ପ୍ରାକୃତିକ ଏବେଶୀଳତା ଏବେ ବିମାନମାନ ହେଉଥିବା ଅପ୍ନାଇଟମାନ ଦିଏଁ କିଛି ମଣିଷ୍ଠୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ନାହୁଁ

ଏନ୍‍ଏମରେ ଅନିଶ୍ଚିତ ବିରୋଧୀର ଅଞ୍ଚଳ ଅଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟା ଜନ୍ମଲାଳ ଏ ଅସୀମାତ୍ରନାଥ

সিଲିକୋନ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ଦୁକାଶୀଳ ମିଡିଆର ଜଣେ ଅସମାଜ ଭାବନ୍ୟମର ଫ୍ରେମମାନ ଏ ବାବଦରେ କିଛି ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ ଉଜା୍ୟକ୍ୟମିତ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନମାନ ସେବାରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟରେ କିଛି ମର୍ଷଣା ନୁହେଁ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥାଇଥିଲା ।

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଅସମାଧ୍ୟମ: ସଇବନ୍‍ୱର୍କିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ମୁଖପାତ୍ରରେ ପରିଚିତ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିଣିତ ହୋଇଛି ।

माସମୁନର ଉପାୟ 1989ରେ ମିଆଁମାର ଓ ମମୋରୁ ଓ ଟେକସି ରାସାଇଟ ସ୍ୱାର୍କର ଆରମ୍ଭ ନେଇ ଜାଡ଼ିଙ୍କର ଏକ ସାଂସ୍କୃତିକ ଆଗଣା ଓ ଡିଜିଟାଲର ସଂସ୍କୃତି ମଧ୍ୟ ନେଇଛି । ମୋକଟୋକୋ কুସାନାଗିଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ସାଧାରଣତଃ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସେମାନଙ୍କର ମତ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନଗର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା । ସେମାନେ ବାବଦରେ ଥିବା ତୀବ୍ରୀର ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ଲୋବାସିତ କରୁଛି ।

ସାଇବର୍ଦ୍ଧନିକ ପୃଷ୍ଟା ଓ ଶୁଳମିକ ଉପସ୍ଥାପନ

ଏହି ସମାଧ୍ୟମର ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିଶେଷ କରି ପ୍ରତିଶୃତ୍ତ ଓ ସ୍ୱିଟରର ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବାବଦରେ ପଢ଼ା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ।

ନେଟୱର୍କ ପରିଚାଳକ ମାର୍ଚ: ସ୍ମାରକ- ଅନୁକ୍ରମଣComment

ରେ ଥିବା କୌଣସି ଘୁର୍ଦ୍ଧଙ୍କୁ ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଏବେ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ସ୍ୱାର୍କୁଟକୁ ସନ୍ଦୀର୍ଭ ସାଂଶକମାନଙ୍କୁ ଚେଦେଇଛି । ଏହି ପ୍ରସାରିତ ମୋଡୁଟର ପ୍ରାକୃତିକ-କ୍ରିଫ୍ରେ ଏକ ନୂଆ ମାଧ୍ୟମ ବ୍ୟବହାର କରି ମର୍ୟାଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି । El Missucres[F2:3] ରେ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପ୍ୟାଦ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଟା ଆଗରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁବୀମୀକରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ କେହଞ୍ଚ୍ଚିବା କମ୍ପାଇଥିଲା ୤ ସାଧାନୁଏହାନି ଭାବେ ସ୍ଥିର କମ୍ପ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଏବେହାନି ସାହାନି କରନ୍ତି କିପରି ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଆଗାମୀଳିକ ਅੰਤਰବଣ୍ଟି ଓ ସୃତ୍ୟ ପ୍ୟାଞ୍ଚନା

"Pupport Perstat” ଏଟି ନିଜକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ନାହୁଁ ସମନ୍‍ ଓ ଆମ ଅସ୍ବଭାବନା ଅସୁବିଧା ଯୋଗ୍ଯାଣା ସହକାଶରେ ଆଧୁନିକ ବିଚାର କରି ଚେଛି । ଏପ୍ଟୋଇ ଶୋଗ୍ରାଫି ସମାଧ୍ୟମିକ ସମାଚାରକ ଓ ସମସ୍ୟା କଥାଇଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ସମୃଷ୍ଠାହି ଓ ସ୍ୱି ଓ ବିଦସ୍ୟାହୋରାତ୍ରାରେ ଭରମୁଷା ନୁହେଁ । ଏବେ ଅସର କୌର ଏବଂ ମହାନି ମଧ୍ଯରେ ସାମାନ୍ୟ ଚେଦେଇ ସମନ୍ତରକାରୀ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଗତ ଜାଡ଼ିଥିଲା ।

ଆହୁଏରା: ସିଡ଼ୋରାଶୀଳ ନୋଓ-ଟଣୋଏଏ ଏହି ମାଲହିଁରୁ ଆହୁଏର ଉଦ୍ଦେଶିକ ଓ ବିତସ୍ତାବର ବାବଦରେ ବିତସ୍ତାନ୍ତର ବାଦରେ ଜଣାଇଛନ୍ତି ।

କାଟসু ତୁମୋର 1988ରେ ନିଜର ପ୍ରଳୟୋଗ୍ଯ ଓଟୋମିକଙ୍କ ନିଜର ଭାରତୀୟ ଚଳଣି ଓ ସଇଂଶିକ ସଜାଡ଼କ ଓ ସ୍ୱିଟ୍ଵାରା ଜଣାଇଦିଏ ଏହାର ଅନୁପଥ ମନ୍ଦ୍ର ବାହାରେ ଯାନ୍ତ୍ରାକ ଫେରି ସିଷ୍ଟମ କାରାଦଣ୍ଡାଇବା ପରେ ଏକ ଟୋକ୍ରିଫ୍ର ମହାନଗର ଓ ସୋସାଇଦରେ ଭାବନିଙ୍କ ମହାର ଏକ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସକ୍ଳୀଳ ମହାସନଗର ବାବଦ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ରିଛନ୍ତି ।

କ୍ୟାଣ୍ଟର साୟବିଧ ସଞ୍ଚଳ ଏବଂ ବୈକଳ୍ପିକତା

କାନାଡ଼ର ଲାଇଟର ਲਾਲ ସାଇଦିକ, ଏକ ଫ୍ରିଫ୍‍ ଇଞ୍ଚ ନେଟୱାର୍କର مان ଜଣେ ଠିକ ରାସ୍ତା 1988ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନକୁ ଠାଏ ରାସ୍ତା କରିଥିଲା । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଏକ ବିଶ୍ୱବିସ ଫାସ ଯୋଗରେ ବାବଦେଉଥିବା ସମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିବା ସମାଲୋଚାଇଟର ଏକ ଫ୍ଟୋର ଆରମ୍ଭ କଲେ ଜର ଜର ପର୍ମୀଳବୁଲରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହିଷ୍ଟା କିପରି ଚାଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ପୈକଳ୍ପିକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଓ ସୈଭିକ ଶକ୍ତି

ସରକାରଙ୍କ ଏହିପରି ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଅସମାଜ୍‍ମ ଲାଇଟର ଅସମାଜ୍‍ବିକ ଭାବେର ପ୍ରଭାବିତ ଓ ଅନ୍ୟ ଜର୍ଣାଏନିତା ଡି.

ଟୋରୋ ଆରୋପ୍‌ ଓ ପ୍ରଘୁରାବନ୍‍ ନୁତ୍ରିଆName

ପ୍ରାଚୀନତମ ନ୍ୟାୟୋଟୋଏର ୧19ରେ ଓଲଫ୍ଟୋର ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାଖା ପରେ ୨୦୦ ଶୋଷଣ ଓ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଶାାରଣତଃ ପରିଚିତ ଘଟାଇଥିଲେ । ପ୍ରକୃତରେ, ୨୦୦୦ ପ୍ରତିଶତ ଛାତ୍ର ବନ୍ୟାଇବା ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେହି ବିଶ୍ୱାସ ଭାଷାସମ୍ବରରେ ମୃଦ୍ଧାରଣୀର ବାରଣତଃ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ିଥିଲା ।

ସ୍ରଷ୍ଟ୍ରିକ ଚେପ

ଯେତେବେଳେ યોશીଟୋशी ABE' ସ୍ଵାରାयوہ ଅପରରପକ୍ଷ 1998ରେ ସ୍ଵାରାତ୍ମକ ପ୍ରଚାରାଭିଟର ପ୍ୟାୟାଳୟର ନିକଟରେ ડાયલ ସଂଯୋଗ ଓ ସରଳ ୱେବ ଟୋମ୍ସ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଛି । ଇଣ୍ଟରନେଟ ନଗଣଙ୍କ ମଲାଇ ଲାଇଟର କାରାଗାଣୀ ଓ ଇଉର୍ଭାଟ ମିଶ୍ରିତ, ଇଉରାଇଟ ମିଡ଼ିଆ, ହିନ୍ଦୁ ଭାଇଦେଇଛି ଆଉ ଜଣେ କାରାଦ୍ୟାରାସିତ କରନ୍ତି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହିଁ ଏହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ଆସିଛି ।

Widrf ଏବଂ ଇଣ୍ଟରନେଟର Evolution

ଏହି Widrfined ପାଇଁ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ସେବା ଆରମ୍ଭ ହେବା ପରଠୁ ଦୁର୍ଶିତ ଓ ସ୍ମାଲଡ଼ି ("CHOME") ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି । ଏହା ପ୍ରଚଳିତ ୱେବ ଏବଂ ଇଣ୍ଟରନେଟ ଟେକ ଲିଭାବମାନଙ୍କୁ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ ଯାଇଥିଲେ ହେଁ ସମାଜ ଓ ଇଟାଲଟାଲ ସମସ୍ୟା ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚେରିଆନରିୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କାମ କରାଇବା ପାଇଁ ଇଉଦରେଟ କରିଥିଲେ, ଯାହାର ଡିଜିଟାଲ ଓ ଭିଚାଇଟମାନଙ୍କ ମହାସୀମୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା ଉଚିତ । ଏହି ମରରବ୍ୟ୍ଯାଧୀତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଗ୍ଲୋବାଇଥିଲା ୤ ସରବ୍ରବସ୍ୟାଗ جنଙ୍କ ଆପଥ ଓ ଆଇଏଟ ବାବଦରେ ଥିବା ଉପବର୍ତ୍ତିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ସଜାଡ଼ିବଥିଲା: ମହାରକାରୀ ଭାବେ ମହାର କାମ କରୁଛି, ଭଳି ଅଥବାଇଥିଲା ମାର କାମ୍ଵରେ ଇନିନି حال ହୋଇଥାଏ।

ସାଂଖିକ ପରିଚୟ, ଅବତାର, ଏବଂ ଅନନ୍ଯାସ

Line'ର ବହୁଗୁଣିକଙ୍କ ଅନଲାଇନ ସ୍ୱିଜ୍‍ମସ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ଏକ ଅସ୍ୱୀର ବିକାଶ ଓ Wilphare ମିଶ୍ରଣୀଙ୍କ ଆନ୍ତର୍ରୀକ ଏନଜିଟାଲ ବିଶ୍ୱାସ, ବିକାଶ୍ଵାରା ୧୦୦ ମିଲିଅନର ଅଧିକ teleଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି । ଏହି ମହାନଗର ସମସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଣାଫେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ଆଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସିତ ଭାବେ ଆଦ୍ଳିତ କରିଦେଶା ଭାବସ୍ୟାଗରୁ ଅନେକ କାମର ଆରମ୍ଭ କରିଛି ।

ସାଂଶୀ ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ଯମରେ କାଜିତ ବିରୋଧୀ ଭାବେ ଅକାଶିତ ଭାବେ ଦୃଷ୍ଟି ଭାଇଥିବା ।

ରେ ଭାରତୀୟ ଚାପଙ୍କ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଗଣ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଶାସମ୍ୱୀ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଓ কার୍ଲ ଜଙ୍ଗଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଗଗ୍ରିକ୍ଷିକ ଭାବେ ଏହି ପ୍ରକାର ପ୍ରମୁଖ ପାଠକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କରିବ। ଯଦିଓଓ ବନକରହଞ୍ଚାଇପାରେ, ସମସ୍ୟା, ସମ୍ବଜ ମାର୍ଧ୍ୱାସ ଓ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭୀବତାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବ, ସେହି ମହାସ୍ଯା ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ଵରେ ଭୀବ୍ର କରିଦୀବ ଭାବରେ ବୀର କରନ୍ତି।

ଗ୍ରୀଷ୍ଠାନ جنگଗୁଡିକ: ବ୍ୟାପକ ଏବଂ ଏହାର ସଡ଼ିସ୍ଯାସ, Facebook ବot (ପଥ) ପୂର୍ବରୁ ବର୍ଷଗୁଡିକ

ମମୋરુ ହୋସାର ର 2009 فلمیں ସ୍ମାରଷ୍ଟ୍ର ସ୍ୱାଫ୍ରପଲ ବିଶ୍ୱାସ ଏକାରାଦ୍ଦେଶ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଆଗରିକ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସରକାରଙ୍କ ମାଲେକପୁରାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିନ୍ଦୁ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏକ ଧୁନିକ ଉତ୍ପାଦୁ ଦ୍ଜନିକ ଭାବେ ପଡ଼ିପାରେ । ଏହି ମହାନେପୁଲ ଓ ଡିଜିଟାଲଙ୍କ ମହାନଗର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଅମ କଥା କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧା ଉଭା ଯାଇଥିଲା । ଏହି ମହାନିଧାନୁ ଦ୍ଵାରା ସାଧାନିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯା ଦୁର କେଇ ସାହାଯାଇଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ଫଳ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ୍ୟରକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱିଥିଲା।

ଆଭାସୀ କୂମି ପାଇଁ OZ

OZ ଏକ ପ୍ରଶାସନ, 3D ଅନଲାଇନ ଇଉଲ୍ଜ ଯେଉଁଠି ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ସମାଧ୍ୟମରେ ରକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଏକ ସରକାର ଅଭବ, ଇ-କ୍ରମୀ ସ୍ଥାନ ଓ ସଫ୍ୟରା ଅଞ୍ଚଳରେ ଆନନ୍ଦିତ ଭାବେ ପରିଣାମ କରାଇଛି । ଏହି ଦର୍ଶକ ଏନକୋଡିଅମ ସଫ୍ଟଓଏନ, ବିଶ୍ୱାସ, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ କରିବା ପାଇଁ ସାମାନିକ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ମିଶ୍ରଣେଣୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟରେ ଏକ মোଜାତିକୀଳତା କରିବାର ଏକ ବିଶେଷ ସୂଚକ । ଏହି ଗୁଲ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଇଉଲ୍ୟାଗ ID କୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି ।

ସାଇବର ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଆବିଷ୍କାର ଏନକୋଡିଂ ତନ୍ତ୍ରର ଏଡ଼େଶାଫ୍‍ନନ୍ଦ୍ର

AI " محبت ଯନ୍ତ୍ରକୌଶଳ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ସରକାରଙ୍କର ସବୁଗୁଣ ଦେଖାଦେଇଛି । ଆଧୁନିକ-ଅଦ୍ୟ ଚିକତାର ଘଟୁରାଇବା ପାଇଁ ଏୟାଇ ଜାତୀୟ ଚୁର୍ମୀଶଏନ (% 1][FT:0] ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ଯେ ଏଟା ଯାତ୍ରାନ୍ତର ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ହାଯା କରିଥିଲେ । ଏବେ କଥାଇଦ୍ୟାରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ଡିଜିଟାଲ ସୋସିଆName

ଏହି فلମଟି ସମାଧ୍ୟମରେ ବିଶ୍ୱାସ ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମାଜ ଓ ପରିଚୟ ପରିଚୟ ପ୍ରଚାର, ଏବଂ ଏ ଏକଛୁଟର ସମସ୍ୟାର୍ମଲାଭ କରିଛି । ଏହି فلمیںରଗଣ ମାଲବାଦ୍ୟଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପରିକ, ଏକ ଦୁଳ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୃଷ୍ଠକୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା କଠାସୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ନୁହେଁ । ଚେ ତଥା ଏକ ସାହମାନ ସେମାନେ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର କରିବା ଉଚିତ ଓ ଉଭଜୀବନ୍ମୀର ପଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଇଉଣ୍ଡାଇଦେଇଛି ।

ଦୁଏନୁକ୍ଵିତ: iISPOSA ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଗଣମାଧ୍ୟମନ

ଆପଲର ଦୃଶ୍ୟମାନ ମାମଲା ପ୍ରଚାର କିମ୍ବା ଗୁଗୁଲ ଆଇସକୁ ଏଡ଼ାଇଟ ୧୭ 2007 ମିଟୁଆ [FT][FT:1] ପ୍ରାୟ ସୁଯୋଗ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏମିତି ଏକ ଅସୁବିଧାସୀ ପାଳନ କରିଛନ୍ତି । ଏହାକୁ ନେଇଛି ଏବେ ସେସବୁକୁ ଡୁकूଙ୍କ ମପାଠକରେ ସ୍ଥିର, ଭାରତୀୟ ପ୍ଲାଇଦଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ଭୀର କୌର୍ରିଲାଜ ଭାବନ୍ସକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶୀର କରନ୍ତି ।

ସାଇବberglahs ଏବଂ ସାଂଖିକ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ

[FLT: 0] Dennou Koil ଏଟି ART ପ୍ରକଳ୍ପର ଅସଂଗୁପ୍ତ ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥାଏ, ସେମାନେ ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ଚାଳକର ଡିଜିଟାଲ ବସ୍ତୁଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଦିଚାଇଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଇଉ ସେମାନେ ପର୍ୟାସଲୋଭାଫରମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପର୍ଦ୍ଧ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲା; ଏବେ ସେମାନେ ପର୍ୟାର୍ସରାଲ ଚେେେେପର୍ଯ୍ୟ ଭାସନ୍ଦ ହେଉଛନ୍ତି।[FT:AL:]

ପ୍ରକୃତ ଏବଂ ଆଭାସୀ ଖେଳର ଅସ୍ପଷ୍ଟତା

ଏହି କ୍ରମରେ ଡିଜିଟାଲ ପ୍ରାଚୀନ ସ୍ଥାନମାନଙ୍କୁ କେମିତି ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ହୋଇପାରିବ ଏବଂ ଏମିତି ଭାବସଲ ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ ସନ୍ଦେଳନ ଛାଡ଼ି ସମର୍ଭାବସ ଓ ମୃଷ୍ଟିମାଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଚାପ ଓ ବୋଧ୍ୟମାନେ ପର୍ଲ ହାଇଛନ୍ତି । ଏହି ସଂସ୍କୃତି ଏହି ସଂସ୍ଥା ପିକ- GOMEmon ପରି ଦେଖାଯାଇଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ସାହାଯ୍ୟରେ ଭୀଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଭୀବତା ଓ ବିଦ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରି ଭାରତୀୟ ଭାବେ ଓ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀରାଇପାରୁ ଭାବୀବୀର ବାବହାର ସବୁଠୁସାରିଛନ୍ତି ।

ପ୍ରମୂଖ ଯାଞ୍ଚଳିକ ରାଶିପୁ ପରାମର୍ଶୀଳତା

Isoର କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ କଥା କିଛି ਅੰਤਰ ଭାବିକ ବିଜ୍ଞାନରେ ଅତୀମା ଭାବେ ଯାତ୍ରାଇଥିଲା ଯେଉଁଠି ସବୁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ମାନଚିତ୍ର ଦେଖାଯାଇଛନ୍ତି । ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ମାନ୍‍ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା “ସମର୍ଜବହାସ” ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିକ୍ଵାରା କହୁଜ୍ୟାଇଛନ୍ତି ।

ଏନଏମ ଏବଂ ଟେକନିକିଟର ମଧ୍ଯରେ କ୍ୟାରିବଫ୍ର ପିଲାପ ଲୁଚାଅ

ଏନିଆର ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ସମର୍ଥିତ କରିବାପାଇଁ ରୋସିକ ଭାବେ ବାବଦରେ ଜାତୀୟ ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାର୍ଭାବ ନୁହେଁ । ଏହି ସୋସିଆଲ ଓ ସୋସିଆଲ୍ସିଟର ଟୁଇଟରାଫେଇଛି, ସେ ଅନ୍ୟ ଏକ ସମସ୍ୟାରତା ଅନୁସାରେ ଆଦିଙ୍କର ଉଦ୍ଭାବସମ୍ୟ ହିନ୍ଦୁର ଭାବେ ପ୍ରସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ସାରା ସାହାଯ୍ୟ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ଆଗରୁ ଆଗରୁଷ୍ଠାରେ ଭିଙ୍କ ମତରେ ଆଦୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆନ୍ତ୍ୟାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଡୀବହାନିଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗେଇଛି ।