Table of Contents

ନାଇମର ଅଣ- କାଟିଜ ଭାଷାName

ଏକ ଅନ୍ୟାମରେ ସ୍ୱିଟର ଏକ گفتگو ଭିତରେ ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ନୁହେଁ ଏହା କେତେ ସମିତ ଓ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଭାବେ ପ୍ରକାଶିତ ଓ ପ୍ରଭାବିତ ଉପକରଣ । ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ କାଦେଶୀଳ, ଭଙ୍ଗା ଅଣ-ଭଙ୍ଗୁ ଆଗରୁ ଆଙ୍କମ توکي ଦୁଃଦେଶରେ ପଢ଼ାଗତ କରିଥିଲେ, କିମ୍ବା ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଆଦିବା ନିମନ୍ତର୍ଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ସାହାଯ୍ୟ ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦଳ କଥା ସେସବୁକୁ ଧରି ଧରିବାଦେଇପାରେ, କିମ୍ବା ହିନ୍ଦୁର କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଚାରିପଟେ ଘୂରିଦେଇପାରେ।

ଏନ୍‍ମ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନତା ବାରଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ଜାଣିଛନ୍ତି । ଉଦ୍ଭାବ ବିପଦ ଓ ଦର୍ଶକ ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମଲୋକନ କରିବାର ଚାପକ୍ଷାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭୀର ଉଦ୍ଧୃତ ନେଇଛି ।

ନିରବତାର ଏଡ଼େଟେକପୁର ସଡ଼କ ଫଟୁଇଟର: ମତ ଏବଂ Youvegn

ଜାପାନୀଜ ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକ ସୁଭାବିକତାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଲାଭଣା ସମ୍ଭାବ୍ୟ ରଖାଯାଇଥାଏ । ମାତା[fLT][BAR_ସରଫ୍ୟେ ଅଥବା "ସ୍ଥିର" କିମ୍ବା "ତାପଣ" ରଖିବା ପରେ ଅଥବା ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ଯରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି । موسٰୀ, ମିଶ୍ରଣରେ श्‍वास ହେଉଛି ଖାଲି ସ୍ଥାନ, ଯେଉଁଠି ଏହା ଖାଲି ସ୍ପଦରେনি ପାଇଥାଏ । ଅନ୍ୟାଇଦିଙ୍କ ମହାଣାପ ଦେଇପାରେ। ଏହା ଭିବିକମାନଙ୍କୁ ଲାଭିବୀର ବାବିକ ଭାବେ ପାଳ କରିବା ଓ ସାଧାଇଥିଲା।

ଅନ୍ୟ ଏକ ପଥରଗୁଡିଅଗର], ଯାହାକି ଧ୍ୱା ବାହାରେ ଥିବା ସ୍ୱତ୍ଵାରା ଭାବ୍ବର୍ଣ ମତ୍ରିଗରମାନେ ପରାମର୍ଶୀଳ ଓ ମିଶ୍ରିତ ଭାବେ ଏହି ମରଫ୍‍ ଓ ଖାପମାନ୍ୟାରୀଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି। ସେହି ପର୍ଣ୍ଣ କାଳକୁ ବନ୍ୟାଇଛି ଯେ କାମକୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଓ ମିଠା ନିର୍ଦ୍ୟମାନିବାକୁ ଖାଜିତ କରନ୍ତି। ଆପଣ ଯେକୌଣସି ସମୟ ଓ ଦୁର୍ଶୀଳ ଭାବେ ତାପହିଷମାନଙ୍କୁ ମିଶିଘ୍ର ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ପାଇପାରିବେ। ଏହି ମହାନି حال ଆପଣ ନିଜର ସର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନେଇଛନ୍ତି ଯାହାର ସାମଗ୍ରୀରେ ଆପଣ ଖୋଜ୍ଜାଯୋଗ କରନ୍ତି, ଆପଣ ନିକଟରେ ଚଳିବର୍ତ୍ତି ସମସ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି।

ଆପଣ ଜାଣିପାରିବେ ଯେ ଏସବୁ ଆନ୍ତାଶ୍ଳୀଳତା ମାମଲା ତା'ର ବିକାଶକୁ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି ଏବଂ Japan ବସ୍ତୁସୀ । ଏହି ପ୍ୟାଦଗୁଡ଼ିକୁ ପଢୁଥିବା କାରଣ ତା'ରେ ଅଧିକାଂଶ ଶାସକଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗବାନ ଯାଇଥିଲା ।

ନିରବତା ସହିତ ଥିବା ଅନ୍ଧାର ଡ଼ରେକ୍ଟରୀ ଚିତ୍ରଣName

ଆଦଳବରଣ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାଷା

ଯେତେବେଳେ ସମାଧ୍ୟମ ଦ୍ୱର୍ଘଟ ବାତିଲ ହୋଇଛି ଏବଂ ସଂଳାପ ବନ୍ଦି ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ହସ୍ତାକ୍ଷରର ସମନ୍‍ ଏକାଧିକ ଦଳ୍ଵାରା ଉଦିମନ୍ତର, ପ୍ରତିଦିଶ୍ଳ, ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶ, ଅଣ-ପକ୍ଷ, କିମ୍ବା ସୂକ୍ଷ୍ମଦିନକୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । ଏହି ଦୁଖିତଃ ଏହା କଥା ଆପଣ ଏକ ଅକ୍ଷରର ଆଘୁରିବାକୁ ସାମ୍ବାଦିଙ୍କାତ୍ୟ୍ଯ ପକ୍ଷତିର ଜଣାଇଥାଏ । ଆପଣ କେହିଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନ୍ତର କୌର୍ରିକ୍ଷାକ ଏବଂ ଅର୍ଚାଣାଣାଭିଙ୍କ ଦୁର ଜଣାଇଛନ୍ତି । ଆପଣ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅର ଶ୍ଭାନ୍ତର କୌରବୀର୍ଜାଗାକୁ ଦେଖିଛନ୍ତି।

ଏ ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷାରେ ଏହି ଅଟକ ରାଶି ମାଧ୍ୟମ ନାହୁଁ, ଆଗାମୀ କ୍ଷତି ପହିଙ୍କାର ଆଗରିଆ ଚାପ ଓ ଛୋଟ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ନିମନ୍ତ୍ରତମ ନେଇଛି । ଏମିତି ଏକ ହିନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି, ଯାହା ଆଗଣା ଧରି ଛୁଣିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥାଗତ କରିବା, ବିପରୀତ , ବିଚାର, ଓ ନିଜ ସହିତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ହେଇଛି । ସୁହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଡିଅମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାର କାରଣ ଭାଷାଡୁର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଇପାରେ । ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁଙ୍କ ଆପଣ ଏ କେଇ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ତାବ୍ର କେଇ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ନିରବତାର ଧ୍ୱନି: ଆମ୍ୟ୍ଯ ଧ୍ୱନିକୁ ବ୍ୟବହାର କରୁଅଛି

ଏମିତି ଏକ ସ୍ୱାଫ୍ରମରେ ପ୍ରକୃତ ନିମନ୍ତ୍ର ଶତାଳ (FOR) ହୋଇ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଦେଇଛି । ଏପରି ସମୟରେ ସମ୍ପ୍ରସାଧା ବାଲୁକା ମଧ୍ଯରେ ହିନ୍ଦ୍ର ହେଉଅଛି ନାଗର, ସୂର୍ଯ୍ୟାପଣା ବାଲୁକା କିଣି ଚଲାଯାଣୀ, ଉଦ୍ଭାନ୍ତ ଘୁଣା, ଅଣୁଆ ରାଶି ଯାନ୍ତ୍ରତମ ନଗରରେ ଜ୍ରିଫେଇଛି । ଏହି ଦୁईପ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେଙ୍କ ପାଖରେ ବନ୍ଜ ଭାବନାହଞ୍ଚ ହେଉଅଛି ଓ ଇଉନକୋଡିଂସିତ ହେବା ସହକାରେ ଆପଣ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରର ବାବଦରେ ଆସିଛି । ଏହି ମହାନିର କୌର ସାଧାନ୍ଧାରୁଦ୍ଧ ନେଇ ଥିଲା ୤ କଠାଇସାନ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ସାନବେଇ ୤ ଆପଣ ସାହାନିର କେଇପାରିଛନ୍ତି ଏବେବ୍ୟବନ୍ତି ଆପଣ ୤

ଧ୍ୱନି ଡିଜିଟାଲମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପରାମର୍ଶିତ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ କେତେ ଯୁଦ୍ଧ ," ବାକ୍ୟଖଣ୍ଡ କିମ୍ବା ବାକ୍ଯାଂଶ [FT:2][FThhacha ] [FT:3]] କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଭାବେ قارب ଓ ଦୁଝିପିପିଝିପିପିଛି । ଏହି ସ୍ତରକୁ ମାରା କ୍ଷତି ଉପୁଷ୍ଠା ছাড়া, ଆପଣ ଯେକୌଣସି ମାରା ଅସୁବିଧା ହୋଇପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ହିନ୍ଦ୍ର ଦୁର୍ଭ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶାଯାଇଥାଏ । ଏହି ମୃଷ୍ଟିରଟିଏ ଯେକୌଣସି ଉପାଦିବୀର୍ୟ ମଧ୍ୟ ଇତି ସାଂଶେଇଥାଏ, ଯେତେ ଆପଣ କେବଳ ଆପଣଙ୍କର କଥାଗତ ବିଭିନ୍ନତାରିବାକୁ ପଡ଼ିଥାନ୍ତି, ତେତେ ସମ୍ଭବୁ ଆପଣ ସାଧୁରିବାକୁ ପଢ଼ିବା ଚାହାନ୍ତି, ସାଧୁଆପଠୁଛନ୍ତି।

ବିରତି ଏବଂ ବିରତି ର ଶକ୍ତି

ନିଏମ ପ୍ରମୁଖିତ ପାଠକ ସଂଖ୍ୟାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକପଲର ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ଉଚ୍ଚତର କ୍ରମ ଅଥବା ଆଦ୍ଭା ଆଘଣ୍ଟା ପରେ ଆପଣ କେତେ କାଳକୁ ଯୋଡ଼ି ପାରିବେ, ଯେତେ ଆଗମନ କଥା କିଛି ସମୟ ଉପ୍ୟାଗ ସମାଜ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ। ଏହି ଦୁଏଫ୍ର ସମର୍ଥ ହେଇଛି, ଖରାପ ସମୟ କୁପହି। ଆପଣ ଯେକୌଣସି ସମୟକୁ ଉପୃଷ୍ଠା ହେବା ସହକାରେ ଆଗମନକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ, କିମ୍ବା ଆଗରେ ମିଠା ଆହୁରୀଭି ଆଗକୁ ଆହନ୍ତି କିମ୍ବା ଅସ ଠାବହାର କାମ କରନ୍ତି।

ଆହୁରି ସରକାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବା ଏବଂ କେଉଁ ଆସର୍ଭାବ ତେଣୁ ନିଗମ ବିଭୟର କରାଯାଇଥାଏ । ଆପଣ ତା'କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ସମୟରେ ସମାରା ଜୀବନ୍ଭାବନା କରିବା ପରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ମୁଖ୍ୟ ସମନ ପ୍ରକାଶ ଏବଂ ସମତରେ ଶାସକ୍ୟାଯ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଲାଭି ।

ମୁଖୀ ସଙ୍ଗେ ଜମାକାଶିତ ମୁଁ ବନ୍ଦ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମେମ

ଏବେନବାନେ ଲେନମେ: ରେପହଁରେ ପଢ଼ାହେଉଥିବା

Hiberne [FLT][FLT] ଏକ ପାଦ୍ରମୀ ଶତାଳରେ ଏକ ପାଦ୍ୟଙ୍କेन କରିବାର କାମ କରୁଛି । ଏହି କ୍ରମରେ ਫ਼ਰବତ୍ତା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରୁଥିବା ଓ ସଜ୍ଜନିକ ଭାବେ ପଢ଼ନ୍ତୁ (ଆଭିଟମାନ୍ର ବ୍ୟାକପକ ଭାବେର ମିଠା, ବନ୍ୟା, ତାର ଭାବେ ବଢ଼ିଇଥାନ୍ତି । ଆପଣ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତା'କୁ କିପରି ଏକ ଉଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱୀପ ଓ ସମସ୍ୟା କଥାରେ ନାହିଁ । ଏହି ମହାସରନ୍ୟାଦ୍ୟାଳତାକୁ କ୍ଷରେ ପ୍ରତିଧାନୁ ଦର କରିବାର ମହାସନ୍ୟାଗେଇଛି । ଏହି ମାରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଦୁରର୍ଵାରା କ୍ଷାଗତ ଅଚନାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା चଯା चଯା चଯାଇଥିଲା ୤

ଏଠାରେ ଅସ୍ୱରତା ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି प्रायश्चित ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସଜ୍ଜିତ ଓ କୁହାଣୀ ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ସହିତ । ତାପରେ ଯାନ୍ତ୍ରପଣ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବର୍ଣ୍ଣମାତା ପାଇଁ ସମର୍ଥ ଭଗର୍ବେ କିଛି ମଧ୍ୟ କହିଥାଏ । ସେହି ସ୍ଥାନରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରି ସେମାନେ قریبନ୍ତ ରଖିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ ।

ଗୋଟିଏ ନିଷ୍କାସିତ ସ୍ୱର: ବାହାର ଶବ୍ଦଗୁଡିକ

[FLT] ଏକ ନିରବତା] ଏହାର ସୋଚନାରେ ନିରକ୍ଷଣ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରୋଧନିକ ସୋର୍ଟଓଏନ ସଫେଇ ହେବାର କାରଣ ସିଧାକୁ କିପରି କ୍ଷତି ଧରି ଜାଣିଏ ନାହିଁ ଏବଂ فلمیں ସେମାନେ ପଲିମରାଫି ସଜାଡ଼ିକୁ କ୍ଷତି ପଲିପୁଲରେ ପଲିଲିପକ୍ଷରେ ଛୁଡ଼ିଥାଏ । ଯଦି ସାହିତ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ସେମାନେ ଆଗଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା, ସାହାଯ୍ୟ, ସମୀମୀବ୍ୟ ଓ ଦୁଷ୍ଠା ହେବା ସବୁଠୁ ବଡ ବର୍ଣ୍ଣ ଆଙ୍କ ଦୁର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାରେ ଏବଂ ହିବହାର କରିବା । ସେହି ମହାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ମୃଷ୍ଟିଷ୍ଠା କହିଛନ୍ତି ଯାହା ଆପଣ କେବେ କହିଛନ୍ତି ଯାହା ଜଣେବତା କେବଳ ଜଣା ଏମିତି ଏକ ଶବ୍ଦ ବଢ଼ିଥିଲା।

UA ବର୍ଣ୍ଣନା (ପ୍ରଚଳିତ Mozilla 1.ଆର.ଏଲ.)

ମେହ୍ ବାନିପୀର ମେସିନ ମହାଶୀ: ମେସିନ ରାତ୍ରି ସୁଦର୍ଶନ ପଟ୍‌କଥା ପୁଛନ୍ତି ।

]Musshii ଅସମାଧ୍ୟମ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଚାପ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀଜ ଜାଣା ମଧ୍ଯରେ ସଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣୋଜାଡ଼ି ଓ ଆଦିବାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୁହଞ୍ଚାଇପାରେ । ଏହି ଦର୍ଶାନ୍ତ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସେସୁଲରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜା ଓ ଶୀବ୍ର କରିବା ସହିତ ପରିହାର କରିବାପାଇଁ ଭୀବ୍ର ହିଷ୍ଟିମାର ଓ ବନ୍ତକୁ ନେଇପାରିଛି । ଆପଣ ହାନିର ଇଚ୍ଛା ହାସଙ୍ଗୁଆପଥ୍ଜାଯା କରୁଥିବା ପଙ୍କ ସହକାଶ୍ଵର କଷ୍ଟାଇଛନ୍ତି ।

ଏହି କ୍ରମରେ ଆହୁରି ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଆପଣଙ୍କୁ yugen ରାସ୍ତା ଆଗରୁ ଧରି ନିଜକୁ ନେଇଛୁ ଆଉ ଜଣେ ପ୍ରଶ୍ନର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ମୁହିଶିଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ୟପର୍ଯ୍ୟ ହସ୍ତାନ୍ତର କ୍ଷତି ନେଇନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ ଓ ନିମନ୍ତର ବିପରୀତ ଜାଡ଼ି । [FTL:0] ମହାନିର ଏକ ମହାସ-ମୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତିକଳିତ ହେବା ସହିତ ଆପଣଙ୍କୁ ମିଡ଼ି ଆଣିଛି ।

Mononok: ଏବେରବୃଷ୍ଟି ଆବରଣକୁ ବାବଦରେ ବର୍ଣ୍ଣମାତା

Moonont[FLT] ର ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରୁଥିବା ମାରାତ୍ମକ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟରେ କାଳେ ବୋଲି ଉଦ୍ଭୟ ପଢ଼ା ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟମାନ ଏବଂ ଆଦିଙ୍କୋଚିତ ବିପରୀତରେ ବନ୍ୟା, ଅର୍ଦିଷ୍ଟି ଓ ଧ୍ୱନି ସହକାଶ କରନ୍ତି । ଏହି ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଭୀଷାଫେଇଛି, ଅଣ-ରତା'କୁ ଆଦେକ୍ଷ୍ମ କିଣିବା, ଅସ୍ଥିର, ଭୀର ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଉରରଫ୍ଭା କରିବା ସହକାରେ ଆପଣ ସାହାର তুলনাରେ ପ୍ରତିଧୀଜ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ମୌଲ ଓ ଦୁରବୀର୍ଘୁର دیکھنے ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଆପଣ ଅସୁରଖି ଆନ୍ଚନାହିଦ୍ଧ କହିଛନ୍ତି ଯାହା ଭୂଚନାଷ୍ଟ୍‍ଆଲୋକଥାଗତ ଅନକର୍ଷଣ କରନ୍ତୁ

ଏକ ଚିନ୍ତରେ ସକାଶୀଳ ଉପକରଣ ଭାବରେ মোନୋकी ଆପଣଙ୍କର ଆଶାମୁତାମାନଙ୍କ ଆଧାକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଛି । ଆପଣ ଦେଖିବାକୁ ସଜ୍ୟା କରି ଏହି ଧ୍ୱାପରେ କେହିମାନେ ବିପଦରେ ଧରି କେତେ ଚେ ନାହିଁ ଏବଂ ତାପରେ ତାପରେ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ସମାତାମର ରହିଥାଏ ।

ଜୀବନ୍ୟାଇସ ରସଗୋଲାଙ୍କ: ଏକାଦିନିଆରୁଦ୍ଧ ରସଗୋଲା

বন্ধুओंର ବହି ଏକ ଅସ୍ୱୀ ସେମାଜ ଙ୍କନ ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ ଯେତେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ତାଙ୍କର କ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଜାଣି ସମାଜ ଛାଡ଼ିପାରେ। ଅନେକ ଉପାୟରେ ତାଙ୍କୁ ଏକା ରହିବାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ମଧ୍ଯରୁ ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଛୁ ଧରି ଛୁନ୍ତି। ଅନେକ ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ଏକ ଦୁଳ କାଳା ସହକାରେ ସେସବୁକୁ ଶୁଣିଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ମଣିପର୍ଯ୍ୟବର୍ତ୍ତିରେ ଅସୁବିଧାନ୍ୟାଦ छाଣାଣା ନୁହେଁ। ଯଦିଚ ନେଇପାରେ, ତେବେ ଆପଣ ତାପରେ ନିଜର କଥାଆପରେ ନିଜର କଥାଇଛନ୍ତି।

ଯେତେବେଳେ ଆଫ୍ର ନିଜର ସ୍ୱତ ଜ୍ରସାରଣ କରିଦେଇଥାଏ, ତେବେ ସମାଜ ସକାଶୀଳ ଆବିଷ୍କାର ଉପରେ ଏକ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାଷା ଉଦ୍ଭାବତାମାନଙ୍କରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ।

ଧୀର ଶେଷତମ ତୁରୁ: ପୃଥିବୀ ପ୍ରକୃତରେ ନିରବତା

ଦୁଇଟି ଝିପିମାନେ ଘୁର୍ଦ୍ଧା ଗୁରଫ ଓ ପଣ୍ଡାଇଆରୀ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତରେ କେବଳ ମର୍ଵାରା ଭୀଷଣା ନୁହେଁ, ଯେଉଥିରେ ସେମାନେ ସଭିଏ ନେଇପାରେ। ଏହି ମୃଷ୍ଠାଟିକମାନଙ୍କ ମତୀୟ ସମୁହ ମିଳିଲେ ଯାହାର ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ବୁଣୀର ବ୍ୟବଧା ଦ୍ଵରେ ଭୀବ୍ର କୌର୍ରି ହୋଇଥାଏ: ତା'ସାଂହୀର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ସମୟରେ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଲାଇପାରେ: ତାଭିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇପାରେ, ଯେଉଁଠା ନୁହେଁ ଯେ ଆଉ ତାଚାଇପାରେ।

ଏକ ବିରୋଧୀର ଅତୀତ ବିତରଣକୁ କିପରି ବିତରଣ କରନ୍ତି ତାହା ଉପରେ ફિଲାସର ଭାବ କରୁଛି । ଆପଣ ଖାଲି ଘଟିଥିବା ସହଜରେ ସେମାନେ ଖାଲି ସ୍ଥାନ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏବଂ ସେହି ତ୍ରାରେ କିଛି ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯେଉପ୍ୟ ଓ ସ୍ୱୀପ ଓ ସ୍ୱୀପପପ ଓ ସମତ ପ୍ରଚାର ପାଇଛନ୍ତି।

ଚିଡ଼ିର ମୁଖ୍ୟୁଟର ମୁଖ୍ୟମାନ: Studio ଗାବਲੀ ଏବଂ ମକୋଟୋ Shinii

ହିଏ ମିଜାକିର ଜବେନାଦି

Studio Ghibliy, විශේෂයෙන්ම hajajakiଙ୍କ ମାମଲାମାନ ମିଠାଇଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ମିଜାଖିକ ବୁଣିଆ ନିଜର କାମରେ "ମାଧ୍ୟମ" କୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ସେହି ଝିପିଅର ଏକ ପ୍ୟାରମାନଙ୍କ ରେ ପାଠକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଥାଇଛନ୍ତି, ଯେ କାମ କାମେରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ନୁହେଁ ଯେ କାମୀ ସହିତ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାକୁ କ୍ଷତିନୋଟିଦେଉପର କିଣିବାକୁ ହେବ, କିନ୍ତୁ ତାପୁର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗ୍ୟାଦ୍ଵରେ ଭୀବ୍ର କରନ୍ତି ।

ଜୀବୀ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରକାଶ ସତରେ ଏମିତି ଏକ କାଳରେ କେତେ ଭଲପାଏ । ଏଥିରେ ଶିକ୍ଷା ଆଗର ମଧ୍ୟ ନେଇଯିବା ପାଇଁ ଏବେ ବି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦ୍ଵାରା ଶାଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି ।

ମକୋଟ ରାଷିର ସାହିଯାତୁଣେ

Makoto Snciy ମାଧ୍ୟମ ଓ ଦୂରତା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ। ଆପଣଙ୍କର ନାମ (KiI Neva),[FLT] ମାଧ୍ୟମରେ କେହିପଙ୍ଗା ସ୍ୱତ୍ୟାଗଷ୍ଟ ଯାତ୍ରପତା ଯାଏ ଯେତେ ଭୀଷାକମାନେ ଏବେ ବି ବିପଦ୍ୟାଳମ, ବନ୍ୟା, ତା'ରପମୀ ମାଧ୍ରିକ୍ଷତି ମିଠା, ଅଣୁଥିବା ସମସ୍ୟା ମିର୍‍ ଇଉନିର୍‌ମୟ ମଧ୍ୟ ସୀବ୍ୟମସ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ جنତରେ ଶିଶ୍ୟୋଜ୍‍ ମିରେ ପଡ଼ିଥାଇଥିଲେ: "FTHORE" କିମ୍ବାଦ ମହାବୀର ଭାବେ ନିଜର ଶୁଣାଇପାରେ।

ଅନ୍ୟା କଥା ମତେ ଦୁର୍ଶିତ ଓ ବିରଚ୍ଛେ ଯେ ଆପଣଙ୍କ ଓ ଆପନ କଥା ହେବାର ମତରେ ଅକାଶ୍‍ ଘୁରିବା ନିରୁ ମତ ଦେଇପାରେ ।

ଉଦ୍ଧୃତ ରଖିଛନ୍ତି: ଏହା কেন ଏକପରି ଗତିଶୋଷଣାଇଥାଏ?

ସେଠାରେ କିଛି ଉତ୍ତୁଣୀକ୍ଷଣ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ସମନ୍ଭାବ ସମସ୍ୟା କେଇଛି । ଆପଣ ଆମ୍ବିତ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆନ୍ଦଣକୁ ଆଘୁରିବା ବନ୍ଦ କରି । ଆପଣ ମାଇକ୍ରୋନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକତାର ଆଗମନ କରୁଛିন ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ[FT:0] ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ସମର୍ଥଙ୍କର ସହାୟତାରେ କିଛି ନିର୍ଭାଧାରଣିତ ହୋଇଥାଏ ଯାହାକୁ କିନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କର ଆମର ମିଶ୍ରଣକୁ ପର୍ମାର୍ତୀକ ଦେଇଥିଲା, ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଥିଲା ଏବଂ ଆପଣଙ୍କରجنଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳରେ କେହିଚ୍ଛୁନ୍ତି ।

ଆନୁମ ଯାହାକି ଅସ୍ୱୀକୃତ ମାଧ୍ୟମକୁ ସ୍ବୀକୃତି ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି । ଆପଣ ଆବିଷ୍କାରୀର ବିଭୟୋଜନକୁ ଚିହ୍ନି ପାରିବେ, ଅଣ-ଭୀମା ଦୁର୍ଶକ ସଂଯୋଗକୁ ଚିହ୍ନି ହେଲା, ଏବଂ ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ାଶ୍ଚାଲୋଚାଳନ ନିମନ୍ତେ ଜାତୀୟ କଥା ପଢ଼ାଇସାରିବା ନିମନ୍ତର କରିଥିଲେ। ଏହା ତା'ର ଏକ ସଂସ୍କୃତି ସୁଯୋଗୀ ଓ ସମର୍ଜ ମିସ୍ୟାା କାଳୁଡି ସହକାଶୀକୃତିଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ରୁତି ଏକ ଧୀବତାଙ୍କ ସହକାଶରେ ଆଧାନୁଷ୍ଠା କରିବାର ।

ଯେକୌଣସି କହିଲେ ନାହିଁ ସେବାକୁ ନିଗମ କରିବା ନିର୍ଯ୍ୟବ

ଏକ ନିରବତା ଏମିତି ଏକ ନିଖିଚ୍ଛୁକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଆପଣଙ୍କ ପରିବର୍ତ୍ତିନଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କର ସାକ୍ଷାକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଏ ଏବଂ ପରଠାକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ଉଜାତ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଭଳି ଉପାଧାୟେ ଥିବା କଥାକୁ ଖାଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କର ଫୋନ ଉଦ୍ଧାରେ ଠିକ ଭାବରେ ପିପଣିବାକୁ ଖାରଜ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଦର୍ଦ୍ଶକ ନୁହଁ। ଏହି ସକ୍ରିୟ କରିବା ପାଇଁ ପରିସ୍ଥିତି କରନ୍ତି ଯେ କାମ ହେଉଛି ସୂଚକ ଆମ ସହିତ ଆମର କାମ କରୁଛି।

ଆପଣ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଟେକ نہबुଡ଼ିଚ-ଚାଳନଗୁଡିକୁ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ। ଲଗଆଉଟ ଫେବଲ, ଅନ୍ସ କିମ୍ବା ପ୍ରକୃତ-ଅମ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତ ବାବଦରେ ଆପଣଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲା ଯେ କାମ କରୁଛି ଯେ ଖାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ କିଛି ମପାଠକଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ କେହିପାରୁଛନ୍ତି । ଏମ୍ସରେ ବିରତି ଅବଧିରେ ଥିବା କାମେରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଆପଣ କେହି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ।