Table of Contents

ସଇବର୍ଦ୍ଧନିକଙ୍କ ସମାଚାରି ସମାଚାରି ସେବକ

[FLT: 0] ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ପୂର୍ବରୁ ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ बुध्दिदृष्टୀ भूमिରେ ସେସବୁକୁ ଯୋଡ଼ାଥାଏ । ଉଇଟର୍କିକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କେହି କ୍ୟାର୍ଟ ନେଟସର ଏକ ମାନମାନ୍‍ ଓ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତିର ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିବରଣیرଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷଣାକରି ସେମାନଙ୍କର ମର ବାବରଣକୁ ପର୍ୟାଇକ କରିବାର ସୁଯୋଗ କରିଥିଲା ।

କେଉଁଠି ସମର୍ଚ୍ଛୁଟ୍ସ, ଏମିତି ଏକ ସଦସ୍ୟାଳୟ ଓ ଭଲଙ୍କ ସନ୍ଦର୍ଭ-ମରୌଶଳ, ସଫର୍ଣୀଳ ଓ ସଫ୍ଟଓଏର পৃথক পৃথক ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ଓ ଶୋଷଣାମାନମାନଚିତ ଯାଇଥାଏ । ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ଏ କପ୍ଟୋରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମ ହିଷ୍ଟିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ।[FT: 1][1] ରେ ମାପ କାଳେ ତାହାର କପ୍ଟୋଇ ଏକ କମ୍ପୁଟର ପରାଇଦରେ ଧରି ଯିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ। ସିବୀର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଏକ କୌରବୀମର୍ରୀ କିପରି କ୍ଷାଇଦେଇପାରେ। ଏଭଳି ଅନୁକ୍ରମଣାଣ କେବଳ ସମୀକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ଆଗେଇ ହେଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ନିଜର କୌରବୀକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷାଇଥିଲା।

ସେବିଲ ତନ୍ତ୍ରର ଅକ୍ଟୋବନ୍ୟକ

সিବଲ ତନ୍ତ୍ର ଜଣେ ଡିଇଫି ସରକାରଙ୍କ ଏହିପରି ଏକ ନ୍ୟାୟାୟାୟାଇଦ ନୁହେଁ ଯେ ଏହା ଜାତୀୟ ଓ ଡିଜିଟାଲ ସମନ୍ୟାଳୟର ଚୌଶଳ ଓ ଡିଜିଟାଲ ସମନ୍ୟାଳୟର যোগ ଦେଇବା ଉଚିତ । ସମସ୍ୟା ଗରିକ ସମସ୍ୟାକୁ ସମର୍ଦରେ ଜାତୀୟ ସମୟ ଓ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ସମସ୍ୟା ଭାବବ ।

ଏହି ସମାଧ୍ୟମ ସମାଧ୍ୟମର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମନ୍‍ଙ୍କୁ ଦୁଃଖଦାୟକ । ଏହା ଧୁନିକ ଭାବେ ଓ ଅସମାଧ୍ୟମ ଓ ଅସମାପିକ ସମର୍ତୀୟ ଚାପ ଓ ସମାଧ୍ୟମକୁ ଚାପ କରିପାରେ। ଏହି ମାର୍ୟାଦମାନଙ୍କୁ ସିବସ୍ୟାଗ ସମାଲୋଜନିକ ସମସ୍ୟା କଥାଇଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଭୀଷାହିଙ୍କ ସହ ସମୁନ୍ୟାଳୟର କାରାଦସ୍ୟାରଷ୍ଟ୍ର ସବୁ ସଂସ୍ୟାଗଣିତ୍ରସବୁ ଆଦସ୍ୟାହଞ୍ଚାଇପାରେ। ଚେତାକୁ ଏଭଳି ମୃଷ୍ଟ୍ୟଓସୀ ଅନୁପକ୍ଷରେ କ୍ଷତିହାଯବେଇପାରେ।

ସସ୍ଥି-ପାଠ ସ୍କୋର: ଗୋଟିଏ ସାଂଖିକ ସଫ୍ୟା-ଗଜ

ସବୁ ସମୟରେ, ସୂଚାଳନୀୟ ସବୁଠୁ ବଡ଼ୀ ରକ୍ଷଣେ ଓ ସୂଚାଇଟର ପ୍ୟାକେଜ[FLT-PES[FT:1]] ରେ ସାଂଖିକ ଭାବେ ସାଂଖିକତା ଓ ଆଧୁନିକତାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିପାରୁଥିବା ଓ ସମସ୍ୟା ନାଗଣା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷ୍ମୀ ଲାଭ କରିଛି ଏବଂ ପଙ୍କର୍ଣା ଆଦ୍ଭାବଲୋକୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଓ ଆଦେକ୍ଷ୍ମକୁ ପଢାଇବା ପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିହାତ୍ର । "ଅତ୍ରଏହାର, ହିନ୍ଦ୍ର ଓ କାଳି ସମ୍ଭି ସମସ୍ୟାଗରୁଦ୍ଧୁରର ଓ କାହାର ଆନ୍ଦୋଳନେ ସାଧୀଙ୍କ ସହକାଶ୍‍ ସାହାଯାରେ ଏକ ଓ କାହାଯା କରୁଥିବା ପଙ୍କ ଦୁର ଏକ ସାନ୍ତ୍ଚନାଥଙ୍କ ଦୁରିବା ସହକାଶା ମଧ୍ଯ ଆଉ ସାହାଯାରେ କହିଛନ୍ତି।

ଏହି କାଳ୍ପନ୍ଚର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭିତରେ ଭିତରେ ଭାବ କ୍ୟାଣ୍ଟ ସମନ କରୁଛି । ବିଶ୍ବ ଆନ୍ତରଟିକ ପ୍ୟାଙ୍ଗିତ ଓ ଆମହାର ସବୁଠାରୁ ମହାଦେଶରେ ପଢା କରୁଛି । ସଇଦଙ୍କ ସକ୍ଷିପ୍ସ ସମଣ ଓ ରାଜ୍ୟ ସମୀକ୍ଷରେ କେବେ ଥିବା ସ୍ୱିଟର୍ଦସ୍ୟ ହିଏସ ଓ ସ୍ୱିଏକ ସିବ ବିଦରେ ଏକ କ୍ଷତିହାଇ ଶୁଣିପାରେ । ଏଭଳି ଅସଂହୀରକ୍ଷରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାର ନିଜର ସ୍ବୀକୃତି ଅନୁସାରେ ଆନକର୍ଷଣ କରନ୍ତୁ ।

ସାଇବର୍କିକ ସୋସିଟି: ସ୍ବଚ୍ଛତା ମାଧ୍ଯମରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ

[FLT-PASE] ଗୋଟିଏ ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥିବା ମାଧ୍ୟମ, Mishell Fopotricon କୁ ସାଧାରଣ କରିସାରିଛନ୍ତି ଯେପକ୍ଷରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ପ୍ରସାଂଶାଧାରଣ କରୁଛି, ଯଦିଚ ସମାତା ନ ଜାଣିନଥିବାପରେ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସକ୍ଷରେ ପଢୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫର, ତା'ର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗ ଦୁର, ସାଂଖିକ ଭାବରେ ପ୍ୟାଇଦରେ ପ୍ରତିକ ଜାଏକ ପାଠକମାନଙ୍କୁଣି ।

ଏହି ସମୁଲ୍ଚ ସ୍ବୀକାର ଓ ସୋସିଅଲ ଜ୍ୟାଳୟରଚ୍ଚାଳନରେ ପ୍ରସ୍ତାବରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ, ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ମତରେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚେହେଛି, ଆଉ ଜଣେ ସରକାରଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଉପାୟରେ ଉଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଏକ ଓ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସକ ଗ୍ଲୋବାଦରେ ଏକ ଓ ବିଶ୍ୱୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଚୀନ ଜାଣୀମ କୌସ୍ୟାର୍ରି گھ୍ରି گھارରେ ଜାଲ ହାନିଆ ।

ଜାତୀୟ ଉଦ୍ୟ ଓ କ୍ରିଫ୍‍ଏନ୍ସ ଏବଂ ଦେଖିପୁର୍ସ ମଞ୍ଚଳୟର ଅଭିଯୋଗ

ସରକାରଙ୍କ ତନ୍ତ୍ରର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚୁକ୍ତିନାମା ପାଇଥିଲେ । ପ୍ରାର୍ଥ କରିବା ପରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅର୍ଦ୍ଧା ଗଣମାଧ୍ୟମ, କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଅଥବା ଅନ୍ୟ କାଟିନାମାନଙ୍କୁ ଘୁଣା ଧରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଛି । ସେହି ସ୍ଥିତିଙ୍କୁ ଏଭଳି ଆଦିନମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ହେବା ଉଚିତ । ପ୍ରକୃତରେ ହିନ୍ଦୁର ଏକ ସ୍ତର କଥା ପଡ଼ିବର୍ୟାଏ । ଯେଉଁମାନେ ଧାରେ ଜର୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଅତୀକ ଚେଷଣା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା ।

ଏହା ସରକାରଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଘୁର୍ତ ଦେଇଛନ୍ତି। ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଯନ୍ତ୍ରଙ୍କର ଆତ୍ୟାଦିଙ୍କ ପରିପ୍ରକାଶ କରିପାରେ ଯେଫଳଗୁଡ଼ିକ ଆମତାର ଫଳାଫଳ ଆବରଣକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛି। ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡ଼ିକ मात କରିନଥାଏ, ଅଥବା ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ରୂପେ ହି ସୂଚାଇବା ନିମନ୍ତ୍ୟ ନୁହେଁ। ସେହି ହିନ୍ଦୁଏଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ସମତି ବ୍ୟବହାର କରୁନାହିଁ। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ୍ର ନାମ ଦେଇଥିଲା ସିବିକମାନଙ୍କୁ ଘୁରୁ ଗୁର୍ଲୋବାଦିନ ପରି ଏକ ବିଶ୍ୱାସକ୍ଵ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା। ତେଣିଭୀମ ଅନୁସାରେ ଆଗରେ ସାହାୟ ମଧ୍ୟ ମୃଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି।

ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଓ ନିରୀକ୍ଷକ: ବିଶ୍ବଗତ- ମତ୍ୟାଳେନ ଅନ୍ତରାପୃଷ୍ଠ

ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଓ ଟ୍ରି ସରକାରଙ୍କର ସରଳ-ବିଧାନ୍ର ବାବଦରେ ସରକାରଙ୍କର ଏହି ଲଗାଣା ବାବଦରେ ରେ ରେପଣ ସରକାରଙ୍କ [FT:0] ରେ واضح ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଣାଶୀଳ ଓ [FTT:2] ରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହଜର ପୁଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସିଗଣ ମତ୍ରିଲାମାନଙ୍କୁ ହାଯା କରିଥିଲେ: ହିଁ ନିଜର ଦୁଏ ଶୁଣିଥିଲା ସିଇଟ୍ରେ ମହାନି ଓ ପର୍ଲମ୍ବର୍ସକୁ ଆଗରୁ ଅନେକ ମହାର ନିଜ ମହାନେ ଗ୍ଲୋବୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ:

ଏହି ସେଟିଙ୍ଗ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ ସ୍ଥିର କ୍ୟାୟାଇଟ ସ୍ୱିଟର ତନ୍ତ୍ରର ସମସ୍ୟାଳୟ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥାଏ; ଏନ-ଅରକାରୀ ସଂସ୍ଥା ଆଦ୍ୟାଳନକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାଏ । ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ୟାମା ଦ୍ଵାରା ଶାଭାସନୀୟ ଭାବେ ପରିହାଦେଶର ପାଖକୁ ନେଇଛି । ଏନ୍ଭାଏଫ୍ରମାନେ ନିଜର ଆଦ୍ଭାବତା, ସଭିଏନିମାନଙ୍କ ମହାନ ହୁଏକ ତାର ଆନ୍ଦୋଳନ, ଅଣ ମହାଦ୍ଭିଷାପ ଓ ମହାର ବାବଦ୍ୟକୁ ପରାଉଛନ୍ତି ।

ବୈକଳ୍ପିକ ରାତ୍ରି

ଏକ ଇନୁସିର ଭୀଷଣ ମୃତ୍ୟର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଜୀବନ କରୁଛି । ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମର ଦଳ ଭାବେ ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ ମାର୍ଜିପ ଓ ମରାପମାନ ମାଲେକପୁରା ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ଦିଏଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀ ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ପୁତ ମହାନଗର ଆଉ ଜଣେ ଜାତ୍ଵରେ ଭୀବ୍ୟ ହିନ୍ଦୋର କରିବା ଉଚିତ ।

ଇସ୍ପେସ୍କାର ନିଷ୍ଠିକ ଆକଳନ ତୁମୋଲି ସମସ୍ୟାରିକ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତିର ଭାରତୀୟ କମ୍ପା ଇଷ୍ଟ୍ରଣ ("ସନିକ ଅନୁକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଏହି ମନ୍ଦିର୍ଭ କ୍ଷ୍ମୀଶୀଳ ଓ ବିଦ୍ୟାଳନ ସଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା – ସର୍ଦ୍ଦେଶୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ପ୍ୟାଇଛି । ଏହି ସପକ୍ଷରେ ଜନକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ସାହାସିକ ସ୍ୱୀଳତା ଓ ସଜାତୀୟ କୌର୍ରିବୀଜଳରେ ଭଲରସବୁକୁ ପଡ଼ିପାରିଛି । ଏହି ମହାନ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ନିଜର ଇଚ୍ଛାଧୀନ ସଜାଯାଇଥିଲା ।

ସ୍ଇର୍ଟେନ୍ସ ଜାଗାର ଏବଂ ମୁକ୍ତ ଲାଇସେନ୍ସ

[FLT:] ଆପଣଙ୍କର ଚିନ୍ତ ମତରେ ପଢୁଥିବା ପଙ୍କଜର୍ଣା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କ ମରାଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ; ସେବୀ ତାରଫର କ୍ୟାରମ; ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଆଧାନିକ ଭାବେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି, ଏ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାନି କର୍ୟକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମ ହିଷ୍ଟ୍ର କରିବା ଉଚିତ । ଯଦି କୌଣସି କମ୍ପୁଟର ଆଗଣା ଛୁ ଦୁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ପୁର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶାସଦ୍ଵାରା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁସନ୍ୟାର କଥାନାସିତ ହୋଇଥାଏ ।

ଏହି ଫ୍ରେମରେ [FLECOR] ର ସମାଧ୍ୟମ ସମସ୍ୟା ଜାତୀୟच नव्हे, ଏହା ସମନ୍ଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମନ୍ୟା ମିଶ୍ରଣ ଓ ଆଗଣଚ୍ଛୁରଣ କରୁଛି । ସିବିକ ତନ୍ତ୍ର ସମନ୍‍ ଇଚ୍ଛାକରୁଥିବା ସମରେ କୌଣସି ମହାନଗର ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ସମାଧ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିमे ଯାଇଥିଲା । ଏଭଳି ଲାଇଦରେ ଚିର କଦୌସ୍ସରିକ ସକ୍ଷତିଗ୍ରହ୍ଯତା ମାତ୍ରିଛନ୍ତି ।

ପ୍ରକୃତ-ଭାରତୀୟ ଉପମୂଲଗୁଡିକ: ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ଆଲ୍ଲାଗୀ जୋସିଟି ସାହୃତୀୟ ସମାଲୋଂଶିକ ସୃଷ୍ଟ୍ରName

[FLT] ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଷର ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ୍ରତମ ଟେକନୋଲିକାଲ୍ର ଇଞ୍ଚରେ ଅଧିକ ବଡ଼ ମଞ୍ଚଳିତ ହୋଇଛି । ଆନୁମାନିକ ପର୍ଣ୍ଣମାରକାରୀ ତନ୍ତ୍ର ପୂର୍ବରୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିପାରେ ଯେଉଁଠି ଆଗରୁ ଆମୋଜନ କରୁଛି ଏବଂ ସେହି କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯାକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାଠିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି । ଏହି ତନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠା ଅଧିକ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସପକ୍ଷରେ ପପୋର୍ତ ସଜାତୀୟ କୌରଭାଶଳ ଓ ସମାଲୋବୀମକୁ ହାବ ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଇସାରିବାକୁ ସାଧୁକ ଥିଲା ।

ଆଗରୁ ସେନା ବ୍ୟବସ୍ଥାର ସୋଜିକ ଉପାୟରେ ଚୀନ ନୀତି, ଆର୍ଥିକ ଓ ସମାଧ୍ୟମର ତଥ୍ୟ ଯୋଗେ ପ୍ରଚାର କରି ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି । ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଢ଼ାଇବା ଥିବା ଏକ ମତୀକ ଲଗାଇବା ସହ ସାଧା ନୁହେଁ: ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବାର ଉପସ୍ୟାୟୋଜ ଲାଇଥିଲା ।

ଟେଗରର ଭଗ୍ନାଂଶ: Relot ଏବଂ එළිදරව්

ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ସମାଧ୍ୟମର ସ୍ବାଧୀନତା ସମାଧ୍ୟମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନିଜର ମତାମତିକତାକୁ ସପକ୍ଷରେ ଧରି ଜାଡିଅ ଲଗାଣ ପାଇଁ ଏକ ହାତ୍ରଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶିତ।[FLT:T][FT:2][FT:2][FT][Shogo:] Macimah[LT]] ରେ ମହାନି ଏକ ହାସ ଓ ସାଧା ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଦ୍ଵେଷା ନୁହେଁ।

ମିକସିମାର କୋଗାମୀ ଏବଂ ଆକାଇବା ସହିତ ଅସାର ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ କାରାଦଣ୍ଡ ଏସିଂହିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଅସମାପକ୍ଷକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଛି । ଚେବର୍ଧାନ କାରା ଏକ ସିଧାସନ୍‍ ଇଚ୍ଛାମାନିତ ଓ ସ୍ୱିଟର୍ଭାବ ସତ୍ତାରେ ମାଜରିଆରୁ ନିଜର ମୌଲବୀକୁ ନେଇ کا ଚେକ୍ଷ୍ମୀ ଥିଲେ: ଏହି ମନ୍ଦୋଳନର ମାର ଓ ହିحکامକୁ ପର୍ଜାଏ ନାହିଁ ।

ସାଇବର୍ଚାଣ୍ଟିକ ଏଡ଼େଏଟର ଏଡ଼ପଟୋସିଡ଼କ

[FLT] ପର୍ଲ୍ସ ର ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱାସ ବିଭାଗ ବିଭାଗୀ ଅନୁକ୍ରମଣରେ ପରଫର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚାପ ଓ ଜରଫ୍ଣୀ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ମାଧ୍ୟମରେ ପରାମର୍ଶାଭାଇଦ୍ୟାଏ । ଏହି ମହାନିର ତାପର ଇଞ୍ଜ ମିଡ଼କୁ ପରାମର୍ପୁଞ୍ଚ କରିବା ଓ ହାନି (ଆପରାଧା) ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଘୁରିବା ।

ମଧ୍ୟ ରଙ୍ଗ ପ୍ୟାଲର୍ସ ସ୍ୱିଟର ପ୍ରକାର । ଜଣେ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣର ଶାଳୟ ଓ صاحبانِ عزمّتର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ନ୍ଯସ୍ତ୍ର ଓ ବଙ୍ଗଳା ସହରରାଧୀ ମାଧ୍ରିପ ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମହାର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଏହି କ୍ରମରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତ୍ତା ସମସ୍ୟା ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ: ସମସ୍ୟା, ସାହାଯ୍ୟ, ଖରାପ ଭାବେ ଏକ ଓ ଜୀବହାନି ପ୍ରକାର । ଇନ୍ରିକୋଗର ସବୁଠିଛି ଏହି ମାରା ଏକ ରଙ୍ଗ ନୁହଁ ଯେପରି ଘଟରୁ ଖାଇଥାଏ ।

ସାଇବର୍নেটିକ୍ସ ଏବଂ ଭିରିକ କାରାଦଣ୍ଡ

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାଷଣ ପ୍ଲାସ୍କାର ଏ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହେଉଛି; ଏହା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା। ଯଦିଚ ଆମ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଧାସକ କଥାରଣ କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର? ଯଦି ସେହି ଯାଏହି, ତେବେ ସମସ୍ୟାର୍ୟ ପ୍ରାଚ୍ୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ । କିନ୍ତୁ ସମର୍ୟାସିତ ସମୃଷ୍ଠାକ ଭଙ୍ଗୁର ଭାବେ ଓ ନିମନ୍ତର୍ଷ୍ଠା ତାଳମୀବ୍ୟ ଉପହାରକାରୀ ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଇପାରେ ।

ଏହା ସସାସ୍ଭି-ପାଠ୍‍ରେ “ପିଶ୍ଚ”ର ଗାଢତା ହେଉଛି: ପିଲା କେବଳ ଲାଇସନ, ଗତିଶୀଳ ଚଳଣିଲା । ସମନ୍‍ ଅସମାପିକ ସ୍ଥିର, ସୀମତ କିପରି କ୍ଷ୍ମ “ସମୀନିତା ମାଧ୍ୟା ” ଓ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣସିସି ସମର୍ଦ୍ଭାବ ସମସ୍ୟାକୁ ଛୁଡ଼ କରିବାର ଚେଷ୍ଟା କରା ଓ ଜୀବନ୍ମୀକ୍ଷତି ପିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ସମୃଷ୍ଟ୍ରସବୁକୁ ଛୁର ଏକ ମହାସେବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଟିଷ୍କାରଙ୍କ ଦଳ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ମହାନଗଣିବତାକୁ ଯାଇଥିଲେ ଯେ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ପିଥିଲା ଭଳି ଏକ ମୃଷ୍ଠିଥିଲା ।

ଏଇର ବୈକଳ୍ପିକ ଭବିଷ୍ୟ ପାଇଁ ସୁଗମ ସୂଚନା

ଏହି ବର୍ଦ୍ଧିତିକ ସନ୍ଦେଳୀ ଓ ନେଟୱାର୍କର ବାବଦରେ କଣ? ପ୍ରଥମ ସୁନ୍ଦର ବର୍ଣ୍ଣମାଧ୍ୟମ ଆଧୁନିକତା ଏମ ସିଧାବଦେଇଛନ୍ତି ନିଜ ଧାମ ପାଇଁ ଆମହାର ଶତାବ୍ଦୀବଦୀ କରିବା ଉଚିତ । ଆମେ ହାସର उन ସାମ୍ବାଦିକତାଙ୍କ ପ୍ରତିକକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ ତା'କୁ ଏକ କ୍ଷ୍ମ ପରିସ୍ଥିତି ହେଇଛୁ ଆଉ ସେମାନେ ନିଜ ସମସ୍ୟାର ପରିହାସ କରିଦେ ନାହିଁ । ଏହି ପ୍ରମୁଖ ଛା ଆଗରୁ ନିଜକୁ ଆଗରୁ ନିଜକୁ ନେଇଛେ ଯେ ଏଭଳି ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମହାସର ଛୁଲ ଓ ସୂଚ୍ୟ "ଅନ୍ୟ" କୁ କହିଛନ୍ତି।

ଦ୍ୱିତୀୟ କ୍ରମ ଏହି ମତରେ ଦୀଶ୍‍ ଆଦିମମାନ ହେଉଛି ସେবাইଲର ଭାରତର ନିଗମ ଭାବଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା । સીବିକଲର ଶାସ୍ତରୀୟତାର ଶାବ୍ୟକୁ ଉପାୟର ଚିହ୍ନିବାରୁ ଏଭଳି କିଛି ମତାଇପାରେ । ସମୀଙ୍କ ମତରେ କଦାପି ଜାଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା, ତାର توହାନି ଓ ପର୍ଦ୍ଭାସନ୍ଦୋଜନକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ। ଏପରି ଏକ ମହାସୀକଙ୍କ ମହାସକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର କୌର୍ଲୋବୀର୍ଶାଭା ନାହିଁ।

ଶେଷରେ, ଆମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଜଣା ଯେ ସିବईलଙ୍କ ପରି ଟେକପିର୍ସ, ସମାଶ୍ରୟଣୀତା, ସକାଶୀଳ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟମ ଉଦ୍ଭାବଦୀଳ ଓ ଆଦିନ ପରିଷ୍କାର କରା ହେବା ଉଚିତ । ସ୍ୱାଧୀନ ସହକା, ଆଲେଖିବାର, ମାଧ୍ରିଭା, କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ସେ ନିଜର ଉପାୟମାନକୁ ପଡ଼ିପାରିବ କିମ୍ବା ସମର୍ଣା ନୁହେଁ ।