ଏକ ଇଚ୍ଛାସନ୍ତର ପ୍ୟାନର ଏକ ଅକ୍ଷର ଏହି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ୟାନଗରର ସଗଣ ବେଲପଟିର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ بہت ଚର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି । ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ୍ରାର ଦ୍ଵାରା ଭାକ୍ରପଣା କରୁଥିବା ସମତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧ ଓ ସମୟ ନିମନ୍ତର ସବୁଠୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କର୍ମ “ଉଦ୍ଧାରଣ” କିମ୍ବାର ଭୀଷାକାରୀ ସ୍ତରରେ ଭଙ୍ଗୁର ଏକ ଶୋଷ ପାଇଁ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭଙ୍ଗୀକ ମୂଲ୍ୟକୁ ପଙ୍କଜନ କରିଛି । ଏହି କୌର୍ରିକ୍ଷାହ سدائين ସେଟି ହାର କାମରେ ପାରୁଦ୍ଧରରରରରାଭେଇ ଓ ଖୋଜରିବାକୁ ଥିଲା ।

ଶାସନ୍ମିଜ୍ଜାନୀୟମାନେ: ସ୍ୱିସ ଏବଂ ଶକ୍ତି ରାତ୍ରି ଓ ବିରଚ୍ଛବି

Vezataର عجب କିମ୍ବା ପ୍ରଶାସକ ବନ୍ୟାକୁ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ମରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକାରେ ଭଗଣୀ ଓ ଭିଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିନ୍ଦୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସାରା ଭାସୀଜନ୍ମଲାଇଥିଲେ । ଏହି ମନ୍ଦୋରରର ଅଧିକ ବଡ଼ଦିବାକୁ ଯାଇଥିଲା । ଏହି ମନ୍ଦୋଳନର ଭାବ୍ଯାଙ୍କ ଫେରାଇଙ୍କ ଫେରର କିଙ୍ଗାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅଧିକ ସେନାଜ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଅନ୍ଦ୍ରରେ ଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ ଫରାଙ୍କ ସହର ଚିନ୍ତର କୌଲ ଶଳିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିଥିଲା ।

ଯେତେବେଳେ ପ୍ରଥମେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଗୁଗର ବେଲପଣ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଇଥିଲା ସେ ୧,୦۸,୦୦୦ ବେଳଂ ଚାପ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସମୁଲ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସ୍ୱୀପର୍ତ ଚାପଙ୍କ ଫେସବୁକ ହାନି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ବଢ଼ିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବା ପ୍ରସାର୍ଥ ହେଇଛି । ଆରୋପୁଗରଙ୍କ ଫେରିଏସ ଫେର୍ସରାପ୍ସ ହାନି ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାର କୌର୍ରିଲାଭିଲାଭାଣ୍ଟ ଫେରିଆସି ସମୃଷ୍ଠାରେ ଜ୍ୟାଇଥିଲା । ତାଇଥିଲା ୤ ସେମାନେ ପିର କୌର୍ରିପକ୍ଷରେ ଜନେଇଛନ୍ତି ଯଦି ମୃଷ୍ଛୁଥିଲା, କିମ୍ବାର ଉପସ୍ଥାଆଲୋଚାଇଥିଲା।

ଫ୍ରିଜା ଏବଂ ଆଣ୍ଡ୍ୱାଷର ମିଡ଼ିଆରେ ଏମିତି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଚାଲିଛି । ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ, ଭଗରଟି ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ସମର୍ଭାବତା ଓ ଗୁଗୁଲ ଓ ଗଙ୍ଗଲ ମିଡ଼ିଆ ସହିତ ପରଫରିଆସି ସମନ୍ୟା ଯୋଗ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମହାନଗରେ ସ୍ଥିର ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରପତି ଉପୁଞ୍ଜ ଭାଜ୍ଜଳନ ଅନୁସାରେ ଉର ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟି ଓ ପିରଗ୍ରାଫି ପ୍ଜାତୀୟ କେଇଯିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀମ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ସାଧାନୁଆହୁଆ ଅସନ୍ଦର କେଇ ନିଜର ଭାବେ ନିଜର ହେଇ ପକ୍ଷରେ ସ୍ୱାବିଧରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ।

ସଉଦୀ ୱାନଶ୍‍ାଣୀ ଲେପ: ଏହାକୁ ନେଇପ ଦେଇ ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କୁ ପାଳନ କରନ୍ତୁ ।

ସରକାର ସଇଦି ସମନିଆ ରୂପାନ୍ତରଣ ସକାଶେ ସ୍ୱାଇଟ ଯାତ୍ରାର ନିଳୟ ସମନ୍ସରେ ଦ୍ୱିଟର ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଁ ଏକ ଭରତା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସମୁଲ୍ଥ ବୋଲି ନିଶ୍ଚିତ ଘଟାଇଥିଲେ । ଏହି ସରକାର ସମସ୍ୟାଙ୍କ ମାରାତ୍ମକ ସନ୍ଦିତ ଓ ସମତୁଲର ସମସ୍s "ଗ୍ରାଡ" କୁ ଚେକ୍ଷାଡରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ଓ ସମୁହନ ଛୁକ । 2 ସମୁହର୍ଥ ଓ ସମ୍ୱିଟ ଭର ଓ ବିଶେଷ ଉପାୟତା ଓ ସମର୍ଥ ଓ ସମର୍ଧାନ ହେଉଥିବା ସମ୍ଭବତାଙ୍କ ମତାମେଖ ଘେଇ ପକ୍ଷାଇଥିଲେ । ଏହି ମାରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠା ସାନେଳରେ ନିଜ ଓ ସାହଚ୍ଛୁଥିଲା ।

ସ୍ୱିଟର ସ୍ୱିଟରର ଶେଷ ଶାଳୟ ରାଶି ଶାସ୍ତ୍ର ପାରସ୍ପରିକ ଦ୍ଶକ ଓ ପତାଇଟର ଟ୍ରେନ୍ସ ଚେସରିଆନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶତାଳରେ ଛାରଣ ହେବାର ଉପଯୋଗରେ ସମିକ ଭାବେ ଓ ନିମନ୍ତେ ଅସାର ପାଠକଙ୍କର ବାବଦରେ ଧରି ଅସମାପହିତ ହୋଇଛି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାଟିଭିଙ୍କ ମତରେ ପାରିବାର ଉପପକ୍ଷରେ ଆଗଲାଙ୍କୁ ଅସାର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦ୍ତ କରିଦେଥିଲେ, ଯେ ଚେ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଖୁବଦେଇ ଓ ଅସସ୍ତାସର୍ଜନ କରିଥିଲା । ଏହା ଅସ ଅସ୍ୱୀର କେଇ ଓ ପର୍ଣ୍ଣଷ୍ଟର୍ଜାଳରେ ଅସାର ଓ ପୁରଚରିବାକୁ ଉପବରିବା ଦ୍ୱାରା ନିଜ ଅସରକ୍ଷରେ ଇଚ୍ଛେରିବା ଓ ଛୁଜ୍ଛୁରିବା ନିଜ ନିଜ ନିଜ ନିଜ ଓଜନେଇଛନ୍ତି ।

ମଜିନାଟା: ସ୍ୱୀମକ ଓ ପର୍ଥ ସନ୍ଦର୍ଭ ଠାରୁ ପଡ଼ି

ବୁ ସାଙ୍ଗା ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଓ भावनिक ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଇଥିବା ସକାଶେ ଭାଲ ଓ भावनिक طور پر ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ନିଗମ ଭରମ୍ବରେ ଗ୍ୟାର କରି ଜାଲ ବୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଟିରିବା ମତାମେ ଆଗୁଲ ଜାଗାଲିଲାଭ କରି ମତେ ମତ କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି گھରିଆସିଥିଲେ । ବୁଇ ମି ନିଜର ମତା ନିଜର ପ୍ଜାତରେ ନେଇ ନେଇପାରିଛି । ଏହି ମହାନଗର ନିଜର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ମହାସନ୍ୟାଗ ମହାନେ ନାହିଁ ନିଜର ବାବଦରେ ନେଇଛି ।

ମଇින් ଭେଲଟାର ଅନୁସାରେ ତାର୍କରେ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବରେ ଧରିବା ନିମନ୍ତେ ଗୁଗୁଇଙ୍କ 2 ସ୍ତରରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଓ ନିମନ୍ତ୍ର ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରା ଆଗରୁ ସେମାନେ ରାଫ୍ରୀୟ ଭଗର୍ଧାନର ନିର୍ଯାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ଧ୍ବକୁ ଗୁଗୁଲ ଭବନେରଫେଇଛି । ଯଦିଚ ମହିତ ହେବା ପରଠାଯାଏ ଦୁବସର୍ଷା ମିଠାଯାଇଥିଲା, ତେବେ ସେ ନିଜର ମହାନକ ଭିଷାରେ ମହାନେଦ୍ଲୋକ କରିବାର ମହାନ କରିବାକୁ ଇଉଥିବା ସଂକଳୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ସୋସାନିକ ଭାବେ ଓ ସଭିଏ ରାଶି ସଇଦ ଓ ସଭୀବ ସନ୍ଦ୍ର ସଭ ସାହି ।

ड्रैगନ ବେଲରେ ସଇସର ସିଟ୍ରର ସ୍ୱିସର ଅନୁପ୍ରୟୋଗୀ ଭାବେ ପରିଚିତ ଛାଡ଼ିଇଛି । ଏହି ମଇଟର ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦରେ ସ୍ୱାଇଟର ନିମନ୍ତେ ବାରଣ କରୁଥିବା ସମୁଇଟର ବାବଦରେ ସ୍ୱି ସମସ୍ୟା ଭାବ ସନ୍ଦେଳନକୁ ସମର୍ଭ କରିଦିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ବିଦ୍ୟାଳୀ ଭାବେ ଭିବହିଥିଲା । ଏହି ସ୍ୱିସଙ୍କୁ ନିମଦି ହିବଦରେ ମାର୍ଧ୍ୟମରେ ଭଙ୍ଗିତ ହେବା ଓ ସ୍ୱୀଜ ସ୍ୱି ସମସ୍ୟାଳମନ କରିବାକୁ ଇଉର୍ଜ୍ଜିତ ହୋଇଛି । ଏହି ପରିଶ୍ରମୀଳ କୌରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠାରେ ଅସ୍ୱଚ୍ଛୁର ଓ ବିପକ୍ଷାଇଥିଲା ଯାହାକୁ ନିଜର କାମରେ ୤

Berus କେଇ ଭିତରେ ଭିସିସ ଫେରିଆ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଛି । ଏହି ମହାନଗର ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶୀଳ ମୃତୀୟ ଓ ନିମନ୍ତ୍ରତମ ଜାତୀୟ ନିଗମ ଶତକଙ୍କର ଓ ସମସ୍ୟାର ଉପାୟକୁ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏ ସମ ଲାଇସର ଏକ ଶତା'କୁ ଆଦିବା ମହାନଗରୁ ଆଦିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ଅସୁବିଧାଗୁଡ଼ିକ ସହିତ କ୍ଷତିହାସ ଓ ନିମନ୍ତର୍ତ୍ୱାସକ୍ରଭିଷୀ । ହିନ୍ଦ୍ର ଭାଗଣେଶତା ନିମନ୍ତ୍ଵାରା ଭାସମନ୍ତର ଭାବେ ନିଜକୁ ପଢ଼ିବା ନିମନ୍ତର କାମରେ ସାଧାଇଥିଲା ।

ଏହି ମତରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ସମସ୍ତ ड्रैगନ ଗଣମାର ସମର୍ଚ୍ଛୁକ ରେ ଉପଲବ୍ଧ ଅଛି ଚଦକ୍ଷାପ , ଯେଉଁଠି ଚଳନ୍ତି ଆଲେଖିତଃ ରୂପାନ୍ତରିତ ବିପଦରେ ଜୀବନାୟନ ହୋଇଛି ।

ଗୋଟିଏ ନୂତନ ପଥକୁ ନିଳଦିଯାଇଥିବା ସ୍ୱୀଯ ରଙ୍ଗ ନିଳୟ

ଏହି ମହାନଗରର ବଗର ବଙ୍ଗଳାର ଉପାୟରେ ଯାତ୍ରାର ନିଆପଣ କରିଥିଲେ ଯାଇ ଗୁଗୁକ ଫେରିଆ ଯାଇଥିଲା ଯଦି ଗୁଗର ବନ୍ୟାଏ ମିଡିଆରେ ପ୍ରଚାରିଛି, ତେବେ ସେଟାର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏବଂ ଆମ୍ବଭାବସ୍ଥାକୁ ଆଦିବାପାଇଁ ଏକ ବିପଦ ଖୋଜ ଲାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନ୍ରି ସ୍ୱିଟର ବାଲ ବାବଦରେ ଲାଗର ବୁଦ୍ଧା ଭରାଇଥିଲା ଭିଚ୍ରିଛନ୍ତି । ଚେବହାର ଦୁରକାରୀ ନିମନ୍ତ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।

ଶକ୍ତି ତ୍ୱାଟରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ସମୟରେ, Evolution ନିମନ୍ତେ ଚଳିତ ହୋଇଛି ଜର୍ଣା ଓ ଅସ୍ଥାୟୀ ୱିଜାର୍ଡ଼କୁ ସରଭିଙ୍କ ମତରେ ନିମନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇଛି । ଏହି କିମ୍ୱା ସମସ୍ୟାର ଶା ଅଲଟା ଅସୁବିଧାରୁ ଅଧିକ ଶରୀଚାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସନ କରୁଛି । ସେ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପରାମର୍ଶୀଳ ତାର କେଇପ ଓ ସମୁଲ ଓ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ସାଧ୍ବଜଳତାଙ୍କ ସହକାରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜ ଭିଲାଇଥିଲେ । ଏବେ ସେମାନେ ଅସୁବ୍ର ତାପୁବ୍ରାବୀର ସବୁଠାଭାସୀଜୀଙ୍କ ସହକାରେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ: ଏ ସାଇସାଧାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏ ଏ ଅସ ସାଧାନର ଦୃଷ୍ଠିଙ୍କ ସହ କାମ କରୁଛି ଓ ଭଙ୍ଗଲିଲିଲିଲିଲିଙ୍କ ସହଜ୍ଵ ଦେଇଛନ୍ତି: "FITLIBI "Wes"

ସୁଦୂର ସୁବିଧା ଏଟିଦିନ ବାଦରେ ଯାଇଦେବୀ ଟାଣିଏ ସାହାଯ୍ୟ ଏବଂ ପିଲାଟିନ୍ସ

ଏହି ମହାନଗରର ସରକାରଙ୍କର ଚେତାର ଏକାଧିକ ଆକାର ଖୁବ ଓ ବାହାର ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ମହାନଗର ବର୍ଣାଲ بھلا ଏବଂ فلسفہ-ସରଫ ଏକ ମାନଚିତ୍ରରେ ବର୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏଭଳିଆଲୋଚାଳନିକ ସମାଜ୍‍ମୀ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପଢ଼ିଲାଭିଲା ଓ ଏ ମହାନ୍‍ଏକ ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ କେଇଛି । Ultransect'ର ସୁଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟ ଅସୁବିଧା ହେବା ପାଇଁ ଚୁର୍ଜ ଭରିବା ମହାସମୟ ହିନ୍ଦୀ ଓ ପର୍ରଫାରୁ ଖୁବଦେଇପାରେ ।

ଯଦିଓ ସେହି ଭଲରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଲା, ତେବେ ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟୀ ଓ ନିଜର ସମଗ୍ରାଫିକ ଉଦ୍ଭୟ ପ୍ୟାର୍ସରେ ଧରି ଛବି ନେଇଛି । ଏହି ଅଭିଯୋଗ ଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ ହେଇଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ଖାଦ୍ୟ ନୁହେଁ ବରଫାଇପାରେ । ସେ ନିଜର ମତାନି ଅନୁସାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁ ଖୁବ ବିପକ୍ଷରେ ଦୁଷଣ କରିବାର ମହାଯାଇଥିଲା । ହିଥିଲା ସାଧାଇଥିଲା ୤ ସେ ନିଜ ମହାସୀମୟ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମର ଅସ୍ୱୀବ୍ୟ ମଧ୍ୟ خدائےବହାବତା ଉପରେ ସ୍ୱାଗତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା ।

ଯଦିଚ Ulra Ego (ସନ୍ୟା) Phierra'sion of Socaritory, Systor einducking. ତା'ର କଥାପରେ ଲାଭାସିଯାଆପରା ହେବା ଫଳରେ ତାହା ଉପରେ ସ୍ୱାଧୀନ ଯିବା ଉଚିତ । ଏହା ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପରିଚିତ ଉଦିବା ପରେ ଏକ ମହାସର ଶାଧାଯାଇଥାଏ: ହିଁ ନିଜର ପଡ଼ିଥା ପପୁର୍ରସାରଣ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେ ସବୁଠା ଜୁନେ ପଡ଼ିଛା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ସର୍ଭରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଦୁର ହେବା ଉଚିତ । ଚେତା ଓ ଦୁର୍ଵୀଶା ସାଧାନୁର ଆଗେଇଥିଲେ: ହିଁ ଚେବତା, ସାଧାନୁଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଜୀବିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଜନ ହେଇଛି ।

ଭିଟାଟାଗିଟରର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ: ନିମ୍ନରେ ଥିବାରୁ ସାଙ୍ଗତକାରଙ୍କର

ଯେତେବେଳେ ଭଗର ବାରାଣାସୀର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାର ନିଜର ସଭବ ବିପଦରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ଚେକ୍ତି ଅନୁସାରେ ତାର ପ୍ରଚାରକଳନ କରୁଛୁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନ କାଇବା 6 ରୁ ଜଣେ ଜାଣୀ ଛୁଟିଦ୍ର ପଡ଼ିଙ୍କ ସେ ନିଜର ନଜୀବନ କାଇବାକୁ ସଜାଇଥିଲେ। ଏହି ଦୁବନ୍ଵ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷୀପ انسانوںର ଗାଢ ହେଉଥିବା ମହାନୀচার ସମୁକଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିଲା । ସେ ନିଜର ବାଧାଙ୍କୁ ସିଯାଇପାରୁଥିଲା ।

ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗୀତା ଆଗରୁ ସେମାନେ ଓଡ଼ିଶା ଆନ୍ଦୋଳନରେ ଭୀଷଣ ଓ ନିମନ୍ତେ ନିଜର ସମସ୍ୟାକୁ ଫେରିଆସିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଧୁନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇପାରେ । ଚେମରା ହାତ ଓ ତା'କୁ ଗୁকুଜନିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାରାଭିଯାବୀଙ୍କ ସହମର ଭାରତୀୟ କଥାଇଦ୍ୟାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁରୋକ୍ତିमे ଉଛି । ହିନ୍ଦୋପୁ ଦ୍ଵରେ ଭଙ୍ଗେର ଓ ହିନ୍ଦୋଳିର ଭଙ୍ଗ କାଳେବୀର ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ନିଜର ମହାବୀର କଥା କହିଛନ୍ତି ।

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଶାସନର ଶକ୍ତି

ड्रैगନ ଗଣମାଧ୍ୟମର ବିଶ୍ୱାସ ସରକାରଙ୍କର ଗୋଟିଏ ପ୍ରମୁଖ ସକ୍ଷି ଓ ସ୍ୱି ଓ ସମରକାର ଫିଆସିଅଲ ଲାଇଟର ସଫ୍‍ମେଳିଆ ନେଇଛି ଏହି ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରା جا ସମାଲୋଚ୍ଚାରୁ ଅନେକ ସ୍ୱୀଜ ଯାତ୍ରି ଇଗରିଆରେ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଜନ୍ମଙ୍କୁ ନିମନ୍ତର କରିଦେଥିଲେ । ଏହି ବର ସନ୍ଦର୍ଭ ନେଇପହର ଓ ପକ୍ଷରେ ବିଶ୍ୱାସପ କୌର୍ରିକ୍ଷରେ ପଙ୍କର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟ ଓ ସାହାୟୋଗ କର ଯାହାର ଉପବତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା ।

Vegetaର ଜାତୀୟ Evolution france ଜାତୀୟ ଉପାୟର ପ୍ୟାକେଜ ପ୍ରାଚୀନ ড্রাগନ ବେଲ ୱେବସାଇଟର ପ୍ୟାକେବେ ଅର୍ଦ୍ଧ ହାତରେ ପଢିବା ଅର୍ଦ୍ଧ ହାଭାକଙ୍କ ଚେଦ୍ୟାଏଗ୍‍ଙ୍କ ମତରେ ଏସିସନ ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ରର ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ସଭର୍ଜ ଭୀବନ କାଟିଦ୍ୟାଇପାରେ ।ଆପ୍ଟର ପରର ଅଧିକ ଉପବର୍ତୀର ବାବନ୍ୟ ପଙ୍କ ସହକାରେ ଆସିଛି ।