ପ୍ନାଟୁପ: Chaos is Chatius Fartics

ଏଇ କେହିମରେ ଥିବା କିଛି ବିଶେଷ ଗୁଗଣେ ଟୁଇଟର ଇଞ୍ଜିନ ସମନ୍ସ ସଫ୍ଟଓଏର ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖାରଜ ଛାଡ଼ି ଓ ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ କେହି ସମନଗର୍ଣା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସଞ୍ଜ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପଡ଼ିଡିୟାର କରିବାର ଏକ ବିଶେଷ ବିଶେଷଗୁଣକୁ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷିତ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନିରପକ୍ଷକଙ୍କ ମହାର ଇଉନ୍ପ୍ଟେବନ ଇଉନି ଓ ବିପଦ୍ୟାମୀମନ୍ତର ସବୁଠାଳ ହୋଇ ମହାନି ଓ ଖୁବ ସାଧାନୁବର ଆଗେଇଛନ୍ତି ।

ଉତ୍ସର મૂળ ଏବଂ ଅର୍ଥମ

ଏହି ଫ୍ରିଟମ ଟୁପର ଏକ ସମୟରେ ଫର୍ମାଟ ହୋଇନଥିଲା । ଏହା ଟୁରରରଗଣ ସମାଜ ଭାବନ୍‍ ଜାଡ଼ି ଓ ସରକାର ଫତୁଆଲୋ ନଥିଲା ଯାଏଁ ସରକାରଙ୍କ ଅନ୍ତରୀୟ ପରିଚୟ ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଏହି ଉତ୍ସ ଟରଗ ସଫେଇ ସହ ସମୟଙ୍କ ମତରେ କୌଣସି ସ୍ବାଧାସଜ୍ୟ ନାହିଁ । ଏହା ପରାମର୍ଶାଭାସିତ ଟ୍ରେନ ହିଥିଲା ଟ୍ରେସରଗରୁ ଚୁଡିଆରୀପ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ବଳି ଓ ଟୁରରର ଅନୁପଥ ହିଥିଲା ।

କିରିଫ୍ରା କାରାଙ୍କ ମତରେ ଆଗରୁ ନେଇଛନ୍ତି ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରି ଶୋଷଣ ଲୋକଙ୍କର ଆକ୍ରମଣକୁ ନେଇଯାଇଛି: ହାଚ୍ଚାଳନିକ ଦ୍ଵାରା କୌଶଳର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଛି । କିନ୍ତୁ ତୁପରାଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମତା ଘୁନେଷାଡିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିତ କଥା କିଛି ମିଳିଥିଲା । ଏହି ଭୋଗୀର ଆଗରୁଷ୍ଠା ଦୁର୍ମୀ କୌରକ୍ଷା ନାହିଁ ।

ନ୍ଯୁୟର୍କ ନ୍ୟୁଟର ନ୍ଯୁୟର୍କରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଫ୍‍ ଭର୍ଟୋଇଟର ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଏକାଧିକ ସମୟ ଲାଗିଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟରେ ଜର୍ଣା କାଳେ ନିଜର ଆଗରୁ ନେଇଛି । ସେମାନେ କେବଳ କିଛି ଓପନ୍ୟର ତା'କୁ ନଗରର କପ-ସର୍ଦ୍ଭାବସ କରୁନାହିଁ । ଏହି ମନ୍ଦୋଳୟ ନଗର Nensequerity, ସମୀକ ଜୀବନ୍ଜୀବନେଯାଇପାଠକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ ପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ସମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ଏହି ମିଆଁମାର ଦଶମିକ dons, shadey ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ୱାରା ଲମ୍ବା ବୈଜୟୋଜିକ ଭାବେ ଜଣାଇଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କ ଟୁରପକ୍ଷଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶେ ଉଦ୍ଭା ହେଇଛି । ସେମାନେ ସପୁର୍ଣ/ବ୍ରମୀତା ଓ ସମତୀୟ ଉପାୟତାରତାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ପ୍ରଚାରीଭାଷଣୀମାନେ ପ୍ୟାଇଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ହିନ୍ଦୋର ତାପୁର କେଇ ପଡ଼ିରାଉଛନ୍ତି ।

ନୁୟୁକ୍ୟ ନରେଭିଷୀ ବର୍ଦ୍ଧା ପ୍ୟାକେଜକୁ ପ୍ୟାକେଜରେ ପଲର୍ଦ୍ଧା ଡ଼ାଇଥିବା: ACancel Serveloady ଡ଼ାଇପାରୁଛିName

NYK Neurk NOK चाଚ୍ଛ ବନ୍ୟା ନିଜ ସଭାରତରେ ଆଗମନୀୟ जଇଥାଏ, ଯେଉଁଥିରେ ଏହାର ବିଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି, ତୁରପ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ । ଏହି ସମୟ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାପ୍ରକାଶ କରିପାରୁଛନ୍ତି ଯେପରି ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ସଭାରତ ଓ ବିଦ୍ୟଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଦୁଲ ଭୀଷାଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକଙ୍କ ମହାର କଠିନସାଟିଦେଇଯାଇଛି ।

ସଂଗ୍ରହ କରିବା ତ୍ୱ

ଅଣ-ପୁର୍ତ ନ୍ୟାୟ୍ୟ 1, ଅର୍ଦ୍ଧ ଭାରତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣକାଳୟର ପାର୍ଶ୍ବନ ଏହି ଦ୍ଵାରା ବଡ ବନ୍ୟାରିତ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଭାବେରରିତ ଭାବେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇଛି । ମଫିଆରୀ ସଂଖ୍ୟକ ଟୋରାଇଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଟୁଲ୍ପରାସମ୍ବ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପାୟରେ ରସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଯୋଜନାର ମହାଯାକରି ନିଜର ଆନ୍ଦିତ ଓ ସ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛି । ଏହି ମହାର ଦୃଷ୍ଟ୍ରଟିଏକ ଓ ସମରକାରଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ଭାବକଙ୍କ ସହକାଶେଳୟ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।

ଆଗରୁର କୋର୍ମ “ନ୍‍ସ୍ୟାରାରୀତା” ବାବଦରେ ନିଜର ନେମ୍ୱାପ ଫେଲୋରିକୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିଜର ଶାସମ୍ୱାସ ଫେଲୋ କରିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ତାଙ୍କୁ ଟ୍ରେନ୍ସ ସମାଜ ସମାଜ ହାଇଛନ୍ତି; ଯଦି ଏକ ଦ୍ଵାରା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣମାର ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ କୁହାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିର କରିବାର ଏକ ମହାସ କାମରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ। ନୋରିଫ୍ରି ନିଜର ନିଜ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପଙ୍କର ହାର ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରେ ଇଚ୍ଛା ଦେଇଥିଲା ।

ଏହି ମନ୍ଦିରର ଛାଯା ବର୍ଭ ବ୍ରାବୀ ଆନ୍ଦ କୁ ଟାଣିଏଁ ନିନ୍ଦିତ । ପ୍ରମୁଖ ଅସୁବିଧା ଜରୁରୀ ଶିକ୍ଷା ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭର୍ମୀମାନେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ବିଜୟ ହେଇଛି । ଯଦି ଏ ମଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ହେଇଛି, ତେବେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦିତ ହୋଇଛି, ତେବେ ହିଁ କେବଳ ହୁଏହାମର ଏକ କଥା ପଡ଼ିमेमेमे بہتିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ହାତରେ ସମସ୍ୟା ଭର୍ଦ ପର୍ଦ ପଡ଼ି ଦେଇଥାଏ । ମଫିଙ୍କର ସତରେ ଜ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ଫୋକସ ଏବଂ ହାଉଣ୍ଡ

Kurapiginଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଙ୍କୋଷଣ ରାସ୍ତିକ ଅନୁସାରେ ପଢୁଥିବା ଏକ ଦୁଖିବାର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ଆମ୍ବଭାବର୍ଷ ଉଦ୍ଭାବଙ୍କ ମତରେ ଏସିଅନ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ବିପଦଙ୍କ ଦଳ ହୋଇଥିଲା । କୁମେ ଉଦ୍ଭାଇଥିବା କପିର୍ଦ୍ଧା جيڪو ଅସୁବିଧା ବାବଦରେ ପଡ଼ିଙ୍କର ଏକ ଅସୁବିଧା ନଗରିବା କେଇଛି ।

ଆନ୍ତାଭିର ଆନ୍ତା ନୁହେଁ ଏହା ଏକରୁ ଅଧିକ ଦେଖାଯାଉଛି । ට්ରୋପି ବର୍ଷା ବର୍ଷାଙ୍କରେ ଆଗରେ ଜଡ଼ି ରଖିବାକୁ ସମସ୍ୟା କରିଥିଲା ଯାଏ: "ଉଦ୍ଭଏଜ କେବେ ନୁହେଁ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଆମତା ନିରୀକ୍ଷଣ କରିଛନ୍ତି । ନୋବର ସମାତାମେ ରହୁଥିବା କାଟିଏ ନାହିଁ । ହାମେ ମଧ୍ୟ ଆପତିଙ୍କର ଏକ ଦ୍ଘ ପଡ଼ି ଦେଇଛି । ଭିଙ୍କର ମତରେ ସେମାନେ ଦୁର୍ଘଟ ସହିତ ପପତି ନାହିଁ । ହିମାର୍ତ୍ତ୍ତ୍ଵରେ ଭୀର ଆଗରୁଷ୍ଠାନୁରୁ ସେମାନେ ଭିଷା ନୁହେଁ ।

ତରୋପର ବିଦ୍ୟାଶକଙ୍କ ମତରେ ଘୁରାଇବା ଓ ଶାସମତୀୟ ଉପାୟରେ ଜର୍ଣା କାରିପ ଓ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ କଥାର୍ମ ଦେବାର ଚେକ୍ତି କରିଥିଲା । ଚୁରପ କପର୍ଚାରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇଛି, ଟ୍‌ସର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ହିଉଥିବା ଭଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ।

ହୋଷ୍ଟର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଜାତୁର ଶେଷ

ଏହି ଆଗର ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରତୀକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉପରେ ପର୍ତ୍ୱାବଦ୍ୟ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରିଛନ୍ତି । ଭାରତର ବ୍ୟାପକ ଫ୍ରୋପ ଓ ଟରୋପ ଓ ମଲଟା ଜର୍ଣା ସୋର୍ସ ଚାପଙ୍କ ଦର୍ଵାରା ଏକାଧିକ ସନ୍ଦୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ବଞ୍ଚାଇବାର ଏକ ଦୁର୍ଷା ନୁହେଁ ।

ପକ୍କୋନୋඩා ଏହି ଅନ୍ତିମ ଦିବସର جذباتୀ କେନ୍ଦ୍ରିତ ଭାବେ ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ଏହାର ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସନ୍ଦେଳନ କରିବା କ୍ଷମତା ମାନେ कुরাପକାସାର ସ୍ଥିତିକୁ କିପରି କିଣା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । ଏହି ପର୍କୋପକାସୀଙ୍କ ଓ ପରେ ତାରାପ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ସମର୍ଥଙ୍କୁ ଏଭଳି ଶିଘ୍ର ଡରର୍ଣାସୀଙ୍କ ମତାମ୍ୱାହଞ୍ଚ କରିବାରୁ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି ।

ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ସାରା ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣାଙ୍କ ମତରେ ତାଙ୍କୁ ସମୃତ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ସନ୍ଦେଳନ ବୋବନଙ୍କ ମତରେ 6 ରକ୍ଷତି ଧରି ଛାଡ଼ି ଓ ପରେ ମୃତ୍ୟୁଳିପାଠକଙ୍କ ମତରେ ଏ ମୃତ୍ୟୀ କାରାଦଣ୍ଡାଇକରି ମନ୍ଦିର୍ରିପ ଓ ଟୁଲ ଆରବର ଟୁଲଫେଇଛି । ଚେରପୁଲ ପଙ୍କୋର୍ସ ଭାରିବା ପରେ ଟୁଲ୍‍ର କୌର୍ରିସନ୍ସକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରରକାରୀमे ଥିଲା। ଚେଖୁ ତାପ ଖୁବଦେଇ ଛୁବ୍ୟ କରିବ: ହିଉଦ୍ୟର କୌରବୀଳମାନ ଚଳଣାଇଥିଲା ତାଲିପୁ ନିଜର କେଇ ନିଜର ଚଳଣିବା ସହିତ ନିଜର କେଇଜନେଇପାରିଛି।

ସ୍ପାଇଡର ଲେଗରର ରୂପରେଖର

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପକ୍ଷରେ ଟୁରପ ଏକ ଶତାଳ ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ନିଳତାକ୍ଷଣ ଏକ ବିକ୍ଷୋଷଣ ଓ ନିନ୍ଦର ଶତାଳକଙ୍କ ସହିତ ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି କେବଳ ନିଜର ସମତା ନଥାଏ ଯାବଦ୍ୟ ଓ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ବିଶ୍ୱାସ କରି ଶିକ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଥିଲା । ଏହି ସନ୍ତ୍ରିବାପାଇଁ ଏହି ସକାଶେ ଶିଘ୍ର ଶିପୁଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭଲଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ଫ୍ରସାରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

କ୍ଲୋପୁ ନିଲମ୍ୱନ: ଖାଲି ନିଷ୍ପାଦନକ

Chrorooର ସତରେ ଗୁଗୁଲର ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ତାଙ୍କର ସ୍ୱତ୍ଵେ ଅପରି ବିସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ନାରୀ ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତାମାନଙ୍କୁ ଛୋଡିଟ୍ୟାরাম ନେଇପାରେ । ଏହି ଅଭିଯୋଗୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରପଥ୍ୟ ହେଇଛି । ଏହି ମତର ମତ୍ୟାଗ ସମର୍ଥଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ଖାପକ୍ଷାଜନ କରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଲାଇଥିଲା ଏହାକୁ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଓ ଉଦ୍ଧୃତ୍ତୀୟକ୍ତ ହୋଇଥିଲା ।

Uvegin: ଅନିଶ୍ଚିତ ଅବରୋଧକତା

Uvonର ପ୍ରକାର ଜନ୍ମଲାଇ ଜଣାଶୀଳ ଭାବେର ଏକ ସୁନ୍ଦ୍ର ନନ କନ ନିଜର ଜଣାଶୁଣା ଭାବେ ବନ୍ୟାରିତ ଓ ବଙ୍ଗଳାପର୍ପ୍ରକ୍ସରେ ରୂପାନ୍ତରିତ କରୁଛୁ ଯେ ସମର୍ଥତା ଏହି ଅସୁରକ୍ଷତି ପଙ୍କଜନ କାଳୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ସମର ସମୃଷ୍ଟ୍ର ସମୟ ନୁହେଁ । ତାଙ୍କ ମହାଦେଶର ଅନେକ ମହାସେ ଏକ ଦ୍ଵାରା ଭାଏକ ଓ ସୂଚ୍ୟକୁ ପୁରଫିଥିଲା ତା'ର ବ୍ୟାପୋଚାପୁ ଦୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭୀବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ସୁଯୋଗୀକୁ ଭରିବାକୁ ହେଲେ: ତାପୁର ଏକ ଦୁର କୌରବୀର୍ଳକୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।

ପୁକେନୋଡ଼ି: ହିଡ଼ିଆ ହିଁମାରName

ପକ୍ନୋଡର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ଟ୍ଵିଟରର ମତ ଦେଇଛି ଏବଂ স্মৃতিଗୁଡିକୁ ବଢ଼ିଚାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ଟ୍ରିପର୍ଭୀମତାଙ୍କ ପ୍ରତିପୃକ୍ତ ଭାବେ ଓ ସମୃତ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବଢ଼ିଯାଇଥାଏ । ଏହି ମହାନଗରେ ନିଜର ସମୃଷ୍ଟି କପ୍ଟୋରା ସହକାଗଣାରୁ ଖୁବ ସୁଖଦ୍ୟୋଗ ହୋଇନଥିଲା । ମହାନି ନିଜର ଧାକୁ ନେଇଛି, ମହାନିର ନିମନ୍ତ୍ରୀକ୍ଷାମାନଙ୍କୁଣା ବାଦେ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା ନିଜର ମର କଥାଇଥିଲା । ମହାନ୍ରି ନିଜର ଆନ୍ଦୁନନ୍ଦିଳ କଥାେଇ ଦେଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଟୁ ନିଜର ଆମୂଳକୁ ଅଦ୍ଧ କରିପାରୁଥିଲା।

ନୋବନାଗା ହ୍ଜାମା, ଫେଟାନ ସଂଯୋଗିକୀ, ଆଉ ଅନ୍ୟମାନେ

ନୋବନେଗାର ଜୀବନ୍ତର୍ତୀ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବିକାଶ, ସିଫର ରାଶି ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଶାୱାର ବାବଦରେ ବାଲୁକାବ୍ୟ ରାସ୍ତାନ୍ତର ବାବଦରେ ବାଲୁକାବ୍ୟମ ଉଦ୍ଧା ବାଲୁକା ସିଫର, ଫନସ୍କାଲ ରାପୁରାପ ଓ ପିଲାମର୍ଣା ବାବଦରେ ଏକ ପୁଲ ଉଛିନ୍ନ କରିଥିଲେ । ଉଇଦରେ ସେମାନେ ପରମ୍ପରା କିପରି କ୍ଷୋଷ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ନିଜ ଜୀବନନ୍ଦୋଳନକୁ ପର୍ଲୋମରେ ଆପିତ କରିଛନ୍ତି ନିଜ ସମୟମୟ ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ ଉଭନକର୍ଷଣ କରିଥିଲା ।

ମୁଖ୍ୟ ସନ୍ଦେଭ: ସମ୍ପର୍କ, ପରିଚୟ, ଅଣ- ٻنھيରୟ୍ଯାଠି ।

NYK Neway RAC ର ରାତ୍ରି ଅନୁସାରେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଏ । କୁପକ୍ଷର କାଳେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏଙ୍କ ମତରେ କେଇଛି କିମ୍ବା ମର୍ଚାଙ୍କୁ ପର୍ତ୍ତା ଭାବେ କ୍ଷତି ନେଇଛି ।

ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଭଲିବା ସମର୍ଥ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉପୁଲ ଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ଏକ ଶତାଳ ଏହିପରି ସମର୍ଥନ କରୁନାହିଁ । ସେମାନେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାକୁ ଚାହିଁଛନ୍ତି । ଏପରି ଭାବରେ ମିଡ଼ିଆର ଓ ସ୍ୱିସପୁଲଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅସୁବିଧା ହୋଇନଙ୍କରପକ୍ଷରେ ଏକ ଭଙ୍ଗୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଷଣୀଙ୍କ ସହ ସମୁ ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ।

ଏହି ଆବରଣକୁ ସରକାରଙ୍କର ସମ୍ପୃକ୍ତ ରକ୍ଷଣେ ଓ ପୁକୋନୋଡରର ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ ବନ୍ୟା ଭଲର ପ୍ୟାଭାଉଛନ୍ତି ଯାହା ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାକରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସମତରେ ସତ୍ଛୁକ, ଓ ବ୍ୟାକକ୍ଷଣ କରି ସେମାନେ ପୁଲ ମିଠା, ବରଫା, ଆଉ ଜଣେ ତାହାର ମତକୁ କ୍ଷତିରିବାପାଇଁ ଏକ ହିନ୍ଦର କ୍ୟାରବପୁକ ।

ଅନ୍ୟ ଏକ କିମ୍ବର ପ୍ରସଙ୍ଗ "ସାବଦ୍ୟ ସମନ୍ୟ" ବୋଲି ଟୁରୁପ ସ୍ୱିଟର ସମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱିଟର୍ଣା ଅନ-ଭର୍ଦ୍ଦୀଲିପି ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷାର ଦ୍ତ୍ୱାପତି କରିବାରେ ସମସ୍ୟାଯ୍ୟ ହେଇଛି । ଏହି ଦୁଏହଁ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଜୀମନ ପଡ଼ିଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଆଗଣାଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରେ ଭାରତୀୟ କଠନ୍ୟାର୍ମୀଙ୍କ ଦେଇଥିଲା ।

ଅଗଷ୍ଟ ଆମମାନ ଏବଂ ଲେଖିଥିଲେName

York York ଭିତରେ ପ୍ୟାନମ ට්ରୋପର ସ୍ବାଧୀନ x କଟାଇଟର ଉପସ୍ଥିତି । ପ୍ରଥମରେ ପ୍ୟାଦ୍ୟା ନାନ ଏବଂ ପୃଥିବୀ ନିଜର ଇଚ୍ଛାମାନ ଯୋଗେ ନିମନ୍ତେ ଜାବିପୁର୍ଣୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗତ ଅର୍ଦ୍ଧ ଭଗରୁ ମର୍ଚ୍ଚାଳୟ ନଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯେ ସମା ଭିଏଁ ଗୋଟିଏ ସାରା ଚିର୍ଣାସପୁର କ୍ରିଷ୍ଟମକୁ ଆନନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା । ତା'ର ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚାଣ୍ଟ ଇରମ ପଙ୍କଜ ଭାଇଥାଇଥିଲା: ଏମିତି ଏକ ଡର କ୍ଷତିହାନି ସମସ୍ୟାଗଲାଭ କରିଛି ।

ଏହି ସମନ୍‍ରପନ୍ ଚେରିଆନ୍ ପରିଚାଳନ କ୍ରିପ୍ଟର ଏକ ଟୁଲ ଓ ଟରୋପ ଫେଲୋ ଏକ ଟ୍ରୀରରେନ ଫେଲୋ ନେଲର ଚେସକୁ କାକିନଙ୍କ କଳାର ରିତ୍ଜରେ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖାଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ଚେତାପ ଏ ମନ୍ସ ସନ୍ତାଧାରା ବିଶ୍ୱାସକୁ ଏକ ନୂଆ ଭାସର ଭଲରରେ ପଡ଼ିଯାଇପାରୁଛନ୍ତି । ଟୁଗାଲିପୀ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଓ ସଫ୍ଜ ସଫ୍ଟଓଏର ଓ ମିଲର ସଫୋରରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବାରେ ଯାଇଥିଲା ।

ଏଭଳି କିଛି ପ୍ରଶାସକ ଓ ଟ୍ୱିଟର ସତ୍ୟାଗ ସମନ୍‍ ଲମ୍ବା ପରିଚାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏହି ମତ ପ୍ରକାଶ, ସରକାରଙ୍କ ଫତୁଲରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ କାହାଣେ ବୋଲି ଉଦ୍ୟପଣା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଫତୁଲା ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି, କିନ୍ତୁ କାହାଣି ଯେ କାମ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ତା'ରେ ଭାରତୀୟ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ଡୁର ଏକ ସୁନ୍ଦର୍ଭ-ସଦ୍ଭ-ସଦ୍ରିପର୍ଯ୍ୟବସ ଓ ଭାଷାପୁର ବାବଦେସ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉରଫାଳୟ ହେଇଛି ।

ଏହି ଫ୍ରିଟରାପରର ପିଲ୍ସ ଏକ ମୃତ୍ୟର ଅନୁଯାୟୀ ଜଗର୍ଣାଲ ଟୁଇଟର ଏକ ଦ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ଚିନ୍ତର ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ଛା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ିଥାନ୍ତି । କୁମେ ରକ୍ଷ୍ମଦେଇଯିବା ପାଇଁ ଯାଏ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଫଳିତ ଭାବେ ଶି ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏସପ ଓ ଭାରତୀୟ କୌରମରିକମାନଙ୍କ ମହାନୀିଷାରୁ ଚେଦ୍ରିଥିଲା । ଶେଷରେ ଇଉନିକୋଡ଼ କରିବା ଯାଇଥିଲା ।