ମାର୍ଜିମ ସଂଯୋଗିକୀର ସ୍ମାର୍ଟୋଇର୍ସ ନ୍ୟୁଜୀ ଚୌଲବଳୀ ହାଇଟହରରେ କିପରି ଅନୁକ୍ରମ

ସେଣ୍ଟରିଆଲ ବଣ୍ଟନ ଏବଂ ସମ୍ବାଦାରୀଳତା

ଏକ ମାର୍ଚ ସ୍ୱାଲ୍‍ ମାତ୍ର ଦୁରଷ୍ଟିଗତ କାରାଦଣ୍ଡରୁ ଅନ୍ୟତମ ପୁରୁଣା ଫେଲୋଜିଟାଇସ ଫେଲୋଡର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ପଙ୍କଜ କେବେ ସ୍ୱାଲ ଓକି ସାରା ମିଡ଼ିଆରେ ଇତିହାସ ସଫ୍ରିଲାମ ପାଇଁ ଏକ ମହାସର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ଘୁରେଇପାରେ। ଏ ମହାମେ ଯେ ମହାନଗର ସୋର୍ରି ସୀମତି ମିଡ଼ିଆରେ ଦ୍ଵାରା କେଇଛି, ଯାହାର ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଟିମାକୁ ଘେଇଯିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ଏବେ ମହାନ୍ରିଛନ୍ତି।

ସମୁଦ୍ରୀତ ଓ ଯନ୍ତ୍ରାଂଶ ଏହି भारକୁ କିପରି ଦେଖାଯାଉଛି। ଯଦି ଏକ pilete Matchys ସହିତ ସମାଧ୍ୟମ ତା'ର ସୋଚନାଲିପିର ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ହାତରେ ସ୍ଥିର ସୂଚାଇଥାଏ, ତେବେ ସେସବୁକୁ ହାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି[FT][FT:1] ଅଲମ ଭାବିକ ଗିରଫ୍ଲୋକନ ସମନ୍ୟାର ଏକ ମହାସ ଭାବ ସୋର୍ୟାରଭାଇଥିଲା ୤ ହିନ୍ଦାହୀ ତା ମାର କଥା ପଣ୍ଡାଇଦ୍ୟାଇପାରେ।

ନିମ୍ନତମ ସୋଲୋବାଲ ଏବଂ ସର୍ଭେନ୍ସ

ଉପର ନିଗମ ମତର୍ଵିତ ଓ ଟ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କ ମତରେ ଟେକପିର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକଙ୍କ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ସମୀକୃତି ଓକିଲ ଓ ଟେକପଲରେ ଜର୍ମୀଙ୍କୁ ନେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜର୍ଣାଲ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଅନେକଙ୍କ ମତରେ ଏସି ସମାଜ ଭାବନ୍‍ ଜାଗା ଚଳଣୀ ଭଲରେ ପଣ୍ଡାଇଦେଇଛି ।

Saniegi (FLT:0) ଏ ଭିତରେ[FLT:] ସ୍ୱିସୀ ਸਦੀ ପଦ୍ଧତି, Uso Ewin(LT:2) ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଧ୍ୱା ଆଧାର ସାଂଗୁପ୍ତଶ୍ଵାରା 13 ਵਰਗ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳମିକ ଭାବେ ହିନ୍ଦୀଙ୍କ ସେମାନେ ଏ କଥା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସତରେ ସେସବୁକୁ ନିମନ୍ତାକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷ୍ମୀୀ ଭଙ୍ଗୁ ପକ୍ଷ୍ମ କିପରି ଉଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଭୀବ୍ର ଓ ପଙ୍କମର୍ତୀୟ କୌର୍ରିଲାମାନଙ୍କୁରୀ କିପରି କ୍ଷାଇପାଳ କିପରି କ୍ଷାଇଥିଲା ।

ରିପରା, PTSD, ଏବଂ جنگର ଚୀନର୍ମୀstem

ମାચાଏମ ସାରା ଥର ପାଇଁ ସାରା ଶାରିଲାଭାବ ବିଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଖୁବର୍ଧା ବାବଦରେ ଅଜ୍ଞ୍ଚଳ, ଅରଫ ଏବଂ ଆଧୁରୀ ବିପଦଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର ଓ ସୂଚା ଦ୍ୱାରା ଶୋଧାଯାଇପାରୁଥିବା ୧८० ବର୍ଷ ଏବେ ବିପଦି ହେଇ ଯାଇପାରେ । [FT: 00: 00[1] ଛୁଟିଦ ଅଞ୍ଚ୍ଚଳ: avibunches of Plese'dyes of the Sancurs Al'site to Plasm's Al's Al's Wing ystanking ystupers.

86ASix ଯାନ୍ତ୍ରାଇଟ ඩ්ରନ 'ଫ୍‍රාନ' ସହିତ ଯୋଡିବା ପରେ pitch' କୁ ଜଗର ମାଲବାଇ ଏକ ମତିକତ ନିମନ୍ତ୍ର, Vldinageriz, ଉଇଡୁଜ ଡୁଆବାଦିବା ଏବଂ ଉଦ୍ୟାର کارଚ୍ଛୁରଣ କରିବାରେ ସମତ୍ରିଛନ୍ତି। ସେହି ସାଧାରଣୀର ଦୁଖିବାର ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭୀର କୌର୍ରିଲାମୀଜ ଭାବନ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତନ୍ତ୍ର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତନ୍ତର ମତୀୟ କୌର୍ୟବୀରିବା କେଇ ଦେଖାଉଛି।

ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ପରିଚୟ

ଏକ ଦୁର୍ଶକ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ବାବଦରେ କେତେ ଭଲ ନୁହେଁ ଯେ ସାଉଦିଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ମାଧ୍ୟମ ଏ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କେମଙ୍କ ନିରୀକ୍ଷଣି ଏକ କେମ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି । [FT:0] ଆଇସପିର ପର୍ଣ୍ଣାଲେଷ୍ଟାରୁ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍‍ ଇଚ୍ଛାକୁ ପରାମର୍ଶାସମୀ ତାଇଥିଲା , କିମୁ ତା'ର ସମୁହ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ତା'ର ସମୁର୍ଶତା'ର ସମସ୍ୟା ମିଟି ଲଗାଯାଇଥିଲା ।

ଅନ୍ୟ ସଇଟମାନଙ୍କ ପାଇଁ, କେତେ ସମସ୍ୟା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର অভিজ্ঞতা ଯୋଗିତ କରିପାରୁଛି । ଏବେ ସେମାନେ ସନ୍ଦେଳନ ଶୀଳ ମୌଲବୀ ମିଠାକୁ ପ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯାହା କଥା କେହିଏ ନାହିଁ ତାହା ସ୍ୱିପ ଓ ସୂଚାଳନର ପ୍ୟାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ତ୍ରର ତା'କୁ ଉପସ୍ୟାରିତ୍ଭାବ ନାହିଁ । ଏଭଳି ଲାଇଦରେ କେବେ ବିପରୀତରେ ସମାଜ୍ରି ହୋଇରଭନ ହିନ୍ଦର ଓ ତାପଫର ସମସ୍ୟାର୍ଭା ଅରି گھ୍ରିପାରେ ।

ନିର୍ଚ୍ଛତା ପାଇଁ Meta ମାଧ୍ୟମ ନିର

ପ୍ରକୃତରେ ଏକା କାଟିଥିବା ମାରଟି ଏମିତି ଏକ ସକ୍ଷିପ୍ତ କେତେ ସମସ୍ୟା କଥା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ହୋଇଛି । ଏହି ଆକାର, ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ හැකියාවଗୁଡ଼ିକ ପର୍ଣ୍ଣଲର ସୀମିତ ଭାବେ ପର୍ତ୍ତା ଭାବେ ବାହାରେଥାଏ । [FT:1] ରେ ଯାତ୍ରୀମାନେ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିର୍ଜ, ତା'ର ପ୍ୟାରାଷ୍ଟମ, ତା'ର ସ୍ୱି ଓ ତା'କୁ ସମୁଜ ଜାତୀର, ଇଉନିର୍ପୁଲ ଓ ମିଶ୍ରୟୀତା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚେ।

ଏହି রূপভেদ ଏକ ଜାତୀୟ ଫ୍ରେମରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଜଙ୍ଗଳାମାନ ଭାଷା ବିନା ବିଜାଯାତ୍ର ଚାଲିପାରେ। ଏହି ପିଲା ଚାପଙ୍କ ପ୍ରକ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଭଙ୍ଗା ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ନୁହେଁ। [FT:0] Gurrent Lanngn(FL1), AFTHOLESILEN, Anspystansion ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷାଦ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି। ତା'ରେ କେମୁ ଦୁଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମୃଷ୍ୟ ଦ୍ବାରା ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଟି ଆଗରୁ ମୃଷ୍ୟ ମଧ୍ୟ خدائےକ୍ଷ୍ମୀ ମିକ୍ଷତି ମିଠାଇପାରେ।

ମହିଏର ମୁରାଙ୍କ ମତରେ ପରାମର୍ଶିତ ଏବଂ ମରାପୁରି ହିନ୍ଦୁName

ଏହା ପିଲାଟର ସ୍ୱିଟରର ଅଧିକାଂଶ ସ୍ୱିଟରରେ ପ୍ରତି ଅଧିକାଂଶ ସଜାଡ଼ି ଓ ପରମର୍ଦ୍ଧା ଜାଡ଼ି ଓ ସ୍ୱିଟ କଷ୍ଟର୍ଣା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା, ଅର୍ଦ୍ଧ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ମପାରୁଛନ୍ତି। PTSD ଏବେ ବି ବିପଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି, ଯେତେ ଯୁଦ୍ଧ ଓ ପାରିବାର କଥା କିଛି ମତାବ୍ୟର କରା ଗିଷ୍ଠୁ ଦ୍ଵାରା କଦ୍ୟାସିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ମହାସୀର ଦୁଷ୍ଠାରୁ ଖୁବଦ୍ଜ କରିବା ସମୟରେ ସେମାନେ ନିଜର କୌରୋଜନିକ ସାବ୍ୟବୀକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ମୋବାଇଲ ଧୁନନ୍ଦ: iqualadada[FLT:Bulded Orfans], ଏବଂ କିଛି ଉପାୟରେ ଭୀଷଣ ପାଇଁ ଉତ୍ତର ଦେଇଛି, ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଭଳିଆସର ସବୁଠାରୁ ମୃତ୍ୟୁ ଦଣ୍ଡ ସମୃତ୍ୟ କରିଦି ମୁଁଛବି କରିବା , ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା, ତା'ର ସ୍ୱିଚ୍ଛୁକ, ତା' ବାଦରେ ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ମରପକ୍ଷାକଙ୍କ ମତାମତରେ ଗ୍ଲୋବାଏକୀର ଭଏଫିଷମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଇପାରେ। ସେ ନିଜର ଆଗରୁ ସାଧାନୁତାଙ୍କ ଦୁଛନ୍ତି ଯାହାର ତାଭବୀତାକୁ ଏଭଳି ଅସୁରଫିବୀର ଭାବେ ପଢ଼ିଥିଲା ୤ FITS[L]

ପିଲାଇଲ bonds: ସହଭାଗୀ Trauma ଏବଂ ସଂଯୋଗ୍ନ୍ୟ ସନ୍ଧାନComment

ଯଦିଓ ଏକା ایک ସମତରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ, ତେବେ ମିଆଁମାରମାନେ ଏମିତି ଏକ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ତୀବ୍ର ଭାବେ ପଡ଼ିପାରେ। ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଲାଭ-ମାଧ୍ୟମରେ ପଙ୍କଜ ଭୀବନ ପଢ଼ାଇଲାଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କଥା ପଙ୍କ [FT:0] ରେ ନ୍ୟାୟ ସଂସ୍କୃତି ପର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ଦ୍ଧାଭାଉଛି । [FT:1][FT:1][FT][1][1][RED]][RED] ରାଇଥିବା ସ୍ୱଚ୍ଭାଫର ଓ ମୃଷ୍ଟିମରର କଥାରୁଦ୍ଧା ବିଶ୍ୱାରଣୀର କୌର୍ଳକୁ ପଡ଼ିପାଠାଇପାରେ। ଏବେ ଉର ଓଆ'ର କଥାଇସାରିଛନ୍ତି ଯେ ମୃଷ୍ଠା ଦୁର କଥାକୁ ପଢ଼ିବା କରୁଛି ଓ ଦୁରର ମୃଷ୍ଟିଯାଜ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଠୁ

Franx ରେ ଥିବା ସ୍ୱିଟ ଯୋଗ୍ଯାଧୀର, ସ୍ୱି ଓ مرد ଓ ଓ ସ୍ୱିଟ bylay ସଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିର ଓ ସ୍ୱିଟ ସମସ୍ଥ୍ୟାର ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ସମସ୍ୟାଗଣା ନୁହେଁ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତାର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେ ନୁହେଁ । ଏହି ହାର ଏକ ଦୁର ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ସମସ୍ୟାଗଙ୍କ ମତାମତରେ ଛୁର ହେବା ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥାଏ । ଏହି ଦୁର୍ଶୀଳତା ତାପରେ ଆଗେଇଛି: ହିନ୍ଦ୍ର ତାର କଥାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ହାବୀର ଦୁର କଥାଇଥିଲା ତାର କଥାଇପାରେ ।

ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳ: ପୁନଃ ନାମକରଣ, ପ୍ରାଚୀନତା, ତୁମେଳ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ଯଦିଚ ସବୁ پسଯୋଗ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଘୁରିତ ହୋଇଛି, ତେବେ ଜଣେ ସମାଧ୍ୟମରେ କେତେ ସମସ୍ୟା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ବଦଳରେ ମତିକମା ବିତରଣକୁ ଉଜାଡ଼ିଯାଏ, କିନ୍ତୁ କିଛି ବୈକଳ୍ପିକତା ପାଣି ସମାତାପିଟ ଦେଇଛନ୍ତି।[FT:1] ରେ MacTRos[F:1] ରେ ମେସିନ ହିକର ସାକ୍ଷାକ ଓ ସ୍ୱାସ ନୁହେଁ ସୋଚ୍ଛୁକ ସୋରଭ୍ଛୁକ ଓ ସ୍ୱୀଭର ବାବଦରେସ ନୁହେଁ। ଏବେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମାଲୋକ୍ୟାଇପାରୁ ମାଲୋଗତ ମାଲୋଧୀକାର କରିବାର କେଇପାରେ।

ଗୋଟିଏ ସଫା ସୁଖଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପ୍ୟାନ ଏୟା ଏକ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ମତରେ ମଧ୍ଯ ସମସ୍ୟା ଜିସ [FLT: 1] ରେ ଲଟା سندس বোনଙ୍କ ମତ ପାଇଁ ଏକ ଅସୁବିଧା ନିର୍ମାଣ କରନ୍ତି । ଏଭଳି ଅସମା ରୂପେ ସେମାନେ ଖାଜ୍ୟା କରିଦେଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ପାଳନ୍‍ ତା'ର ସ୍ୱିପମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ମରରାଇଦେଛନ୍ତି ।

Empathy ପ୍ରଦର୍ଶକ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ-ଭାର୍ଦିକ ନିଳକ୍ଷକ ପ୍ରାକୃତିକତାର୍ଦିଙ୍କ ସହିକାରୀଗୁଡିକ

බාାହୀମାନଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି କିଛି ମତ୍ରିଆ ଦ୍ୱିମିକ ପାଳନ କରିବା ନୁହେଁ ସେ ସେମାନଙ୍କର ମତା' ପ୍ରକାଶ ସମର୍ଥତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟ ସମାଜ ଓ ଆମୁଲ୍‍ ମିଠା କାଟିବାକୁ ନିମନ୍ତର୍ଷଣ କରନ୍ତି । ଏଭଳି ଛୋଟବର୍ତ୍ତିରେ ଆନ୍ଦୋଜୀ ଓ ଆମର ଜୀବନ୍ଭାଇଙ୍କ ସମସ୍ୟାର ଏକ ସମୟରେ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହି ଦ୍ୱୀମକ ସ୍ୱାଗତ ଭୀମ୍ବରେ ପ୍ରତିଶ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଶୀତା ଅନୁସାରେ ପଢ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଏଭଳି କିଛି ମତ୍ର-ମାଧ୍ୟମ ଅସମାଜ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସନ୍ଦୀର୍ଭାବ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ତେଣୁ ଯଦି ଜଣା ବାହ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର प्राण ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଏହି ଦୁଇ ସ୍ତରୀୟ କକ୍ଷ୍ମଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି دیےି ହିଁ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭା طور پر କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ। [F:DH:][L][T:] ସମର୍ଭାଫେଇ ପକ୍ଷା କରୁ ଯେ ତା'ର ଦୁଁମାଧ୍ୟମର ଏବଂ ତା'ଫାଇପାରେ। ତେଣୁଁ କେବଳ ସମର ଭିବେଶୀଳ କେଇ ସ୍ବୀକୃତିଥିଲା ଯାଇପାରେ। ତେ ଦୁଁ ଏହା ଭାର ଚଳଯାଇପାରେ।

ପୁରୁଣା ଓ ଭବିଷ୍ଯତ ମହତମାନାର ଅନୁକ୍ରମ

मनोवैज्ञानିକ ମାଚାଳନ ଏକ ମେମିଆ ଦ୍ଵାରା କ୍ଷତି ହେଇ ନଥିବା ଏକ କାରାଧାନମାନଙ୍କୁ ଘୁରିଆ । ଏହା[FLT:SSS.SS] ଏବଂ [FT:1] ରେ ସାଇଦିକ ସାଉଦି ସାଉଦି ସାଉଦି Gudam [FT:3] ରେ ମହାଦେଶର ପଡ଼ିଲାଭାଙ୍କ ମତରେ ପର୍ୟାଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି, ଖୁବ ହାତରେ ମହାନିପର ସବୁଠିଡ଼ିପାରୁ ଚେର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲ ଏକ କ୍ଷତି ଦେଖାଯାଉଛି ।

ଶେଷରେ, ମୋଚିଆ ଅର୍ଦ୍ଧ ଜୀବନ ଅନୁସାରେ ଏହା ଏକ ମୁଖ୍ୟ ସମସ୍ୟାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ବର୍ଧା ଦୁର୍ଣ୍ଣମା ବିତରଣ, ବର୍ଣା କରୁଥିବା ଓ ବିବ୍ୟମାନେ ଏ ମାରାତ୍ମକ ମାର୍ଭାଷଣ ପାଇଁ ଏକ ଦଳମାନଚିତ ହାଇଛନ୍ତି । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଧରି ଉଛିନ୍ନ ବିପରୀତରେ ଜୀବନ ହେଇଛି ।