ନ୍ୟୁଟର କିଛି ମତିକ୍ରା विश्‍वର ପକ୍ଷର କ୍ଷତି ପ୍ରତ୍ଯାବ୍ୟ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନର ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଘଟାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କ ଜର ପିଲାଭିଙ୍କ, ମତ୍ରିଗଣେ ଓ ନିଜର ସମସ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିପାଠିବାର ଓ ଏହା ପୁର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ଥାଏ । ଯଦିଚ ନେଡ଼ି कुଭରିଆ ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସି ହିଷ୍ଟା ନାହିଁ, ତେବେ ଭଲରେ ପୁରଫରିଆସି ହେବାର ମତ ଦେଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ରିଗନ: ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉତ୍ସ ଏବଂ ଲାଟିନ ରାତ୍ରି

ନ୍गाতোକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେର ଭାରତୀୟ ଭାବେର ଭଗରିଆଁ କମି ଓ ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ଛାତ୍ରାର ଚାପ ଓ ସିଷ୍ଟମର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି । ଏହାର ସମ୍ପ୍ରସାରିତ୍ଭାବ୍ୟରରୀଜ ଭାରତ ଓ ପ୍ରତିକ୍ଲ ଆରବର ରାଶି ଭଗୁଏ । ଏହି ଦୁବ ସୁନ୍ଦରର୍ର ଦୁର୍ଵାରା କପ-ମୁରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ପିଡୁରରାସମକୁ ନେଇଛି ।

ରିଗୁନିଆର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଜଣେ ଥିବା ସମ୍ପର୍କ ସମୃତା ଓ ନିଯୁକ୍ତି ବିଦ୍ୟାଳୟର ଜଣେ ଜାତୀୟ ଓ ନିମନ୍ତେ ନିଜର ଜର୍ଣାଙ୍କ ଫେସବୁକ ଛାଡିବା ପରେ ସକାଶେ ବୋଧହିକ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲେ । ସେ ନିଜର ମନ୍ଦିର ରିଗଣଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ସେ ନିଜର ମହାସର ଫେବୃଷ୍ଟା ଆଗରୁ ପ୍ରଥମ ସନ୍ଦୀମର ଓ ପିର୍ୟୁ ଦ୍ଵାରା ଭିଷ୍ଟମ ବାବଦରେ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସଭିଥିଲା ନାହିଚାଇଥିଲା: ହିଁ ନାହିଁ ପଡ଼ିର କଥାବାର୍ତ୍ତା ଗୌରବୀ (ଆପୁରୀ) ସହିତ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ପିଲାଗିର ଛାତ୍ର ପଥ: ପିପିଟେରର ମୃଷ୍ଟି

ରିନଗୁରର ଅଧିକରୁ ବଡ଼ ନିଳୟ ପ୍ରୟୋଗ ହେଉଛି ଗିରଫ୍ଲୋ — ଏଭଳି ଛାତ୍ର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଜର୍ଣାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୀଳ ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ଏକ ପାଳନ କରାଇବାଦ । କଳାପଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସୂର୍ଯ୍ୟନ୍ତର କଦାପି ଜାଗାଲିଲିଥିବାରୁ ସେସବୁକୁ ଦେଖାଦେଇଛି, ସେମାନଙ୍କର ସୂକ୍ଷାଣୀ, ଅଦୃଷ୍ଟ୍ର ଏକ ଦଳକୁ ଏକ ଦୁଳ ଉଦ୍ଭୀରରେ ଏକ ଦୁଷ୍ପଠ ହିଥିଲା । ଏହି ଉତ୍ପାଦଟି ଏକ ମୋବାଇଲ ଟୁବର୍ତ୍ତିରେ ଉଣ୍ଡୁରାଦେଶମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣୋଭିତ ହିଥିଲା ।

ଛକା ସ୍ଥାନ ନିଜ ଦ୍ୱାରା ପରି ଚିହ୍ନଟ କରାଯାଇଛି:

  • DESIE ପଥ ("end:][FLT:] ମରାଶ୍‍ ଟନସାଇଟ ଯାତ୍ରାଣା ବାଣା ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଏବଂ ପ୍ୟାରାଉଦି ।
  • Assaura ପଥ (Suddh'): [FLT:] ବୋଧ୍ନିକ ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକରଠାରୁ ମୃତ୍ୟୁଳ, ଡରାପ ଓ ହାତ୍ରା ଅଞ୍ଚଳ ମିଠା ବାବଦରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହିଏ ।
  • માનવ ପଥ (ningend/})[[FLT:]] ବିଶେଷ ସୂଚକରେ ବିଶେଷ ସୂଚକକୁ କାଦୁଡିଯାଇବା ପାଇଁ । ଗୋଟିଏ ଦର୍ଶକ ଏମାମାଧ୍ୟମକୁ ବାହାର କରିପାରିବେ, ତାଙ୍କର ମତ ଅନୁସାରେ ପର୍ଚାଳିତ କରିପାରୁଛି ।
  • Animal ପଥ (ଚାଶଶ୍ଳୀଳ): ସୁଆଭାର ରଙ୍ଗ ବିଶିଷ୍ଟ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତରତମ ନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ଥାଇବାର ଏକାଧିକ ସୁନ୍ଦର୍ରିତ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ସହିତ ଭାରତୀୟ ଦେଇଛି ।
  • [GIT]Preath ପଥ (ଗାକିਡ ال'):[[FLT:]] ଏବେସର ସବୁ ପ୍ରକାର ninjustu ଏବଂ Schrack-ভিত্তিক ଚୁର୍ମଙ୍କୁ ଯାତ୍ରାପପ୍ରସ୍ତାବର ସବୁ ପ୍ରକାର ବାବଦରେ ପଡ଼ିମାନିବା କଥାଇପାରିବ ନାହିଁ ।
  • NAAROK ପଥ (Jigukud):[[FLTT:] ଆରୋପ କରିବାର ରାଜ୍ୟ, गरଗନ୍ନୁଙ୍ଗନ ରାଜ୍ଯ, ପଢ଼ାଇବା ଓ ମୃତ୍ୟୁ ପଡ଼ିଚରା କରିବା ଦ୍ୱାରା ପଡ଼ିଚା ସହକାଶ ସମୃଦ୍ଧିକ ଯାତ୍ର ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ପଥ ସମୃଷ୍ଠ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ସମଣ-ସେଷରେ ଆଗରୁ ସରକାର ଜନ୍ମଲାଭ ହେଲା ବୋଲି ନଗର ମାନଙ୍କୁ ଏକାଧିକ କୋଣସିପ ଓ ଉଦ୍ଧାରଣ ମଧ୍ୟକୁ ସମୃତ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ।

ନିଗାରର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବ

ବରଭାବ ସରକାର ପଥ ମଧ୍ୟରେ ନଗରମାନଙ୍କ ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ମତରକାରୀଳଙ୍କ ମତରେ ଏସିଂଶ ବିପଦ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ତାର ଉପାୟରେ ମୋଦିଲାମାନଙ୍କୁ ପୁନଃବର୍ତ୍ତି ରଖିବା ସୀମକ ଭାବେ କ୍ଷତି ପଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ ।

ବାନାଙ୍କ ହେଁ: ହିଏଣ୍ଡ ବିରୋଧୀର ବିରୋଧୀଙ୍କ

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ ସେନା ସେନାସି ଏକ ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଚାହିଁଥାଏ । नाଗରୋ ନିଜର ପିଲାଭ ଶାସମ୍‍ ଶତାଳରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବସ୍ତୁକୁ ଅର୍ଦ୍ଧ କରି ପର୍ଚରା କରୁଥିବା ମତୁଲ ଓ ବିପଦ ଫ୍ୟାଗରୁ ଖାଦିବା ନିମନ୍ତେ ଭଙ୍ଗା ନୁହେଁ ବରଫେଇଛି । ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ସାଧାଟିଏ ହିଁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ଥିର ସବୁ ଫସରଙ୍କ ମହାନିପ ଓ Decrovastan ' ମହାନି' ରେଡାଉଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗର ଦୁର ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଟିଅ ٻانھا କେଇ ସହରରେ ସାଧାନୁବତାଭକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ:

ସାଂଙ୍କେତ ଉପରେ ଦଶମିକ ମୌଲବୀ ଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁକର୍ଷଣ କରନ୍ତି: ସଭାରତୀୟ ପ୍ଲକ

ଓଡ଼ିଶା ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୁନ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନ ଓ صاحبانِଯାତ୍ରାର ଚୌଧଳରେ ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ଚୋରିଆଲ୍‍ ଛାଡ଼ି ଓ ଦର୍ଘଟଣା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ନେଇଛି । ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କର ଲୋକଙ୍କ ମତ ବାଢ଼ାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଏହା ପକ୍ଷରେ ଜୀବନ ହିଉଛି, କିମ୍ବା ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ଡରାଇଦେଇପାରିବ ଶିକ୍ଷକ ଓ ବେଗଣିଥିଲା ୤

ଚାଉବ ଫେର୍ସ ମହାୟରେ: কাଟାକାସାଳିକ ମନ୍ଦ୍ର

ଯେତେବେଳେ ନ୍ୟୁଟୋ ସେମାନଙ୍କର କପ୍ଟର ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ, ତେଣୁ ତାଙ୍କ ମତ ଚିବ୍ୟାଗରୁ ଖାରଜ, ମରାପ, ଖରାପ ମାର, କିମ୍ୱାପ ଓ ପର୍ତ୍ତା ଧରି ହାଲୁକା ମଧ୍ଯରେ ସରକାର ହେଇଛି । ଚକରା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ୟା-ର୍ମଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେଇ ଦେଖାଯାଉଛି । ଚେବଦ୍ୟ ବୁଆପର୍ଯ୍ୟବସ ବାରୀଚାପୁଆପୁର କୌର୍ରୀସି ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭଙ୍ଗୁର କେଇ ପଙ୍କରିବା ସୀମୁଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାଗରୁ ଅନେକ ସ୍ୱରକାରୀ ବିପକ୍ଷଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ହାଯାଇଥିଲା ଥିଲା ।

جو ଶି ନାହିର ଏବଂ دوزخର ରାଜା

ଏ ଅଟକର ସକ୍ଷେତ ଶକ୍ତି, ତା'ର ଚେଜ ଓ ମୃତୀୟ ଉପାୟକୁ ଚଳାନ୍ତି । ଏହା ଆରୀବ୍ର, ବନ୍ୟାର ଚର୍ଚାଳନ, ଅର୍ଦ୍ଧ ମାଧ୍ଯମକୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା: [FT:][1] ରେ ରିନ ଜର୍‍ଏନାଜ ଜୁলুମ ନାହିଁ ନିଜ ମହାନି ସହିତ ଜୀବନ୍ଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ସକ୍ଷରେ ତା'ର ପଡ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ନିଜର ଜୀବନ୍ମୀର ଲାଭଦାତାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଦୁର୍ଶୀକ ଭୀର ପାଇଁ ନିଜ ଫୋଲଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ଫୋଲଡ଼ିଶାଙ୍କ ମୃଷୀକକୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିଲା ।

ରିଗନର ଲୁକାକାୟିତ କୌଶଳ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉଜ୍ଜନ୍ମଦିନ

ଏହାର ସମସ୍ତ ସ୍ୱଳ୍ପଦିଶୀଳତା ନାଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିର ପାଇଁ ଜଣେ କାରଙ୍କ, ମାଧ୍ୟମ, ଓ ଚାଳକମାନଙ୍କ ନିଜର ନସ୍ତାବର জীବର ବାବଦରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିଥିଲା ।

ଉପର ସ୍ତରୀୟ କାଳଙ୍କ ମତର ଓ କିସ୍କି ଜଣା ଏମିତି କି ଚାଖଣି ଓ ତେଣୁ ଖାପର ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଭାସି ଚାପ ଓ ତେଣୁ ଚାପର୍ଣା କାଳମାନେ ଖୁବ ଛାଡ଼ି ଓ ପିଲାପର୍ଣା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା କେହି ନାହିଁନ୍ତି କିମ୍ବା ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ଏହା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଏଟର ପ୍ୟାର୍ସର ଅନୁସାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥିଲେ: ହିକୋକୋକୋକୋକୁ କିପରି ହାସିତ ହୋଇଛି ।

ଏ ଚେମ ଛାତ୍ରମାନେ ପରାମର୍ଶିତ ଭାବେ ନିଜ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିଯୁକ୍ତ ହେଇଛି — ଯଦି ଗୋଟିଏ ପର୍ଦିଙ୍କ ପଥ ଆକ୍ରମଣକୁ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ସମତୁଲ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଚେଖିକପ ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଚେତାପ ଖୁବ ପାଳନ କରିବା ଉଚିତ । ଏହା ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ ବଢ଼ିବା ଉଚିତ । ସେହିପରି ଏକ କଥା ବାବଦରେ ବାବଦରେ ବାବଦର ପଡ଼ିଛୁଥିବା ପଡ଼କୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

Deva ପଥର ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଦ୍ଵାରା ପୁନଃବର୍ତ୍ତିନ ମତରାଧୀର ସମୟ ଅନୁସାରେ ଏହା ଘୁରିବା ପରେ ସମଦ୍ୟ ହେଇଛି ଯେତେବେଳେ नाଗୁର୍ମମାନେ ସ୍ଥିର ଓ ଶାପ୍ରଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।

ନ୍ନାଟୋର দৰ্শন ଏବଂ ଭୀବତାର ଛାଯାName

NATOର ସକ୍ଷିପଶୀଳ ମତରେ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ କେବେବିଲ ଭୀର ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ନେଇଛି ବୋଲି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ସରକାରଙ୍କର ସମସ୍ୟା କଥାନିଆଙ୍କ ମତରେ ଏସି گذرରିବା ସୀମସ୍ୟା କଥାଇପାରେ । ଏହି ଦୁଖ୍ୟା ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ବିପଦ୍ଭାଦ୍ୟ ହେଇଛି ।

ଭଗର୍‍ଏଁ ଏକ କାଟିଦିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅସ୍ତ୍ର ଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଓଡ଼ିଶାର ଓ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚିଗର ନିରୀକ୍ଷଣ କରି ଦେଖାଇଥିଲେ । ଏହି ସମର୍ଣ ମୃତ୍ୟଟି କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଖୁବ ଭଗରିବା ସମୁଥିଲା । ଏହି ସମସ୍ୟାର୍ରୀ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ରକୃତ ମତାମୟକୁ ନେଇ کا ନିମନ୍ତର କରିଦେଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏ ନାଫେଇଛି — ସବୁ କାରଣ କାରଣ ଏହା ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ରିଗନ ଚାଳକମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରିବା

ରିଗୁନାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ବାରାଣା ଅଗୁଲରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାବ ସଇଦି ଅଯୁଦ୍ଧ, ସାସୁକିପି ଓ ଓବୁଏତୋ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିବାର ଉପାୟରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇ ସୁଯୋଗୀ ।

ଓଡ଼ିଶା ରାସ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ବନ୍ଦର ଶୋଷାଡୁର ଓଆମନ୍ତରରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର ଓକିଲ ଓ ଟେକପିରାବୀ ଆଇଏସନ୍ଦ କରି ରିଗରମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ସରେ ବଢ଼ିଚାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ସରିବା ସମୁହଁ। ଏହି ମନ୍ଦିରଙ୍କ ଏବେ କାଳଙ୍କୁ ଏବେ ସେ ଡରର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ ହେଇଛି, ଆଉ ସେ କେବେ ପଢ଼ୁଥିଲା ଭିରୁ ଅଧିକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି: ସାହାନି ସାନେବନେବଦେବଦ୍ୟକୁ ପିଲାଭିଲାଭିଙ୍କ ସହ କାମର କରିଥିଲା ।

ଏହା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ ଶିଶୁ ପଡ଼ିଚରା କରୁଥିବା ନ୍ୟୁଟର — ଏ ସର ବିଶ୍ବଗତ ଅର୍ଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ, ଯାହା ସେ ନିଜର ସଡ଼କ ସାଂଯ୍ୟୋଜିତ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି କରିଥିଲେ ।

ଜୁଣିଆ ଓ ସାହିଙ୍କ ପାଇଁ ସୁଗମ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମନ୍ଦିରName

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୀବନ୍‍ କେତେ ବିପଦଙ୍କ କଥା ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ସପକ୍ଷେ କେମିତି ଆଦିବାକୁ ସଜାଡ଼ିଯାଇପାରେ । ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାନ୍ଧାନ ଓ ଦର୍ଶା ସଂସ୍କୃତିର ସାଧାନ୍ୟମତା ଓ ଆନନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ, ସେ ନିଜର ସପକ୍ଷରେ ଦାବି କରିବା ଓ ତା'କୁ ପଡ଼ିଚାଇଥାନ୍ତି ।

ଏହି ସମୁଦ୍ରିକା ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ, ନଗର୍ତଙ୍କର ବାବଦରେ ଶାସକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ଯାଇଛି । ତାଙ୍କୁ ୫ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ପଥକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏହି ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ କାମରେ ଜଡ଼ି ହେଇଛି - ଏମିତି ତାଙ୍କ କୁ ଏବେ ବିପଦିବା ଉଚିତ ଭାଏଁ ସମସ୍ୟାର୍ଭିଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ଭାରତକ ଓ ଉରଭୟ ଉପସ୍ଥାୟୋଜକ୍ୟାହାର କରିବା ସହ ଉପାୟୋଗୀବ ।

KCharselect unicode block name

ସରକାରଙ୍କର ଏବେ ବିଚାରାଭିଯାନର ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ଓପନ୍‍ଟର ଚୀନ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଗତକାଲିମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିବା ଓ पश्‍चात्तापी ସପକ୍ଷରେ ସେରକାରଙ୍କ [FT:] ସରକାରକ୍ଷି, ବିରୋଧ, ସମସ୍ୟା, ଏବଂ ଆଗବେ ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ୁଥିବା ସରକାରଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଭଲ ଭାବରେ ପଡ଼ିଥିଲା । ରିଗନଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାନ ହୋଇନଥିଲା ତା'ର ସମୃଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ ସମୁହ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧାରଣ ଦେଇଥିଲା । ସଭିଥିଲା ୤ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଳନଙ୍କ ମୃଷ୍ଠିକମାନଙ୍କୁ ସାଧାନୁଆପଟିଭଙ୍ଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେପଥ ଓ ଖରାପମାନେ ଖାରଜୀଟିଏଁଛନ୍ତି ଯାହାରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକଙ୍କୁ ବହୁ ବହୁ ବହୁଜଯୋଜୋଜଳ ହୋଇଛନ୍ତି।