Table of Contents

ਯਾଣ୍ଡର ଅକ୍ଷର ଏହି ଜୀବନ୍ୟ ଓ स्ताବସ୍ୟାରେ ଏକ ଗୋଟିଥିବା ସତରେ ଜୀବନ କାଳେ ମଧ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି ଯେତେ ତୀବ୍ରତା ଭାରତୀୟମାନେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ मोहମହାହାଳ ଓ ଆମହା୍ୱାବକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହୋଇନପାରୁଛି । ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଦର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାଳୀଷଣୀମାନଙ୍କ ମହାମୟରେ ପଡ଼ିଗତଗତକାଲିଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାନେ ମଧ୍ୟ ମହାନିର ଓ ଗୁରୁତ୍ତ୍ୱାକମାନଙ୍କୁ ପାରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେଜାଣୀ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭାଇଥିଲା ୤

Yemander ର ଅଞ୍ଚଳକୁ ଜାଣିବା

ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଏବଂ ଉତ୍ସ

ଶବ୍ଦ ଜାପାନୀ ଏବଂ ମଙ୍ଗିଲचरମାନଙ୍କୁ ସିଧାସଳଖ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଆସିଥାଏ । ଏହା ସାଧାରଣତଃ ଗୋଟିଏ ହାତ୍ରପରୀଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଥାଏ ଯେଉଁଠି ମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପାଠକଙ୍କ ଆପମ ପାଇଁ ଆପମୁତ ହୋଇଥାଏ। ସେହି ଶବ୍ଦଟି ଗୋଟିଏ ପଡ଼ିର୍ଲକ୍ଷକ[F2:][F3] ଏବଂ[FI] ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥାଏ।

କି ଅକ୍ଷର ନିର୍ଣ୍ଣୟଗୁଡିକ

Yavender ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ ଓ ଭାରତୀୟ । ସମନ୍ଭାବ ଲାଭ ବୀଜିତ ଭାବେ ଜଣାପାରେ । ଯଦି ଭାରତ ବିରୁଦ୍ଧ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ସେମାନେ ଜୀବନ ହାରିବାକୁ ଚୁକ୍ତି କରିପାରେ । ସେମାନେ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବାକୁ ଯାଇଥାନ୍ତି ନାହିଁ ।

  • ଅଧିକାଂଶ মালিকানাଳନମାନମାନ ହେଉଛି ଯାହାକି ଏକ ସାଥିମାନେ ପରିଚିତ ହେବା ଦ୍ୱାରା, ବିଶ୍ୱାସ ନୁହଁ
  • ଏକ ହିର-ତ୍ରୁ ଗୁଗୁର ଇर्षଣ ଉତ୍ତର ଯାହା ମିଶ୍ରିତ ମଣୀ ତାପରେ ମତ୍ୟାପ କରିବାରୁ ମଣଚ୍ଛୁ ବାହାରେ ଯାଞ୍ଚ କରିପାରୁଛନ୍ତି
  • ବିଶ୍ୱାସୀର دل ଦଳ ଯାହାର ସବୁଠାରୁ ମହାଚନା ଏବଂ କାଚର ମଧ୍ଯରେ ଅସ୍ପଷ୍ଟା ହାର ଦର୍ଶିତ ହାର
  • ଗୋଟିଏ ସମସ୍ୟା ମାନେ ଯେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ -- କାହାଣୀ କରିବା ଫଳରେ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ ହେବା ପରାମର୍ଶିତ ନୁହଁ
  • ଏନପଥ୍‍ ଅସ୍ୱୀକୃତତା ଯାହା ଆଗରୁ ତାଙ୍କ ଆସ୍ଥାନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଅଭିଦ୍ଧ ଅନିଷ୍ଠା କରିବାରେ ସମସ୍ୟା
  • [FLT: 0] प्रकटତାରେ ପପର୍ଦ୍ଧ [FLT: 1]: ଅନେକ ବୃଷ୍ଟା ଚିହ୍ନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମାଭାଇଟ, ବର୍ଭାସ୍କ ଓ ଖରପ ଖାଦ୍ୟରେ ମିଠା କାଳ ଓ ମିଠି ଅନେକ ବନ୍ୟାଳ ଭାବେ ବନ୍ୟା ଓ ଖାଦ୍ୟ ଭାବେ ବନଭାଯାଇଛନ୍ତି ।

ସେଠାରେ ଏକ ରକ୍ଷଣେ ପାରିବାର ସ୍ତର ହେଉଛି ଏବେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରିଥାଏ, ଆଉ ଆଧୁନନ୍ଦିତ, ଅର ଶାଣା ଧରି ଦାବି କରିବାପାଇଁ ଆଉ ପ୍ରଚାର। ଆମୂଳତା ଭଗରମାନେ ଏଭଳି ଆଗମନ ସମ୍ଭ୍ଭି କଥା କିଛି ମତ ପ୍ରକାଶାଦେଇଛନ୍ତି। ଅନେକ ଉପାୟୀମମାନଙ୍କ ମତରେ ହିନ୍ଦିତ ଭଙ୍ଗୁ ଦୁର୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦିଷ୍ଭିପ କଥା ପଡ଼ିଲାମାନେ ପଢ଼ାଇବାର ମହାର, ଅସ୍ତ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା। ଏହି ମହାର ଦୁର୍ଶୀଳକୁ ଖରାପ ଦେଇଥିଲା ୤

ଶାସନ୍ୟାସ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକାରଗୁଡିକରୁ ୟଣ୍ଡୁର ବିଭେଦ ପାଇଥାନା ଅବରେଖନକୁ ଅଭିଯୋଗ କରୁଅଛି

ଖରାପ ଜୀବନ୍ତ ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟରେ ମିଶ୍ରିତ ଏବଂ ଗୁଢାଯାଇଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କର ନାଫ ଏକାଧିକ କଥା ହିନ୍ଦୁର ଚିହ୍ନିପକ୍ଷ ଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ହେଇପାରେ। ହିନ୍ଦ୍ରଫରୁ ଖୁବ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର ବାଟ କରିବ ନାହିଁ। ଅନ୍ୟ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ ହିନ୍ଦ୍ରଫରୁ ଖୁବ କ୍ଷତି ପପତିରିବାକୁ ହେବ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଆପକ୍ଷକଙ୍କ ମତ୍ର ଆଗରେ ସ୍ଥିର କଥା ପକ୍ଷାଇଥାଇପାରେ।

ତର୍ଭାର ଅନୁଯାୟୀ ୟମୁକ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ

ୟୁନୋ ଗୌସିକ – Bluetop

ଯଦି યदरර්ନ୍ଦିର ପ୍ରକାର ସ୍ୱତ ସା୍ୱି ଓ ହାତରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛି, ତେବେ ଏହା ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ गर୍ୱାଟ[FLT:][1] ତାର ଫୋଲ୍ଡର ସଫେଇଛି କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଯାଏହାଦେଶ ବିପରୀତରର ମହାଯ୍ୟ ଓ ପରମ୍ବର୍ଦ୍ଶାକ ସ୍ଥିର ଓ ପିଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ପିଷ୍ଟା ଜାତୀୟ କମ୍ପାଲୋପାରୁ ଖୁବୀଜ୍ତି ପଢ଼ିବାକୁ ଇଉନି କରନ୍ତି: ହିନ୍ଦ୍ରଫ ଓ ହାନି କରଏହାନି ଏହି ସାଧାନୁର ଦୁର୍ଵାରା ହାଯାଇଥିଲା।

ଏନଟୁନାହୁଆ'ରା କାଟୁରା - ଅନ୍ୟୁଏନ୍ସ ରକ୍ଷଣେଷର ଅଲ୍ଭ ଶତାହଁ

ସେଠାରେ କିଛି ସମୟ ଜାତୀୟମାନେ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାତ କରିବାପାଇଁ ଚାହିଁବେ ସେ କଥାନାଫୁଲର ସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଏବଂ ଖରାପ ମାର୍ଧାରାକୁ ହାତରେ ଏବଂ ଖରାପ ଜୀବନ କାଟୁରିଆ ପପଠାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ بہت ଲାଭଯାଇପାରେ। Khoronher "NODis" ମହାନଗର ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥା ପଢ଼ାଯାଇପାରୁଛନ୍ତି। ସେହିୀର ଦ୍ଵରେ ଭାଫାକରୁଛି, ଯେ କାମୀର କିପରି ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ରହିବତା ଓ ତା ଇଉର କମ୍ପାନି ସମସ୍ୱାସ୍ୟାଗେଇପାରେ।

ଏଇସାହାଭି ଓ ପର୍ତ୍ତୁ ବିସ୍ଥାପନୀଜ ମୌନ୍ଦିName

ଏହି ଚୁର୍ଟବର୍ଦ୍ଧ 2000 ସହିତ ଅଟକ-ଉଠା ଏଇ ଆଇଏହି Aindure ଚାଳକର ମାମ୍ଶିତ ମାଧ୍ୟମରେ ବଦଳାଇଥିଲା। ଯେଉଁଠି ପୁରୁଣା ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତିଧାନ, ଅଣୁ ଚେଦଠା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଧୀନ ମାର, ସମସ୍ୟା ଓ ତା'ର ତା'କୁ ଚୌରିକ ମହାନୀ କରିବା ଓ ପୁନଃ ପ୍ରତିଷାଧୁନିକ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଖେଳ ଉଦ୍ଭା କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିତାମୟ ଓ ପ୍ରତିଧାକୁ ଦୁର କର୍ମୀବୀ ତାଇକରି ମହାନି କରନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଥିଲା ତାଇ ଭଳି ଆଗରୁ ଥିଲା।

ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୁଦ୍ଧାରଣଗୁଡ଼ିକ

Danntarpa[FT:1] କିମ୍ବା টোમા ସ୍ତରଗୁଡ଼ିକ[FLT:] ରେ ମାଧ୍ୟମ[FT:3] ରେ ଥିବା ପାର୍ଲାଗୋମାନଙ୍କୁ ମିଠା ସହର ସଜାତୀୟ ଲଗାଣାରଣ କରିଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଏଭଳି ଏକ ମାଧ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ଉଚିତ।[FIT: MESI: Mirak] ରେ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ୟାଦ୍ଭର୍ମକୁ ପଡ଼ିପାରେ, ପ୍ରତିଫଳରେ ଏକ ହାତୀବ୍ର ସବୁଠି ଏହା ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ଭାରତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ସ ର

ତାଲିକା-ବର୍ତ୍ତାବକ ଅକ୍ଷର

ଏହି ଅକ୍ଷରମାନେ ମନପସନ୍ଦ ଜୀବନ୍ୟ ଓ ଭାରତର୍ମବିथ୍ୟାଇଟମାନ ସେମାନେ ଖୁବ ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ସମର୍ଥନ କରେ । ଏହି બિન-ଶତାବ୍ୟ ଆପଣ ମାନ କରା ଆଯୋଗୀଜନ କଥା କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁନାହିଁ। ମଇମ୍ଯ ତାଲିକା, ବଙ୍ଗଳା ଏବଂ ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାରଣତଃ ସେମାନେ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇଥାଇଥା ଯେତେବେଳେ ଆଦେଇଛି, ଇଚ୍ଛାରୂପେ ହୁଏହାନିମାନଙ୍କ ମହାର ଏକ ସମୟରେ ମୃତ୍ରରର କଥା ହେବା ପରେ ମହାନି ଓ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଅ (ଆଫ୍ରକାର) ଜୀବନ୍ମୀର୍ଶାଇପାରେ ।

କୌଶଳ ଏବଂ କ୍ରିଟିଏଟ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି

Yander ଅକ୍ଷର ସଞ୍ଚାଳୟଙ୍କ କଥା ମଧ୍ୟରେ ଜାଡ଼ି ଓ ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ସେମାନେ ଯୋଗକରିବା ଭଳିଆ କୌଣସି ମାମିବୀକୁ ଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ । ଏହା ପରଠାଙ୍କ ଆଗରୁ ଖୁବ କାରାଦଣ୍ଡ ସମାଲୋଭାଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଧାସମୀକ ଭରିବାକୁ ହେବ।

ଖେଳିବା ଏବଂ ଅନଲାଇନ ସଂସ୍ଥାName

Yaveergs ଏବଂ ଅନଲାଇନ ଶାସକଥା ମଧ୍ଯ ଦର୍ଶାଇପାରେ । ଖେଳଗୁଡ଼ିକରେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି କିପରି କ୍ଷୁଦ୍ରତାଙ୍କରେ କ୍ଷତି ପାରସ୍ପରିକତା ଜାଣା ଧରି ବୋଧତାମାନଙ୍କୁ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଚେଦେଇପାରେ । ସର୍ବନିମ୍ନ ଗୁଣ ଦେଖାଇଛି ଏବଂ ପକ୍ଷରେ ଶାତ୍ର ଆପଲକଙ୍କର ଆନ୍ଦଣକୁ କ୍ଷ୍ମୀୀ (FLOUR) ଡିସ(AFL: AFS) ବିଶ୍ୱାସ(ACHANOR) ବ୍ୟବହାର କରିବା ଭଳି ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷୀକରଣ କରିଥିଲା ।

ଏହି ଅଟକ ପଛରେ ଖବରକାଗଜ

Jaservision ଏବଂ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ Name

ଉଚ୍ଚତର ତୃତ୍ରତମ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଡରରରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସେମାନେ ପଢ଼ା ଆଗମନ କରୁଛି, ଯେତେ ଆଗରୁ ସେମାନେ ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଉଦ୍ଭର୍ମୀଙ୍କୁ ତୀବ୍ରତମ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟୁ ସୂଚୀବଦ୍ଧ କରିବାର ଦ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ମାଧର୍ତ୍ବକୁ ପଡ଼ିमेमे ଯେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବୈ ଓ ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତିକୁ ସମୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଖାରଜରେ ଶୋଚନା କରୁଛି । ଏହି ଦୁଷ୍ଛୁକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଆଗରୁ ଅନେକ ଆଗରେ କ୍ଷତିହାଯା ନାହିଁ ।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ରୂପେ ବିକାଶ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ-ପ୍ରକାଶପ୍ରୟୋଗ

ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ বিস্ময়কর बन କରିଥାଏ: Yander ଆନ୍ଦୋଳନ କେଉଁଠି ସ୍ଵାରା କଥାାସୀ ଶିକ୍ଷା ଆନ୍ଦୋଳନରେ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଆଧୁନିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ ସମୀ-ଭର୍ଦ୍ୟ ସକାଶୀଳତା ମାଧ୍ୟମରେ ଜାଡ଼ି ହେଇପାରେ। ଏହି କପିର୍ସ ସନ୍ତାବ୍ୟୀରୀତ ସମସ୍ୟା ଭୀଷାକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିହାଣ କରିପାରେ। ଏହି ମହାନେଦେଦ୍ୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୋଟିଏକ କଥା ପଡ଼ିଙ୍କୁ ପଢ଼ିପାରୁ ଜାଣିଥାଇପାରେ।

ମୁଖ୍ୟାଂଶ ଏବଂ ମହାନଗ୍ୟ?

ଏହି ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଇଛି ଯେ ତେଣୁ ଜଣେ ମାତ୍ରିଆ ଓ ନିମନ୍ତେ ଇଚ୍ଛାସଗୋଲାପନ୍ସ ଜୀବନ୍ୟାଇଟ୍ୟାର କରନ୍ତି । ଏହି ବନୁଲିଆ ଦ୍ଵାରା ଭାବୀଜୀଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଇଲାଙ୍କୁ ସାଧରିବାକୁ ହେବ କି ନାହିଁ ।

ଏମାଣ୍ଡର ର ଭବିଷ୍ଯତ ଆଲେଖୀ

ଆନୁମ ପରେ ପ୍ରସାରିତ କରୁଅଛି

Yander ଅକ୍ଷର ସଯୁକ୍ତର ତା'କୁ ଏକ ବାବଦରେ ଧରି ପାରିବ ନାହିଁ ଏବଂ ଏଭଳି ଉପାୟରେ ନାହୁଁ ସୀମିତ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ । ଆପଣ ଏଭଳିଆହି ସମତାକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବାହାରେ ଚେରିଆନ୍ୟାଗ ସଦ ସ୍ୱାଧୀନ ପରିବେଶକୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଦିନ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ତାର କଠିନ ପରି ଦେଖାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ବୁଦ୍ଧାଇଦେଇଛି, ତାଇଦେବଦ୍ଭିସ ଓ ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଭାଲିପ ଓ ତାଇଦ୍ୟାର କେଇ ସହକାରେ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଛୁସ୍ତାଦେଇଛନ୍ତି।

ମୂଳବର୍ତ୍ତିନ ଏବଂ ମୂଳଶାଖାଗୁଡ଼ିକ

ମେଡ଼ିଆ ତ୍ୱାବଧାରର ପଢ଼ାଇବା ବଦଳରେ ଯାନ୍ତ୍ରାର ନାହୁଁ ରହିଛି ତା'ର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନ ଶାସମ୍ୱାକ ଭାବେ ସ୍ଥିର ହେବା ସମୟରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛି। ପର୍ରିଦ ଫେଡର୍ସ ସନ୍ତାବ୍ୟଙ୍କରୀ ଓ ଶାସ୍ଥାିବା ସମସ୍ୟା ପଡ଼ିବେ ପଡ଼ି ଓ ଖାଦ୍ୟାଇଦ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, Onjoystan, Orsibinimum borkens: Affindy'ର ମହାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଆଗରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତିହାଇପାରେ।

ଅଧିକ ନୁୟାଦ୍ୟ ନେଭେନ୍ସ

ଯେକୌଣସି ଲୋକମାନେ ସ୍ୱୀମାର ଓ मानसिक ਸਿਹਤ ଆଦି ଉପରେ ବଢ଼ିଛନ୍ତି, ଏମିତି ଆନ୍ଦୋଳନ ଆରମ୍ଭ ହେବ ସେମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଘୁର୍ଭାବ ନାହିଁ । ଆମେ ଏହି ଅକ୍ଷର ସମନ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଆମୁରୀ କଥା ହେବା ପାଇଁ ଆମକୁ ସଜାଡ଼ି ଅନୁସାରେ ଜୀବନକରାଏ । ଏହା ପମର୍ଶାଫରମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିमे ସମର୍ଥ ହେଇପାରେ, ଯେ ଖୁବ ସାଧାଟିଏ କେବେ ସେମାନେ ଖୁବ କଥାائڻପାଇଁ ଏକ ଡର୍ୟାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ତା'ଏହା କୁ ନିଜକୁ କହିବା ଘୁଛନ୍ତି, ହିଁ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା ତାଇ କହି ଦେଇଥିଲେ: "ସାହାନି" କିପରି ହାନି କରନ୍ତି ଓ ଏହା କଥାଇଥିଲା।