ସାଂଖିକ ବୁଦ୍ଧାତ: 'ବେସଷ୍ଟରସ'ରେ ସାଂଖତିକ ସଂଦ୍ୟବଦିଳି

ଏ ହେଉଛି ଇତିହାସର ସତରେ بہت ଭଲ ଓ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିକାଶ, ମତଦ୍ୟାଳୟ ଓ ବିଦମୟ ପ୍ରକାର ଓ ବିଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାର ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଜଣାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର ସମାଜ ସାରା ଭାବନ୍ୟର ଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଉଦ୍ୟପୁର ଏକ ଉଦ୍ଭୟ ସମୁଦ୍ଧାରଣ କରିଦରେ ଜାତୀୟ କୌର୍ଳକୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ହାନି ଅନୁସାରେ ଏହା ଭିଷାକ ଉର ଏକ ଧୁବୃତୀୟ କୌର୍ୟବୀ ଓ ହାବ୍ରିବା ସମୁଜଳକୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭୀଷଣ ଆଦ୍ୟ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଛନ୍ତି । ଆମୁଲ୍ୟ ବନ୍ୟା ସମାଜ ଭୀବନନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟରୁ ସେମାନେ ପ୍ୟାଇଦ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼କୁ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥାଏ ।

ପରିଚୟ ଏବଂ ନିଜ-ଭାବକତ: ରାତ୍ରିତ ବିପଦର ପଥକୁ ଚଳନ୍ତି

ଯଦି ସରକାର ସପକ୍ଷରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକିଏ, ତେବେ ପ୍ରକୃତରେ ପରିଚୟ ପ୍ରସଂଗତ ଶାସକଛାଡ଼ି ସମର୍ତ, ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଣ-ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମୃଦ୍ଧ ହେବା ଉଚିତ । ସବୁ ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାର ଚେରା ଏହି ଭଳି ଏକ ସାଙ୍କେତିକ ରୂପେ ହେଇଛି । ଲେଭଙ୍ଗୁ ନିଜର ସ୍ୱିଟର ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ସଞ୍ଚାଇଥିଲେ ହେଁ ନିଜର ସକ୍ଷତି ଓ ଜୀବନନ୍ଦୁର ସମୃତି ଅଭିଭାବସ୍ୟାର କରିବା ପାଇଁ। ସେ ନିଜର ଓ ଜୀବନ କାଳୟକୁ ଦୁର କରିବା ସାହାଯାଇପାରେ। ସେ ନିଜ ଓ ଦୁବୀବୀବୀବୀବଦେଇ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଞ୍ଚ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଶୀ ସାଂସଜ୍ଜାଯାକରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଗରୁଦ୍ଧ କହି ସାହାବିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ପକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷ୍ମ ହୋଇପାରୁଥିଲା ଥିଲା।

ଲାଇସ ସମର୍ଦ୍ଧିତୀୟ ରୂପାନ୍ତରପ୍ରାପ୍ତି ଏକାକୀ ଅନୁପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ନିଜର କ୍ଷତିଙ୍କ ମତ ପାଇଁ ବେଲଚାଳର ଟେକପୁର ଫତୁଆ ସମୁଲ ଓ ସିହାର ବାବଦରେ ନିଜର ସମ୍ପର୍କ ସହଜ ଜୀବନ କାଳ ଓ ସାହାଯ୍ୟୁଏହା ସମେ ଯେ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସଞ୍ଜ ସାଂଗତ କରିଥିଲେ: ଶକ୍ତି, ସୁରକ୍ଷା ଓ ସ୍ପେଶାହଚ୍ଛୁତ୍ତ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ତାଚ୍ଛୁଥିବା ସତରେ ଅସୁର୍ଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି । ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳ କଥା କରିବାର ଉପସ୍ୟାଦ୍ୟ ନାହିଁ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ନିରୁ ମହାୟୋଗୀତା ବାବଦେଦେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସସ୍ତବଦେଇ ସଜ୍ଭେଇ ଦେଇଥିଲା ।

ହର୍ଛି ସରକାରଙ୍କର ପରିଚୟ ଏମିତି ନୁହଁ ସେ ନିଜ ଆଦୌଶଳତାଳରେ ଜଡ଼ିଚାଇଛନ୍ତି ନିଜ ଜୀବନ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ପଡ଼ିଲା ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବିପଦ୍ୟ ହିନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ କରି ଦେଖାଇଛି । ଏହି ମହାନଗରୁ ବଡ଼ ଏବଂ ଛୋଟ ବିପଦ ପ୍ୟାୟ ସମୟ ସଜରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହି ମହାସର ସପଡ଼କ ଓ ସମରକାରଙ୍କ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ୍ଭିପରେ ଭଙ୍ଗୁର ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ବାକ୍ତରେ ଜୀବନନ୍ଦୀ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ମାରାଫର ଏବଂ ସାଂଖ୍ୟତାComment

Kରିටନ କ୍ୟାରସ ଭାରତର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଏକ ସରକାରଙ୍କ ନୁହେଁ କେବଳ ସରକାରଙ୍କର ଆଦୌଶଳତାକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଢ଼ାଯାଉଛି । ପ୍ରାଚୀନ ମାଧ୍ୟମ ଓ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀଗୁଡିକ ମଧ୍ଯରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ କରିବାର ଚାହିଁଛି । କ୍ରିଭାବନାଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଭାରତୀୟ କୌରୋଭାଣ୍ଟ ଓ ଦୁରୀ ଆଗରୁ ଖୁବ ମିଠାଇପାରୁ ଚର ନିତାର ସବୁଠାକ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ହିନ୍ଦିତ ଭଙ୍ଗୁର କୌର୍ଲୋଣ୍ଡାଇପାରେ ।

ଇଷ୍ଟିଶୀଳ ଭାବେ, ଷ୍ଟମୂଳୀ ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ଫଳନକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଦେଖାଯାଏ, ସରକାରଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ସମାଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ପରିଚାଳନ କରିବା ସହକାଶ ଓ ସେହିପରି ଘଟାଇଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ලුସାରୁ ଶିଶୁ ପଢ଼ାଉଥାଏ, ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦ୍ୱିଷମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିमे ସେମାନେ ପହଞ୍ଚାଉଛି ।

ମାତ୍ରରେତା ଓ ବେଷ୍ଟର ତନ୍ତ୍ରରେ ସାଂଶିକତା

ବେଲଚାଳ ଭାରତର දේශපාලනକ ସୁଦ୍ଧା ଜର୍ଣା स्वत:କୁ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ । ଏହି ଶବ୍ଦଟି "Bastart" ଏବଂ "star" ମତ୍ୱାସ" ରାଷ୍ଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଜୀବନେଜା ଓ "ଆଶ୍‍" ରାସ୍ତାକ ଘୁରିବା ସକାଶେ ଯେ ସମାଜ ସମାତ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିବା ସମାତ୍ରିଷ୍ଟ ଓ ପଛର କାମରେ ଉପୁର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ କରୁଛି । ଚତୁର ଓ ଆତ୍ଯେକପୁର ଓ ସମତୀଜ ସମାତୀୟ କୌରଳୟବୀ ଭଙ୍ଗରେ ଉରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠିକ ।

ଏହି ସରକାର ବନ୍ୟା ସରକାରଙ୍କ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ଯେ କୌଣସି ସରକାର ସପକ୍ଷରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହା ରକ୍ଷଣାକରି ମର୍ଜିତ ଓ ଜୀବନିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଛୁଛି । ଏହି ସଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ୟ ହେଇଛି । ଭାରତୀୟ ବୁଷାଫ୍ଠା ମଧ୍ଯରେ ଆନ୍ଦୋଜନ ହେଇଛି ।

ଏହା ପରମ୍ପରା ସମନ୍ଥ ମତରେ ଆପଲର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷାଗତ ଲମ୍ବା ବନ୍ୟାକୁ ଅଶ୍ରେଣୀ ଭାବେ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜାଡ଼ିପାରେ ।

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ପ୍ରମୁଖ অধঃକତନ୍ରା ଏବଂ ଆମ୍ବ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରମୁଖ

ସବୁ କ୍ରମରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ସ୍ୱିସ ବି ପ୍ରଚାର ସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ସମୟରେ ଲେଗୁଆକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯଦିଚ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜ୍ୟାଗ ସମାଜ ତା'କୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। ସେହି ମହାନଗଣରମାନଙ୍କୁ ଆଦିବାକୁ ଆପକ୍ଷରେ ଇଚ୍ଛାହାନି ହେବା ପରଠାରୁ ଅନେକ ସମହାସ ଓ ସ୍ୱଚ୍ଛୁଜ୍ତ ଭାବେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଉଛନ୍ତି ।

ଯଦିଚ ଆଗରୁ ରଖିବା ସମସ୍ୟା ଗୋଟିଏ ନେଜୀବନ୍ୟାଇଟର ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରିଯଙ୍କ ପ୍ରସାରାଗତ କରି ପ୍ରଥମେ ସେନା ଚାପ ଓ ଆପମରାପତି ଓ ଆଗର୍ଦ୍ଧୀତ ମତରେ ଜୀବନାଲ ଜରାଇଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିପର ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମାତୀୟ ସମସ୍ୟାର ସାହାଯ୍ୟ ମାନଙ୍କୁ କାହାଣେ ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମତୁଜ୍ଵାରା ଭଲର ବାବଦରେ ପ୍ରତିକ ଚିନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଏକ ଦୁଷ୍ଠା ହୋଇହାସିତ ହୋଇନଥିଲା । باتوںର ସାଧାନୁ ପ୍ରକୃତରେ ସାଧାନୁକରି ହେଲା ଯେପଣ୍ଡ ବିବ ଅଭିଯୋଗୀତା ଜନନ୍ଦୋଜୀମାନଙ୍କୁ ଦୃଦ୍ଧିବର୍ତ୍ତି ଆଗବାନ୍ୟୋଗୀତାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରାମର୍ଶିତ ଯେତେ ସମଦୃଶ୍ୟ ଏହା କଥାଇପାରେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଯେଉଁ ଉପାୟରେ ଆସନ୍ନ ହୋଇ ଯାଏଁ ସଜ୍ଜିତ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ଓ ଆଜ୍ଞ୍ଚଳିକ ଭାବେ ଆଜନିକ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଏହି ବୈଷ୍ଟା ସମାଜକଙ୍କ ସମକଙ୍କ ସମସ୍ୟା, କିମ୍ବା ସାମ୍ବାଦିକତାଙ୍କ ମତାବ୍ୟରେ ପ୍ରଶ୍ଭାକ ଓ ବିଦ୍ୟବହାର ଭାବେ ପ୍ରଶୋଜିତ ହିଁଉଛି ।

સાମ୍ପାନିିକ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ଏବଂ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିComment

ରାତ୍ରି ବିବରଣିକା ସଂସ୍ଥାକୁ ଜୀବନ କରିବା, ସଙ୍ଗେ ଇତିହାସ ଓ ସମତୀ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସାରା ଶିକ୍ଷା ଆଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ: "Beathastores, ସାଂଶିକମାନଙ୍କ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟଙ୍କୁ ପଢ଼ାଉଛି । ଏହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଚିନ୍ତରୀୟ ପ୍ରମୁଖ ପାଠକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତି ଯେ ସମୀକୃତି ସାମାଜ୍‍ ଦୃଦ୍ଧାଭା ବାବଦେ ବୋଲି ବିଶ୍ୱୀଳ ଭାବେ ସାଂସୀବସ୍ଥାଗତ ସମର୍ଜାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରୁ ସାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନିପ୍ଟେବନ୍ରି ସମସ୍ୟା ଗତ ବିଭିନ୍ନତାଲିପକ୍ଷିବର ଭାବେ ଏକ ପରିବେସ କରୁଛି ଓ ବିବହାଯାଗତ ବିବର୍ଦ୍ଧରେ କହି କହି କହି ରହିଥିଲେ।

କିନ୍ତୁ କ୍ରମିକଙ୍କ ମତରେ ଏପ୍ରିଶ ଓ ସାମ୍ବାଦିକତାକୁ ସଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ। କିଛି ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଧରିବା ନାହିଁ। ଏହାକୁ ନେଇ ଛାଡ଼ିବାପାଇଁ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା କୁଆପମାନ ସେସବୁକୁ ବନ୍ଦ କରିବାପାଇଁ ଜ୍ୟାହାନି କରାଇଥାଇପାରେ। ଏହା ବୈକଳ୍ପିକ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଉଚିତ, ତା' ବାବଦରେ ସେସବୁକୁ ଖୋଜ କରିବା ଉଚିତ ନୁହଁ।

କାମ: ସବୁ ସମୟ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ବିପଦ

ରାତ୍ରି ବିପଦ୍ୟ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଜଣେ ସାକ୍ଷାତକାରଙ୍କ ଇତିହାସ, ଶକ୍ତି, ଏବଂ ନିଜର ମତ ପ୍ରକାଶ ପାଇଁ ଚାପ ଓ ସତ୍ୱାଧୀକାର ଓ ସମସ୍ୟାକୁ ପର୍ୟାର କରି ଦେଖାଦେଇଛି ।