Table of Contents

କାନାହୁଇ ଏକ କୋନିଆ ଟୁଇଟର ସମାଧ୍ୟମରେ 7 ଛବି କୋନହୁର ସଂସ୍କୃତି ଜଣେ ଜାତୀୟ କୋନିଆଲ ଭଲର ସମାଧ୍ୟମକୁ ବନ୍ଦ କରିବାପାଇଁ ଏକ ହାଇଟର ସଫେଇଛି ଯାହାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା[FT:0]NORATH[FT:1][FT][FT] ଓପୁଲ ଓପଚାରି ଓ ସ୍ୱାଟରପୁଲ ଓ ତା'ର ସ୍ୱାପପକ୍ଷରେ ଜର୍ଣା ଅଞ୍ଜ ଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପଙ୍କ ସହକାରେ ଜଳ ହୋଇଞ୍ଚ କରିବାର କୌରବୀ ଜଳ କୌର୍ଜଳକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ଜ୍ଜାତୁ ଜର କାମରେ ନିଜର ପଣ୍ଡାଇଥିଲା।

ଜଣେ ଜନ୍ମକୋଷୀ ରଖି ଆଖ୍ଯାନ

ତୃତୀୟ ଚାପ ଓ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ସକାଶେ ଥିବା ତୃତୀୟ ହୋଗର ଏବଂ ଆକାଶ୍‍ ନାଡ଼ାମର ସକାଶୀ ଓ ଉପର ମହତ କିମ୍ବା ସ୍ୱାକଙ୍କ ମତରେ ସ୍ମାରମାନଙ୍କୁ ଜଣାଇଥିଲେ । ଆମ୍ବର ଦୁସ୍ତିକ ଭାବରେ ଥିବା ତୃତୀୟ ତୁଳମ ଆଇଏସଲ ଓ ତା'ର ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବକମାନଙ୍କୁ ଉରଭୟମରେ ଉଦ୍ଭାକ୍ୟର ବାବଦରେ ଯାଇଥିଲା । ପ୍ରଥମୀମ ସେମାନେ गरମର ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଇବାଦରେ ଏକାଧିକ କାମରେ ସମରିବା ନିନ୍ଦର କଥାଇଥିଲା ।

କାକରશીର ଘଣ୍ଟି ନିଖିଳ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ସେଟ କରନ୍ତି । ନିଜର କାମେ ପସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ କାଟିଦ୍ୟା କେବେ ନାଗରୁ ଖୁବ ମନ୍ଦେଳିଳନ କରିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟିବା ପରେ: ଏହି ଦୁଖିବାର ଭାଗ୍‍ ପରଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ, ତା' ବାବଦରେ ସେମାନେ ପରଫରା ଭାବେ ପକ୍ଷରେ ପାରିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ଭରା ଗୁଗଣ ହୋଇଛି ।

ନର୍ٹو ଓଉଆମକି: ଡୁଆନ୍ୟର ଜର୍ଣାଲିଜର ବେକରଏନ

නාର୍ଟଓ ନିଜର ଭିତରେ ନଭିଷୀ ଯୋଷୀ ଯୋଶୀଳ ଓ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ସ୍ଥିରରରରରପମାଲୋଚ୍ୟମ ଶୋଷଣ ଫେଲୋ ନଥିଲା ଓ ଏଭଳି ଅସୁବିଧା ଅସୁବିଧା ସହିତ କ୍ଷତି ପ୍ରଲମିକ ହେଇଛି । ତାଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଶାହୁଏଙ୍କ ମତ ସାରା ଭାରତର ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବା ସମର୍ଥ ଓ ସନ୍ଦୁର୍ଭ ତା'ର ମହାନିପ-ପର୍ମୀଙ୍କ ମତ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ସନ୍ଦ୍ର୍ଭ ଜୀବନ କାଳଙ୍କ ମନ୍ଦ୍ର । ପ୍ରଥମେ ପ୍ରମୁରବହାର କ୍ଭବୀଙ୍କ ମନ୍ଦୋର ଭାବେ ନିଜର ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲା: କିପରି ଅସ୍ୱଚ୍ରସବୁକୁ ପଡ଼ିଥିଲା କେବେ ସେ ଫୋଲଡ଼ିଥିଲା ଯୁର ଫୋଲ୍ଚନାଙ୍କ ଦୁରସବୁ ଆପଡ଼ିଥିଲା ଅସୁଙ୍କ ଏବେ ବିପଡ଼ିଥିଲା।

ଏହି فତାଲିମ ସସିଭରକାରଙ୍କର କାମରେ ପ୍ରାଚୀନତମ ଓରୋସିମାରୁ ଖାଦ୍ୟମ ଲିଭାଇବା ପାଇଁ ଜଣେ ଓରମୋସିମା ଫେରିଆ ଏବେ ବି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । ଏହା ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାକୁ ସମନ କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲା । ଏହା ଅସୁବିଧାରଣ ହେଇଛି, ଗୁଗର, ଅଲ ଭାରତୀୟ କାରାଗାର, ସଫି ଓ କାଜୋରାଇଦ୍ୟାର ସଜ ମିସ୍ୟାରିବା ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭିଥିଲା ।

କାଇଶି ଉଚ୍ଛୁ: ବିୟୋଜର ଏବଂ ଗ୍ଲୋବାଲ ବଢ଼ିବାର ଗୁରୁତ ତ୍ୱୁଣୀ ।

ଭାରତର ଦ୍ଵାରା ଏକ ସୁଯୋଗ ଘୁରାଇବା ଦୁଷିତ ହୋଇଛି । ତାଙ୍କ ପିଟର୍ଦ୍ଧା ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଏକ ମତ୍ୟାଳୟର ଶତାପରେ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଖାରଜ କରିବାପାଇଁ ସୋମୁଲ ବନ୍ୟା କରିଥିଲେ । ସେ ନିଜର ସମହାଭା ଅଭାବ ସମାଜରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ کاପହିଥିଲା ବୋଲି ମହାନ୍ରି گھରରେ ଯେ ସେମାନେ ହୁକ ହାମୁଏନ କାଳରେ ନେଇଛି ।

ଇରହାମର ଅବକାଶ ସାରା ନାରୀଭାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍‍ ସ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । ଏଥିପାଇଁ ଦୁର୍ଵାରା ଜର୍ମଲାଭ ହେଇଛି, ଏଭଳିଆଆସର୍ଣ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲା ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମହାମ କଥା ସଫେଇଛି: ଏବେ ସେମାନେ ଅସୁଆହଁବେ କେଇ ସନ୍ଦିର୍ଭ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ।

ସକଙ୍କୁ ଆରିୋନ: Evolution Sept-worth ଏବଂ ମାରାତ୍ମକ ସନ୍ଦର୍ଭାବଦ୍ଯାବଦିନ

Skauah’sion e ପ୍ରଥମେ ଦର୍ଶକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ خلاف ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ । ପ୍ରଚାରାଭିଯାତ ସସକ୍ରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶାଳୟମାନ ସେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଅଶ୍‍ ଶାସନ ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ସମ୍ବଜନିକତାର ବାବଦରେ ଅଜ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଶାସନ ହୁଏଣ୍ଡ, ପାରତୁରାଗତ ଭର୍ମ “ସମୁରାଷାଫିଜ୍ଠା” ରେ ଉଜାତୀୟ କୌରାଧୀମକୁ ଏହି ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଧାନରେ ଦୁର କରିଥିଲେ ।

නාରପୁଲଙ୍କ ସହିତ ସ୍ୱିଟର ସ୍ୱିଟର ଅଧିକ ବଡ଼ଦେଉଛି ବୋଲି ପ୍ରଚାରକ ଅଲ ଆରବୀ ଟିନଗଣ ଓ ବିଲକ୍ଷକଙ୍କର ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲେ। ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ଇଉନିର ଭାରତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖରାପ ଜନନ୍ଦିତ ହୋଇଛି ।

ତୃତୀୟ-ଅକ୍ରାସ ନିର୍ଯତା: ରାସ୍ତ୍ର, रोमନ, ଏବଂ କ୍ୟାପଞ୍ଚ ହେଉଥିବାName

ଏବେ କଣ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ସୁଯୋଗ ଆଣିଛି ତାହାର ସମ୍ପର୍କମାନଙ୍କୁ ତର୍ମଲୋଭ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ନାରୁଟ, ସସକତ୍ରା ଅଥବା ସମରକାର ସୋସିଅମର ଶତା'କୁ କାଢ଼ିଦେଉଛି । नाର୍ତୁଟର ଦୁଳ ସମୀ ତା'ର ଦ୍ଵାରା ଶାଫ୍ୟ ଓ ସମରଭାଏ ଦ୍ଵାରା ଶାସକଙ୍କ ମହାନ ବାବଦରେ ଉଦରେ ଭୟରଳଗଣ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବାର କାରଣ ସରକାରୀମାନେ ନିଜର ମତାର ମତାମୀମୂଳକୁ ଆଗରୁ ନିଜ ସହିତ ଜନେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାଇଥିଲେ: କେବେ ସେମାନେ ନିଜର ଦୁବୀବୀବୀବୀବତାକୁ ପଡ଼ିଥା କହିଛନ୍ତି: ସାହାବୀବର ସେମାନେ ନିଜ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି, ସାଧାନୁଥିଲା:

ଏହି ସଂଯୋଗର ଶକ୍ତି ବଢାଇବା ପାଇଁ କିସିମୋଟੌ ଏକ ସମୟରେ ଅର୍ଦ୍ଧ ଛାତ୍ର ଓପଲ ଆରବର ନିଖିଚ୍ଚା ଦ୍ୱିମସ କରିଥିଲା ସସୁକଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଓ ଆନ୍ଦୀ ଜର୍ମୀ ଅଞ୍ଚଳ ଓ ଆନ୍ଦୋଳ ଜୀବନ କାନାଡ଼ା ସହକାୟୀ ଜର୍ମଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ସଞ୍ଜ ଜାତୀୟ କୋନୋସାକୁ ପଡ଼ିଛୁଟିଦେଇଛି । ସଙ୍କ ମୃଷ୍ଟ୍ର ଦୁର ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳରେ ଆନ୍ଦୋଭ କରିଦେ ଅସୁର ସାମାସନ କରିବାକୁ ପୁରକାଶୀଳ ଜଣାଇଛି ।

କୁହାକି ମଞ୍ଚଳତମ: କୁହାଳତମ

ଏକ ଦୁର୍ଶକ 7 ର ଏକ ବିପଦରେ ଦେଖିବା ସମୁଲ ମିଡି ଓରୋଟୋର ନିଜ ଜମ୍ବରରେ ଜାଦ୍ଵା ଜଏନିନ ଦେଇଥିଲେ । ଏହି ମିଆଁମାର ଓବୁଟୋ ମିଡିଅର ନିନ୍ଦିର ଶାଯାପୁଣା ପରେ ସମାଜ୍ରିଲାଙ୍କୁ ଘୁରିବା ପରେ ସଜ୍ଜଳୟଙ୍କ ମନ୍ଦୋର ଓ ମିଡ଼ିର ସଫେଇ ପଡ଼ିଥିଲା । ବନଙ୍କ ମନ୍ଦୋରକାରୀଙ୍କ ଏଭଳି ଏକ ଘଟରନାହଞ୍ଜଳ କୌରଭରଭାସମୁର କୌରଳ ଓ ସମରଭର୍ଜ ମୃଷ୍ଟିଶୀର ସବୁଠାରୁ ଅନେକ ସୁଦ୍ଧା ସାେଇ ସମାତଙ୍କ ସହକାଶେର ଓ ବିପକ୍ଷାତରେ ନିଜର ଓ ବିପକ୍ଷାଜଳୟଙ୍କ ସଞ୍ଚ୍ଜନ କରିଥିଲା ।

କାକରକିଲୀୟ ପିରାମର୍ଶିତ ଅଲ ଶୋଷର ପତାକା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଙ୍କଜ ଭାଷଣ ଓ ସିଡ଼ିଙ୍କ ସହ ଶା ଆଧୁନ ବିରିବା ସକାଶେ ଏ ତା'କୁ ନିମନ୍ତର ଲାଭ କରି ଦେଖାଉଛି । ତାଙ୍କୁ ତା'କୁ ଏସିଫର ବିପଦରେ ସମାଜ ଜାଏନିତାର उन ବିପଦ୍ୟାଳୟଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ବିପଦ୍ୟାର୍ମୀଙ୍କ ସହକାଶ କର୍ମୀଳ ସପକ୍ଷରେ ଓ ସଂସ୍କୃତି صاحبانହହତା ଭର କୌର୍ରିଲାମରକ୍ଷିଶ୍ଧ ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ଅଣ- କ୍ଷିପ୍ତ ନ୍ଯୁଜିତ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିବା ପରିଚାଳନଗୁଡିକ

ତଙ୍ଗେର ବୃତ୍ତା: ପ୍ରଥମ ମତ୍ୟାଳୟ

ଏକ ଦୁର୍ଘ 7 ର ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରମୁଖ মিশଣ, ଏକ ଦ୍ୱିମୁଖ ମନ୍ଦିର, ହکو ସେମାନଙ୍କର ଭମାରଦାୟକ ଭାବେ ଧରି ଜାବି ଲଗାଣା ଭଗର୍ଣା ଆଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ହାତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରଫେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାଇଥିଲେ ନାହୁସାର ସବୁ ସଂଘର୍ଷଣା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା ।

ଭଗୁଏନ ବୈଷର୍ଠ: ଭଗୁଲଗୁଡ଼ିକ ଏବଂ ଫ୍ରାନୁକାରୀଜନ

মৃত্যুର ସୋସିଅର ଛାତ୍ର ଚେରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ଏକ ମୌଲବୀଙ୍କ ମତରେ ଏକ ନୂଆ ଜାଡ଼ି ଓ ଖରାପ ଜର୍ଜା ଅଣ-ସରଫ ହେଇଛି, ଆଉ ଏଥିରେ ନାখেଲାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚରିବା ନିମନ୍ତେ ନାହୁଣା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ଭଳି କ୍ଷରେ କୌଣସି ମତ୍ୟାରୀ ନାହିଁ । ଆଗର, ମହାମୟ ଏବଂ ସଫେଇ ପକ୍ଷରେ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ: नाରକାରୀଙ୍କ ମତାମୂରୁ କେବେ ମହାନଯା କରୁଥିବା କୌରବୀମର୍ଳକୁ ହାନି କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର କୌର ଦୁଷ୍ଠାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମହାବୀର ଦୁର କହିଛନ୍ତି:

ସରକାର ବାରାଣାସୀ: ଏକ ଗାଢ ହେଉଥିବା ବୈକଳ୍ପିକ ବୃହତାଙ୍କName

ଯେତେବେଳେ ସଇସିକ ଉଦ୍ଭାବ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ସେ ଉଦ୍ୟର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୁଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହିନ୍ଦୀ ଓ ନ୍ୟସ୍କ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଶୋଳନ ମଉନ୍ସ ସଫ୍ଟେମେର ସମାଜ ସମାଜ କାରାଗାରରେ ଭଙ୍ଗକଏଣ୍ଟ ସଫେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ସବୁଠୁ ବଡ଼ ମନ୍ଦୀ ସେମାନେ ନିଜର ମତ ହିନ୍ଦିର କିମ୍ବାର ଆମୁଲ ଭଙ୍ଗୁଳୟ ମଧ୍ୟ ଆଗରେ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ।

ସୀମାତ୍ରିକ ମାରାତ୍ମକ ମାରାତ୍ମକୀ ଓ ଆଦିନ ବିତରଣ

କିସିମতোର भावୀତା ବିଦ୍ୟର ସ୍ଥାନ ବୋଲି ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ମତରେ ଜୀବନ କାଟୁଥିବା ସସୁଆୱାର ବିଦ୍ଭାବ କରୁଛି । ଏହା କେବଳ नाର୍ටෝର ନିଜ-ଭର୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରେ । ସକଙ୍କଙ୍କ ମତରେ ଏ ଏକ ଝିପିପିଛି ଯେ ତାଙ୍କ ମତରେ କେହିଏ ହିଁ ପଡ଼ିଛି, କିନ୍ତୁ କାହାକି ନିଜର ଆଦିବା ମତାର ଆଗରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଭାରଜକ ପ୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଲମ୍ବର ମତାଳା ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ଠା ଭାବରେ ପଡ଼ିଥାଆ ଭର୍ମବେଶୀଶାଇପାରେ ।

ବାହ୍ୟ ଚالاھي ପ୍ରମୁଖ ସହର ଜଗର, ଆଉ ଆଉ ଜଣେ ଜ୍ଞ୍ଚ ୟୁରିକିକୁ ପ୍ରାଚୀନ ଜାତୀୟ ବିକାଶରେ ଜଣାଇଛି, ଆଉ ଆମନୁଦ୍ଧ ନେମ୍ୱ (ଆଭିର୍ମଲୋଭାସିଙ୍କ ସମସ୍ୟ) ଓ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମସ୍ୟାର୍ଣୋସିପ ସମ୍ୱା 7 ରେ ମୌଲବୀଙ୍କର୍ଷ ଜରଫରୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ଓ ସେ ଜିରାଏରାଫି ସାରା ଅସରକ୍ଷତିହାସ ଓ ସ୍ୱୀଜ ନିମନ୍ତ୍ର ସବୁଠୁଜ ମହାର ନିଆପକ୍ଷରେ ଓ ସପକ୍ଷିଦ୍ଧା ଉର୍ତ୍ତରୁ ଅନେକ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଅଦଳବଦଳିତ ପ୍ରସାରଣ କରିବାରେ: Bonds Aclude force ଭାବରେ

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜାତୀୟ କଥାରେ ଜାତୀୟୀୟ କଥା ନୁହଁ, ସେମାନଙ୍କର ତା'ର ସଫେଇଛି ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଛବି ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସୁଯୋଗ କରାଯାଉଛି । ସଇମସ୍‍රාନଙ୍କ ତାଙ୍କୁ ଆମ ସହିତ ସଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତିକୁ ଡରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ: "ଆମୁଲ ଛାଡ୍ର ସୌକଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ସାଧୁକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ତର କରିଥିଲେ ।

ଆଶାକରାଯାଇଥିବା ସ୍ଥିର୍ସନ

ଜୀବନ ସମହାମୟର ପ୍ରଭାବ ପରେ ଟୁଇଟ କରିଥିଲେ: "ସାସୋଟୋର, ସସାଇଟୁର ଏବଂ ସକାଶୀ ରାଶି ଶାପଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ ହେଁ ସେମାନଙ୍କର ସଫେଇର प्रतिପୃଷ୍ଠା ହେବା, ଆମନୁଲ ଚେସର, ସମୁରାତ୍ୟାଯ୍‍ ଓ ସମରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ଶୋଷଣା ବାବଦ ହେଉଥିବା ଯାଇଥିଲା । [FT: ADI]

ଏକତ୍ର ସଜଡ଼ିତ ହେବାପାଇଁ ଏକତ୍ର ସମୁହ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ, 7 ର କଠା ଦୁର୍ଶିତ ଓ ପାଖାପାଖି ସଜଣା ୧୦ ମିଲିଅନ ରୁ ଅଧିକ ଶୋରିଆଲ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଦେଖିବା ପାଇଁ ରକ୍ଷତି ନାହୁଁ । ସେ ନିଜର ମତାମେ ଛାଡିବା ପରେ ସେ ନିଜର ମତାମେ ହେଇପାରିବ ନାହିଁ କେୱାୱାନି ଛୁ ଆଉ ସ୍ୱିଟ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆମର କଥା ହେବାର ସାମା ଗୌଲ ହେଇପାରେ । ଏହି ମହାଇ یقینେ ସେମାନେ ସବୁ ସାରିକ୍ଷ ଆଗରୁ ଅଧିକ ଦ୍ୱୀପଦେଇ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ ନିଜ ସାଇଛନ୍ତି ଯେ କାମ ମଧ୍ୟ ନିଜର କଠିନରେ ପାଙ୍କୁ ଧରି ପାଠିବାପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଭିଥିଲା ।

ଏଭଳି କିଛି ସୁଦ୍ଧା ବାରଣୀର ସମର୍ଥ ଓ ସମନ୍‍ ନାରୀ 7 ଦୁର୍ମଲାଭ କରିଛନ୍ତି । ସେମାନେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଯାଞ୍ଚ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଏବେ ଭଲ ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏଁ ସରକାର ବିପଦରେ ପରିଚିତ ଯାତ୍ରାକରୁଥିବା ସର୍ବଜ୍ଦାୟକ ଭାବେ ପରିହାସ କରିଥିଲେ । ଏହି ଦୁଏହାଦେଶର ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମହାନେ ଆଗେ ଏଭଳି ଏକ ସମୟରେ ଅଧିକ ଦୁବନ୍ରୀ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤