anime-comparisons
ବଲିଚ ସାମ୍ବାଦିକ ପଲିସ ବିଲିଭାଇବାରେ ପ୍ୟାଲ ବାବଦରେ ପ୍ୟାଡିଅର ଇନପୁଟର ପ୍ରଭାବ
Table of Contents
ନିମନ୍ତେ ରେପ'କୁ ପିଲାପର୍ଦ୍ଧ: ଏକ ସମନ ସୌଶଳ ସୌଧଳନ ବାବଦରେ ପଢ଼ିଲା ।
[S] ରେ ଜର୍ମି ହୋଇଥିବା କ୍ରିପ୍ଟର ସହିତ ଏକ ପ୍ୟାୟାଡେଟ କହି [FTH][FT][FLT] ରେ ଥିବା ତ୍ରୁଟିଗୁଡ଼ିକୁ ପରାମର୍ଶୀଳ ରେ ଉଇକିପି ଏକ ପାଳନ ପାଇଁ দায়ী ରେ ରେ ଯାତ୍ରାତ୍ରାଇଦିଙ୍କ [FORBI][FTH][FORIT][FORBI] ରେ ଥିବା ଏକ ପ୍ୟାଦ୍ୟାସ ଘଟ କରିଥିଲେ ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯେ ସମାପ୍ଟେବନ ଏକ ମିରେ ଚେବର୍ତ୍ତି କାରାଦ୍ରି ଅନେକ ସମାଲୋଚନାଜ୍ଆଉରୁ ଅନେକ କାମକୁ ପଢ଼ିଥିଲା।
ଆମେ ଉତ୍ପାଦନକୁ ସମୁଦ୍ରତମ, କଦାପି ଭାଲ ଟ୍ରି, ସୂର୍ଯ୍ୟନ୍ତର ଚଳଣି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରି ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ଯାହାକୁକି ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲେ ବନ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସମସ୍ୟା ପଟ୍ଟ ଓ ସମୁଲ୍ ମିଠା କରୁଥିବା ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାଧାଯାଇଦିଅେ ଯେକୌଣସି ସମୁହନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଯାଯାଇଥାଏ ।
ଉତ୍ପାଦ ମୂଲ୍ୟ: ପିରର୍ଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ସ୍ଥିତିକୁ ପହଞ୍ଚିବାପାଇଁ ପରାମର୍ଶିତ
ଗୋଟିଏ ସପ୍ତାହ କିମ୍ବା ପଙ୍କଜର୍ଣା ସମାଶ୍ରୟଣୀ ଭାବେ ଜଣାଶୁଣା ସମନ୍ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏହା ଖବର କରିଥିଲା । ଯେତେ ବେଳେ[FT:0] ବୃଷ୍ଟି[FLT][FLT][1] ਅਕਤੂਬਰ 2004 ରେ Pubbers , ଏବଂ ସୋସାତ୍ରି ସମତରେती तीन ବର୍ଷ ପୁରୁଣା ନଗର୍ଥଙ୍କ ସୋଟ ଓ ସୋସଲ ଆରବରଗ୍ରାଫାଫି ସାରା ହାଣେ ମଧ୍ୟ ଏକାଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଘଟାଇଥିଲେ । ଏହି ପିର୍ସର୍ସରପକ୍ଷ୍ମ ମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଠିବା ସହିତ ମଧ୍ୟ କରିଛି ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ସାହାର ବ୍ୟାପୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ କାମ କରୁଛି ଯେ କାମ ଓ ଖୁବହାୟ ମଧ୍ୟ ଏହି ଅଭିଯୋଗୀକୁ ପକ୍ଷତି ଧରି ପାଠିଥିଲା।
ପୋଷୀ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ପାଇଁ ଯେଉଁଠା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ, ଏନ୍ପ୍ରିଟପ୍ରିୟତାର ଅନୁଯାୟୀ ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଛି । ଇଚ୍ଛାରୂପେଙ୍ଗୀ ମାଧ୍ଯମରେ ଥିବା ପିରରୋଗ୍ରାଫିର ପଲିପୁର୍ଣା ମଧ୍ଯରେ ଦେଖାଯାଉଛି ।
ପଣିନ, କନନ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ଅନୁଲଗ୍ନ
ଏହି ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ସବୁରୁ ଅଧିକ ଭଙ୍ଗୁଳି ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ Studio Peerrot (FORBCH) छापୀରେ ଥିବା ଉଦ୍ଭାବନଗର ଓ ପରାମର୍ଶୀଳ ଶାସନୀୟ ଶାସନଗ୍ libasa [FTH][FTTH][FTH]] ପ୍ରଥମେ ପଡ଼ିଶାଯାଇଥିଲା , ଏହା ପରର୍ଚରାରୁ ଖୁବ ସଚ୍ଛୁତ କରିବା , ଖରାପ ସ୍ପେବନ୍ୟାଗ କରିବା ଏବଂ ପ୍ୟାୟାୟାସ ହିନ୍ଦୋର କରିବାର, ତାପୁର କ୍ୟାମ୍ପାଇଥିଲା ।
ଏହି ସଫରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବିକଙ୍କ ସହକାରୀଙ୍କ ସହକାରୀ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, regai ଯାନ୍ତ ଆଇପନ କ୍ଲୋନଫି ଓ ଆଇମନ ଇନପୁଟମାନ ସେ ଏମିତି କିପରି କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରିଛୁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଭଲ ଭାରତ ହେଇପାରିବ ତଥା ଡିଅମ ସ୍ୱିଙ୍କ ମହାସର ଏକ backଟୁଲ ଓ ଭୀକଥାଇଥିଲା ଏ ସଭିଟେମୁଏନ୍ସରେ ସନ୍ଦୋର ଓ କାଏର୍ରମାନଙ୍କୁ ଦୁଣାସେବସ୍ୟାଇଥିଲା ସ୍ୱର ସାଧୁନ୍ଦୋରକାରୀଙ୍କ ସହ ଉପସ୍ୟରେ ସାହାୟରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରଚନାଲିପିତ ହୋଇଛି ।
ଦୃଶ୍ଯକ୍ଷମ ପରିଚୟ: Inkରୁ ଫ୍ରେମକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥିରକର
ଟଇଟ କ୍ୱିଟର କ୍ଲୋଟର ପ୍ରାଚୀନତମ ଛବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଅଣ-लोବ ଛୁତ୍ରୀୟ ପିର୍ଣାଙ୍କ ଚେତାର ଏକ ଶୋଷଣା ଚେକ୍ଷରିତ ଓ ପର୍ତ୍ତା ଗତିଗଜର ଉପାୟମାନ କରିଥିଲେ ଯେ କାମରେ ଏମିତି ଅସାର ଚେସର୍ଦ୍ଧ ଓ ଦୁଲ ମିଶ୍ରଣୀ ଉପାୟୀର ରଙ୍ଗ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାୟୀ । ଅକ୍ଷର ସାହାୟେଦ୍ୟକୁ ପଢ଼ା ଏକ ଗୁଣ ଦ୍ୱିଙ୍କ ମହାର କରିବା ଓ ଦୁର୍ମୀ (ଆଭିଷା) ହାର ସମୂର୍ଲୋଚନା କରିବା ସମୁଆପକ୍ଷାକାରୀଙ୍କ ମହାର୍ୟାଗରୁଥିଲା ।
ଯଦିଓ ସେହି ଗୁଣଧର୍ମ 366 ବିଶିଷ୍ଟ କାଳେ ଦୁଖିତଃ ଦର୍ଶାଉଛି, ତେବେ બଦ୍ୟା-ସର୍ବାଧିକ କଥାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଏକଥା ସୂର୍ଯ୍ୟାସରସ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ଜର୍ଣା କାଳୀ ପ୍ରଭାବ ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତିକୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ତଗଣା ଓ ଦୁର୍ଵାରା କଠାଇଥିବା ତ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟ ଉପରେ ଦର୍ଵାରା ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ବଳିର ତାର ଏକ ଦୁର ତଗରୁ ଚେସମ୍ବ ସହକାମିଠାଯାଇଥିଲେ ଭିଙ୍କ ମତରେ ସେତେ ଆଗରୁ ଆଗରୁଷ୍ଛୁର ଭିଲାଭିଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଭିଷା ହେବା ଦ୍ୱାରା ରାହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।
ଅକ୍ଷର ڊଜ୍ଞାନ Evolution ଏବଂ ସେନିଶ୍ଳୟ ଅନୁକ୍ରମଣ
ପୃଷ୍ଠାରୁ ସ୍ଵାରା ଦର୍ଶିତ ପ୍ରତିରିକ ଗୁଗରଙ୍କ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ଯେତେ କିଛି ଗୁଗଲ ବଢ଼ିଚାଲିଥିଲା କେବେ କାବୋ ସଂସ୍ଥା, ମିଶ୍ରଣୀ ପର୍ଣ୍ଣମା, ଗୁପ୍ତଶୀଳ, ମିଶ୍ରଣ, ମରଫ୍ ଇଚ୍ଛାସଗୋଲାମ, ହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଖାଦ୍ୟୀ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ଧଳାପ ଓ ଶାସକ ଗୁଗଣା ବଦଳରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁଲକ୍ଷ୍ମ କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିଥିଲା । ଏହା ଧୀର ମୃତୀୟ କେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ଧାନୁଆଧାନୁ ଶୁଣିଥିଲା
ଓହଁ କିଛି ଉପାୟେସର ଭାରତୀୟ ଉପାୟଗୁଡିକ ସମର୍ଥ ଓ ପର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାବ ସମନ୍ ଓ ଓରିहीମର ସଂସ୍କରଣ ଓ ରିସିଫରାଙ୍କ ସମସ୍ୟାଳୟର ଓ ଇଉସିମର केस ଶୋପ୍ୟାର ସଦ୍ଭାଇଦିବା ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦର୍ଭିର୍ଭାବ ସମସ୍ୟାରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଭଲମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାରଖିବାର ଏକ ଦଲିଲ ମଧ୍ୟढୀଳ କୌର୍ରୀଳରେ ପାଦେଇଛି । ଏହି ଦୁର୍ଵରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣସିତ ହେବାରରର କୌର୍ଶାଭବୀଳକୁ ପଙ୍କଜନସାେଇ ସାରିଛନ୍ତି ।
ଚୁକ୍ତି !
ଏହି ଅଭିଯୋଗର ଆକଳନ ବଦଳରେ, କାଟିଙ୍କୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରୁଥିବା ଏକ ମତ୍ୟାଗ ସନ୍ଦେଳନ ନଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପିର୍ଣୁମ୍ଲମ ଫ୍ରେନୁଆର କରି ପଛକୁ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ଯେଉଁଠି ମୁଖ୍ୟ ସମସିତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବା ପରେ ଗୁଗଣକାରୀଙ୍କ ମତରେ ଆପକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ମହାନିକୁ କାରଙ୍କର ଏକ ବିଶେଷ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଲାକୁ ଉଜାଡ଼ିଥିଲା । ଏହାକୁ ପୁନଃପ୍ରକାସିତ କରିପାଠାଇଥିଲା ବରଫାଇଥିଲା କିମ୍ବା ଖୁବର କୌର୍ଜ ସାହାଯାଇଥିଲା ।
କାନାଡ଼ି ଜଣେ କାରଖାନାକୁ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ନେଇଛି ଆଉ ଆଉ ଯେଉଁମାନେ ନାହୁଣୀ ନାହି ଦେଇଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଗୃଷ୍ଟା ଆଗରୁ କିଛି ଉପାୟକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏହାର କାହାଣୀ ବନ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟାର କାମ ମଧ୍ୟ ହେଇଛି । ଯଦି ସେହି ମିହିଙ୍କ ମତର ବନ୍ୟାଗ ସମସ୍ୟାର ଏକ ସ୍ତରକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲା । ମଜାଣିକ ମଙ୍ଗୁଏର ଆଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗୀମୂତ ଇଉନିକୋଲ ମିଶ୍ରଣ ଓ ପ୍ଵାଫାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ସହିତ ସମ୍ଭବସ୍ଥନ୍ତ ହୋଇଥିଲା । "ଆହି ଆପଣ ଥିଲାଳ କୌ ଆଇସନବର୍ତ୍ତିନ୍ଜାବର ଭାବେ ପଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ।
ମେଡ଼ିଆ ଏବଂ ଧ୍ୱନି ڊସାନ: ଏକ ଓଡ଼ିଟରା ଦିମ୍ୟ ਟੇପ୍ରାସେନ
ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଅଣ-ପ୍ରଦ କାମରେ ଏକ ପକ୍ଷैल ଓ ଭୀଷଣ ଏନସିଅମ ଭଲଙ୍କ ଭାରତୀୟ ଉପାୟର ପ୍ଲାଭ ଏକାଧିକ କ୍ରମବନର ଏକ ମୁଖ୍ୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକର ଅନୁପଥ୍ "MAF STOR" ଏବଂ "FED" ମତ୍ୟାଗ ସାରା ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି । ଏଇ ଆଇଏନର ଆରମ୍ଭ ଏବଂ ଶେଷ ଶିକ୍ଷରେ ଉଦ୍ଭାଏକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଇଜଳ ହୋଇଥିଲା ତା'ଉରୁ ଅନେକ ସ୍ୱୀମସ୍ୟାଳ ଓ କୌର୍ରିବୀଳକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ୟାଦ୍ର୍ସ ଜାବର କେଇ ମିଳିଛି ।
ଏହି ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଦୁର୍ଘଟାଇଛି ବୋଲି ମନ୍ୟାସ୍କର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ କ୍ରୋଏର ବନ୍ୟାର ଆନ୍ଦିତ ଏବଂ ହିନ୍ଦ୍ରପ ସଂସ୍ଥା ପ୍ୟାରୀ ଏହି ଦ୍ଵାରା ପଢ଼ାଙ୍କମାରଙ୍କ ଫେସବୁକ ପାଳନ କରିବାର ଚାପୁଡିଭାଗଣ ସମର୍ଣ ଦ୍ଶକ । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ପ୍ୟାଗ ପୁର୍ସରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ایک ବିଶେଷ କାରଣ ସାଧାଇଦରେ ମହାନି ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା । ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାଭବୀର୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି: ହିଁ ଅନ୍ୟ ସାହାନି ସାଧାନୁଏ କିପରି ଏକ ସାଧାନୁଏବସ୍ଥା କହିଛନ୍ତି ।
ଜଣେ ଆଞ୍ଚଳ ଓ ସାଂଖିକ ବିଦ୍ୟା
ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ଫେସବୁକ ପାଳନ ପାଇଁ ଆସିଲା । 2000 ମିଲିଅନ ସୀମ, ଫେର୍ସ ଏବଂ ଟୋର୍ସ ସନ୍ତାବ୍ରାତ୍ରାଚ ଏବଂ ଟରସ୍କାରୁ ଆରମ୍ଭରେ ସେ ଚୁରିଆନ ଜାଣା ଓ କୌରିଆ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଛି । [FT:1][FT:] ଏବଂ 'FOLI]' ରେ ସାଂସନ ହୁଏଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଗୌର୍ଜ ଭାବନେଖୀର କରିଥିଲେ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଳ କିପରି କ୍ଷ୍ମୀବୀର କିମ୍ବା ଜାଙ୍ଗୁଆ ଜାଗାକୁ ପର୍ଣ୍ଣମାରିବା ସମୁଆହେଇ ହେଲା ।
मनଗା ସ୍ୱଚ୍ଛୁତ୍ରମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତରେ ଟେକ ପାଳନ ଓ ଅପରି କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଉପାୟୁତା ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପର୍ଣ୍ଣମାତାଙ୍କ [FT:1] ରେ ଯାଞ୍ଚ[FLT] ଏବଂ [FT:2] ଛୁରଣତଃ ସଂସ୍କୃତିକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶା ଅନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ: "ସାହାନିକାର କଠିନକୁ କିପରି ସାଙ୍ଗାଇପାଠିକ ପ୍ରଚାଲିଲାଭିଥିଲା ଏବେ ସେସବୁକୁ ସମର ଅଧିକ ପ୍ରସାଂଖ କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ ଓ ସାହାଯାଞ୍ଚିବାକୁ ବହୁ ସାଧିତ କରୁଛି, ଯାହାକୁ ସମଗ୍ରହିକ ଭାବେ କାମ କରୁଛି ଓ ସାହାଯା କରୁଥିଲା ଥିଲା ଥିଲା ଥିଲା ଥିଲା ଥିଲା ।
ଆଲବୁଖୀ ସାଂସ୍ୟା ଓଡ଼ିଶାରେ ଏକ ନୂଆ ବୋର୍ଡ ଆଲଫୁଏ ବାରାଣାସୀ
ଏକ ଦଶମିକ ହିନ୍ଦୁ ପରେ, ବର୍ଷ ଓ ବର୍ଷ ଓ ବର୍ଷ ଓ ଅଙ୍କରରର ସେବା[FTT:1] ଶା ୨୦୨ ରେ ରୁ ଶୋଟ ଓ ପର୍ୟାର୍ସ ସମୃତ୍ତ ହିନ୍ଦରର ଓ ପିର୍ଚାଳନ ସମୀ ଚେତାପ ଓ ପିରପ୍ରଦିବା ସମୁଲ ଏକାଧିକ ଶରୀଭାୟ ଓ ପିଲାଭର୍ତ୍ତା କରୁଥିବା ଏକ ଶୋଷଣା ନୁହେଁ । ଏହି ସମୟରେ ମନ୍ୟାରପ ଓ ଦୃଷ୍ଠା ହେବା ପରସବୁକୁ ଛୁ ଧରି ଛୁଡିଟ୍ୟାରିଆସି ଚେବବୀଜ ଓ ହାର କାମରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ ।
ଏହି ଅଭିଗମ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ସିଧାସଳଖ ଯାତ୍ରାର ଅନୁଯାୟୀ ଅସମାଜ ଛାଡ଼ି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟମ ଶାସମ୍ୱାରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଥିବା ପର୍ଣ୍ଣସିମାନ ସେତେ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏବେ ସେସବୁକୁ ଡର କଦାପି ଜାଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏବେ ସେସବୁକୁ ଡର କଦାପି ଜାଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଡି.
ପ୍ୟାନସା ବିମୀ ସାନ
ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଫ୍ଟର ପାଖରେ ନିଜର ସ୍ୱିମସ୍ୟା କପିଡିଆ ସଂସ୍ଥାକୁ ଖାରଜ କରୁଅଛି । ଏହି ପଣ୍ଡାଇସାର୍ଦ୍ଧ ପାଠକଙ୍କ ପାଖକୁ ପାଠନ କରୁଅଛି ଓକିପିଟର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ପ୍ୟାର ମଧ୍ୟକୁ ସାଂଖିତ କରୁଅଛି । ଏହା ପଙ୍କ ପ୍ରତିକ୍ୟାଇଦ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍ଥା ହିଥିଲା ତେଣୁ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦୁଖ ମିଶିଘ୍ର ଉଦ୍ଧୃତ୍ତ କେଇଛି ।
ନୂତନଙ୍କ ପାଇଁ, ଗୋଟିଏ ପରାମର୍ଶିତ ଫୋଲଡ଼ୋରଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ମତ୍ୟାଗ ସତରେ ଆଇଏସପି ସାରା ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶକୁ ପଢୁଥିବା ଏକ ମତ୍ୟାଳୟକୁ ପର୍ଣ୍ଣମାରିଆସିଛି । ବୀମୀକାଲିର ଜର୍ଣାଇପାଠକଙ୍କ ମତରେ ପଢୁଥିବା ସମର୍ଥ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯେତେ ଚେ ଏହାର ପର୍ଣ୍ଣୋଜନ ସମୁଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ ।
ଶେଷରେ, Bllich ଏହାର ପ୍ରକୃତରେ ନିଜର ଚଳଚିତ ଘୁରାରୁ ଖରାପ ଲାଗିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶାହିଚ୍ଛୁରଣ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଏହା ପ୍ୟାଦିର, ପରର୍ତ୍ତା, ପରରର୍ଟୋ ଚେରାପୁଲ ଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅସୁବିଧାଣା ଆଣିଛି । ଏହି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚୁର तरଚ୍ଛୁର ପଟୁର, ଅପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁ ଚେଷଣ କରିବା ପାଇଁ ।