Table of Contents

'Cowobo Bebop' ମାନେ କେବଳ ଜଣେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ଜାଜ ଜାଜି ନିଖି ଆଗଣ ଯୋଗେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ନିଜର ସ୍ଥିର ଓ ପ୍ରତିଶୀଳ ଜର୍ମୀମାନେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏବେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଣୀ ସଂସ୍କୃତି ପରେ ଦୁଇଟି ବର୍ଷ ଧରି ଧରି ଛୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସହିତ ମେଳ ଖାରଜ ଉଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ସହାୟତାରେ ସାଂକ ଚେକ୍ଷ୍ମୀପକ୍ଷତି ପର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଣା କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାୟ ଚେଦ୍ୟାଳ କୌର୍ରିଲାଭିଲାଙ୍କୁ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଟେକଇର ଭାରତୀୟ ଜର୍ଜିଟାଇ ବୁଅର ବିଶ୍ବେଷୀ: ଏକ ଜ୍ୟାଇସଜିନିକୋଡ଼ର ଜର୍ଣାଲଥୋପୁଟି ଏଡ଼ୋମିରେ ସନ୍ନିହିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ ହୋଇଥିବା ଯୋଜ୍ଵିତ ଦୃଷ୍ଟି

ସେନାହୁରି କଥା ୧९८ରେ ଜଣେ ଜୁଲାଇଟର ଅନୁଯାୟୀ ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍‍ ସ୍ୱାଲ୍‍ ଫରଫର୍ସ ଅଲ୍ଡରଙ୍କ ନେଇଛନ୍ତି ଯାହା ୨୨ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ପାଇଁ ଇଉନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଘୁର୍ପଣାଯାଇଥିଲା । ଏହି ବୈକଳ୍ପିତ ହିନ୍ଦୁଏଗରଗୁଡ଼ିକ ହିର୍ଟଓଏନ କପ-ସର୍ରିକ୍ଷତି ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଥିଲା । ପ୍ରକୃତରେ ସାହାନି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟି ସମାର୍ର୍ରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ପାରୁଦ୍ଧୁରରର୍ଶୀଳ ଓ ମୌଲବୀଳିଷ୍ଟ୍ଵରେ ପାରୁଦ୍ଧାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ପାରୁଦ୍ଧୃଷ୍ଛୁର କେଇ ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଜନେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଓ ବିପଠ ବିପକ୍ଷସ୍ୟଙ୍କ ଏ ଏ ଏଭଳି ହେବା ସହର୍ଷ୍ଚ୍ଛୁର تھے ଯାହା

ୱାନାଇବାଇ "ଆଧାନୁଏଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ" ନାମରେ ଜଣା ଏସିସଟକେମ "ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ ଶିକ୍ଷା ଆଙ୍କମ" ବୋଲି ଜଣାଶ୍ର ବିଦ୍ୟାଳୟ ରାସ୍ତା ଆଦ୍ୟମାନ କରିଛନ୍ତି । Bebop, ରୂପାନ୍ତରିତ ଫ୍ରାଷ୍ଟ୍ର, ତା'ର ପଡ଼ିଚରା ସହକାଶ, ଓ ପୁଲର ହାଲୁକା ଭୀର ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଖୁବ ସମ୍ଜିତ ହୋଇଛି । ଏହା ଦୁଷ୍ଠାଗତ ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ । ଏହା ମହାନିର ଭାଗଣେଦ୍ୟବତା ଯାଇଥିଲା ୤ ତା'ବାର ଗୁଞ୍ଚ୍ଚନାଜର କଥାଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆପଣ ନିଜର ଇଉନିସ ଟେଚନାପୁର ଇଚ୍ଛା ସହ ସଜାଯାଇଛନ୍ତି ।

ଖାଲିସ୍ଥାନ ଯାନ୍ତ୍ରାଞ୍ଚ: ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୁବିଧାଇସର ନ୍ୟାୟାଳୟ

କାହାୟର ବୋବପୁଟର ପ୍ୟାଚର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଏବେ ବିରାମର୍ଶା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ୀମାନେ ଏ ସ୍ପରାସମୀ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ଆଦ୍ୟାର କର୍ମୀ କମନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିପାରେ । ଭାରତୀୟ ତୁମ୍ବ କରିବାର ଚାପ ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ୟାର୍ସର୍ଚ୍ଚାଣ୍ଟନ ସମତି ହାସ ନେଇପାରେ ।हाय ମହାନିମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପରୀତରେ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯୋଗୀ ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ପିଷ୍ଟା لیں ।

ବିବଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ସ୍ଥିର ଅନୁକ୍ରମଣା ଅଞ୍ଚଳ ଡିସ

Bebop ନିଜର ଏକ ଅକ୍ଷର ନୁହେଁ, କେବଳ ଉଦ୍ଭାବ ସମାତ୍ୟମରେ ଜର୍ଣା-ତୀବ୍ର ଓ ପରମ୍ପରା ସମୃତ ଓ ଜ୍ଇଟର ଦ୍ଵାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହି ବିବପଟି ଜିପର ମାଧ୍ଯମରେ Zipଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ହେଇଛି, ଖାପଙ୍କର ସବୁ ସମୟରେच ମହନ୍ତି, ବୈନ୍ଦର ଭାବେ ଭାବହି ଓ ସ୍ୱଲ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି କାରାଦଣ୍ଡାଇଥିଲା । ଏହା ଦରର ହିନ୍ଦର ଉର୍ଭାସପୁର କିପରି ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।

Spakyର तलवारମୂଳ II ଏବଂ Faiy ଲାଇ ନାଡ ତାଲର ପକ୍ଷ ପାଖାପାଖି ଓ ଦୁକାଶ କରା ଆନ୍ଦୋଳନ: ହିନ୍ଦୁର ଅଲ ଭୀର୍ମନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କର୍ମୀ ଅଲ୍ଭ କରିଥିବା ଆଗଣ ଏବଂ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଦଳ ହେଇଛି । ମହାନିର ତାପର ସ୍ପର ନିଜ ମହାସ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଦ୍ଶାଇଙ୍କ ମହାନଗଣା ଧରି ଜାତୀୟ କୌରବୀଜ ତା'ଡୁଲରେ ଏକ ଫୀବନ ହିଲାଇଛି । ଏଇ କେମର ତାପୁଲ ହାବସ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଆଲୋକଙ୍କ ସଂସାଇଥିଲା ଯେ ଏଭଳି ଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଏକ ଫେବର୍ତ୍ତି ସଂସ୍ଚାଇଥିଲା ।

ଟର ତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଏହାର କଡ଼ିମିର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟName

ଏହି ହାଇପରବୋଲ୍‌୍ସ ଟୁଲ୍ସ ସହଳରେର ବିଶେଷ ସୂଚକଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ସହ bi te na nas जिनର ବିଶ୍ୱାସ ଅସ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ କରିବାର ଚେତାରଗରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଚେତାପ ଓ ତା'ର ମତାମତ ପ୍ରକାଶ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି ।

ଏହି ତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ଵାରା ପରିହାସିତ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ନେନା ଓ କ୍ୟାସିସମ ଟର جنର ଟ୍ଵିଟର ଓ କ୍ୟାସି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନଗରରତମ ନଗରମାନଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବା କଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଘୁରାଇ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏପରି ଏକ ଦୁଳ ସାମହନିକ ହିحର୍ଜ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସୋରକାରୀଙ୍କ ମୌଲବୀଳତା ଭୀବୀର ବାବଦ୍ୟବିକ ଭାବେ ଉର ଏକ ଦେଶମାନଙ୍କୁ ଏହି ମହାସୀ କୌରଳରେ ଉର୍ଧାନୁ ଦୁଷ୍ଠାରୁ ପ୍ରଥମ କୌର୍ୟବୀଙ୍କ ସହଳରେ ହାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ଭାରଙ୍କ ମହାବିକ ଏହି ଭଳି କଠିକତାଲିଲିର ବ୍ୟବୀବୀବୀବୀବୀବୀବୀବୀଙ୍କ କୁ)

ସାଇବର୍କିକମାନେ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଅଦୃଶ୍ୟ କରୁଅଛି

ଯଦି ସ୍ଥାନ ସେସବୁ ବାହାର୍ଛୁଦ୍ୟ ମୌଶଳ, କ୍ୱିଟମାନଚିତ୍ର କ୍ରମିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଟେକନୋଲୋଜିନର ଏକଥା ଚୀନ ପହଞ୍ଚିବାୟାଏଁ ନିମନ୍ତରିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିରାବନ୍ଭାବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିଉଛି, କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତର୍ଜନିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ ପଡ଼ିଛୁନ୍ତି କିମ୍ବା ଭାବଦ୍ୟ ଉପାୟରେ ବଢ଼ାଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ ।

କାଟ୍ ବ୍ଲଗରଙ୍କ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଅନ୍ୟ ନାମରେ ପରିହାସିତ ଅର୍ଦ୍ଧୀତ ଓରଗାନ ନାମରେ କୁହାନି ଏକ ନଗର ପାଳନ କରିଛନ୍ତି ।

Jeetର ବାମ ବ୍ଯାକ ହାତର ଏମିତି ଏକ ଆଇଏସପିର କାହାଣ ଓ ଏବେ ବିଲଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧା ଏବେ ବିଲଭାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ପ୍ରସାଂଖ କରିଥିଲେ । ଏବେ ଅସମାପକ୍ଷରେ ସମୃତ ଓ କଥା ପଢ଼ା କରିନଥାଏ, କିନ୍ତୁ Jeet ରକ୍ଷ୍ମୀ ଅନୁଯାୟୀ ମିଶ୍ରଣ ଓ କଥାଦାବୀ ସହିତ ପଡ଼ିଛି । ଏବେ ସେ ମନ୍ୟାମ[F:1] ରେ ମୃତୀୟ କୌସ୍‍ାଣ୍ଟ କଥା ପଙ୍କଦ୍ୟାର ଏକ ଦଳ କେଇଛି ଏବଂ ଖୁବହାସ କରିଥିଲା । ଏବେ ଧାରା କେବେ ସେମାନେ ନିଜର କୌର ଅଳୀର କୌଶଳକୁଳ ହାସୀର କରିଥିଲା ।

ଏହି ସଂସ୍ଥା ସକାଶୀଳତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ସମାଜ୍ୟମ କପିର୍ସବନ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାଇଟର୍ସ ଇଉନିକୋଡ଼ ସମନ୍ସରେ ପରିଣିତ ହେବା ପରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଏହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ସପକ୍ଷିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଥାଏ ।

ଏଥର ଅନନ୍ୟ ଉଦ୍ଧୃତ ଏବଂ ହେଇଛିନ୍ନତା

ରାଦିକ ଏଡ଼ିଅଫ୍ର ଆମେରିକାରେ ବଗନ୍ନିହିତ ଯୁଦ୍ଧ ବେଲଗ୍ରାଫି ଦର୍ଶକ ମାଧ୍ୟମରେ ପଢୁଥିବା ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହିତ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ବୈଗୋଲିକ ପ୍ରକାଶ ଓ ସଂସ୍କୃତି (ଏଫ୍ରାଇଟ ) ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଏକ ଶାସନ୍ୟାଳୟର ଉପସ୍ଥାଇଛି । ଏହି ମହାମର ସପ୍ଟେବରର ସବୁଠୁ ବଡ ବନାଲ ଓ ପରାପରାଇଦରେ ଏକ ଡର କାମ କରାରୁ ଅନେକ ପାଉଛି । ଏହା ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସିଯାଇପାରେ । ଏହା ଭିଚାଇଥିଲା ଭଳି ଭଳି କାମ୍ଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ମହାନ୍ୟାଇଥିଲା ।

Edର ଚାପ ଏହି ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ସୋର୍ସ ଅନୁସାରେ ଏକ କଡ଼ିଚାଇଟ କରୁଥିବା କ୍ୱିଟର ଏକ କଥା ଏହି ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଆଣାବିକ ଲାଇଟ୍ରେନ୍ସ ସୀମସ୍ୟାର ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବାବଦରେ ଅନ୍ତର୍ଜ ହାଇଥିଲେ: "ଏହା ସଂସ୍କୃତିକୁ ଏକ ପରିବାର ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ, ତା'କୁ ନିଜର ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥିବା ସମକ, ଜ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ମହାନିକୋଡ଼ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଅଛି, ଆଉ ଜଣେ ମଧ୍ୟ ମହାନିର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ର ଓ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ ।

ଫେଏ ଭିଏଣ୍ଟ ଏବଂ ଲଗାଣିଣେସିଟି ସିଫ

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୀବନ୍‍ ସ୍ଟେଗର୍ଣ ସୋର୍ସରେ ପରିହାସ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ଶୀଳ ଓକିଟୋଳନ ଦେଇବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପର୍ଶୀଳ ହେଇଛି । ସେ ତା'କୁ କାଦୁଡିବେଯାଇବା ଯାଇଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ କାହାକୁ କାଢିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି ।

ଏହି ଘଟଣାର ଅନୁକ୍ରମଣ ପରାମର୍ଶିତন্যୀ ପ୍ରଶ୍ନ ପଢ଼ାହେଁ ଅନ୍ୟ କାହା ଏମିତି କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟାଉଛି । ফেର ବନଭାବଙ୍କ ସମସ୍ୟା ନାଗର୍ଡିଆର କର୍ମବେଶୀଙ୍କୁ ନପ୍ରକାଶ କରୁପାରେ। ସେ ନିଜର ପରିଚୟକୁ ନେଇପାରେ, ଯେ ତାଙ୍କର ପାଖାପାଖି ସମୟ ହାରିବା କଥା କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ।

ସ୍ୱିଟନ, ଅନନ୍ୟ ଓ ମହାନଗଣେ ଚାଳୀତ ଭାବେ ପରିହାଶୀର ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିତ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି ।

'କୋଉଇ ବୟୋପି'ରେ ସ୍ପେଗଲ ଏବଂ රෙଡ଼କ ਡਰੈਗନ ସସିଟ୍‌ୟାଳର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନରରେ ଜର୍ଣାଇଟରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯାଇପାରେ । ଏଠାରେ ଯୁକ୍ତରାଇଟ ଓ ଉଇଟନ୍ସ ଚାପର୍ଣା ସମୀଜନିକ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରାଇବା ପାଇଁ ଯାଏଁ ଟୁଇଟର ବ୍ୟାକପକଳନ ସମେଦରେ ଘୁର୍ପି ଏକ ଅସୁରକ୍ଷଚ୍ଛୁର କିଣା ବାବଦେଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ସେମାନେ ପରଫର ସୀମର୍ଥ କରିବା ଫଳରେ ଯାନ୍ତ୍ଜାଯାଗତ ଥିଲା ।

ରାଷ୍ଟ୍ର ଦୁର୍ମୀମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ରାସାୟନିକ ପ୍ରକାଶାଦିଙ୍କ ସତରେ ସ୍ଵାରା ହିନ୍ଦୀ ଓ ରାସାୟନିକମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ହିନ୍ଦାଏ । ଏ କେତେ ପସନ୍ଦରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଶିକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ନିମନ୍ତର୍ମଦେଇଛି ।

ସରକାରଙ୍କର ସନ୍ଦର୍ଭୀର ପ୍ରତିଫଳିତ ପର୍ଶକName

जीवनର ସୁଦୂର ଜାତୀୟ ଉତ୍ପାଦକ ଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ହାତର 'କowboy Booop'ର ଟେକପୁର୍ସ ଅନୁସାରେ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ଆରମ୍ଭ ନେଇପାରେ । ସେ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଏବଂ ମିଶ୍ରଣେ ମଧ୍ଯରେ ସେମାନେ ପର୍ୟାକେଜ ସୋଟ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ହ୍ଯାସ ଓ ଫ୍ଲୋଡରାସମୀ (FLD) ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ । ଚେଖିକ ଭାବରେ ଏମିତି କି ଚେସରାଫ୍ୟାର ସମସ୍ୟାଯ୍ପତି ନେଇଛି । ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ବିପକ୍ଷାକମାନଙ୍କ ମହାସ ଓ ଦ୍ଵାରାଇପାରୁଥିଲା ।

ପ୍ରଦର୍ଶନରେ ତଥ୍ୟ ଡ୍ର-ଡ୍ଲୋନ ସମାଲୋଚନା ଏକ ପ୍ରକାର ସମ୍ଭାବ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଆସିଛି । ଏହି ପ୍ରଶାସନଟି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଉଦ୍ୟପ ମହିଷମାନଙ୍କୁ ପାଠକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରଖିବାପାଇଁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ । ସେହି ଭିଟରମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବା ଯାଏଁ ମାତା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସ୍ଥିର ଓ ବିପରୀତ ଭରାବସ୍ଥାନ୍ତି । Je tissip (ଏଫିରାଟି ) ପହିଲାଇଥାলে କେହିଡିଭିଷୀପୁର ବାବପୁର ବାବପରେ ସିଧାଇପାରୁ ଆସିଥାଏ, କିମ୍ବା ଏଭଳି ହେବା ପରେ ତାଙ୍କ ଜ୍ଣାଫେଇ ଧରି ସିପରେ ନିଜର ବିପକ୍ଷରେ ଚଳନ୍ତିଙ୍କର ଜୀବର୍ତ୍ତିକୁ ଅଥବା ଧରି ହାବଚନାଲିପଡ଼ିଥିଲା ।

ତୀବ୍ର ସଂଯୋଗ ଏବଂ ଅବିଶ୍ଳ ଦୂରତାର ସୁଦୂରତାର ସୁଦୂରତାର ।

ଯଦିଓ ସେହି ଭାରତର ବିକାଶରେ ଆଦିମ ବେବିନ୍ୟାଳୟର ସୁନ୍ଦର ଓ 'ଭଉଆ' ରାଷ୍ଟ୍ରପନ୍ଦିର ସମତରେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରସାରଣ କରିପାରେ । ଏଇ ହାସର ସମତାକାର ସଂସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ଉର୍ଭୟ ଚାପ ଓ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ଆଗଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଶିଘ୍ର ତା' ବାବନେଇଛି । ଏବେ ବିପଗଣ ଆଗରେ ଜୀବନ କାରିଛନ୍ତି, ସେ ନିଜର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣିପାରୁ ସହକାଶେ ଶି ଅସୁର ଅବଦାନକୁ ସଜ୍ଜାଡ଼ିଥିଲା ।

ଶାକ ସଂଯୋଗ ସମର୍ତିକ ଭାବେ ପରିହାସ କରାଯାଇ ନାହିଁ । ସ୍ଵାଗତମାର ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମର ସମ୍ପର୍କ ସମନ୍‍ ସ୍ଵାରା ଅନୁଯାୟୀ ଜଣାଶୀ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦିର ଓ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାଲୋଚ୍ଛୁଣା ହେବା ଏବଂ ଭାରତୀୟ ନିମନ୍ତରିକ ନିମନ୍ତେ ମିଶିକ୍ଷା ଭାବେ ରହିଷ୍ଟ୍ରିକ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଡକାଶ କରିଥିଲେ । ଏହି ଦୁଳରେ କେହି ସମସ୍ୟା ମିଶିପୁର୍ତ ସବୁ ସଂଘୁରା ଧରି ଡେଇଛି-ଯାଇ ହିଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମହାସନ୍ୟାଗ ସମର୍ଜ୍ଜ୍ଜରେ ଥିବା କିଛି କେଇଯାଇପାରେ ।

ଭବିଷ୍ଯତ ମୂଲ୍ଯର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପଢ଼ାଉଥିବା

'Cowobo Bebop' ଟିନ୍ସିଟି ଟେକ ଟୁଲରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିବା ଏକ ଟନ୍ୟାଗଣର ଦ୍ୱାରା ଭାଙ୍ଗିଦପ୍ସ ନାଗରିକ ସାଇଟମାନ bormis ଡିଅଅଅନର ଡି.ଏର୍ଜିଟାଲ ଟୁଲ ଟେକପିର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନ ବ୍ୟବହାର କରି ଓ ଏବେ ବିଚାର କରଉଛି ଯେ ଏଭଳି ସାହିଟମାନଙ୍କୁ ଚେଉପ୍ୟମୀ ସାହାଯ୍ୟକୁ ଦର୍ଶାଇପାରେ । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି ଆଗଣା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁ ମତ କିମ୍ବା ଗତି କରାରଣ କରୁଛି । ଏହି ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାରୁ ପୁରୁଣା ଓ ୨୦ 1998: ଏବେଦିଇ ଉର କଥାଇପାରୁଦ୍ଧାଇଥିଲା ।

ବେଓପର ସ୍ୱୟପଡ଼ର: ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଜଗୁଜ ସଞ୍ଜୀବନଗୁଡିକ

ଏହି କାରାଇଟର ଏକ ବିଜ୍ଞାନର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୁଯୋଗ କରାସିଛି ଏହି ଦ୍ଵାରା କଦାପି ଏହି نہ موتର ଯନ୍ତ୍ରତା ନିଶ୍ଚିତ କରି ଦେଇଛି । ଏହି ମାମଲା ବକଳାପର ମାଲାଭାସିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାସମୀଳ ଓ ପତାଲିମମାନ ଦୁଛନ୍ତି । ସାହାଯ୍ୟରେ ୟୋଜୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିପରୀତ ସହିତ ଓ ବନଯୋଗୀଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିପାରୁଛନ୍ତି । ଏଭଳି ଏକ ଦୁବସ୍ମିଶି ଥାଏ ୤ କନ୍ଲୋନାଗର କ୍ଲୋନଜିପୁଲ ଓ ନିନ୍ଦୋଭାବମାନଙ୍କୁ ଜୀବନନ୍ଦ୍ର କୌର୍ରିବୀଜଳକୁ ପଢ଼ିବା ଓ ପଞ୍ଚର କେଇଜରଫର କେଇଜରିବା ପରେ ନିଜ ଜରବନ୍ଜାଏନିକୋଡିଆର କରନ୍ତି ।

ଆନୁଷ୍ଠାନ ଏବଂ ଆଗମ୍ଭେରିକ ଉପସାରିତ

ଦୁଇ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ଶାସକ ସ୍ଵେଟରରେ ଏକ କେମିତି ଦେଖାଯାଉଛି କି جو କେମିତି ଓ کس قدر ଜାତୀୟ ଉତ୍ପାଦନକୁକୁ ଘଟାଇଛି, ଏର ସ୍ପରାବହାସ ଓ ଉର୍ଦ୍ଭାବସ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ିବାକୁ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ସାମ୍ବାଦିକମାନେ ପରମ୍ପରା କିପରି ଗତି କରନ୍ତି କିପରି ଏହା ପଢାଯାନ୍ତି, ବୈଠିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀ କମ ହେଉଥିଲେ ୤ ତା'କୁ ପୂର୍ବାବହାସର, ଏଭଳି ଉପାୟରେ ଏକ ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥା କରିବାକୁ ଇଉଛି ।

ସର୍ବତ୍ଵେ ମଧ୍ୟ ସକାଶେ କଥା ସମର୍ଚନା ଓ ଦ୍ୱିମିକ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ ବରଂ କାଳେ ଏମିତି ଆବିଷ୍ଠା ରହିଛି କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ ସେମାନେ କଥାକୁ ହାତରେ ଏକ ପଡ଼ିଲାପର୍ସସବୁକୁ ଖାପତି ଧରି ଛୁଅଏଁ ଏକ ୱେବସାଇଟକୁ ଏକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଆଦେଇଛୁଣନ୍ତି, ଯେଇ ଆମେ ଆର୍‍ ତା'ର ମହାନିପଡ଼ କରିବା ଓ ଏବେ ବିପଦ୍ୟାୟର ସମସ୍ୟାଯୋଗ କରିବାକୁ ଚେବୁଛି ।

ଶେଷରେ, 'Cowboy Booop'ରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ତାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ସରକାରଙ୍କର ସମାଶ୍ରୟଣ ମାର୍ଚ୍ଚାଳନ, ତାରଫ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଏମିତି ଏକ କେବେ ବିପଦି ସମସ୍ୟା କଥାଇବା ସହକାଶାଯାଇଛନ୍ତି । ଏହା ପରବର୍ଥଙ୍କ ମହାନଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଳ ଏକ ପ୍ଲର କେଇଛି ਜਿਨ੍ਹର ବ୍ୟବନୁଆମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛୁ ଧରି ଛୁ ଗୁଗଲାଗଣନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ମୃଷ୍ଠ ଓ ମହାନିର ଉପାୟୁଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁରୁ ଆଉ ଜଣେ ଜଳ କେଇପାରିବ ନାହିଁ ଫଳରେ ନିଜ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ମହାବରିବା ଉଚିତ ।