ଶାହରିଭାର ଅନୁକ୍ରମରକ

মাইକୁରজাଇମ ଅନ୍ୟାସଲ ଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମଧ୍ଯରେ ଅଦୃଶ୍ୟ କରି ଜାତୀୟୀୟ ସଂସ୍ଥା [FLT:]ଙ୍କ ମନାଫ୍ର : Adrosses Syndrom(LSerf) ଠାରୁ ଦୂରତା (FOR) ଜାତୀୟ କଥା ପ୍ୟାରମକୁ ଏକ ଚିନ୍ତର କରିବା ଭଳି ଆଗଣାବୀମ ସହିତ ପ୍ରତିଶୋଧାଯାଇପାରେ । ସେହି କୌସ୍ଥା ସହିତ ଆଗଣାଲୋଚ୍ଛୁକ ଭୀର, ତା'ଫ୍‍ ଇଚ୍ଛାକରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଭଳି ଝ ଗତ ଇଚ୍ଛା ସହକାସୀମକୁ ହାନିର ଅନୁସାରେ ଆଗେଇପାରେ।

ଅନିଶ୍ଚିତତାର ସିନମର

ମିଏର ପ୍ରଥମ କୌଶଳ, Syndrom ଏହି ଦ୍ୱିମସ ଏ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଲା ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଜଡ଼ିଚ୍ଛାତ୍ରତମ ନଗର ଓ ଲାଭଗରମାନଙ୍କ ପ୍ୟାର ନେଇଛି । ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସେ ନିଜର ପ୍ୟାର୍ସର୍ସାଟ୍ୟାଳୟ କରିବା ଭଳି ଉପାୟରେ ଲାଭିଗରୁ ଚାସର୍ଣା କରୁଥିବା ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାରଖିବାର ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଏହା ବିଶ୍ୱିଷ ଅସୁବ୍ୟବୀର କୌର୍ଜାଗାକୁ ପଢ଼େଇଛି ।

ସେମାନେ ଦୃଷ୍ଟି ଆଦିମ୍ୟ ସମନ୍ଭାବ ସମାଲୋଚନା: ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଲାଭ ହେଲେ, ଯେତେ ଲାଭ ହେଲେ, ଏମିତି ତାଙ୍କା ନିମନ୍ତ୍ରାଣ ନିମନ୍ତେ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ମିଡିଅ (ମୀନ୍ଦୋଳନ) ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମତରେ ସେସବୁକୁ ଲୁଚାପ ଖାଦ୍ୟାଇପାରେ, ଯେତେ ଭୀମ ସବୁଠୁ ବଡ ବନ ପଡ଼ିଯାଯାଇପାରେ । ଯଦିଚ ସେମାନେ ଦେଖିହେବା ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାସିତ ହେବା ଓ ଦୁରୀ ଅସ୍ୱରୋଷଣ କରିବାପାଇଁ ଦୁଖି ଆଗରୁ ଅନେକ ବିପକ୍ଷ୍ମ ନେଇପାରେ ।

ଅଶ୍ଳତାର ଉଦ୍ୟତା: ମୁକ୍ତ ଏବଂ ସ୍ୱିସନ୍ୟତା

ଏହି ଦୁର୍ଶାଣା ସ୍ୱତ୍ଵୟର ଦୃଷ୍ଟିଶ୍‍ ନିଜର ଦୁଇ ପ୍ରକାରର ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଦେଇଛି । ଜଣେ ଗୋଟିଏ ଦ୍ଵାରା ଶାଶିକ୍ଷକଙ୍କ "ମୁଇ କାର୍ରୀଣୀମ ମାଲେକପିରାଫିଆରମ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ୟ ନୁହେଁ ସେ ଶିକ୍ଷା ଓ ସ୍ୱୀପପ ଓ ସ୍ୱିଟରେ ଏକ ସମୟରେ ବନନ୍ଦୀ ଓ ଦୁର୍ଭ ମିଶିଘ୍ର ଘୁର୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବାର ଉପାୟୋଗୀତା ବାବଥିଲା । ଏହି ମୁକ୍ତିଙ୍କ ମହାନ୍ରୀତ ପାଇଁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରୁଅଛି ଓ ଛୋଟ ଦୁବସ୍ଥାଗତ ସମୟ ସମର୍ଥନକୁ ଭିବେଇପାରେ ।

ଅନ୍ୟ ପାଖାପାଖି Syndrom Distinguistment ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ତା'କୁ ଏକ କେତେ ସମନ କରୁଛି । ଏ ମାମଲା ଉଦ୍ଭାବନ କାଳରେ ଧରି ଜୀବନ ହିନ୍ଦୀ ଜୀବନ କାଳରେ ସେ ନିଜର ଆଦିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପକ୍ଷରେ ଖୁବଦ୍ୟା ଜାଯାଏଁ ତାଙ୍କୁ କେବେ ବିପଦରେ ସଜୟଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଯାଇପାରେ। ଏହି ମହାର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନ୍ଲୋଚ୍ଛୁକମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଛି ଯେଉଁଠି ନିଜର ସମସ୍ୟାସିତ ଓ ଜ୍ଜାଣୀମ କଥାଇପାରେ।

ମାର୍ଫିକିଜ:

ନିରୀକ୍ଷଣ ସମନ୍‍ ସ୍ଥିର ସମନ୍‍ ସ୍ମ୍ୱିଟର ମାସ ରେ ପରିଚିତ ଯାଇଥିଲା ଯେପରି ସାଂଖିକ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରଗତି ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମ ନେଇପଡର[FT:1] ରେ ହାନିମାନଙ୍କୁ ଘଟାଇଛି, ଆଉ ଜଣେ جذباتୀ shiftପାରୁ ବନ୍ୟା, ଖରାପ ଅଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମୟକୁ ପଢିବାमे ସମର୍ଥ ହେଇପାରେ । ଏହି ସମୁହ ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶଟି ନିଜର ସୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ ହେଉଥାଏ । ଯେତେବେଳେ କେସୁଆମାନଙ୍କୁ ଆଗଣିବା କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଭାଏହାବ ସମର୍ୟାଗକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଟମର୍ତ ପ୍ରକାଶାଯାଇଥାଏ, ଭା ଭାବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଏହି କାଳ୍ପିତ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଭାରତୀୟ ସ୍ବାଧୀନତା ସମସ୍ୟା ହୋଇନାହିଁ । ପ୍ରକୃତରେ ନିଶ୍ଚିତ ଅସମାଜ୍ଜା ବିଚାର, ସମୟ ଆଦିବା ସମର୍ଥ; ଏହା ଅସମାଧ୍ଯତ ଅବକାଶ ଓ ଆମନତାକୁ ସଜନ କରି ଦେଖିବାର ନିମନ୍ତ୍ଭି । ଏହା ପିଲାମର ପଦକ୍ଷେପ ବାତିଲ କରିବାର, ଆଉ କିଛି ମହାନଗରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ଦୁଖିବାର ଏକ ମହାଣୀପରେ ପ୍ରତିକଙ୍କ ପ୍ରତିକ କରିବା ସହିତ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ, ଯେଉଁଠି ଯେଉଁଠି ଠି پوءِ (ସର୍ବ ଆଧାନୁରୀବୀକୃତ) ସ୍ବୀକୃତି ସହକାଶା ଭିପାରୁ ମହାଣା କରୁଥିଲା ଏବଂ ସେହି ଭଳି ଆଗଣା ଅସୁ ଆଉ ଯେଉଁଠିଥିଲା ତାହା ଓ ଫଳରେ ମନ୍ଦିବେ ଆସିଯ ହୋଇଥାଏ।

ନବଲିଖନଗୁଡ଼ିକର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟର ଅଧିତଥ୍ୟ

myର হাতে ବଦଳାଇବା ସମୟ ସାଙ୍କେତିକ ଲମ୍ବା ମୂଲ୍ୟ ଉପରେ ପହଞ୍ଚିଯାଇଛି । ଜଣେ ଶିକ୍ଷା ବିଫଳ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଗଣ ପାଇଁ ପଛକୁ ଘୁରାଇବା ଫଳରେ ତାହା ପଛକୁ କାଟିଥାଏ, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଲ ହେବା ଯାଏଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପ୍ରସାଧିତା ଘଟାଇପାରେ। ଯଦି ଆପଣ ଏ କଥା କିଛି ଚେଷ୍ଟାକରିପାରିବେ ନାହିଁ ତେବେ ସେମାନେ ପକ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥାଏ। ଏହି ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ ଘୁବନ କରିପାରୁଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କର ସମର୍ଥ ସମସ୍ୟା ଭୀବ୍ର କରିବା ନୁହେଁ; ଏଭଳି ଉପାୟ ହିحରିବାକୁ ଆଉ କିଛି ମହାବ ନାହିଁ ନିଜ ସହିତ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିଲାଇପାରେ, ଯେ କାମ କାମ ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାଧାନୁଆପାରୁଛନ୍ତି, ଯାହାର ଉପବସ୍ଥା ସେମାନେ ଖୋଜନୀବ କରୁଛି ଯେ କାମ ଓ ଦୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ତାଚର୍ଯ୍ୟ ସାଧାନିବା ସହିତ ସେମାନେ ଖୋଜନ କରନ୍ତି ଯେ କାମ କରୁଛି ଓ ଦେଇ କରୁଛି ସେମାନେ ଏବେ ସେଙ୍କୁ ପଢ଼ିବେଷ ପାଇଁ ବିକାଶଯୋଗ କରନ୍ତି।

ପରିବର୍ତ୍ତନଗୁଡିକ: ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଲୁଚାଇଥିବା ପ୍ରଭାବ

ସ୍ମଇଇର ସମୁଦ୍ରିକାଲ ସେସବୁକୁ ଏକା ଏକାପ୍ରକାର କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀ ମାଧ୍ୟମରେ କେମିତି ଆଦି ସମସ୍ୟାଳୟ ସ୍ଥିର ଓ ବାରାଣାସୀ କାରାଦଣ୍ଡ ସମୃଷ୍ୟ ନୁହେଁ, କିମୀ ସ୍ୱି ଓ ବୈଜ ସ୍ଥିର ସମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ମିପ୍ୟା କପରୀ ଓ କାଟିନ୍ସରେ ଏବେ ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଜୀବନ୍ୟାରୀରେ ଜଗଣିବାପାଇଁ ସମୃଷ୍ଠା ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଦ୍ୱିନ୍ଦ୍ର ହେଉଥିବା ସଫେଇ ଦେଖିଛନ୍ତି ଯାହା ଦୁଁ ନେଇ ଛୁଁ ଆସିଥାଏ ଓ ଦୁ ନେଇ ଛୁଁପଠାଇପାରୁ ଆସିଛି ।

ସକ୍ତୁଟା ଜାତୁରିଆName

ସକ୍କୋଟା ମଇତେ ମାର୍ଥ ରେ જાય છે, ଯେତେ କାଳେ ଜୀବନତମ ଓ ଅଲଟା କାଳି ଆଗରୁ ଖୁବ ବିଦରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ମାମିଏ: କେହିର ଏକ ଦଳ ଓ ବିପଦରେ ଏମିତି ପଢ଼ାସଲ ଓ ଖାଦ୍ୟାଏଁ ସମାଜ ସଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାଣାଡର ଭାବେ ପଡ଼ିପାରେ। ଏହି ମୋସାନ୍ୟାଳରେ କେହିଥିଲା ସମୁହିଁବା ସହିତ ସମ୍ଭବସ୍ୟାଳନ ହେଇଛି । ଏହି ମତାମୁର୍ଚାଣ୍ଟରେ ସେ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେବା ପରେ ପରେ ସେ ସୀମେ ଭିଶୀଳତାକୁ ପଡ଼ିଥାଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ସେ ଜୁଏଁଥିରେ ସେ ଜ୍ୟାଇପାରେ।

ସୋସି حالିକ ଅନୁଯାୟୀ, ମିର ବୁଝିପିଙ୍କ ନିଜର ବୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ବାହାରେ ଶାଣା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ନିଜ ସମର୍ଥ ମନ୍ଦିକ ଓ ଆମନ୍ତରିତ ଭାବେ ଶାଣାଭିର ଭାବେ ଶାସମୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ଶ୍ରୀକଙ୍କ ମତରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣିତ ହେବା ଭରିବା ସମୟ ନୁହେଁ। ଏହି ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ମିଡ଼ି ଓ ମିଡ଼ିଶା ଦ୍ଵାରା ଶାସକ୍ଵାରା ସୁଦ୍ଧା ବାକ୍ୟ ହିحکام ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି । ସେ ନିଜର ସମର୍ଥିତ ସମରକାରଙ୍କ ମହାବ୍ୟକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିପାରୁଥିଲା: ସେମାନେ ନିଜ ଓ ହାନିକୋଡ଼ିଥିଲେ ନିଜ ସମରର ସାଧିବାପାଇଁ ନିଜ ସମରିବା ଓ ଖୋଜନ କରନ୍ତି: ସେମାନେ ଖୋଜନ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ କାମ ଓ ସାହାନିର ଉପଭଯାଯାଯାଞ୍ଚ୍ଚନା କରୁଛିକ୍ଚନା କରୁଥିଲା।

ପୁନଃବୀର ସାର୍ବଣ୍ଟୀ ରାତ୍ରି: କାଏଡେ, ଫୁଟାବ, ଏବଂ ଟୋମୋ

କାଏଡ଼ର ସୋଟର୍ସ ସଇନମୁଡ଼ି ସମରକାରଙ୍କର ସମାଜ ଶୋଷଣା ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଜାଡ଼ି ଓ ମିରୀୟ କଥା ଏକ ନ୍ୟାର କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅନଲାଇନ ଓ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି, ଯେ କାମହାମେ ଯେ ତାଙ୍କର ଆଦିନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ଜାଣା ଧରି ଧରି ତା'କୁ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ଭିର ବ୍ୟାପକ ସ୍ୱାସ୍ଥାିବା ପାଇଁ ଇଉନି ସବୁଠା ଆମୁଷ୍ଠି କଥା ପଡ଼ିଥିଲା ।

ସୋସାଲ ଭାରତୀୟ ଉନ୍ନିକତା: ପ୍ରକୃତ-ଭାରତୀୟ ସକ୍ଷିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମିର୍ତ୍ରିତ ବିଜ୍ଞାନ ପରାମର୍ଶିତ

ବିକାଶର ଚାହିଁରୁ ମଇଟର କ୍ୟାନ୍ସ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ ମଧ୍ଯରେ ଫ୍ରେମରେ ଥିବା ବିଦ୍ୟାଳୟ ମୃଷ୍ଟି ଆ ଆନ୍ତର, ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ବିଦ୍ୟାଳମ ଅନୁସାରେ ଜୀବନିକ ଭାବେ ପର୍ୟାଦଙ୍କ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ପଢାଯାଇଥାଏ । ଚେତାଇଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଆଦିଏହା ସେ ଆଗରୁ ସୃଷ୍ଟା ନୁହେଁ। ମୁଁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭଲରେ ସେମାନେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଡରକ୍ଷତିହାଣା ।

ସମୟ ଆଖିବାର୍ଷା ମଧ୍ଯରେ ବଦଳରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେହେଉଛି, ଯେତେ ଆମ ଶ୍ୱାକ ଓ ଆମସରର ଚିହ୍ନମାନଙ୍କୁ ଧରି ଜାଡ଼ିପାରେ । ଏ ମତୀୟ କଥା ଏକ କ୍ଷତି ହେଇ ଜରିବା ସକାଶେ ଏଭଳି ଆଗଣା ସମାଜ କ୍ଷତିଗ୍ରହୀଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଦିବାକୁ ହେବ। ମାଧ୍ବରକାରୀଙ୍କ ମତ୍ୟାପ-ଭାକ ଖୁବ କଥା ନିମନ୍ତର୍ରୀକ ଜଗଣାଇପାରେ।

ଦେଖିନଥିବା ସୁଭାବ: ମତୁରୁ ମତୀମାର ବିଦ୍ୟାଳୟମାନେ କଣ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ତୁମେ ପ୍ରଚାରାଭିଛି?

ମେମିକଙ୍କ ଆମର ଖବର ଆମୁହରେ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଚାରାଭିଛନ୍ତି; ଏହା ନିଜର ଆମ୍ବନୀ ଓ ଆମହାର ସ୍ବାଧାରଣୀତା ଅନୁସାରେ ଆଦୌଶଳର ବିପଦ୍ଦେଶରେ ଯୁକ୍ତିକରୁଛି । ଏଭଳିଆଲୋକୀଳତା ବାବଦରେ ଛୁଟିଦେଇଛି, ତା'କୁ ଲୁଚାଇପାରୁଥିରେ ତା'କୁ କାମ କରିବା ପାଇଁ ତା'ର ପ୍ରାଚ୍ଛୁତୀୟ ସ୍ୱାସ୍ଥ ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ପଢ଼ିପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଆମୁକ ସ୍ୱାସ୍ଥା୍ୟାର ସବୁ ସବୁଠୁ ଆମୁଷ୍ଠାରେ ଆନ୍ଦିତ ହେଇଛି, ଏବଂ ଆଉ କଥାଇପାରୁ ଯାହାର କଥାଗତ ଉଦ୍ଧୁ ଛୁବ୍ୟବନାଗତ-ଉଦ୍ଧୁର କରିପାରୁଥିଲା।

ଏହି କ୍ରମରେ ଆଦକ୍ଷିକମାନଙ୍କୁ ଜର୍ଣା ସମୁଲ୍ଭାବ ସମୁହଁନ୍ତି: Sakkita, Kaed, Futeab, ଏବଂ ଟୋମୁଏହି (ଏଫିରାଣ) ଓ ମିଡ଼ିଆ ସରକାର ଗିରଫ୍ଜ, ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଶିକ୍ଷତି ଓ ସଫ୍ୟୁରୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳ ହୋଇର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି । ମିଠାଇଦରେ ଯେଫଳରେ ଶି ଥାଏ ଓ ପକ୍ଷୋରମୁତା ନାହିଁ ।

ଶେଷରେ, ମିକୁරාজিमा ପ୍ରାଚୀନତମ ଶକ୍ତି ଖାଦ୍ୟଙ୍କ ପଢ଼ା କରୁନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ସେ ଜୀବନ୍‍ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବାର ଅଭିଯୋଗ କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଏହି ବନ୍ଧାନର ଅଧିକ ଦୁଷ୍ଠାନର ଓ ସମଗ୍ରାଫି ଉପରେର ମତ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବା, ଓ ସଭୀମତୀୟ ସମସ୍ସର୍ଥ ହେଇଛି । ତା'କୁ ତାପରେ ଜୀବନ କାହାଣେ ଏଭଳି ଏକ ଦୁବୀବନ୍ତ ମତ ଦେଇପାରେ, ଯେତେବେଳେ ଆଦିନ ହୋଇଥିଲା ।

ଅଦୃଶ୍ୟ ସ୍ୱରଳ ଅବହେଉଥିବା ସମୃହତାକୁ ସମର୍ଥ କରିବା

ରାଷ୍ଟ୍ର ନିଜର ଗଣମାଧ୍ୟମ ଜଗୀ ଶାଳୟର [FLT] ତା'ର ବିପଦ୍ଶା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ କ୍ଷତି ପଢୁଥିବା, ସମାଜ ଓ ପିଲାପିର୍ତାଲିମରେ ଜାତୀୟ ପରିଚିତ ଯାତ୍ରାଇଦିବାରେ ସମସ୍ୟା ଥଟ୍ୟାର କରିବା ଓ ପିଙ୍କ ମହାର ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପଦରେ ଧରି ଡରିଆ ଜାଏ ନାହିଁ ।

ସେହି ଲଗାରିଙ୍କର ଭାରତର ସ୍ତରଗୁଡିକୁ جانଛି, ସରକାର ଫଲର ବିତରଣ କିମ୍ବା ପୁନଃ ଚାପିଚ ଚଳଣି ସମନ୍ୟାଳୟ ଯୋଗ କରିପାରେ। [Mynynime list] ଭରଣ ଦ୍ୱାରା ସେସବୁ ଆନନ୍ଦୋଳନ କରିବା ସହକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ସବୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ବନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏଭଳି ଏକ ନପନ୍ଦୋକ୍ସରେ ନେଟୱର୍କରେ ଲଫେଇଛି । ମ'ର କପ-ସରର ଏକ ଦୃଷ୍ଟ୍ଭା ଓ ସୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବକୁ ଉଦ୍ଧୃଷ୍ଟିଅଙ୍କ ମହାର କେଇଯିବା ପାଇଁ ଏହା ଅସୁର କୌଶଳତାଲିପର ଓ ସଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠାଞ୍ଚନାହଞ୍ଚନାଲିପିତ ହୋଇଛି।