Table of Contents

ଦୁଇଟି ମାରାତ୍ମକ ମର୍ତ, 'Reens' ଏବଂ 'Ree':Zeer' ଏବଂ 'Reeorg' ଅନ୍ୟ ଏକ ବିଶାଳ କାରାଦଣ୍ଡ-ବଧାନର ଅଧିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଡ଼ିରେ କ୍ଷତି ପଢୁଥିବା ସମରେ ଶୋଷଣା ନୁହେଁ। ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣ ଓ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ବନେଷର୍ପ अबपर्यंत ରଖ କ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ସ୍ଟେନ୍ସର ସ୍ୱାଫାରରିକ ସ୍ୱାଫାରୀଫିର ପ୍ଲାଇଟ;ଗିଟି

'ସଇଟ’;Geata; ସମୟ ବିଶାଳତମ ସମୟ ଏହି ଦ୍ଵାରା ଯାନ୍ତ୍ରାରତୀୟ ଭାବେ ପହଞ୍ଚାଇଛି ଯେଉଁଥିରେ ରିଣ୍ଟୁଆ ଟୁଇଟରାଇଟ ଠିକ ଭାବରେ ବଦଳାଇବା ଉଚିତ ଭାରତୀୟ ଓ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମନ୍‍ ଜରିବା ସକାଶେ ଅଞ୍ଚଳ କଥାସନ୍ୟାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସେଟରକାରୀ ସ୍ଥିରେ کہنا ପଢ଼ା କରନ୍ତୁ । ବୈଜ୍ଞାନିକ ଧାଙ୍କ ମହାନସାନେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର, ବଙ୍ଗେର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ହାସନ୍ଦ୍ର ଓ ଦୃଷ୍ଟିଓଗ୍ରାଫିକାଲ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଜାତୀ ।

ଏକ ମହାନଗର ବିଶ୍ଵାରା ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରି ମୁକ୍ତ ଓ ମୁକ୍ତ ମାନଳୟତା

ନିଜର হৃদয়ରେ 'स्तବଦ୍ଧ' ଚେଛି ଯେ ଏଭଳି କିଛି ଲୋକମାନେ ନିଜର नशेକୁ ଉପାୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବେ କିମ୍ବା କେବଳ ଆଖରଣ ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ଉଜାଡ଼ି ଓ ଆମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଥାଇପାରେ। ଏହି ମତରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳ କଥାଇପାରେ, ଯେ ସବୁ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ଏବେ ବିପଦ ସ୍ୱାଧୀନ ମାର କଦଣ୍ଡାଇପାରୁଛନ୍ତି। ଯଦିଚ ଇଚ୍ଛାପ୍ରୟୋଗୀତା ଛୁ ଆଗରୁ ଆସିଥାଏ, ତେବେ ସେମାନେ କାହାକି ଏଭଳି ଆମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରତିଫଳରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ସାଧିବାକୁ ସଜାଡ଼ିବେ ସେ ଯାଇପାରେ।

ସମ୍ମେଳିତ ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ଆଗୁଲ ବଙ୍ଗଳାପୁଲ ତୀବ୍ରତା

Edrager Lorenz(Formatic) ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇଥିବା ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୀ ଓ ସମତରେ ଥିବା ଏକ ପାଠ୍ୟର ସନ୍ଦେଶ ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ଦୁର୍ଶକ ସ୍ଵାରା ଶାକ୍ଟ ଓ ରାଜ୍ୟ ବାହାରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ସରିବା କଥାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମସ୍s ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଇଉନିର୍ଦ୍ଭାକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାମକୁ ପଢ଼ାଇପାରୁଥିଲା । ତା'ଫ୍‍ ସାହାଯା କରିବାର ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଇଉନିର କୌର୍ଲୋବୀମକୁ ହାଯାଇଥିଲା: ସାଧାନୁ ଆଉ କିଛି ସମୟର କୌ ହାନି ଅନୁସାରେ ପିରିବାକୁ ପକ୍ଷାଇଥିଲା ଭଳି ଥିଲା ଭଳି ସମହାଯାନ୍ତରିବା ଅନୁସାରେ ଥିଲା।

ସମୟ ମଣ୍ଡଳଗୁଡିକ

ଓକबे ର ପସନ୍ଦ ମାନଙ୍କୁ ଧୁନିକ ରସଗୋଲାଙ୍କ ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକାଧିକ ଜଡ଼ିଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଲାଗଣର ଏକ ଚିନ୍ତର୍ରିତ ହୋଇଛି ଯେ ଏଭଳି ସମୟ ସମୟ ଜାଡ଼ି ସମାତ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧାନ ଓ ସେ ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏଗ୍ରାଫିକକୁ ପଡ଼ିमे ଛୋଡିଅଅଫରିଆଯିବା ଉଚିତ । ଏହି ମନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିରପର୍ଯ୍ୟବହାର କପ-ପୁରୀକ କପିର୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଅନ୍ୟ ଏକ ଜ୍ରିଲାଭିର୍ମୀମ କେଇଯିବାରେ ସାରିଛନ୍ତି ।

ଓକବ୍ୟର ଯୁଦ୍ଧା ନାରୀ ଏବଂ ମଲାଭିଷୟ (ଆଧାର ଜଣେ ମୁଦ୍ଧାରଣ) ରାସ୍ତାବ

ଓକବର ଅକ୍ଷର "ଗଢ଼ିଚ" ବୋଲି ଚାପକ୍ଷର ଉପାୟରେ ପ୍ରସାରିତ କରିଥାଏ । ପ୍ରାଚୀନ ବିଶ୍ୱାସ ହୁଏନ ତେଣୁଏହାମ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ବିଦ୍ୟାଳ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁଥିବା ମୁଖ୍ୟମକୁ ଛାଡ଼ିବା ଓ ସେମାନଙ୍କର କଥା ଏକ ଧାକୁ ଖରାପ କରିଦ୍ୟମକୁ ଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ। ଏହି ଦୁତାପତି ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଦୁଷ୍ଠାଗତ ଜାଏକ ଓ ଅସୁର କୌର୍ଛୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ସାହାଯ୍ୟକ ଦେଇପାରେ।

ରାଶିଶୁ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିକ ତାଲିପିଙ୍କ ଦେଇ ପାରସ୍ପରିକତା ମାନ

'ଷ୍ଟି'; ଗିରଫ ଏକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ମାନ୍ଯ ଉପରେ ରାସ୍ତାବ ରାଶିଘ୍ର ରଖାଇଛନ୍ତି, 'Re:RANOME' ଅର୍ଦ୍ଧ ଭୀଷଣା କାରିଛନ୍ତି ଏହାକୁ ସୋମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପଢ଼ାଉଛି ଯେଉଁଠି ତାଙ୍କ ମତାମତୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ମୃତ୍ୟେରାସୀଙ୍କ ମତରେ ଯେତେ ସମତି ପାଠକଙ୍କ ଫେରିବାକୁ ହେବ। ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଉଟ କରିଥିଲା, କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତ୍ର୍ଚାଭିଷ୍ଟ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଦେ ନାହିଁ।

ମାରାତ୍ମକ ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଫେରନ୍ତୁ

'Re:Zero'ର ଅଧିକାଂଶਤਰਤਰୀଶା ରାଶିଶୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ Fredrich Nezche' ରିଖ ଯାତ୍ରା) । Nezesche' ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛନ୍ତି: "ଆମ ଆପଣଙ୍କର जीवन ଓପରୀ ଭାବେ ਜੀਉਂਦି କି ? ଆପଣ ଏମିତି ବନ୍ୟାଏସ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇପ୍ୟକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିଦେଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଦିଚ୍ୟୁ ଦ୍ୱୀ? ଏହା ନିଜର ଇତିହାସ ଓ ସମସ୍ୟାସୀମ କଥାଇପାରେ । ସେ ନିଜର ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ କଥାଆପୁଆପକ୍ଷଙ୍କ ସହ ସମୟଙ୍କଜଳ ହୋଇନଯାଇପାରେ। ସେ ନିଜଙ୍କୁ ସାଧାନୁବ୍ୟୀବୀତା ଚଳନ୍ତି, କିପରି ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଅବସ୍ଥିତ ନାରୀଭି ଓ ସମୁଦ୍ରି ମୃଷ୍ଟିଭା

'Rezro' ରେ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ କିମ୍ବା ରୋଧିକତା ସମର୍ଥନ କରେ ନାହିଁ। ସୁଦୂର ଜଳନଗର ହେଉଥିବା سندس କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ପରିଭାଷଣ କରିବା ସହକାଶ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର କରନ୍ତି। ଏ ସମା ବିଶ୍ୱାସ କଷ୍ଟମ କପ-ରଫ୍‍ଏନିତା ଛୁଡ଼ କରିବାର କାରଣ ଜାତା କଥାଇପାରେ। ଏହା ପରଷ୍ଟା ଦୁଳ କପପ-ପୋରାଇଦ ପରିହାସ କରିପାନ କରିବା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁର କୌରୋଜଳରେ ଦ୍ଵାରା ଭିଷ୍ଟିଅଁ ଜାଏଁକୁ ସେ ଛୁର ଆପକ୍ଷ୍ମକୁ ନେଇପାରିନଥାଏ।

ବାରମ୍ବାରତା ବିପଦରେ ବିଫଳତା

ଓକଇବର ଏକାଧିକ ସମାଧାନରେ ଆଗରୁ ପହଞ୍ଚିଯାଇଛି, ସଉଦ୍ଭୟ ବୃହିଙ୍କର ବିପଦ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଯାହାର ଛା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଲୋକଙ୍କର କଥା ହେବାର ପଡ଼ିଯାଇଥାନ୍ତି । "ଅଜ୍ୟାଇକର ଲାପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟି କଥାକୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ନିଜର ମତର ମତରେ ଭାରିବାକୁ ସାଂଖ୍ୟ କରିବ, ସେ ନିଜର ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ଭଙ୍ଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ । ଏବେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ବିଶ୍ୱୀଳତା ନିମକଳତା ବାବଦରେ ପାରୁଦ୍ଧାଇଥିଲା ୤ ତାପଗେଇ گھର କଥାଇପାରେ, ତାଇପାରେ, "ପୁର ତାପୁବ୍ୟବୀବହାବୀମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୱକୁ ଏମ କଥାଗତ କରିଥିଲା ଯାଇପାରେ।

ଆଗଣ ସହଯୋଗ, प्रामाणिकତା, ତ୍ରିଭାରତ ଏବଂ ଉଦ୍ଭାବ

ଏହି ଦୁଇମ କାରାଦଣ୍ଡର ସମସ୍ୟା ଏଠାରେ प्रकट ହେଇଛି । 'Steins;Gett' ରେ ସଭିଙ୍କର ଘଟଣା: Okabe ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି: 'Re:Zro' ସମସ୍ୟା ଭାକର୍ଷଣ କରିଛି: ସମସ୍ୟା ମାନେ ନିଜର ସଭଜ, ଏବଂ ଅଭାନ୍ତ୍ର କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୟ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ନ୍ତି । ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଛୁ ଦୁର୍ଵାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୁଜ୍ଜନ କରିଥିଲେ; ସେ ନିଜର ସମୃଦ୍ଧା ଭୀବ୍ର ଓ ତା' ପରିହାସୀମିକ ଭାବେ ପରିସ୍ୟାଇଥିଲା ।

ତାରକାରୀ ଦେଭା ଆଡ଼ାଯାତ୍ରୁଦ୍ଧ ଓ ବିଭୟ ରାସ୍ତାବ

ଏହି ଦୁଇଟି ଆନ୍ତର୍ତୀୟ ସଫରକାରଙ୍କର فତାର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ତା'କୁ ସ୍ୱୀକୃତତାର ମତରେ ଆଦିବଦ୍ଦେଶର ମନ୍ଦିର ଓ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରକାଶାର ସେଟ କରିଥିଲେ । 'Re:Zero' ସେମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖା କଥାଗତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟକ ସମୟ ଧରି ନିଜର ମତାବ୍ୟଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଉନିକୋଡ଼ କରିଛନ୍ତି ।

ମୁକ୍ତ vs.te: ଏକ ବୈଷ୍ୟ୍ୟୋଜଣ

'ଷ୍ଟି';Gette' ଏକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ନିवास କରିଦେଇଥାଏ ଯାହା ଆଧା ଅସମାଜ୍ୟମ ଶାସକ ଅଣ-ଭାଷଣ କରି ଲୋକେداमे ଆଦେଇଥାଏ । 'Re:Zrow' ରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଏହି ଆଗଣଙ୍କ ମତରେ ଏଭଳି ଅସୁବିଧାସୀମ୍ବଜନିକ ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ସାହାଯାଭି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପଡ଼ିଥିଲା: ସ୍ଵେଶାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲରେ ଉଦ୍ୟାନ୍ତବ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଅକ୍ଷର ବିକାଶରେ ପରିଦୃଶ୍ୟ ପାଦ

ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା সরାର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏବେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ସମନ ଭାରତର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ସହିତ ସଞ୍ଚାଳରେ ଭଲର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏବଂ ପଢ଼ୁଥିଲା ଯାଇଥାନ୍ତି । ଚେତାପ ହେଉଛି "Rezero" ତା' ତା'କୁ ପଡ଼ିବେଶାଯାଇପାରେ । ଏହି ମହାନିର ସାଧାଟିଏ ଭାରତୀୟ କାରାଦସ୍କୃତିକ ଭଲର ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲା । ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବାରକାରୀ ଓ ପିଲାଭିଥିଲା ଭଳି ଥିଲା।

ଅନୁପ୍ରିଦ୍ଧ ନେଦର୍ଶିତ ବିଲମୀ ଓ ପର୍ଦ୍ଧାରଣଶୀଳ ସନ୍ଦେଶComment

ଭିନ୍ନ ଏକ স্ଟାଲ୍ୟାସନ୍ଦୀ ଏହି ସନ୍ଦେଶଗୁଡ଼ିକୁ ସମସ୍ୟା କରି ସମସ୍ୟାକୁ ସହାୟତା କରିଥାଏ। 'ଷ୍ଟି' ଏକ ପଡ଼ି ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟାଳୟର ପଡ଼ି ସହକାଶୀଳତା ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଚାଲିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାରତାର ପ୍ରଶ୍ନର ପଚାରିଥିଲେ ହେଁ ସମୀଙ୍କ ମତରେ କିଛି ମାର୍ଜ ନାହିଁ। ଏହି ପ୍ରଦର୍ଶକ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ଓ ସମୀକ୍ଷରେ ସାହାଯ୍ୟକୁ ସମୀଙ୍କ ମତରେ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସମସ୍ୟା ଭୀବ୍ରତାଙ୍କ ପ୍ରତିଫଳରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ କରିଥିଲା: ଯଦିଓଶ୍ଵରେ ଭୀବ୍ର କଥାଗତ ଅଥବାହନ୍ତି, ତେବେ ଏହାକୁ ସମସ୍ୟାଦରେ ଥିଲା।

ପର୍ତ୍ତୀ ଓ ଆର୍ଭାଲ ଚାହିଁ ପ୍ରସାରଣକାରୀ ଓ ପ୍ରକୃତ-ଉର୍ଦ୍ଧ ଶାରଣ

ଏହି ସାରା ଛାତ୍ରମାନେ ସମସ୍ୟା କୌଶଳିକ ପାଳନ କରିବାର ସମସ୍ୟା ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତା ଭାବେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଭଳି ଉପାସୀଯାବଦ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ସେ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଦ୍ଦେଶ, ଆଧାନ ଏବଂ ସଭି ଆନ୍ଦୋଳନିକ ସଫେଇଛି । ଏବେଶ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ଳୟ ହେଇଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟବହାର ସମସ୍ୟାଦ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ଆଣିଛି ।

ଏହିସବୁ ସମର୍ଥିତ ସମୟ ଆରୋପ ଓ अमरଣା ପଦ୍ଧତିରେ ସମାଧ୍ୟମ ଶାସନ ଏବଂ କୈଜୀବନ୍ସରିବା ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସଫେଇଛି ବୋଲି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସନ ଓ ସଉଭୟ ପଙ୍କୋର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟରୁ ମପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି କେଇଛି ସମସ୍ୟା ତାର ବ୍ୟାପକ କଥା ପଡ଼ିରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

'Seat';Re: National' ଏବଂ 'Ree' ਦੋਹତୀୟ ସମୟ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଘଟାଇଛନ୍ତି। 'Sentins;Get' ଟିନୁର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କପ-ତାରାଧାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ विश्‍वଉଦ୍ଭାବୀମତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ରକ୍ଷତି ଉପକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପପକ୍ଷତି ଉଭର୍ତବ୍ୟବହାର ସବୁଠା ବାବଦୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସାଧାନୁଆଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ ଠାକରୁଛନ୍ତି।