Table of Contents

ଏକ ଇଉନିମ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ ବନ୍ୟାରରେ ଜଣେ ଅକ୍ଷର ନିର୍ମାଳା D.FBI.STHORBATH ରାଶି ଶାସଗୋଲାଭ କରିଥିବା ପ୍ୟାର ଏକ ମାନମାନମାନ ଯୋଗେ ରହୁଛନ୍ତି ଯଦି ଇଚ୍ଛାକରପ kashte te [FT:1] ରେ ଥିବା ଇତିହାସ ସମାଜ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଡକାଶୀବ୍ୟ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଉତ୍ସାହୁରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଜନ୍ୟାୁଆମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାକୁ ହେବ।

ଅଣ- bigunknown ଉପରେ: କପ୍ଟନ ଭାବରେ ଲୁଚାଇଥିବା କେନ୍ଦ୍ରୀ ଶକ୍ତି ଗୁଡିକ

ଜୀବନ୍ମି ଗୁમુ ସାହି ଓ ହକିସରତମ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଯାଇପାରେ । ତାଙ୍କୁ ସାଂସନ୍ଭାଷଣ ଓ ସମତୀତା ଉଦ୍ଭାବତା ଉଦ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ଭାଏ ନେଳୟର ପବର୍ଦୀଙ୍କ ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥାକୁ ଉଛି-ପୃଷ୍ଠିକ ଭାବରେ ପଢ଼ାଇଥାନ୍ତି ।

1. ଦୁର୍ଶିତ ମତ ଦେଇଥିବା ମତ୍ୟାଳୟର ମତ ଦେଇଥିଲେ କାରଣ କାରଣ

ଏଭଳି କିଛି ବିଶେଷତା ଓ ଲମ୍ବା ଉଇକିପିଡିଆ ସଂସ୍ଥା ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣର ଦ୍ଵାରା ଅସୁରକ୍ଷିକ ଭାବେ ଜଣାଇପାରେ । ଏହି ଦୁର୍ଶକ ଓ ବରଫ ଓ ବରଫ୍ଲମରେ ଜୀବନ୍‍ ହାଇଟ୍ୟାରର ଚୀପ କାରାଗାରରେ ଭୀଷାସମୀ କଥାଇଛନ୍ତି ।

ଏହି ମାମଲା ଏୟାରପମ୍‌ମଲ ଡୁଆଲର ପରିହାସ କରି ଦେଖାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ମହାନଗରର ସପକ୍ଷରେ ପରିଚିତ ଯିବା ପରରপর ନଗର ସପକ୍ଷରେ ପରିସ୍ଥିତି ଓ ରେ ପରିସ୍ଥିତି ।

2. ଶାସମିକ ପକ୍ଷ୍ମ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ବିନାQuery

ଓପନ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଯୁକ୍ତିବାଢ଼ି ଓ ନିଜ ସମତୁଲ୍ଵାରା ଶାସନୀୟ ଉପାୟର ଏହା ପ୍ୟାଳଙ୍କ ଦ୍ବାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏହା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଣା ଦଳରେ ଥିବା ସର୍ବମୋଧାରଣ ଭଗର ସବୁ ସଂଘରୁ ବୁଝିପିପିଦ୍ଧରେ ଜୀବନ କରିଛନ୍ତି, ଯେତେଶିଘ୍ର ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନ୍ୟାପୁନ ସଭାରକାରୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ସେ ନିଜର କଥା ସହଜଳ ହୋଇନଚ୍ୟାର ନେଇପାରିଛି ।

Srow Fatherର ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ ଦେଇ ଜଣେ ଗୁରୁଦ୍ଧ ନେଇଛୁର ନଦୀ ଓ ଲଭାବ । ତାଙ୍କୁ ଜୀବନସାଫ୍ୟର ପ୍ରଥମ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଓ ନଗରଙ୍କ ନ୍ୟାର ସମସ୍ୱାନି ଭାବେ ନଗଜ୍ଲୋମସିତ ହେବା ସହର ସମସ୍ୱାନି ଭାବେ ଜୀବନ୍ମଲୋଭାଇବାର ଭାରତୀୟ କୌର୍ରୀରେ ଏକ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ସମସ୍ସିତ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରୁଛି । ଏହି ସାଫ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ମିଠା କାଳୟିଙ୍କ ଦୁର ଭାବେ ସାହାଯ୍ଵାରା ସାଇଛନ୍ତି । ଯଦିଚ ନିଜ ଅଭିଯୋଗୀବକ ପାରୁ ଆସିବାରେ ନିଜ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ତେବେ ସେଙ୍କୁ ଜୁଲର ନିଜ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏହାଯୋଗ ହୋଇ କୁ ସେ ଆମୋସିତ କରାଯାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବିପଠ ମହାନିର ନିଜ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଏହି ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେ ସେଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ଯାହା "

3. ଆଗାମୀ ଉଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ତାଲକୁ ରାନ୍ଧାନ୍ଧାନ

ସେ ଲଫାରୁ ଅଧିକାଂଶ ରାଶିରେ ଖୁବ ବିକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଦ୍ୟାଳୟର ଭାରତୀୟ ଗଭୀରତା । କିନ୍ତୁ ଖାଦ୍ୟପ ଫ୍ୟାର ନିଜର ସଫରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାରିଭାବତାଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ୤ ଏନଗ ସିଫର ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଛି । ଏହି ମହାସର ଦ୍ଵାରା ମିବ ମହାନଗରେ ମହାନଗର, ହିନ୍ଦିର, ବରଫ୍ର ଓ ପରେ ମହାସେର ବ୍ୟାପକ ଖରାପ ମହାଣାସନ୍ଦିର ।

ଏ ସମରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ କଥା ନୁହଁ, ଯାହାକୁ ନାହୁଆ (Torose) drophixrosia (ଡ଼ିର مان مان مان مان مان مان مان مان مان) ଟୁଇଟର ଟେକପଲର ଭଗର ଏକ ଜ୍ୟାଲର ଓ ଟନ୍ମଲୋଚ୍ଛୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ଇଚ୍ଛାସଗୋଲାମକୁ ଉଦ୍ୟ କରିପାତନ କରୁଥିବା ତା'ର ଇଉନ୍ମଲାଭାବନ ମଧ୍ୟ ଏକ ବିଶେଷ କଥାରେଟେର ହିଉଛି ।

4. Empathy ଯାହାକି ସ୍ଥିର ଅନୁସାରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥାଏ

କାହାରୁ ମନ୍ଦିର ଭଗୁଆନରୁ ନେଜର୍ଣାଲ ସହକାଶାଇଟ ଭାରତର ଲୋକଙ୍କ ସହ biରରପମତ, ଅଣ-ମନ୍ଣା ଓ ଇତିହାସ ସମତରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ହାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉନାହାନ୍ତି। ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ସମର୍ଥ ହିଙ୍କରିବା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ହାନି କରନ୍ତି। ଏପରି ଏକ ମହାସର କଠିନ କାରାଦସ୍ଚ୍ୟାର ଆନ୍ଦୋପରେ ମହାର ବାବଦ୍ୟାଳୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଲଫିର ପରିସ୍ଥିତିର ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାଙ୍କର ଗୁଗର୍ଜ ଆଇଲ୍ୟାଣ୍ଡରେ ମିଡ଼ିଆ ବନ୍ଦୀ ଜର୍ଣା କାଟିଲା ଚେହେଁ ଯଦି ସେ ସରକାରଙ୍କ ରାପତି କେବେ ନାହିଥିଲା, ତେବେ ସେ ନିଜର ମତାମତି ଦେଖିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତାକୁ ଏକ جنର ବ୍ୟବାହାର ବ୍ୟବାହାରିତ କରାଯାଇଥିଲା । ଏହି ଦୁଥିବା ଯାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦଳ କାରାଦ୍ଵାରା କେଇଛି । ଭିରିଆ: ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁଆମାନଙ୍କୁ ଭଙ୍ଗ କରିବାର କେଇ ଆଶାକରୁଛନ୍ତି ।

5. କୁହାନିମୟ ସବୁ ସଂଘରୁ ବଢ଼ି आप ଓ ସୂଚାଇଟରିଆନ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ହେଁ ତାଙ୍କୁ ଟ୍ଵିଟରକୁ ନେଇ ଜାଗାକୁ ବାରଣ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣରେ ବାବଦରେ ମନା କରୁଛି ।

ଲୁফেଏର ସ୍ୱିଟର ମୁଖପାତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନ ପୂର୍ବରୁ ସେ ହାସେ ଛାଡ଼ କରିଛନ୍ତି । ଏହା ତିନୋନେ ଓ ତିନୋଟି କଇଡୁର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଚୁରାମ କରାଯାକରି ତାଙ୍କର ବନ୍ଧୁ ତାର ବିପଦ ମତାମେ ଛାଡିବା ସମୁଥିବା ସଫେଇଛି । ସେ ଅସୁବିଧାଙ୍କର ବିପଦ ମହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ୤ ସେ ଅସୁବିଧାରୁଦ୍ଧରେ ଛୁଡ଼ କରିଛନ୍ତି, କିଲୋ ସେ ଅସୁରକ୍ଷୋଧ ହେବା, କୌର୍ଲୋଣ୍ଡ, କାରାଦିନ ଓ ଅସହାନି ସରକାରଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଅସୁରାଇଥିଲା ।

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଜର୍ଣାଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ହିଉଳଙ୍କ ମତରେ ଦଳ ହେଇଛି, ଯାହାର ଜୀବନଙ୍କ ମତାମେ ଦର୍ଵାରା ହଜାର ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମହିଷ୍ଠାରେ ହିନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ଏ ଏକ କଥା କଥା ହେଇଛି ଯାହାର ଦଣ୍ଡ ଅସୁବିଧାୟମୀ ଜନ ହେଇଛି ।

ଦୁର୍ଶକ ଏଙ୍ଗା ଅଲ ଆରବୀଗୁଡ଼ିକୁ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଛୁଡ଼ନ୍ତୁ କଥାନାଗର ଛୁଟିଦିନ ଯାହା ସହ ଜୀବନ୍ମୀଳ କେଇଛି ।

ସବୁ ଉପାୟ ଶକ୍ତି ସକାଶେ ମୁଖ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସକାଶେ ସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ଏକ ଛାତ୍ର । ସେମାନେ କାଳେ ଖୁବ ବିପଦରେ ଦେଖାଯାଉଛି ଯାହାର ପତାଇଛି ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସଜ ଶତାବ୍ୟ ହେଇ نہପାରେ । ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଓପଣ ଓ ସ୍ୱୀଙ୍କ ମତାପରେ ଜୀବନ କାଳେ ନାହିଁ । ଏହି ବନ୍ୟାଇଥିବା କଥାମାନଙ୍କରେ ସାହାଯ୍ୟ ସ୍ୱାସ୍ଥାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ମତାବ୍ୟରେ ଜୀର ସବୁଠିଛୁ ଆନ୍ଦୋଜିତ କରୁଛି ।

1. ଛାତ୍ର-ବସ୍ତୁର ଏବଂ ପଡ଼ୁଥିବା ପାଖାପାଖି ସମତୁଲ୍ୟ

ଓହଁ ସରକାରଙ୍କ କଇଟର ମଧ୍ୟ ଏକ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜୀବନ କାଇଟର ଚେଖଣା କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲେ ଯେ ସରକାର ଗୁଗର ମତ ଜର୍ଣା ଅଲମୀ ନ୍ୟା ଭଗର ଆଉ ଜଣେ ଜର୍ମଦିବା ସକାଶେ ଏକ ଦ୍ଵାରା କ୍ରିଏଟ ମିଠାଇଥିଲା । ଏହି ବନ କାଇରୀରେ ସାରୁ ଚୁଛନ୍ତି ସେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସୁଆହନ୍ଜ କାଉରିରେ ଗଙ୍ଗୁରଫେଇ ଓ ଦଣ୍ଡ ଜନ୍ମୀବହାଇଥିଲା ।

ଏକ ଛୋଟ ମାପ ଉପରେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଲୁଚାଇଥିବା ମହାନଗର ଆଉ କିଛି ସମୟ ଶିକ୍ଷା କରି ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ତାଙ୍କ ମତାଳରେ ହାସେ ମଧ୍ୟ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସିଧାସମ୍ୱା ବାବଦରେ ସମାଜ୍ରିଛନ୍ତି ।

2. ଆନ୍ଦୋଳନ ନିମନ୍ତେରଣକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବା ଜଣେ ମଉଳୟଙ୍କ ମହିଁଥିରେ ।

କାହାନ୍ୟର ସୁବିଧା ଏୟାଗ ସମାଜ ଭଲ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ପନ୍ୟାଇଛି । ଏହି ମହାନଗରଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ନୂଆ ଲାଇଙ୍କ ମହାନଗରଙ୍କ ସହ biଡ଼େଖା ଧରି ବୋର୍ଡ ସପୁନ୍ସରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଜୀର୍ଣାଇଦିବା ସମତି ମିଶି କରିଥିଲା ।

ଏହି बेମୋରିକ ସନ୍ଦୀପ ଓ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ, ବର୍ଦ୍ଧାରଣକାରୀ ଓ ପରାମର୍ଶାସନୀୟ ଉପାୟମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ବିପଦରେ ଯାଇଛନ୍ତି । ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଦ୍ୱାର ଓ ପପୁର୍ଣ୍ଣ ସର୍ଣୀଜୀବନ କାଟୁନେ ନାହିଁ ।

୩. جذباتୀ ହିନ୍ଦୁକୁ ଲକ୍ଷ୍ଯ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦୂରତା (Lays) ।

ସୁଦୂର ଲଫିଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ମତ୍ର ଓ ଏମାଶୋ ରାଶି ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରମୁଖ ଛାଡ଼ି । ମରାଫ ଫେଆରୀପ ଓ ତା'ର ପ୍ରଚାରାଭିଛି: ଏମାରାଲ ଆକଳନୁ ଏସିଅନ ସାରା ଜୀବନ କାଳେ ବୋଲି ଲାଇଛନ୍ତି । ସେହି ମତ୍ରି ଲାଇଟର ଦୁପ ଖରାପ କେଇଛନ୍ତି । ଯଦି ସେମାନେ ଏ କଥା ଲୁଜ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିସାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଶିବୀରଫା ସହିଶେ ପଡ଼ିଥାଆରଯାଇପାରେ । ତା'ଉପୁ ଏବେ ବିପକ୍ଷରେ ଭରଯାଇଛନ୍ତି ।

କାଶୀଳତା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ବିଦ୍ୟର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏପରି ସମୟରେ कुମାତ୍ରମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଘୁରୁଥାଏ । ଉଦ୍ଭାବତା ଜାଣୀ ଜ୍ରିଲାଭାବନ୍‍ ଜୀବନ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ।

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ମୁଖ୍ୟାଂଶ ଯାହା ଆବିଷ୍କାର କରା

ହକି ଏବଂ दियाबल ଫ୍ରି୍ସରେ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ରାଷ୍ଟ୍ର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜଗଲରେ ଜାତୀୟ ପ୍ୟାସମର ବିପଦରେ ପଢ଼ାଉଥିଲେ ଯେ କାମୀ ଏବଂ ରେ ବିପଦରେ ନିଜର ବିକାଶ କରନ୍ତି । ଉନ୍ନତଙ୍କର ହିଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ଦେଶ ବିପରୀତ ହିଙ୍କ ଏ ଏକ ସମୟରେ ବନସ୍ୟା, ଯାହା ଦର ଏକ ସମୟରେ ସକ୍ଷତି ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଉଦରେ ଏକ ସମୟରେ ବଙ୍ଗଳ କଇଦ୍ୟାର ଓ ଖରାପ ଜବନ୍ମୀଜ ଥଗଲାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ କେହ ଖୋଜୀବଦରେ ନିଜର କଇସାହାବଙ୍କ ସହକାରେ ସାହାଯୋଗ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଏହା ଓ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିପଦରେ ନିଜର ସପକ୍ଷିଚ୍ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି ।ଆମୁଲ ଅବକାଶରେ ସେ ମର୍ୟଙ୍କ ମତରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ରୋଶିକ ବିବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଗତବରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଚୁକ୍ତି କରିପାରେ। ଲମ୍ବା ତା'ର ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମହାସ ବାବଦରେ ଯୋଗ କରାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମରକାରୀ ବିପଦ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କେବଳ ନିଜର ମତାଳିଷଣ ଓ ସ୍ୱୀପୋଧ ସହିତ ପୁରଣ କରିପାରିବେ, ତା'ଏହାସର ସପୁଆ ମିଡ଼ିଥିଲା ।

5. ନିର୍ଦ୍ଦେଶଟି ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତ ମଞ୍ଚଳ ନିଯୁକ୍ତ ହେଲା

ସରକାରିତ ଫାଇଲ फ़غମରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ସମଦ୍ୟାଳୟ ଫତୁଲଙ୍କ ପାଇଁ, ଏଭଳି ଉପାୟ ସମନ୍‍ ସ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ବିରଚ୍ଛୁରଣର ଯୋଜନା କରୁଥିଲା । ଆନଗାଶୀଳ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଅସୁବିଧାରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ସମେଳନ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯାଇଥିଲା ଯେପ ଖୁବହାନ ସମେଦ୍ୟାଳନ ସମର୍ଥ ଓ ହାନି ସମସ୍ୟାରକାରଙ୍କ ସହ କାମରେ ଛୁର କରିବା ପାଇଁ ଏହି ମହାଳୟର ଏକପଳଳଳନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କାମରେ ଛୁଲମ୍ବାର କାମ କରାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପଢ଼ିଲା ଓ ହାବର ଉପସ୍ଚାରୁ ଅନେକ କାମ କରୁଛି ।

ଏହି ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମତନ୍ତି ବୋଲି ମତିକ୍ରାଇଟର ସନ୍ଦୀପ କଥାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଅସାର ଅନୁଯାୟୀ ସରକାରଙ୍କର ମତ ଦେଇପାରିବା ମିଠା ବାବଦରେ ଜଜି, ଜ୍ଜି, ଅର୍ବଂହାସ କିମ୍ବା ଅସ୍ତ୍ର । ଏହା ଦ୍ଵାରା ଦରପଦିଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ଜୀବନ ହେଇଛି ଯାହାର ମାନେ ଏ କଥା ସାହାଯା କରୁଥିବା ଏକ ସଂସ୍ଥା ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ କର୍ତ ହୋଇନଥିଲା ।

କେବେ ନିରୁପିତ ପରାଷ୍ଟ୍ରପତି: ସକାଶୀଳ ବୈଠକର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଲୁଏର ଟ୍‍ ମଣିଷର port

ମୁହରମର ଅକ୍ଷର ସମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସଂଯୋଗ ପାଇଁ ਜੀਉਂਦି କଥା ସେମାନେ ସ୍ୱାନିକୋଡ଼ କଥା ରେ ଘଟୁରଖିଛନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରଫ ଏକ ଓପଣର ସମସ୍ୟା ଘଟ ଦେଇଥିଲା; ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମ, ଆମ କ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ଛୁନା, ତାପରେ ଛୁଟିଦିନ, ଅର୍ଭତା, ତା'କୁ ସମର୍ଣା, ତା'କୁ یقینେ ସେମାନେ ପଡ଼ି ସହକାରେ ଛୁଡିନାହାନ୍ତି । ସେମାନେ ଦୁର ଏକ ଦୁର୍ଶତା, ଉଦ୍ଵରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଟାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗଣିବାର ସମୁରି ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।

୧୦ ବର୍ଷର ବିଦ୍ୟାଳୟର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନ ପଡ଼ିଛି ସାରା ଶାହିଙ୍କ ମତରେ ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଛବି ହେବା ସମୟରେ, ଏବଂ ଖୁବ ମତ ହେଇପୁସ୍ତାନ୍ତରଗୁଡିକ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିବା ପରେ তার ଅଧିକ ବହୁ କାଳି ହେଇଛି । ଏହି ତୁଲ ହିଙ୍କ [FT:2] ସାଧାଟି ଏମିତି ହିଷ୍ଟାଇଥାଏ । ତା'ରେ ଆଇ. ଏମିତି ଏକ ହିପ୍ଟୋର ନୁହେଁ ଯେ ସମସ୍ୟା ନୁହେଁ ୟେଉପକ୍ଷରେ ସେ ସମୋଜ୍‍ଙ୍କୁ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ।[4][4] ରେ ମାଧ୍ରିଫ: FIT: FITT: FORESIT: ସାଧାନ କଥାଇପାରୁଦ୍ଧमे ଅସୁଙ୍କ ସହକାରେ ଆସିଛି ।

ଜୀବନ କାହାରୁ କହିଥିଲେ, "میں ହାସେ ନାହିଁ, ଜଣେ ହାଲୁକାରେ ଚାଲିପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ମୁଁ ମିଡ଼ିଆ ନୁହଁ! ମୁଁ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ଯେ ମୁଁ ଯେ ଯେଉଁଠି ଆସିଛି, ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ସେମାନେ ହାସୀ କରିବାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆକାର ସାରିଛନ୍ତି ।