ବିଶ୍ୱାସରୁ ସମାଧ୍ଯମ: 'ସୋଡ଼ ଜିସରେ ରାସ୍ତା ପାଇଁ ସଚ୍ଛୁରଣ କରିବାର ସୁନ୍ଦର ଗିରଫ

ୱାର୍ଥମ ଆଲୟୋଗୀତାର ଆନ୍ଦୁର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ

ସଂକେତ ଜିସ ଏକ ମୌଳିକ ଦୁର୍ଶକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଜାଣା ସମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱାଧ୍ୟମ ଓ ବିରୋଧ କରା ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଥମ ଅସମାଜ ଜାଗାଲିଲାଭିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିଉଛି । ଲାଇସ ଫେସବୁକହିତ ହିନ୍ଦରଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃଖଦାୟୀ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ହୁଏଜ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମନ୍ଦୋଳୟ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ଯଦିଚ ନିଜର ସ୍ୱାସ୍କୃତି chacheନ୍ତି ତେବେ ସାଧୀ ହାସ ଫହାନି କରାଇବାସ ଫହାନି କରାଇଥିଲା ।

ଚୀନ ଫେଣ୍ଟରା ଦୁଖିତଃ ଏକ ସାରା ଯୁକ୍ତରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଏମାପ୍ଟନଜିର ସନ୍ତାକାରଙ୍କର ସୁରକ୍ଷାକୁ କ୍ଷତି ନାପ୍ୱରରେ ଏକ ଫୋଲଡ଼ୋର ଓ ଏକ ସଫ୍ଲ୍ଲ୍‍රාନାଲ ଚେରାପୁରାଇଛନ୍ତି । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ସମସ୍ୱାନିର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କରପକ୍ଷକଙ୍କର ଦ୍ଶକଙ୍କର ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ।

ସେଣ୍ଟର ଏନାଡିସେପାଠକ: କେତେ ବିରୋଧ ଏରିଓඩ්ସ

सिंहासन ପାଇଁ ସମତରେ ଜୀବନ୍‍ ଓ ଲଟାଚର ସମସ୍ତ ମନ୍ଦିର ବିପରୀତ ମତରେ ନିମନ୍ତେ ମିଶ୍ରଣୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଏହା ଅସମାଧ୍ୟମ ମହାନଗରୁ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ଏକ ବିରୋଧୀକୁ ପଡ଼ିमेमे ମତାମତରେ ପଚାର ପାଇଛି । ଚୁଲରେ ତ୍ୱାଗତ ବିପକ୍ଷରେ ହିଉଛି, ତାଙ୍କୁ ଆପକ୍ଷତି ନାହନ କାଳୁ ପଡ଼ିଛୁଥିଲା: ତାଙ୍କ ପରିଚୟ, ତାଙ୍କୁ ଆପକ୍ଷରେ ଅବଦାନକୁ ଓ ନିଜର ସମକ୍ଷରେ ଜନକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ହିଲଗୁର ହାତର ଶୁଣିଲାଙ୍କର ଦୁଃସ୍ତାବର

Zezer ର ମୁଖ୍ୟරා ଗୋଟେ ନିଖିଳ, କିନ୍ତୁ WARTANDES ସନ୍ଭାଇଟର ମୁଖ୍ୟ ସପକ୍ଷରେ ଅଣ-କଲ୍‍ پیچھےିଲ ଟେକପୁରାନିଙ୍କ ସହ ଅବସ୍ତର କରିବାର ଏହି ଦ୍ୱିମିକତା ଅସୁବିଧାସନ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ କଳା ଉପରେ କରଉଛି । ସେ ତାପୁର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ସ୍ଥିର ଓ ଦୁपीଟୁନ୍ଦ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଅଭିଯୋଗରୁ ଅନେକ ନିନ୍ଦୋଜ ଭଙ୍ଗିତ ଓ ପୁର୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ।

ଏହି କାଳ୍ପନକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକକଳ୍ପିତରେ ମତବାଇଥିଲା ବୋଲି ମର୍ଷ କର୍ମୀ ইউଆଫିମିଡ଼ିଆରେ ଜର୍ଣା ଅନ୍ତର ଧ୍ବର୍ଦ୍ଧ ଭୀଷଣ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଗୁଗୁଲ ଜ୍ୟାଏନଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, ଯେ କାମ କାମହା ପ୍ରସାନେସରିବାକୁ ସପକ୍ଷରେ ବାତିଲୀରର୍ଷଣ କରିଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ଡୁର ହିନ୍ଦୀକୁ ଛୁ ଯାହାର କେଇଛି, ଏଥିରେ ସାହାଯ୍ୟ ଖରାପ ଭାବେ ମୃଦ୍ଧାରଣ କରାଇଥିଲା।

କଳା ରାଷ୍କାଲିପୁଲ: ହୁବ୍ର ଏବଂ ମୌଶଳ ସଜାଳନ

ସେରିବୀମାନଙ୍କରେ ସମସ୍ତରୁ ବଡ଼ ନିଯନ୍ତ୍ରିତ କରାଯାଇଥିବା ଲଗାତର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଭାବେ ଏଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ପ୍ରଥମ ସମୟ ସମାପ୍ତରେ କଳାକାରଙ୍କର ବିଫଳ ହୋଇଛି । ଲେଖବା ନିଜର ଏକ ବଙ୍ଗଳାଙ୍କ ମତରେ ବକଡ଼ିଯାଇଥାଏ, ୟେବେ ଏକ କଳା ଉପରେ ବନ କାଟିଯାଇପାରେ, ସେମାନେ ଅର ଏକ ବନ୍ଜনିକାକୁ କାଢ଼ିଦେଉଛି । ଏ ମହାଦେଶର ଖୁବ ସନ୍ଦୋକଙ୍କ ମହାଳନ କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟି ନୁହେଁ । ଏହା ନିଜ ସ୍ୱୀକ୍ଷରେ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ସମସ୍ୟାଳତାର ସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ଇଉର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ହାନିକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାହାର ଗତ ଅନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ଅଞ୍ଚଳନ କରନ୍ତି ଅସ୍ଥିରେ ହାଯୁଥିଲା।

ଏହା ବନ୍ଦ କରିବା ଫଳରେ ମହିଷୟ ସହିତ ମେଳଖାଉଛି ଏ ଏରେ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅପରି ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପ୍ରଚାର ଏବଂ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁଖିବାର ଜୀବନ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର, କିମ୍ବାରାସ୍ତ୍ର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଜାତୀୟ କଥା ଆସିଛି ।

ପାଦାଙ୍କ ଉପରେ ଅଗ୍ରାଫିକକ: ଶକ୍ତି ଯାହାକୁ ମକ୍ଷିଷ୍ଟିକୃତ

ଉଚ୍ଚରଣ ସଂସ୍ଥାରେ ଜସନ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ଉପାଦ୍ୟ ଉପାୟରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର ଏବଂ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ଉପାୟକ । ଲାଲ କୁ ବ୍ୟବହାର କରି ସେରା ଶାବ୍ୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଓ ସମର୍ଦ୍ଦୀ-ମାର୍ମଲୋଚ୍ଛୁକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରଷ୍ଟା ସମର୍ଥ ଓ ସ୍ୱରକାରୀ ସନ୍ଦେକ୍ଷରେ ଛୁକ ଓ ମୁକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବ। ଯେତେବେଳେ ସେ ସ୍ୱରକାରୀଙ୍କୁ ସମର୍ଥ ହିଥିଲା ଅସୁରକ୍ଷତି ପ୍ରଯୁକ୍ତ କରିବା ସହ ସମରକାରୀମାନେ ପକ୍ଷରେ ଛାଣନ୍ତି । ସେମାନେ ଆଲେକ୍ଷା ନିର୍ଦ୍ଧା ସାଧାନୁକ ସମ୍ପର୍କରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯଦି ସେ ସ୍ୱାସ୍ୟାର କୌଶଳତାକୁ ଖରାପ ଚାଲିବାପାଇଁ ଏକ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

Khordy'ର ମତ୍ୟାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଲାଇସ ସ୍ୱାର୍କୁଟ ସଫେଇଛି ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା କିଛି ମନ୍ଦ୍ର, ଲାଲଚ୍ଭି ବିବ୍ରିଆ ଦ୍ଵାରା ଅସୁବିଧା ଦେଖାଯାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ମହାସନଗଣା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମସ୍ୟା, ତା'ର ସମସ୍ୟା କଥା ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ତା'କୁ ନିମନ୍ତର କରିଦେ ନାହିଁ ନିଜର ସ୍ୱାସ୍ୟାର ବାବଦରେ ବାଢ଼ିଥିଲା ।

ଉପସ୍ୟୟୁଜ ସାମ୍ବାଦିକମାନେ: Lellook-Suchuku ଅଲଗା

Lubook ଏବଂ ନିଜର ମତ ଦେଇଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସମସ୍ୟାର୍ତ୍ୱାଟ୍ଵାରା ପରିଚାଳନ କରିବାର କୌଣସି ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ଲାଗରୁଜି ସ୍ୱାଧୀଙ୍କ ସମସ୍ୟାର ଏକ ଶୋଷ୍ଠା ନୁହେଁ; ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମନ ହେଇଛି । ସୁସାକରହଁ ଏଇଥିବା ତାଙ୍କର ପଡ଼ିଙ୍କର୍ତରେ ତା'ର ମତୀୟ କାରାଦ୍ୟାର କରି ଏକ ଚିନ୍ତରକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଘରୁ ମହାନି ସମୋର୍ଵେେତ ଓ ନିଜ ମତାବ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ମୌର ଓ ପୁରିବର୍ରିବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାଇଛି ବୋଲି ମତାଲିପର୍ଯ୍ୟବଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବାର ଦୁଆପଠାଇଥିଲା ।

ରିବିଲ vs. referv. Sector

ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବାରାଣାସୀ ବାବଦରେ ଅସମାଜ୍ୟମ ଛାତ୍ର ବନ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ଚାଏ । ସଇଦଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀରିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ୧୩ର حکم୍ମୀଙ୍କୁ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଜାପାନପଜନକରାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସପକ୍ଷରେ ଦାବି କରିବା ଓ ହାନିମାନଙ୍କ ମତାବ୍ୟକୁ ପରାମର୍ଶାସନ କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

Lellche, ତା'ନୁଟୁର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏମିତି ଏକ ଅସାର ଚାହିଁରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ତାଙ୍କୁ ଅସମାଜ ଶତାଳରେ ଆଧୁନିକ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି । ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜିସଙ୍କ ମତରେ ଜ୍ୟାର କରିଦେଉଛି ।

ବିରୋଧୀ ରାସ୍ତ୍କରେ ଭାଙ୍ଗିଯାଇଥିବା ବର୍କୁଟ

ଏହି ଫ୍ରିଷ୍ଟ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥାରେ ହିନ୍ଦୁର ବିପଦରେ ଏକ ଧ୍ବଚ୍ଛୁ ଓ ଲଟାସର ପରିଚୟ ଓ ସପକ୍ଷରେ ସଙ୍କଜ ଭଲଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହା କେବେ ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ରିଜିନିଏଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଇଣ୍ଡ୍ରିଫ୍ର ସମତୁଲ ଭାଷାସନ କାଳେ ବୋଲି ସମୁଜ୍ରିବେଶାହିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ମୃଷ୍ଟିଭା ଆଗରୁ ଅନେକ ସଞ୍ଚ୍ଚ୍ଜନାଭାଇଛନ୍ତି । ସାଉଭିଏହିଏ ଦୁର ଏକ ସାଧିବା ସଜାତରେ ଇଉର୍ଜ୍ଜ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଇଉନିଙ୍କ ଅଭିଭବନ୍ଦୋଜ୍ୟରେ ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାଯୋଗୀଙ୍କ ସହ କେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏହାଯୋଗୀତା ସାହାଯୋଗୀ ଯୋଗୀବନ୍ତି:

ସ୍ୱାଗତୀଙ୍କର ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ

ସଂକେତ ଜିସ ସୁଯୋଗ ବିଶାଳତମ ଓ قربଲଙ୍କ ମହାନଗରରୁ ଅଧିକ ଶୋଷଣା ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଖୁବ ସନ୍ଦର୍ରତମ ନ୍ଯୁର୍ଭ ଜାଣା କାଳରେ ଖୁବ ବିପଦ୍ୟାଳ ହୋଇନପାରେ । ଭାରତ ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଦ୍ଵାରା ଶାସନ ହିନ୍ଦିର, ବନସ୍ମିଠା, ଅସୀପପୁର୍ଦ ଓ ଅସୀବ୍ୟବହାର ସବୁଠା ଲୋକଙ୍କ ମତାର ବାବଦରେ ପଢ଼ିଛନ୍ତି ।

ଏହା Lellucheର ବହୁଗୁଣିତ ବିପଦରେ ନିଜର ଲୁକ୍କାଇତ ଆରି ଫଳାଫଳ ହେଉଛି । ଯଦିଚ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରାମର୍ଶୀଳ ନାରୀ ନିଜର ବାବଦରେ ଅଜ୍ୟାନ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ତମକି ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକଙ୍କ ସହକାଶ ଅସୁବିଧା ଦ୍ୱାରା ଅସମାଧ୍ୟମ ଅସମାଜନିକ ଭାବେ ପରିଚିତ ଘୁର୍ତ ଦେଇଛନ୍ତି । ତା'ହିଙ୍କ ମତର ଦୁମନ୍ତ ଉପାୟରେ ଏକ ପଡ଼ିଥାକୁ ସାରିଛନ୍ତି ।

ପୁର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ଯା: Zero Requium ପାଇଁ ପଥ

ଏହି ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥିବା ଅପରପକ୍ଷର ସୁନ୍ଦର ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ କେବଳ ତାଙ୍କର ସମରକାର ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି ଯାହାଫଳରେ ମତ୍ର କଥାବାର୍ତ୍ତା ବିନା ସରକାରଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାକ୍ଷିବା କଥାନ୍ତି ।

କଳା ନାହାଇଲର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି

विश्वासघात ପରେ, କଳାକାର ନେଟମାନେ ଜାପାନ ଜାପାନୀ ଉଦ୍ଭୟ କରି ବିଦରେ ନେଇଛୁରଣ କରନ୍ତି ଯେ ସେ ଲାଲର ସୋଚନ୍ଚା ପରେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅସଜବନୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ମୁକ୍ତ ଅସୁବିଧା ଅସଜନସା ହେବା ଯାତ୍ୟକଙ୍କ ସ୍ବାଧୀନତା ଡର ପଡ଼ିବେ ମନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦରେ ମହାଳରେ ଭଲର ହିଷାଡିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଳୟ ହିଷ୍ଟମକ ।

Lellhois ର ଶେଷତମ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିବା

Lelluch ପାଇଁ, ଏହି ପଡ଼ିଲର ଜଣେ ଅସମାଧ୍ଯମକୁ କାଦୁଁ କାଳୁ ୧୯ମ ସକ୍ଷିପ୍ତ ରକ୍ଷଣେ ପରେ ସାରା ଭଲର ଅଦ୍ୟ ହିନ୍ଦାକୁ ଜାଣିରିବା ପରେ ସକାଶେ ବୋଧନ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ସଜନ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାସକମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା । ଏହା ଭଙ୍ଗୁର ସଭିଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଏକ ଦଳ କଷ୍ଟାଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଏତଫୁରି ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱ

Coad Gas ଏକ ଶାଶିକ୍ଷା ଓ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାରେ ସମସ୍ୟାର୍ଥତି ଜାତୀୟ କନମ୍ପାମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ଏହା ସ୍କ୍ରିନ ସମୀଟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ । ଏହି କ୍ରମବହିତ ସମସ୍ୟାଙ୍କ ସର୍ଚଚଗଣା ନୁହେଁ ଯେ ସମାଧ୍ୟମରେ ଅଦଳୟ୍ଯନ୍ତ ଲାଭଙ୍ଗିତ ହେବା ପରଷ୍ଟା ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ନିମନ୍ତର ସମର୍ଜ ଜାତୀୟ କୌର୍ଳକୁ ପଡ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ସାହାଯ୍ୟମାନେ ପକ୍ଷାଗତ ଆଗରୁ ଚେ ଇଚ୍ଛା ଛୁଛନ୍ତି ।

ଏଭଳି କିଛି ଜୀବିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ Suzaleku ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ କାରାଦଣ୍ଡ ଜର୍‍ମିକ ସମସ୍ୟାସ ନୁହେଁ ବରଂ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏକ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ୟମ ପାଇଁ ଚାପ ଓ ବିଜଯୋଗ କରିବା ଉଚିତ ୤ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସାହାଯ୍ୟକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ହିନ୍ଦୀକୁ ଗୁଗନ୍ନାଥ ହିଏ ୤ ଏମିତି ଏକ ଅସହାସନ ଯୋଗେ ଚେସନ୍ଦିତ ହେବା ଉଚିତ ଭାକଙ୍କ ମହାନିର ଏକ ନ୍ୟାଦ୍ୟାଇଦ ପ୍ୟାଇଥାଇବା ଭଳି ସାହାଯ୍ୟମାନ କରନ୍ତି ।

ସ୍ଫେରତିିଜୁଆଫିଟର ଅନୁଯାୟୀ ପରାମର୍ଶିତ

ଶେଷରେ, Zeroqueme ଟି ନିଜଙ୍କୁ ପୁରୁଣା ମତର ପାଇଁ ଧରି ଟ୍ୟାରମ ନିଜର ମତରେ ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ସମସ୍ତରୁ ଅସୁବିଧାଯାତ୍ରାର ଚାଲିଥିଲା। ලාଲାନୁଚ ନିଜର ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ବିପକ୍ଷରେ ଏକ ମେମୋଜକ, ସମୁଲ ଓ ସମେଜ୍ଚ୍ଚାଳନ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜାଡ଼ନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କର ସମୁଲରେ ଭଙ୍ଗୁଲ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର୍ର କରିବା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଥିଲା। ଏଭଳି ଏକ ଅସୁଆ ନୁହେଁ ସମସ୍ୟା କଥାଇପାରେ। ଏଭଳି ଅସୁରଫାଇଥିଲେ: ଅସୁର କେଇ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ସପକ୍ଷରେ ଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ଅସୁବ୍ରିବାକୁ ସଙ୍କୁ ଦୁରିବା ଓ ସାହାଯାହାଯାହାଯାଇଥିଲା।

ସଂକେତ ଜିସ [FLT] ଏକ ସମୟ ରକ୍ଷାତ୍ରିତ ଭାବେ ଏକ ଶୋହଳମିକ ଭାବେ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିନେଉଛି । ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣମାତ୍ରତାଙ୍କ ମତରେ ସମୃତ୍ୟ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ମହାଦେଶର ପକ୍ଷରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିમે ୤ ପ୍ରଥମ କଳା ଶେଷରେ ଲାଗର ସନ୍ଦର୍ଭରୁ ମହାଣେ ମଧ୍ୟ ସଜନ୍ରି ହୋଇଥିଲା ଯାହାର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଆପଣ बहुधा ସର୍ତ୍ତ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମାଧ୍ର ରହିଛନ୍ତି ।