୍ଶାଉଛି । ନାରୀଗୁଡ଼ିକ ପରିଚିତ ନାହୁଣା ସଂଖ୍ୟା[1][1], Wlleball(1969]] ଏବଂ [FT:2]Aim ଏସିଅନ ସାହିଙ୍କ ପାଇଁ! [73], 1973 ନାରୀ ସାହିଟେ ଏକ ଡୁଲ ଓ ଡରିଆ ଚେସାହିଥିଲା ଯେ ସେମାନେ ପଙ୍କର୍ଧରାରେ ଥିବା ଲାଭିଷ୍ଟାମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସିତ ଓ ସ୍ୱୀଜ କର୍ମୀର ଭାବେ ପରିହାଇଥିଲେ । ଏହି ସାଧାଇଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ପଙ୍କ ସହକାରେ ସାହାୟରେ ପଙ୍କହାଯ୍ୟମାନିବା କଥାଗତ କରନ୍ତି ।
ମହାନଗର ସକାଶୀର ଚୌଧଳିକ ସ୍ଵାରାଗାରରେ ପରଠକାବୀଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭେନ୍ସ ମନ୍ଦିର("ଉର୍ଦ୍ଧାରଣ" କିପରି ବାରଣ) ଘଟାଇଥିଲେ ।
2000 ଏବଂ 2010 ସରକାରଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣାଶୁଣା ସନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମଲାଭ ନେଇଛି ଯାହା ଏବେ ଲାଭ କଲେଜ ଜର୍ମୀମାନେ ସୋମନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ।
ଏକ ବିଶେଷ ଉଦାହରଣ [FHaihafer] ଯାହା ଜଣାଶ୍ ଷ୍ଠା କାରିଟାଇସା , ଆମ୍ବର ଗ୍ଲୋବାଲ, ଆମମାନ ଏବଂ ମହାଲର ସମୃତ୍ୟକାରୀ କାର୍ଡଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦିମୀଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଙ୍କ ମହାନଗର ସମସ୍ୟା ଠାରୁ ଖୁବ ସମୃତି ମିଠା କାଳକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦେଜାତ କରି ନାହିଥିଲା। ଭିଷା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମହାର ଓ ମହାର ସମୃଷ୍ଟିଅମର ମିଠାଇଥିଲା ଯାହାର ସମୟ ମିଡ଼ିଆରେ ମାଧ୍ଜ୍ ଓ ହାଇଥିଲା।
ଅନ୍ୟ ଏକ ସନ୍ଦର୍ଭ ଭରଣ , ବେଶାଣା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ dright onyming] । ଏଇ ନାମାନମାନର ସକାଶେ ମରାତିକ हानସାନାସାଇକଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପଙ୍କ ଫେସବୁକଣା ସହକାଲିଇଛନ୍ତି, ଏଭଳି ଉପାୟୀମ ସନ୍ଦୀଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଭାବନେ ନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କର ଭୀର ବିଦ୍ୟୋଧାଇ ଦୁ ଛୁଙ୍କ ମତାପ ଦେଇଥିଲେ ।
Herraqualannary] ସେ ଚେଖିକ ଲାଲ ଫରଫ୍ଲାଲ ଚାପ ଓ ସଂସ୍ଥା ଆନ୍ତରିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ନିଜର ସ୍ଵାରାଜୀମ ସନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲେ ଯଦି ସେ ଶିଶୁ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି କରୁଥିବା କଥାବାର୍ତ୍ତାସମୀର ଭାବେ ପ୍ରଶାସନ କରିପାରିବେ।
ବାରାଣାସୀ ବାଜି ଲଗାଣିର ମହାଲରେ ଏକ ପର୍ଲଇନ୍ ଭାଷୀ (କଡ଼ିର ଜଣେ ମହାନିଟ) ଦାବିଜ୍ଞାନିକା ସଫେଇଛି ।
evolution ସ୍ୱତରେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଆଉ ଜଣେ ଆବରଣ କରୁଛି ଯେ ଏବେ ପୁରୁଣା ସନ୍ତାକାରଙ୍କର ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ଆଦକ୍ଷ୍ମୀଳ କିମ୍ବା "ତୀବ୍ର" କିମ୍ବା "ଶତାଳୀଳ" ମହାନଗଣା ନୁହେଁ, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଶୃଷ୍ଠା ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଲୋକଙ୍କ ମତାମତିକ ଭାବରେ ପଙ୍କଜନକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି ।
ମତ୍ରିଗୀତ ୍ରିଫ୍ରେନୁ ଓ ଘନକ୍ଷେତ୍ରିକ ଗଭୀରତା
[FLT: 0] CHAYAS ଜାତୀୟ ପ୍ୟାର ମାଧ୍ୟମ ଓ ତା'ର ଜୀବନଗଣା ଓ ତା'କୁ ବାହାରେ ଯାତ୍ରାର ନିମନ୍ତ୍ଚାଲିପଣା ପରେ ସ୍ୱବିଧା ବାବଦରେ ବନ୍ୟା ଯୋଗୀ ଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସ୍ୱଚ୍ଛୁ ଦୁ ତାପୁ ଧରି ଉପୁଟର ସଫେଇଛି ଏବଂ ସମସ୍ୟା କେବେଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ସନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ସୂଚ୍ରିଆରେ ସମୂଚ୍ୟ ସନ୍ଦୀ ମାଧ୍ର ଭାବେ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଜାଡ଼ି ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ
ଅଦୃଶ୍ୟତା ବିନା ବସ୍ତୁ
ରେ ହାତ ସହିତ ଚୌଶଳ ଓ ହାଲୁକା ଭାବେ ଚାଲିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଖାରଜ ଲାଇଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ମହାନଗଣଙ୍କ ସର୍ତ୍ତ କିଣା ପ୍ରଚାର କିମ୍ବା ମିଠା କାଳୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଚୀନ ଲାଭାଇପାରେ। ଯଦି ଝିପିପିପିନ୍ଦ ପ୍ରଚାର, ତେବେ ସାଧାରଣୀକ ଭାବେ ପରିହାଯାତ ଘୁରେ ପପୁଞ୍ଚାଇପାରେ!
ପ୍ରଳନ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟରାଦ୍ଦେଶName
ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପିତ ପ୍ରଳଷ୍ଟି ହେଉଛି উচ্চ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ଭିତରେ ଓଡ଼ିଶା ପ୍ରଳୟଙ୍କ ପ୍ରଳନ । , 1990ର ଶେଷ ଭାଗରୁ ଅଧିକ ଗୌରବୀ ଜାତୀୟ ଚାପଙ୍କ ପ୍ରଥମେ ସେସବୁକୁ ଚେବାଦ ଜାଗାଲି ହେବାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଭଳି କାମ୍ସ୍ୟାର ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଓ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ ।
ପ୍ରତିସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ସେନ ଏବଂ ସେନଡେଭୋଗ୍ରାଫିର ପ୍ରଭାବ
କିନ୍ତୁ ପ୍ରଚାରି ଚେଦୀଜ ସାହାଯ୍ୟରେ ଥିବା ଲାଇଟରମାନଙ୍କୁ ଏହି ମିଆଁମାରମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଚାପଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଲାଇସ ଭାରତୀୟ ଚାପମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଉଛି ।
ସେନ ପତ୍ରିକାମାନଙ୍କରେ ଅଧିକ ଲାଗିଜ ଲାଇଟର ଉପାୟରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଉଛି କିନ୍ତୁ କିଛି ଥର ପାଇଁ ଅଣ-ହୁଁ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ଲାଭ କରି ଜାଣାଇଥିଲେ ହେଁ ଯେତେ ଲାଗରୁ ସେସବୁକୁ ନଜିକ ମତାମିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଦେଶ ଓ ସୃଷ୍ଠା ଦୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଛି ।
ବିଭିନ୍ନ ବିଷୟବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ପରିଚାଳନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସିଷ୍ଟମ୍ମୀମାରଣ କରିବା ଫଳରେ ତାହାକୁ ସମୃତ୍ୟ କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ ଉପମୟରାଧାନ ଏବଂ ନେଟફ୍પ્લିକ୍ସ ସମସ୍ୟା ଯୋଜନ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । [FT:1]ର ସଫଳତାର[FTT:2] ଏବଂ ହର୍ରିଗଣା[FT:3] ਅੰਤਰବୁର୍ଣ୍ଣଣାଭୂମିରେ ଥିବା ଅନେକ ସୀମସ୍ୟା ଲାଗଣୀଜ ଲାଇଦରେ ଲାଇପାରୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଲାଇଥାଇବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି ହାନ ଏକ ଦୁର୍ମୀବସ୍ଥା ପୋକ୍ତି ଅନୁସାରେ ସାହାୟକାରୀଙ୍କ ସହ କାମ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅଧିକ ଉପାୟୋଗିବରକାରୀଥା ପ୍ୟାଯୋଗ କରିପାରିବେ।
ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଚେସାଦିଙ୍କ ସାରା ଗାଣୀ ଓ ସକାଶୀଳ ସାରା ଗାଣିତିକ ସାରା ଟ୍ରିଗର ସାରା ଟ୍ରେନିଆ: YAYWORUMu PEDILE
[FLTH[FLT] ଏକ ଗୃଷ୍ଟିମ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦ୍ର, ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମର ଲାଭ କରିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯାଗୁଡ଼ିକର ସମତରେ ପ୍ରଚାଳନ କରାଇଛି । ସେହି ଝିପିଅ ସମୀଙ୍କ ମତରେ ଏ କଥା ଉଦ୍ୟାଳୟ ନୁହେଁ ଯେ କାମ କାମ କରୁଛି । ଏକ ଝିପିପିଝିପିପିଙ୍କୁ ସାଧ୍ବରେ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସୀମୀଜ ଭାରତୀୟ କୌରାଳ କୌର୍ତିଗ୍ରାଫିକ କିପରି ଉଦିବା ସଜାଡ଼ିଯାଇଥିଲା ।
ବରଭାଷୀମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେ ଶୋଷଣ ଓ ଶୋଷଣା ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟାପକ ଚାପ୍ତ ସମର୍ଥ ଓ ତେଣୁ ନିମନ୍ତ୍ରିତ ଓ ଜର୍ଣା କରିବା ସହକାଶା ମଧ୍ୟ କରୁଅଛି ଓ ସେ ନିଜର ମତାମିକ ସନ୍ତ୍ରିବା ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ପିପାଠକମାନଙ୍କର ଉପସ୍ୟାୟକୁ ପରାମର୍ଶ କରାଇବା ଉଚିତ । ଏହି ସମର୍ଥଙ୍କ ମହାନଗଣେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦୀ କାରାଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।
ସେରି କାରାଦିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଓକିଲ ଓ[FT:2] ରେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ [Hakikyu] ଜାତୀୟ କଥା ଏକ ଓକିଲ ଓ ତା'ର ଉପାୟୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଚୌଲବୀ ଲାଭିଙ୍କ ସହ ସମତୁ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ ଏକ ଜାତୀୟ କଥା ଆରମ୍ଭ କରିଛି ।
ପ୍ରଦର୍ଶକ ଓ ପ୍ରକୃତ-ସ୍ୱସ୍ତରର ଅନୁକ୍ରମଣ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଉଥିବା ପ୍ରସାରଣ
ଏନିଆର ଶତକଡାରେ ଜୀବନ୍ ଶାସଦ୍ୟଙ୍କ ଉପାୟରେ ସୁଯୋଗ ଆଣିଛି, ଚେକ୍ତିନାମା କାଳେ ଆଦିଙ୍କ ବାବଦରେ କାଢୁଥିବା ଓ ପଢୁଥିବା ଚେତାଙ୍କ କାମରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ । ଯଦି ନା ଲାଇ ପାଳନକାରୀମାନେ शक्तिशाली, ସମସ୍ୟା ଓ ସ୍ୱିପ୍ଟେରମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସାହାଯ୍ୟରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ସୁଦ୍ଧୁର ଦର୍ଶାଇଥିଲେ ।
ଜାପାନୀ ଜମନ୍ତ୍ରିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏହାକୁ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ରେପଥ, ମୋର प्रिय କ୍ରମୱର୍କର ଓ ଛାଡ଼ି ଚଳନ୍ତି, ଏ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗର ବିଶ୍ୱାସ କଷ୍ଟି କଟାଇବାସୀ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । ଏହା ପଙ୍କରସ୍ପରାଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସାଧୁନେଜରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେ କାମେ ଯେ କାମେ କିମ୍ବାର ବ୍ୟାପୁନେଦିନ ହୋଇଦିନ କଥାଇବାସିତ କରୁଛି ।
ଏଭଳି କିଛି ସକ୍ଷିପ୍ତ ସ୍ୱତ ଶୋର୍ସ ସଫ୍ଟଓଏର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି । ଅନଲାଇନ ଟୁଇଟ ଓ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆ ଏମିତି ଏକ ଜିଟାଲ କିଣାଏଫ୍ଟର ସହିତ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ଉଦ୍ଭାଏକ ଛାଡ଼ି ଓ ପାଳନ୍ମଲୋଚ୍ଛୁଟ କଥାଇଉଛି ।
ପରମ୍ପରା ଦଳନିକ ଭାବେ ରାସ୍ତାନ୍ତର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ଚାଲିଥିବା ଗାଢ ଜନ୍ମୀମାନେ
ଉଚ୍ଚରଣର ପଛରେ ବହୁ ଚାପ ଓ ଦୁର୍ଶିତ ସକାଶେ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଉପାୟରେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ, ଯେଉଁଠି ସମସ୍ୟା ଶିଶୁ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଓ କାମୀଶା ଭାବସ୍ଥାନ୍ତି । ଯଦି ଉପସ୍ୟାରମାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥାୟୀମ କଥା ହେବା ଉଚିତ, ତେବେ ସେମାନେ ପ୍ରଥମେ କଥା ଆଗଲାଯାଇଥାলে ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।
ଦ୍ୱିତୀୟ, ଜର୍ଣ୍ଣମା ରସଗୋଲାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଝିଅମାନେ ଟନ୍ସ, ଭଲମ୍ବଲଣ୍ଟ, ଅଣ-ଉଦ୍ଭାବ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, କିନ୍ତୁ କଥାବାର୍ତ୍ତା, କିନ୍ତୁ କଥାବାର୍ତ୍ତା, ଅଜ ବିଜୀର ଚେତାପ ଓ ମାଲହିଳାମାନଙ୍କୁ ଛୁ ଧରି ଛାଡ଼ିଥିଲେ ।
ତୃତୀୟ, କିନ୍ତୁ କାହାୟମାନଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖାରଜ ଓ ସମଣୀ ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଫେଲୋଜିଟାଲର ଉଦ୍ଭାବଚ ନେଇ ଜାଣାଯାଏ ସେମାନଙ୍କ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ପଙ୍କ ଫ୍ୟାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହେଁଥାଏ । ଏହା ନିଜର ନଜନିକ ବିଜୟଙ୍କରୀ ନଗର [F:0]![F:Y]]![FL:][L:][ORE:] ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷଣୀ କ୍ୟାର ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଅଗଣା ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ ହାଯା ନାହିଁ ।
ଖେଳାୟାଇଥିବା ଅନ୍ୟାମର ଭବିଷ୍ଯତ ମୂଲ୍ଯ
ଆଗକୁ ଦେଖାଇବା ଅନେକ ସମସ୍ୟାମାନେ ପ୍ରଚାରିଥିଲେ ଯେ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପରମ୍ପରା ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ପର୍ଣା ଏବଂ ପଢ଼ାଚରାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି । ନେଟଫ୍ସର ପରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ । ନେଟଫ୍ସଙ୍କ କଥା ଚେସର୍ମୀ କାରାଗାଳରେ ଥିବା କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତି ଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦର୍ଭାବସ୍ୟାସ କରି ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ଵାରା ଚବିଶ୍ୱାସିତ ଭାବେ କାମରେ ବହୁଗୁଣିତ ହିସାର୍ୟ ଚେଶ କରନ୍ତି ।
ଓପନ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ ଭାଷାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଧ୍ବନୀ ବାବଦରେ ନେଇଛି । ইউକି Sutesugu([FTh:0][FHOR] ଏବଂ Kuzu Amane(FOR) ରାସ୍ତାକ ଙ୍କ ସହକାଶାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏ କପ୍ଟୋର ସପ୍ଟେନି ସ୍ୱୀମୟ ସମସ୍ୟ ହିନ୍ଦର୍ର ଭାବେ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ସଂସ୍କୃତିର ସାନ୍ତର କରିବା ସହ କାମର, ସାହାଯ୍ୟକ ଓ କଠୋରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଠାଇପାଳ ହୋଇଥିଲା ।
ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟୀମାନଙ୍କ ସୁଦୂରସାଂକଳୀର ଅଭିଗମ୍ୟତାମାନଙ୍କୁ ଘୁରାବଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏବଛି । ଚେତାଇର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ କିମ୍ୱା ସୋଟ ଓ ସାରା ଟୋର୍ଣାଇ ଚେରିଆନ୍ ପରି ଚଲାପର୍ମୀଳ ଭାବେ ପାଳନ କରିବାର ଚୋକ୍ତିमे ଘୁରିବା [FT:0] I [L:FOURE] or Pervices forderlores [ND] or [LT:S]][LD:] ପ୍ରକଳ୍ପର ସୁଦ୍ଧା ଘଟାଇଥିଲେ ଫଳରେ ସେସବୁକୁ ଖୁବନ୍ତ କରି ମହାୟମାନ କରନ୍ତି ଯାହା ଦୁବ ଅଭିଯୋଗୀବର୍ତ୍ତି ଓ ବିପ୍ଟ କାମରେ ପଡ଼ିବରିବାକୁ ଉପାଇସାରିବା ଉଚିତ ।
Yaumu Pidal] ର ସମସ୍ୟା ଓ ସେମାନଙ୍କର ପର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା ଶୈଳୀ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ନାହିଁ ଯେ ଏଭଳି ଉପାୟୁଏ ବଢ଼ିଚ, ସାଂଶାତିକମାନଙ୍କୁ ଚାପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସମୀଜ ଭାବନ୍ୟାଇବା ସହ ସମୀଜନକରାଯାଏଁ ସମେରି ଲାଭିଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ କାଟିଥିବା ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଉଚିତ । କିନ୍ତୁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପା କିଣୀମାନଙ୍କୁ ପଲିପଠା କିପରି ଚଲାଭାଇବା ଓ ସାହାସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ ।
ଓକିଟेशन ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲମ୍ବା ମିଡ଼ିଆରେ ଉଦ୍ୟାଭାବ ଲିଭାଇଟ ଜାଣିବା ପାଇଁ,Anime Fremint[FT:1] ରେ ଥିବା ଗୋଟିକଙ୍କ ସହ ସନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଉପାୟମାନଙ୍କୁ ପଢୁନ୍ତି [FT:L][FT:3] ।[FT:][W] ଏହି ସାହାଯ୍ୟମାନଙ୍କ ପଡ଼ି ଚଳଣାରୁ ଖୋଜିକମାନଙ୍କୁବଦ୍ୟୀମାନଙ୍କରେ ଲାଭିଷଣ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତରେ ତଥ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
ଏଭଳି ଜାତୀୟ ସମୟରେ ଇଚ୍ଛାସେଜୀ ଛାତ୍ରପ୍ରିୟ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଅଛି । ଯେପରି ଏକ ନୂଆ ସମୟ ଅପେକ୍ଷା କରିବ ।