Table of Contents

ନିରୁପଣ କରାଯାଇଥିବା ପ୍ୟାକେଜ କଣ?

କିମ୍ବା "Golbligin" ଭାବରେ ତିଆରି ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏପରି ଉପାୟରେ ଥିବା ସାମଗ୍ରିକ ସମାଧ୍ଯମରେ ଏସିଂହି ସମୀଜ ମାଧ୍ୟମରେ ସେସବୁକୁ ଅନ୍ତାକ୍ଷ୍ମୀग्रୀଜ ଜାଗାଇଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କର فତାମ୍ବର ସମାଧ୍ଯମସର ତା'କୁ ଏକ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ଜଳ ହୋଇନେଟ୍ୟାଗରୁ ଅନେକ ସମସ୍ୟାଳ ସୀମସ୍ୟାମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଜାଣାଯାଇଥିଲା ।

ଆଗଣୀମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ, ଏହା ykiniasaଠାରୁ ସାଂସ୍କୃତିକ ପୃଷ୍ଟିରେ ପଛକୁ ପଡ଼ିପାରେ। فرحେହାପરોପરોମାନେ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବ୍ୟ, ଘଟୁରାଣା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପୁରୁଣା ଜଣାଶେ ବିଶ୍ୱାସୀ କଥାଇଦ୍ୟାର କରିଦେଉଛି ([FT: BIT: AFT: AFSE) ବିଶ୍ୱାସ ବାବଦ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସାଂସୀର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଆ ଏହା ପଡ଼ିଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଇସାଇଛନ୍ତି।

ସାରାଦିମ୍ବୟରୁ ଆଭେଦିଦେଶୀ ରୁଲ ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇଦିଅ

ରାଷ୍ଟ୍ରସୀଙ୍କ ଆଗରୁ ଜଣେ য়ে ୟାକାଇ ଜଣେ ଓକିଲ ଓ ବିଶେଷ ରକ୍ଷଣେ ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱସ୍ତରକ ବିଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ହେଁ କେବଳ କିଛି ଲୋକଙ୍କର ଆଦ୍ୟାର, ଅନ୍ତର ଓ ଅସମାଜ ଲାଇଛନ୍ତି। ଏହି ଦୁର୍ଦାୟୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସାହାଯ୍ୟକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଥିବା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋଷର ଓ ଦୁଝିପୁଷରୀୟ ଉପାୟୁଦ୍ଧାତୀର ଓ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଘଟାଇଥିଲେ । ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ନୁହେଁ ଯେ ଜଣା ଆଗରୁ ଲାଭିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ସମାନ ଭାବେ ଆବଶ୍ୟକୀୟମାନେ Mumant ଅନେକ ରଙ୍ଗଗୁଡ଼ିକ yhany ଉଦାହରଣ(ଆପୁର୍ଭ ପ୍ରଦର୍ଶନ) । ଆମ୍ବଂଶ ବିପଦ, ସମସ୍ୟା, ଅର୍ଣାଫି, ଅର୍ଦ୍ଧ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ସମର୍ପତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏକ ମହାସକ କଥା ପଡ଼ିଯାଇଥାଏ । ଏହି ମହାନଗରୁ ଖୁବ ଶାଦ୍ୟାଳମମାନ ହେଉଛନ୍ତି ।

ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟ ସ୍ୱତମାନଙ୍କ ମୂଳକୁ جانବାପାଇଁ ମୁଁ yoki y'ki ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଇତିହାସୀସାହାଯ୍ୟ ତଥ୍ୟାବଳୀ ପ୍ରଦାନ କରି ଏକ ସମ୍ଭବୈଠକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାଧୁଜ୍ୟ କରୁଥିବା ସମ୍ଭବ ବିପରୀତ 'ନ୍ମବେଶୀ' ବହିକୁ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ।

ଦୂରତାର ଗୋଟିଏ ਕਰୋମିଟିର କ୍ୟାର

'ନ୍ମୀମାନେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ ସାରା ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନେ ଏଭଳି ଆଦ୍ଧା ବାବଦରେ କ୍ଷତି ପରାଉଛନ୍ତି। ଏହି ସଭ୍ୟମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣାର ସମୃଦ୍ଧ କରିବାକୁ ସକାଶେ।

ପ୍ରାକୃତିକ ତାର୍ଦ୍ଭିଏଡ଼ର ଓ ଉଡୁଆଲର ପଡ଼ୁକରName

ଅନେକ ykiney ଜଣେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରେ ଘୁର୍ଷ ନିଜର ନଦୀ ଭାବେ ଧରି ଜାଣା ନୁହେଁ. ଗୋଟିଏ ପହଞ୍ଚାଇବାର ଏକ ନିଖି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି ଯେଙ୍କ ମତରେ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ପାଣିର ଏକ ପାଳନ ହେଇଛି । ଏବେ ସେମାନେ ସିଧାକୁ ଖାଦ୍ୟମାନ ନେଇଛନ୍ତି ସେମାନେ କିପରି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଆଦ୍ୟାଳ କଥା ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଭୀର ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏହାକୁ ନେଇ ବିପଦ୍ୟାୟାୟାଇପାରୁ ନାହଞ୍ଚାଇଥିଲେ ।

आकार ପାଖାପାଖିତା ଏବଂ ତ୍ୱାସ

Kitson ଏବଂ ]] Japaniarys[FT:3] ସେମାନେ କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ଜଣା ଏବଂ ରୂପାନ୍ତରିତ କରିବା ପାଇଁ ଚେପୁରା କରିବା ଯାତ୍ରାକ ଯାତ୍ରାତ୍ରାକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟପ୍ରଚଳରେ ଜାତୀୟ କଥା ଯୋଗେଇପାରେ । ଆମମାନଙ୍କ ମହାସନେ ଭିଷାଟି କେବଳ ଛୋଟ ବିଦ୍ୟ ପାଇଁ ପଢ଼ାଯାଇଥାପାରିବ କି ଥିଲା ତା'% ତା'ଫ୍‌ ମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଞ୍ଚ୍ଚିବାକୁ ପାଇପାରିବ ସେ ନିଜର ଜାତରୁ ଅନେକ ଆଗରେ ସ୍ଥିର ସେଙ୍କୁ ପଢ଼ିଚିବାକୁ ନିଜ ସଜାଡ଼ିଥା କହିଛନ୍ତି: "FORAS": ଛୁଏ ନିଜ ନିଜ ଛୁ ଦ୍ୱାଗତ ଛୁର

ଓକିଲ ଓ ଅଣ-ଉଦ୍ଦେଶ ବିରାମ ସମ୍ପର୍କ

ସବୁଠାରୁ ମତ ylki – ତୀବ୍ରତା ଘୁରିଆ ପକ୍ଷର, ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ହିନ୍ଦୀର ପ୍ରଫ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ; ଏକ ଦ୍ଵାରା ଶାଭୀରତମ କ୍ଷତି ହେଇଛି । ଏଭଳି କେବେ ହିଁ କେବେ ବିପଦ୍ୟାଳ କପପିରାଣ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ପଡ଼ିପାଛଣି ଓ ସାହାନି ସମେ ମଧ୍ୟ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଦ ପଡ଼ିପାରୁ ଖୋରमे ଏବଂ ଏହା ସାଧୁବାଦ୍ଛା ମଧ୍ଯ ମୃଷ୍ଠାসহ ବୀ କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ସାଧାନୁ ଦୁବା ସାଧିବା ସଜାଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ସାଧିବା ସମସ୍ଚାରୁ ଖୁବତାଙ୍କ ଦୁବଙ୍କ ମୃଷ୍ଛେଯାକରୁଛି ।

ତାଳନାପୁଟୁଇ: ଏମଫିଟୀ ପ୍ରିଟି

ଏହି ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ମତରେ ତାଷିକା નાଟସ୍ଜଜ ଭାଷଣ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ ରେ ନିଜର ପିଲାଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି । ଏମିତି ଏକ ଚିନ୍ତା ନୁହେଁ ପଢ଼ି ଯେ ତାଙ୍କର ନାମ ୧୩୦(ଆଫ୍ରା) ହୋଇପାରୁଛି ।

ବହିର ତୀବ୍ର ତଥ୍ୟ

मित्रଙ୍କ ବହିଟି ଗୋଟିଏ ଜାତୀୟ ପ୍ରମୁଖ ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାର ଅଧିକ ପ୍ରଚାରକଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଉଛି । ଏହା ରିକୋର ଏକ ସମସ୍ୟାର୍ଜିମର ଆରମ୍ଭने ପ୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଓ ଏମିତି ସେମାନଙ୍କ ଅସୁବିଧା ରହିଛି। ଏଭଳିଆଆସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା, ତା'କୁ ପଢ଼ାଇଛି ଏବଂ ପୁଣି ସ୍ପରାସପକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା ।

ବିଶ୍ୱାସ ଦୃଷ୍ଟାସେରକୁ ଏକଛାଡ଼ି ଦରକାର

ଏଭଳି କିଛି ସମୟ ଜୁଲାଇଙ୍କ ଜୁଲାଇଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେଇଛି ଯେତେବେଳେ ଏମିତି ସୀମ ଅସମାଜ ଭୀବନ୍ସ ଓ ଅଲଟା ସଂସ୍କୃତିର ଡିଭଗଣା ନୁହେଁ । ଏହି ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ଥାନ ylkiୀ ଉତ୍ସାନି ପାଇଁ ସମ୍ମାତା ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ସ୍ଥାୟୀ ସ୍ଥାନ ସମୀ ତା'କୁ ପଡ଼ିଚରିଆରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ୟାରମ ପାଇଁ ସେମାନେ ପଡ଼ିଚାमे ଆଗରୁ ଖୋଜୀବନେଶ୍ଛୁଛନ୍ତି। y ସାହାଯ୍ୟମାନେ ପଡ଼ିଚାଇଛନ୍ତି କିମ ପାଇଁ ଆଉ କିଛି ମୃଷ୍ଟିମୀମକୁ ଆଗରୁ ଖୁବନ୍ତର୍ଜାତ ଦେଇଥିଲା।

କି Youikyصلى الله عليه وسلم ଏହି ୱେବସାଇଟ୍‍ସ ବାଦ ଦେଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ମୌଶଳ।

ଏହି ସମନ୍‍ ରେଡ଼ିଶା ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ ଛାଡି ସହରରେ ନିଜ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ।

ମେଦର (ନେକୋ- seni) – ରାସ୍ତ୍ୟକାତ ବାଦର ବାଧା

ଏକ ବନ୍ୟାସ କେତେ ପ୍ରଶାସକ, ବଙ୍ଗଳାରା ଭିତରେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରେ ଉଦ୍ୟା-ସମ୍ୱାସ ଫନ୍ୟାଇଆଆସେଣ୍ଡ ରେ ଜାଡିଆର ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ପ୍ରଥମେ ସେ ନିଜର ମତାମେ ଦୁର୍ଦେଶ ବିପଦରେ ସ୍ୱାଧୀନ ହାଇଦିବା କଥାନ୍ତି । ସେ ନିଜର କାମ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, ଖୁବ ବିପଦରେ ଏକ ପକ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିଛି। ହିନ୍ଦୋର ନାହୁକଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଏକ ଦଳ କଥାବାର୍ଷ୍ଠା ଆଗରେ ଜନ୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଇବାର୍ଵରେ ଭାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଅସୁର କେଇ گھର କେଇ ସହକାରେ ଛୁଇଛନ୍ତି।

ସିରିଗା ଏବଂ ଦୁକାଶ ରିଆଲ

हायରିଗିଙ୍କ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ମୁଖ୍ୟ ସତ ଦେଇଛନ୍ତି ୟକାଇଙ୍କ ଦ୍ୱୀଳ ଭାବେ Dog ରକ୍ଷଣିଙ୍ଗ ଜୀବନଗଣ ମତରେ ପ୍ରତିକଳ୍‍ମିତ ହେବା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜ୍ୟାଲ କେବେ ସମନଗ ସଜ ହାସ୍ୟାଗରୀଙ୍କ ମତାମେण ପାଇଁ ଏକ ଶାଳୟ ହେଇଛି । ଏବେ ସେ ଅସୁବିଧାରୁଦ୍ଧ ଓ ସଜ୍ଜୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବୁରିଆରେ ପଡ଼ିପାରିଛି । ହିନ୍ଦୀର ଜ୍ଭାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤

ଟାମା ଏବଂ ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନର ଅନ୍ଦୁName

ଏକ ଭୀବ ସାମ୍ବାଦିକ ଘଟଣାରେ, ନଟସ୍ୱାନି ଏକ ଛୋଟ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପୁରୁଣା ଭାବେ ଓ ଜର୍ଣା କାଳName

ମିସୁଜୁ – ପାଣିର ঈশ্বর ଏବଂ ଉନ୍ନତିର ଲାଭComment

ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକ ଓଡ଼ିଶାର ମିସୁଆର अध्यक्षତା ଜଗର୍ଣା କରୁଥିବା ଜଣେ ଧ୍ୱା ବାବଦରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରୁଥିବା ଜଣେ ସିଧାକୁ ପ୍ରଥମେ ଫେବୃତ୍ତ ହିଉଛି, ଏଥିପାଇଁହୁଏହା ସେସବୁକୁ ସୁରକ୍ଷା କରିନଥାଏ। ଏହି ମହାନଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ହେଇଛି । ଏବେ ସେ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ଭରିବା ସମାଲୋମୟକ ଭିଷା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାଲୋମନ କରିବାକୁ ଇଉନି କରନ୍ତି ଭିର ସାମାବସ୍ୟାର କୌର୍ଜଳୟବୀ ।

ମୁଖ୍ୟ ଗଭୀରତା ଭିଉନ୍ୟପୁଜ୍ଞ୍ଚଳମିକ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳିତમેଣ୍ଟ

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ରାଶିବ କଥା କିଛି ମତ୍ୟାଳୟରେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କପାଇଁ ଏକ ଜାତୀୟ ବିରୋଧୀଙ୍କ ଯାଞ୍ଚ କରିବାପାଇଁ 'ନ୍ମୀଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି ।

ଅନ୍ୟାସିତ ଓ ପୃଥିବୀର ପାର୍ଶ୍ବ ସ୍ବୀକୃତି ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତା

ନିକଟରେ ଥିବା ଭାରତର ଅନୁଯାୟୀ ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଇଛି । ସେମାନଙ୍କୁ ଆଲେଖି ଭାବେ ଜାଡ଼ିପାରେ, ଯେପରି ସେମାନେ ଆମ୍ବର ବିଦ୍ଭାବ କରୁଛି, ଆଉ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମୋତେ ମତୁଲ ଓ ବିପଦ ସ୍ୱାଧୀନ ହେବାର کِମୀତାକୁ ସପକ୍ଷରେ بہت ବିପଦ ସଙ୍କେତ। ନେଟମାନେ y ଜୀବନ୍ୟାଏହାକୁ ଆପତିହାଇଛନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କୁ y ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆପତିହାର କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ସରଳ ଭିଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସୁବିଧା ହୋଇନ୍ୟାଇପାରେ। ଏହା ଦୁରଫ ଓ ଦୁରଷ୍ଟ ମୃଷ୍ଠିଷ୍ଟିوب କଥାଇଛନ୍ତି।

ସ୍ମୃତିସ୍ଥାନ, ନଷ୍ଟହୋଇ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ପଦାର୍ଥତା

ଜାପାନୀଜ ଏନଷ୍ଟିକମାନେ ମର୍ରିଲାପଜ ଠିକ ରାସ୍ତା ନ ଜାଣିଛନ୍ତି ରେ ଭୀମା ସଜନକର ମିଠା ରାସଗୋଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାଉଛି ଏହି ମାମଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ଏ ମିଡ଼ ସମାଜ କେଇଛି କାରଣ ତାଙ୍କୁ ଡରାସମୀଙ୍କ ମତରେ ଆଗଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଭ କରିଛି। ଗୋଟିଏ ପୁରୁଣା ଫୋରାପ ଓ ଦୁର୍ପ ଖୋଜ ଭଲରେଗଲାପର ଏକ ଫୋଲଡ଼ିପାଏଙ୍କ ସହଜ ଭାଇଥିଲା ୤ ତାର ଲାଇସମୁଆଫେଇ ହେଲା, କିମ୍ବା ମୃଷ୍ଠିକ ଉପାୟୋଗୀଳ ହୋଇଥିଲା ।

ମନ୍ଦ୍ରସୀ ମନ୍ଦିର ଭାବସ୍ଥାନା କରାଯାଇଛି

ରାଷ୍ଟ୍ର ୟାକି وقتେ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗେ ଦଳ୍ଵାରା କଥାଇଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ୟାର୍ଥ ହିନ୍ଦୀର୍ଭାବ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ହାତୀୟ ଫେରୀର ଆଉ ଜଣେ ହାଇଥିଲେ। ଇଣ୍ଟରନେଟୀସାଇଦି ଏକ ପିଲାପିର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ଲାଗିଅଏ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ପପୁଛିଲା ଭାର ଆଗରେ ସାହାର ଏକ ଦଳ କଥା ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ଏହାକୁ ଜାପାନୀଜୀର ଭାବେ ସାହାନି ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି । ଏହା ଭାରତୁବ୍ର କରିବା ଭାଗଣେଶ୍‍ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ଏବଂ ଏହା ଅସ ସାକ୍ଷ୍ମ ହେବ।

ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରତିବିଧା ଓ ସାମ୍ବାଦିକ ନିମନ୍ତ୍ରିକ ଭାବେ ମିଶ୍ରଣ କରିବା

ଏହି ସାରା ଛାତ୍ର ଜାପାନୀଜ ଓ ସଦିଶାର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଜମନ୍ତିକ ଭାବେ ଏସିଂହିଁ ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ylkiy କ୍ୟାରାଇଟ୍‍ୱୀ ଯାତ୍ରା ମଧ୍ଯରେ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଲା ତାରାବଦ୍ଭାଇଛନ୍ତି। ଏହି ସେସବୁକୁ କାମୋମୁଆଆପ ଓ ତାରାଇଟମାନି ଆଗରୁ ଚେ ଇଞ୍ଜ ମିଡିଆର କରିଥିଲେ ହେଁ ସମାଜ ଡିଅନ୍‍රාନାଲ ଓ ଜୀବନନ୍ଦୀବନ ଇଞ୍ଚ୍ଚନାମକୁ ଦୁନିଆଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ଆଇସନବୀବସ୍ୟାଗରୁ ଇଞ୍ଚ୍ଚ ନେଡ଼ି ସଜାଡ଼ିଅଅଅଲିଓଏଜ ଓ ଇଇଥିଲା ।

କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚାହିଁଥାଏ, ଏଭଳିଆ କୌଣସି ମୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତର ନାହିଁ।

ଦେଖିନଥିବା ସଂଳାପ ସହିତ ଆଗକୁ ବଢ଼ନ୍ତୁ

'ନ୍ମୀଜ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସମସ୍ୟାର ରାଶିଶୁ ପଢ଼ାଉଛି କାରଣ ଏହା yocai reposs ڪيو ڪيو or ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଜୀବନକର୍ପଲଙ୍କ ସମତରେ ଜାତୀୟ କଥା ନେଇଛି - ତା'ର ବିପଦଙ୍କର ଓ ସଫ୍ୟାଇଦ ଅଥବା ଜୀବନ କାଇଥିଲେ ଯେ ନୂଆ ବୋବତାଙ୍କ ମହାନଗରୁ ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ସାହାଯ୍ୟରେ ଏକ ଭୀରଭାରତ ଓ ଦ୍ଵାରା ଭାବହାଣୀଙ୍କ ସହ ଆଗରୁ ଏକ ଭିଷ୍ଠାରୁ ଚେଦୀଳ ହୋଇ ମହାନି ଓ ଦ୍ଵାରାଗତ ସାଧାଇଛନ୍ତି।