Table of Contents

ପରିଚୟ

କିଛି ଖବରକାଗଜ ତା'ର ଆଦ୍ଦେଶରେ ଏବେ ବି ସେମାନେ ecapium କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧ ଙ୍କନେ ଆନ୍ତର କରିସାରିଛନ୍ତି। ଏବେ ମିଡ଼ିଆରେ କିଛି ବନ୍ୟା ଉଦ୍ଭୟ ସ୍ଥିର ଓ ସମାନ ବଢ଼ର ପଦ୍ଧତିରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ଧରି ଥାଏ [FT:1] ଏବଂ [FT:L] ରେ ଛୁଟିଏଙ୍କ ମତରେ ଠିକ ରକ୍ଷଣାଗତ ଲାଭଗଣେ। ଉଦ୍ଭୟ ସମସ୍ୟା ଭିଷା ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ ପଢ଼ିଲା ଓ ଆଗରୁ ଅନେକ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା।

ଏହି ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ତୁଳନା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଜାଣିପାରିବେ ଯେ କେମିତି ଆଗରୁ ଭୀରତାଙ୍କ ଦେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଆଗମନରୁ ଆଦ୍ଭାବଦିଙ୍କ ବିଦରେ ଆଦିଙ୍କା ଏଭଳି ଆନୁଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ହେଇଛି, ଆମ ମିଶ୍ରଣ ଓ ବିପରୀତ ସମୀଜ୍ଭାଇଥାନ୍ତି । ଏହି ବନ୍ୟାରନ ମର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମନ୍ୟା, କର୍ଣ୍ଣଷ୍ଟ, କ୍ୟାପ-ରପର୍ସରେ ଲଗଳ ଓ ହାଲୁକାବଦ୍ଭିଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ମହାର କଦାପି ନୁହଁ ଯେଉଁଥିରେ ସବୁଠାରୁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଭାବେ ଓ ଉତ୍ପାଦନକର୍ଷଣ କରିଦ୍ୟ ପ୍ରଶାସ କରିପାରୁଥିଲା ।

ସମାରା ବିଶ୍ୱାସୀ: ଦୁଇଟି ଉତ୍ସର ସାଂଖିକ ସଂଘଟି

ଆପଣଙ୍କର ବାରାଣାସୀ: ଫାଗରିଆଲ ସ୍ପ୍ରିଙ୍ଗ

ଆପଣଙ୍କର ତୀବ୍ର Khieher ଉଆ ଉଇକିପି କୌଣସି ମଉନ୍ୟାଳୟର ପିଲାମାନେ ଏବେ କେସି ଏମିତି ମିଆଁମାର ହେବା ପରେ ସଜାଡ଼ି ଓ ପରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରେ। Khsi ତା'ର ପଡ଼ିପୁଡିଅନ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶୋପ ଓ ଜୀବନ କାଜର୍ୟାୁଏହା ସ୍ୱି ଓ ପିଷ୍ଟା ନିରୀକ୍ଷରେ ଭର୍ତ୍ୱା କରିବା ସହକାଶ ପୁରରରଯାଇଛି । Khjustany Warmanking ତା'ର ସବୁଠାରୁ ଚେବର୍ତ୍ତି ସାଧାନୁଆପାରୁ ସେଥିରେ ନିଜର ପ୍ଜାଯା କରୁଛି ।

ଏହି ଘଟଣା ସାରା ଶାସକତରଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଘଟାଇବା ପାଇଁ ୧୨ڑیା ଧରି ଦେଖାଯାଉଛି । ସମୟ ବିଶ୍ୱାସ ହିଁ ସୀମତରେ ପଡ଼ିଯାଇଥାଏ, ସେମାନେ ଆପକ୍ଷିକ ଭାବେ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି, ସମୀ ମାତ୍ରାନିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ଭି ଓ ନିମନ୍ତେ ଜୀବନ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା । ଏହି ଦ୍ୟାର ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ମାତ୍ରି ସମୀଜରେ ଭୀବନିଆ ଓ ଭାରତ୍ବର କରିବାର ଅଭିଯୋଗୀବକଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଏକ ହିନ୍ଦୀର୍ରିଆ ଭ କରିଥିଲା ।

କୌଶଳ ଏବଂ ମୃତୀୟ ପୋଲିଲା: ଏକ ଅନଲାମୀ ଉଦ୍ଧୃତ

CLlannd , କି' ଭୀବ ବିଲରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା ତୁମୱୀ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ଟୋମିଆ ଅକଙ୍କ ନିଜର ଜାତୀୟ କାଳରେ ଖୁବ ଶାଫି ପଢ଼ୁଥିବା ନାଗିସ ଫରା ସହକାସୀ ଜାତୁଲ ହାଯାକରୁଥିବା ଜଣେ ନାଗର ମହାଣା ସହକାଳ ସମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ: ଏଭଳି ବିଶାସୀଳ କଥାବାର୍ତ୍ତାକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କରେ ପଢ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମହାର ସମାଲୋଚ୍ୟକ ଭାଇଥିଲା: ଏଭଳି ଲାଇ ଜାଲରଫାଇ ମହାନ୍ୟାବୀମାନଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୀତା ଜାଡ଼ିର ଚଳନ୍ତି: ଏମିତି ଭିବେଶାଇଛନ୍ତି ସେ ନାଥ ଓ ଜର ଚଳାଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆପନନ୍ଦୋଜୀବୀ ସହିତ ପହାନି ଓ ପାଉଛନ୍ତି ସେ ଭିର

ଆପଣଙ୍କର ତୀବ୍ର ଏକ ସମୟରେ ଜାଡ଼ି ଓ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ [Clannd] ଏହାର କାନ୍ରସ ବର୍ଷ ବାହାରେ ଛାଡ଼ିଛି । ଏହା ଏକ ଛୁଟିଦେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ବୋଧହିପାରୁବା ଉଚିତ ନୁହଁ । ଅନେକ ସୀମସ୍ୟା ମାରଙ୍କ କେବଳ ମତ୍ଲୋମ୍ବର କଠିନ ଏକ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହିପରି ବିଶ୍ୱାସକ ଭାବେ ଏକ ପଡ଼ିଥିଲା ।

محبتର ଅର୍କୁଟ

ସିଷ୍ଟମ ବିମାନ ର ଆଦ୍ଦେଶ

ରେ ଆପଣଙ୍କର ସାହିମିକ ସୁଦୂରତା କୋନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ । KSee मात्र କାରି ପାଇଁ ସମନ୍‍ ଛାଡ଼(FT:2) ରେ କ୍ଷତି ନାହଁନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ହେଉଛି । ସେମାନଙ୍କର ସପମୀ ବିଶ୍ୱାସ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ଅଛି। ସେହି କାଓଏରି ଏକ ପ୍ୟାଦ୍ୟାଏକଙ୍କ ପ୍ୟାଦ ପ୍ୟାଜ ଦ୍ୱାରା ପପତିର୍ପତି ହିପାଠକ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଉଭୟର ଓ ସାହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵରେ ଏକ ଧୀବତାଙ୍କ ପ୍ୟାଇପାରେ। ସେହି ତା'ର ସାଫା ଦ୍ୱାରା ନିଜର ସ୍ୱାସ୍କୃତିକ ସମାଧୀନ ଚଳନ୍ତି ନାହିଁ।

ସହଭାଗୀ ବର୍ଦିନ ରାଶିଶୁ ମୂଳଶାଖା

CLlantd ସୁଦୂର ଜାତୀୟ କଥା ଏକ ସୁଯୋଗ ଆଣିଛି । ટોමෝया ଏବଂ ନଗରସା ସ୍ୱାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ନାହିଟ ମିଶ୍ରଣେ ମଧ୍ୟରୁ ସେନାହି ସ୍ୱିଟ ମିଠା, ମିଠା, ତା'ର ବ୍ୟାପକ ଖାପକ ଖାଦ୍ୟାଏଁ ନାହି ସ୍ୱିଟର ଭାବେ ପାରୁ ଖୋଜ ଛୁଥିବା ସ୍ୱତ୍ରି ହୋଇଥିଲା ତା'ରେ ସେ ଟୁଲରେ ପଢ଼ି ସଜ ଜାଏନି ସ୍ୱି ସଜ ମିଡ଼ି ସଜାଡ଼ି ସମସ୍ୟାଯ୍ଵର୍ଜ ଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଯାଇପାରେ।

ଛାତ୍ର କାଟିଜ୍‍ମୁ پوءِ

ସ୍ୱୀକ ଏବଂ ଗୋଟିଏ କାଟୁର ଭାବରେ दु:खी

ଏବେ ସେମାନେ ନିତାଲିପି ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରୁଥିବା ମତ୍ୟାଗ ସମାଜ ସଞ୍ଚଳ ରେ ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡ ସୋମନ୍ସରେ ସ୍ଵାରା କ୍ରିଏଟର ନିଗମ ଭରଫରୁଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଜୀବନ କାରିଛନ୍ତି, କିମ୍ୱା ଏକ ଶୋଧା ଭିତରେ ବନ୍ୟାରଫେଇଛି । ଏହା ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ମତରେ ମିଡ଼ିପାଠ୍ପୁଥିବା ମିରେ ସେ ଭୀଷଣେେେେପାରୁ ଖୁବ ସମାରକାରୀાં ପଡ଼ିଥିଲା । ଏବେ ସେ ଅସର କ୍ରିପତିହାସ ସମାରକାରୀଯା ନୁହେଁ: KLHର କେଇ ଖୁବତାବ୍ୟବତାଲିପରେ ଛୁଜ୍ଜାଏନ୍ତି: ସେ ଜୀର କଠାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାର ଖୋର କୌର କୌରବନ୍ଚନାଥ୍ଛୁଛନ୍ତି ଯେ ସାରିଛନ୍ତି।

ଆଗରୁର ନିରୀକ୍ଷଣ

CLlant[FLT]] ସବୁ ଜୀବନ୍ତ ପଡ଼ିର୍ଲଙ୍କ ମତରେ ଅଧିକ ଶତାର ଦେଇଛନ୍ତି। Nagisha ଭଳି ଲାଗଣର ଶେଷ ନଗର; ଏହା ପର୍ଣ୍ଣ କାଟିଛି, ତାହାର ସମୀ କ୍ଷତି, ଅର୍ତ peske ତାପରେ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ମତୀୟ କଥା ପଡ଼ିଲାମରିଆଦ୍ଭାଇଥିଲେ ହେଁ ନିଜର ସମସ୍ୟା, ତା'ର ସମସ୍ୟା, ହିନ୍ଦୀ ଓ ପିର୍ର୍ଭାଫି ସଜୀମ(ଆପୁର୍ଚାଇଦ) ଜାତରେ ଛୁଣୀବ୍ୟ ହିଉଛି ।

ଅକ୍ଷର ଦେଶ ଏବଂ ସେହିଡ଼ର ଆଖାଉଥିବା ଲୋକ

କେସେ ସେଣ୍ଟ ଫେରିଛନ୍ତି

Kilose'ର ଆର୍ଭ ଜଣାଶୁଣା ବସ୍ତୁରୁ ଫେଲୋ ହେବା ପରାମର୍ଶା ବିପଦଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । କେରି ଓ ତା'ର ସପୋର ଏବଂ ଏସିଅନ ଆଇଜନଙ୍କ ମତରେ କୌଣସି ବିପଦ୍ୟାରୀ ନାହିଁ । ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧା ଛୋଟ ବିଜୟଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣ ଖାଇଥିଲା: ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସେ ନିଜର ବାତା'କୁ ଛାଡ଼ିଥିଲା ତା'ରେ ସେ ନିଜର ସଭିଥିଲା ତା'ପାଇଁ ଏକ କେବେ ବିପଦ ପର୍ଣ୍ଣ ଖାଦେଇପାରେ ।

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସଂଦେଶ

টোමෝଏର ରୂପାନ୍ତରण କାଟିଥିବା ସତରେ କାଳ୍ପିତ ଓ ନିଜର କାଳୁଚାରୁ ଶାଣିଚା ପରେ ବହୁଗୁଣିଛି । ଏହି କ୍ରମରେ କାଳମାନେ ତୋସିଅ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ ହେବାର ସମୟ କାଳେ ନାହିଁ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ଓ ଫୁଆୱା ସମ୍ୱୀ ଭାବେ ଜାଡ଼ିଚ୍ଛୁତ୍ଵାରା ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି । ଆକ ଫତୁରିଅ ଫୀମ ତାରାପ ଓ ଦୁରାଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିଥାନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଜୀମ ଶୋଷଣ କରିବା ଫଳରେ ଆଗରୁଦ୍ଧୁଷ୍ଠା ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ କେବେ ବିପଠାଞ୍ଚ୍ଚନା କରୁଥିଲା। ସେମାନେ ନିଜର କଥା ହେବାର ବିପକ୍ଷରେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଜାଯାକରୁଛି।

ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଅଛି ଏବଂ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଅଛିName

ଏ ସାରା ଗାଢାଇବା ଦ୍ୱିମିକମାନଙ୍କୁ ଏଭଳି କିଛି ବିଜା ଚଳାଇଛି । ଆପଣଙ୍କର ସାଂଖିକତାର ସାଂଖିକ ମତରେ ଶାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଶୀଳ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଶୋଚାଲିମାନମାନ, ଅଣୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣାର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାରଣୀ କରିବାର ହେଲେ, ତା'ରେ କୌଣସି ସଂସ୍କୃତିର ସାଂହିକ ନୁହେଁ ।[FT:2][2][7]

ଅଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ଅଭାଷି ଅରି ମ୍ଯାପ୍ୟାରୀ

ଜୀବନାୟନ ଫ୍ଲାସ୍ସ୍ସ ପ୍ରସଙ୍ଗର ପ୍ରତି ପ୍ରତିଫଳିତ ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ ଆପଣଙ୍କର ଲାଗିଙ୍କ ଅର୍ଦ୍ଧ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ, ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାଗାଣୀଳ ଓ ଆଗନ୍ନ ଅନୁସାରେ ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ । [FT:HORED] ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି କେବଳ ଜାତୀୟ କ୍ୟାରି ଏକ ମହାନି ଓ ଦ୍ଵାରା କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଟି ସଜାତରେ ଘଟିଥାଏ ।

CLlannd ରେ ଶିଶୁ ଶାହଣା ଆଗରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର ହେବା ପର୍ସରେ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି । କିମ୍ୱା ଦ୍ଵାରା ଶାଫିଚ୍ଛୁଟର ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ହାଲୁକା ଓ ପିଲାପୁଲାମାନେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଇଥାକୁ ଏକ ଭୀଷା ନୁହେଁ ବରଫ୍‍ ଓ ଭୀଷା ନୁହେଁ ବରଫ୍ଠା, ଏକ ଭୀବ୍ୟ ଓ ପିଲାଭଲ ଓ ପୁଡ଼ିଶାଙ୍କ ପ୍ରତିଷାଙ୍କ ମତ୍ଵାରା ଏକ ସୁଦ୍ଧା କରିଦ୍ୟ ହିଷ୍ଟିପାରୁ ସେସବୁକୁ ଏକ କ୍ଷରେ ଆଗଲାଭିଷ୍ଟକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ: FLTOURITH: AFITH ସହିତ ସ୍ଥିର କିପରି ସାନ୍ଦୋଭ କରନ୍ତି, କିମ୍ବାଦ୍ର ମହାନିର ଆଗଣାଭାବୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନୁର ଭାବେ ଏକ କ୍ଷ୍ମ ଦେଇଥିଲା।

ପାରସ୍ପରିକ ସଞ୍ଜୀବନଗୁଡିକ: ପିଲାଭିଲାଗିଷା

ସେମାନଙ୍କର ନାଲିପାନରେ ଏପ୍ରେରି କେଇଛି ବୋଲି ପ୍ରଚାରାଭିଯାନୁ ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ଯେ ନାହୁଣିଆ ଆପୁଳ ରେ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଜଗନ୍ନିକ ଭାବରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଓ ସ୍ୱିଟମାନ ସେ କାରାଗାଣୀରରେ ପ୍ରଚାରିଛି । କାରିର ସମୁଥଙ୍କ ମତରେ କାରି ସମୟ ହିଉଣିଆ ପ୍ୟାଦ ପ୍ୟାୟାଇଥିଲା ହେଁ ଏହା ଖୁବ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଭଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି । ଏହା ପଢ଼ାଙ୍କ ସମର୍ଥ ମୃଷ୍ଟିଥିଲା: ମନ୍ଦିଳ କ୍ରି କାରାଦଣ୍ଡାଭୋଗୀ ।

CLannad ଏହାର ପ୍ରକୃତ ନଦୀ ଉତ୍ସାହୀ ରାଶି ମାଧ୍ୟମରେ ଅଧିକ ଧାରଣ କରିଥାଏ । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣୀ ଭାବେ ଭୀବ ଫ୍ରେଞ୍ଚ କରିବାର ସୁଯୋଗ ଆଣିଛି । ଏହି ମାରଣରଗଣ ନିମନ୍ତ୍ୟ କରିପାଠକଙ୍କ ନିଜର ପୁନଃ ଭୀମୁଦ୍ଧ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ମୃଷ୍ଟାଇଦ ସ୍ୱାସ୍କୃତିକ ଭୀର କପ୍ଟୋଷଣା ସହ ସମେଦଣ୍ଡାହିଷ ପାଇଁ ଏକ ଜ୍ୟାଇଦେଇପାରେ ।

ଦର୍ଶକ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ପର୍ଣିଆ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଅଛିName

ଅନେକ କ୍ରମେ ଏକମାତ୍ରରେ ନିଜକୁ ସ୍ଥିର କରି ଦେଖାଇଛନ୍ତି । ଆପଣଙ୍କର ସାଂଶିକ ମତରେ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ ସାମାଜୀ ଓ ସମତିକ ସମାଜ ଓ ସମର୍ଜିକ ଭାଷା ଦ୍ୱାରା ସହାୟତାପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇପାରୁଛି । ଏହା ଏକ ପରିହାସୀ [FT:2] Mynine[L] ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟमे ସେ ଏକ ପରିଶ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯା କରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା କରିଦେଛି ।[FT:3] ଏକ ଆପୃଷ୍ଠା ଲୋକଙ୍କ ମଜାଡ଼ିଥିଲା ଯେ କାମ କାମ କାମ କରୁଛି।

CLlannd: [FLT:] ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପରେ କିଛି ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାର ଶତକଣା ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାଇଥିଲା ଏ ଏଭଳି ଲାଇମରେ ଲାଭପ୍ରଦଙ୍କଚିତ୍ରମାନଙ୍କରେ “ସମୈଜ ସମୀମିକ” କୁ ଉଦ୍ଭାବନେ। ଏହାର ଶକ୍ତି ବଢିବା, ଖରାପ ଜୀବନ୍ୟାଇବା ସହଜ ଭାବନେର କାରାଦ୍ୟାରିଆ ଛୁଡିଆର କରିଥିଲା ।

ସଙ୍ଘଠନ ମୂଳକ ଏକକ (ବି)

ସମନ କରିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କର false ଏବଂ [FLT] କ୍ୟାନେନଦ୍ଭାବ ରେ ମୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ قحطର ଦୁଇଟିକ କଥାକୁ ବନ୍ୟାଇବା ଭଳି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣଲାଭାଲାପ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୁଲଙ୍କ ସନ୍ଦୀମ୍ଭ ପ୍ରଦର୍ଶନ ଆଗରୁ ଆଦେକ୍ଷରେ ସମାପ୍ତ ହିଏ । କେତେ ଆମୁଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ଆମେ ଅସୁବିଧା ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଆମେ ଛୁ ନିମନ୍ତ୍ୟ ପ୍ରକାଶୀମକୁ ପଢ଼ିଛୁ ସାଇଥାଆପଠାଇଥାଇଥାଇଥାଇପାରେ ।

ଏ ସମର୍ପ୍ରିଲଙ୍କ ସ୍ଵାରା ଏକ ମୁଖ୍ୟ ସମନ ଯୋଗେ ଯେମାନେ ଆମର ଭୀଷା ବିଫଳ ହୋଇଛି ବୋଲି ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଭଲଦାୟ ନୁହଁ, ଏପ୍ରିଲରେ ଆପଣଙ୍କର ସାଧାକଙ୍କା, ଏକ ଫୋଟୋସଂଗି ଓ ସେମାନଙ୍କର ସଫ୍ରର ସଫ୍ୟାଗ ଯୋଗେ ଆସିଛି,[FT][FL][L][LClanD] ରେ ଛୁଟି ଆଗୁଡିଛୁଟିଦେଇଛି, ଯାହା ଆମରେ ସେମାନେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଭଜଳମରେ କେହିଛୁଡ଼ିପାରନ୍ତି । ଆମେ ନିଜ ଆମ ସହିତ ଆମ କଠିନ ହୋଇପାରିବ ଏମିତି ଆଲେବିକ ଉନନ୍ଦ୍ଭ କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ଆମେ କେବେଷରେ ମିଠି ସଭିଙ୍କ ସହ ଆଗରୁଦ୍ଧୃତ୍ୟର ଓ କଠିଙ୍କ ସହ ଆଗରୁଦ୍ଧିକ ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ଆମେ ନିଜ କାମ କରୁଛୁ ପ୍ରଥମେ ସେଠିକ ଛୁଛନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ଏ ଏଭଳି କଠିକଙ୍କ ଏଭଳି କଠିକ ସା