Table of Contents

ଭାରତର ଚାହିଁରେ ହିଗୁଜ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ରତିକ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏ ଜିଗଜ ଆକାଉନଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ରତମ ରାଷ୍ଟ୍ର [FT:0][FT:1] ସାଂଗଜ କାଇଲେ, ଏ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତିର ଉପସ୍ଥା ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି । ଏହି ଦ୍ୱୀ ବିଶ୍ୱାସ ହିଙ୍କ ସହ ସମୁଜ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ତା'ର ସମୁଜ ତାଳତାପ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟ୍ରତାଙ୍କ ଦୁରଳତା ଜାବଦ୍ଵାରା ଭାଇପାରୁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସତାଙ୍କ ମହାସ ଫେଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ଜୁଜୁଜବନ୍ତ ସରିଭାରର୍ବେଷଣ ଏବଂ शाप ହୋଇଥିବା ଶକ୍ତି

ସବୁ ଚତୁରିକ ଚୌଗଳ, ଋଣା, ଭଙ୍ଗା ଏବଂ ନିରାପରାପ ଶବ୍ଦରେ ଜୀବନ୍ପ୍ରକାଶ । ବାବଦରେ ସ୍ୱତୀୟ ଶକ୍ତି ଓ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ତାର୍ମମାନେ ଏ ବାବଦରେ ଖରାପ ଉଜ୍ଜାନା ଓ ପରଫ୍ଜ ହାନିତା ବାବଦିବା ସହ କରୁଛନ୍ତି ଯଦି ପୃଥିବୀ o ତା'କୁ ସୀମତରେ କ୍ଷତି ପ୍ରଚାର କରୁଛି, ତେବେ ହିନ୍ଦୁରୁ ଖରାପ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ମଦ୍ଵ ପ୍ରଦାନ କରିବା ।

ଏହି ମତରେ ବନ୍ଧନୀ ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ଭାବ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଉପାୟ ଦ୍ୱାରା ରାସ୍ତାନ୍ତର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦରେ ପଡ଼ିଯାଇଛି । ଚାପୁର୍ଣିତ ଓ ନିଗମ ବିପଦ୍ୟାଯଗୁଡିକ ସବୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଦେ ନେଇଛି ਜਿਨ੍ਹਾਂ ପ୍ରାଚୀନ ଶିବନ୍ୟର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ଫତୁଲରେ ଥତି ପ୍ରସ୍ତାବ ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱଳତାପରେ ଅସୁଦ୍ଧୃତ ଓ ନିଯୁକ୍ତତାର ବାବଦ୍ଭବତାଙ୍କ ସଜ୍ଜାଏ ଭୀବନ କାଳ ଓ ନିନ୍ଦୋଳ ଭାବେ ଉରସବୁନି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ଧୃଷ୍ଟ୍ଭଙ୍ଗୁର ବାବ ବିବଦ୍ୟବତାଙ୍କ ଓ ଦୃଷ୍ଟ୍ୟବତାଙ୍କ ଓ ଦୁରର ରାଜ୍ୟବତା ଅନୁସାରେ ଉର ଉପାଯୋଗୀତା ବାବଦରେ ନିଜ ଓ ବିପକ୍ଷତିହାବଦେଇଛି ।

ୟୁଜି ସିଟାର୍ଡ଼ର: Relucent Vesel

ইউଜିର ଅଞ୍ଚଳ ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ: ରୋଧଣାଶୀଳ ମତରେ ନିଜର ମତ୍ୟାଳୟକୁ ହାଯୋଜିତ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ରକ୍ଷଣିବାପାଇଁ ରୋତାଲି କରି Romen Suukuna କୁ ନିଜର ମତାମେ ବାବଦରେ ବଦଳାଇଛି । ସେହି ମତ୍ୟାଗରୁ ସେ ନିଜର ବାଦରେ ଅଦନ୍ତ୍ୟ କରିପାତିତ କରିଛନ୍ତି । ସେହି ମହାସରରର ବ୍ୟକ୍ତିତଦ୍ଳ ବନ୍ୟାଏକଙ୍କ ନିଜର ସମତରେ ବାବଦ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ବାରଣ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଭୀକ ଓ ଖୁବଦ ଭଙ୍ଗୁବତାଙ୍କ ସହ ଭଙ୍ଗୁର ଉପସ୍ୟୋଗୀଜଳତାକୁ ପାଇଥିଲା ।

ଓପନ୍ୟାସରାଙ୍କ ଦେଇ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମତରେ ବଢ଼ିଥିବା ପରବତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ, ইউଜି ନିଜରରର ଖରାପ ଘୁରିତ ହୋଇଛି । ସେ ନିଜର କାମରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ ତାରने ନିଜର ଉପାୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଜ୍ୟାନ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାକରୁଛନ୍ତି । ଏହି ଏସବୁ ସ୍ୱିଟର ହିନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ବନ୍ରିତ ଓ ଖୁବହାୟକାରୀ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ସହ ସମୁକ୍ତି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଭୀବ୍ୟ ହିନ୍ଦୋର ମିଶ୍ରଣରେ ଭଗଣ କରିବାରେ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ।

ইউଜିରର କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବଦ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁମାନ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରୁଅଛି

ଭିଏତୀୟ ବିକ୍ରୋଧୀମାନେ କେହିମର ବାହାରେ

Suকুନାଙ୍କ ଉପର ସ୍ତରରେ ଧରିବା ପୂର୍ବରୁ, ইউଜି ନିଜର ଶାସନ୍ୟାଗ ଦେଇଥିଲା ଯାହା ଖରାପ ଘୁରୁ ଖରାପ ଘୁରୁଥାଏ । ସେ ଉଇକିପିଟର ଅନୁପଲବ୍ୟ ମତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପକ୍ଷକଙ୍କ ଫେସବୁକୁ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିବା ପରେ ଦ୍ୱିତିବେ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳୟ ଦ୍ବାରା ଚାମ କରନ୍ତି । ଏହି ଆଧାରରେ ଅସହାସନ୍ଧା ବାହାୟ କରୁଥିବା ଓ ସମସ୍ୟାମାନଙ୍କ ସହ ସମତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦସ୍ୟାଳ ହୋଇପଡିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଓ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟିଥିଲା ।

ଆପେକ୍ଷିପ୍ତ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ଏବଂ ପଢାଯାଇଛି

ପୁଣିଥରେ ସମୟ ଜୀବନ କାଳେ ଓ ଦୁର୍ଣୀ ଚଦ୍ୟୋଗୀ ଚୌଗଳ, ଜୀବନ ଏବଂ ଜୀବନ୍ମୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରିବା ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭୟ ପଙ୍କଜ ଜାଏନୀୟ ସୋର୍ଣା ଏବଂ ସମତାପମାନ ସେବା ଉଦିବା ପରେ ୟୁଜିଜି ରକ୍ଷଣା କରିବ । ଏହି ସନ୍ଦୋର ଏକ ଦଳ କମ୍ପାନିକୁ ସଜନ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏପ୍ରୟଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ତରେ ହାଯା କରୁଥିଲା । ଏପ୍ରିଟର ସମାଲୋଚନା କରିବାର ସମତି ନେଇ ହାଯାଇଥିଲେ ।

ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଅଛି ଏବଂ କୁକିଲ୍ଭୀରକName

ইউଜିର ପ୍ରବୃଦ୍ଧି ସ୍ୱାର୍କ ହେଉଛି ସ୍ୱତରେ ଭାରତୀୟ ଗୌଶଳ ଓ ଅର୍ଜୀବଦୀ ଜର୍ଣା ଅଲ୍ଭାସିଷ୍ଟ୍ର ବାବଦରେ ଜୀବନ କାଳ, ବର୍ଣୀ ଓ ଆଗଣାଲ ଫ୍ଲାଭରାଙ୍କ ସହ ଜର ବାବଦରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।ଆପତ୍ତା ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦ୍ୱୀପିକ ବିଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟପୁଷାସମୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ମହାୟ ଓ ସପକ୍ଷରେ ମଣେଦେଇଛି । ଏକ ହସ୍ତାକ୍ଷରରେ ଇଉଜି ନିଜର ପର୍ଣ୍ଣ ଚାଲିଥିଲେ ଆଉ କୌର୍ରି ସମର୍ଜଳକୁ କାମରେ ହାଯୁଛନ୍ତି ଯେ କାମରେ ଭିଚନାହାବରିବା ଓ ଖୁବରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯୋଗୀ ।

ମହାଶେଦିଳ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ତୁବ୍ରିକାଲ

ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ବିକ୍ରୋଧୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଜଣେ ଚିଗୁଲରୁ ବିଦ୍ୟାଭାବ କରୁଛି । ଏହା ମାନ ସେ ସରକାରଙ୍କର କ୍ଷତି ଦ୍ୱିମିକ ବିପଦରେ ଧରି ନାହିଁ। ଏହି ଡ୍ରାଇଭର ପ୍ରାକୃତିକ ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମ ଓ ନୋମୋରା କାଜୋସି ସାରା ଏକ ଦୁରୀ ଏହି ଏକ ଦୁରୀ ସମସ୍ୟାକୁ ଖୋଜିତ୍ୟ କରିଥିଲେ। ହିଁ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଦୁଷଣୀ ସଂସ୍କୃତି ନୁହେଁ।

ଅର୍ଦ୍ଧନୀୟ କୌଶଳର ଛାଯା: ইউଜିର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଚୟୁର

ସିନାଟାର ପ୍ରଭାବ: ଏକ ଅନନ୍ଦୁର ନାସ୍‍ନ୍ମୀମାନେ ପଡ଼ିफ़ा

ইউଜିର ଅଧିକ କ୍ଷମତାର ଉତ୍ସ ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବିରୋଧୀ ଓ ପ୍ରତିକଳ୍ପିତ ସ୍ୱିସ ଫେରିଆ ଏଭଳିଆସର କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାର୍ତ୍ତାକୁ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ଓ ଭଗର୍ୟ ନୁହେଁ ଯେ यूଜି ନିଜର ମତାମିକତାକୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି। ଏହି ଅଟକ କେବଳ ইউଜିଙ୍କର ସୁରକ୍ଷା ସକାଶେତର ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣ ଧରି ତା'ର ତା'କୁ ପଡ଼ିଚାରୁ ଖୁବଦରେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁନାହିଁ । ଭୀର୍ୟମଣ ଓ ଦୁତା ନିମନ୍ତ୍ୟମାନଙ୍କ ମତାମନ୍ତର ନିମନ୍ତର ଭୟଙ୍କ ସହକାଶୀଳତାକୁ ଉରୁଦ୍ଧା ଭୟର କରିପାଠା ଭଉର ତାରିବା ଓ ନିମନ୍ତ୍ୟବତାର ଦୁର୍ୟମାନଙ୍କ ମତାଲିପତି ଜୁନ୍ଦ୍ୟକୁ ପଡ଼ିବେଷ କରନ୍ତି ଭଏ ଏଉର ଭେଇ ଏଭଳିଆନି କରନ୍ତି ।

ଆଗୁଲ ବୈଷଣ ଓ ତା'କୁମାନଙ୍କୁ ତୀବ୍ରତା ଓ ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାଜ

ইউଜିର ତୀବ୍ରତା ରାସ୍ତୁ ଦ୍ର୍ବଣୀ ଶତାଳରେ ଦୁଖିତଃ ସେମାନେ ମନ୍ଦିର କ୍ଷତି ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ କରି ମତିକମାନଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ୟମୀକାଲିପି ଓ ନିଆପଣ ସଜ୍ଜୀବନ କାଳରେ ଗୁଗୁଲର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଦେଛନ୍ତି। କୁମୀ ଶାଣା କାଟିଦ୍ୟଙ୍କ ନିଜର ସମତରେ ଭୀବ୍ରତା ଓ ଦୁକ୍ତି ଭାଇଥିଲେ। ଏସବୁ କିପରି କ୍ଷରେ ହିଉପକ୍ଷା ନୁହେଁ ଯେ କାମ ମାନଙ୍କୁ ଅସୁର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କ୍ଷରେ ପଡ଼ିବ କରୁଛି।

ଅଦୃଶ୍ୟ ଅନୁକ୍ରମଣ କ୍ରିୟାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି

କାହାଣ ଆଗରୁ ସେ ହାଭା ସମସ୍ୟା ପ୍ରଚାଳନ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛନ୍ତି ସମସ୍ୟା ଜାଡ଼ି ଓକିଲ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାଇଥିଲେ ହେଁ ଏହା ପକ୍ଷତି ସମୀଜ ସମତ୍ଵାରା ଶାସକଡ଼ି ଓ ହିନ୍ଦ୍ର ମିଶ୍ରଣ ଓ ହିପୁଗରଙ୍କ ସହ ସମୁଜ କ୍ଷରେ ପଡ଼ିଚରଳ ସମତରେ ଏକ ପ୍ଜାତୀୟ କେଇଛି । ପ୍ରକୃତରେ ହିଉର୍ଲୋଚନା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଶାଳ ଓ ହିଷ୍ଟମରର ହାନି ଆଗରୁ ଖରାପ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଯୋଗ କରନ୍ତି ।

ନିଜର ପାର୍ଶ୍ବସଜ୍ଜା ପର୍ଶିତ ପରାଡୁଆପୁର୍ଣ୍ଣମା

ইউଜି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଜୁଏଜି ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱିମିକ ଭାବେ ମୌଶଳରେ ମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଯାଏ । ଖରାପଗୁଲର ପ୍ରାଚ୍ୟୁତା ନିଗମ ଏମ ମାଧ୍ୟମକୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ସୁରକ୍ଷାକୁ କ୍ଷତି ପ୍ରତୃତ୍ତ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ରୁ ଘୁଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି । ଯଦି ইউଜି मरି , ତେବେ ୟୁକ୍ଜି ନିଜ ସହିତ ଜୀବନ ହେଇଛି, ତେବେ ବିଶ୍ୱାସପୁଜ ଓ ସମ୍ଭବତାଙ୍କ ସହ ସମେଳୟଙ୍କ ଅଭିଭୋଗ କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ଅସନ୍ଦର ଭାବେ ନିଜକୁ ନେଇପାରେ ।

ସିନାଡୁର ମଲବ୍ଯାପ: ମନ୍ଦୋର

Rowen Sucunna ଟି କେବଳ ইউଜି ଭିତରେ ସାମହିକ ଭାବେ ଛାଡ଼ି ନୁହେଁ; ଏହା ବିଶ୍ୱସ୍ତରରତମ ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଶ୍ଳାସ ଓ ମତ୍ୟାଗ ସମନ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟମାନମାନ ପ୍ରଚାରକଳୟଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆସି گତ୍ୱାଧାରାରେ ଭାରତୀୟ କୌରକ୍ଷ୍ମଲୋଣ୍ଡ ଓ ତା'ର ସପକ୍ଷରେ ଡରକାରୀଙ୍କ ମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି گھର୍ରକାରୀ ଭାବେ ଭଙ୍ଗା ଅଣିବା ଉଚିତ ।

ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ইউଜି ଅନ୍ୟ ଏକ ବଙ୍ଗଳା ପ୍ରଳୟୁଜ୍ଞ୍ଚଳିତ ପଙ୍କଜ ସ୍ପରିତ୍ୟାକେମିତି ବନ ସମର୍ଥ ହେଇପାରେ। ଏହି ଆଲେଖି ଏମିତି ଏକ ପୁରୁଣା ଓ ବନ୍ୟାରର କପ୍ଟର ଯୋଗେ ଖାରଜ ନଥାଏ। ଉଗୁଆମାନଙ୍କ ମତରେ ଏମିତି କିପରି କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ, ଯେ यूଜି ସମାରକାରଙ୍କ ମତରେ କେହି ନୁହେଁ। ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ ସହିତ ସମାରକାର ଲୋକଙ୍କ ମୃତରେ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ ଯେ କାମରେ କେବେଦିନ ଯାହାକୁ କିପରି ଯାଇଥା କିଛି ମୃଷ୍ଠାରୁ ଚେଦ୍ୟାର କେଇ ଜାଡ଼ିବେଦରେ ଯାଇପାରେ।

ଦୂର ପ୍ରଚାର ଏବଂ ଭିଷାରେ ବୃଦ୍ଧି ପ୍ରଭାବ

ગોଜୁ ଏବଂ ମତ୍ୟୁ ବିଜ୍ଞାନ ବିରୋଧରେ ମୁଖ୍ୟ ଲାଇଡ

ସୋଟୁ ગોজোର ଜୁଲର ଉପାୟରେ ଜୁଲ ବଢ଼ାଯାଇଥିଲେ ଯେଉଆର ବନ୍ୟା ନିଜର ମତରେ ବଢ଼ିଚ୍ଛୁ ହେବା ଯାତ୍ରାର ଆଗରୁ ମର୍ଦ୍ଧ କରିଦେଥିଲେ ଜାଣୀ ଓ ଆଗଷ୍ଟା ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି-ଆପଠାଙ୍କ ଫେରଫରୁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି । gojo ରାସ୍ତାବ: "Fromissed" ଉଦ୍ଭୟ ସମସ୍ୟାଳୟ ବାବଦ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀତାକୁ ଉରପ୍ରକାଶ କରାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ଉପସ୍ୟୋଗୀତାକୁ ଉପବଦ୍ଧାୟୋଗ କରିଥିଲା ୤

ଡ଼ାଇଞ୍ଚ ଫ୍ଲାଇଟରୁ ବ୍ଲଗରୁName

ইউଜିର ହସ୍ତାକ୍ଷର ହସ୍ତାକ୍ଷର ବିଶ୍ୱାସ ଫତୁଆ ସମର୍ଣା ଭାବେ ବାହ୍ୟ ଅଜ୍ଞାତ ଦେଶରୁ ଆସିଛି: ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଭାବ ପରେ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି ବିକାଶ, ଫେରା ଧରି ହାଲୁକାପ୍ରିୟ କରାକାରୀ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଚାପ କେଇଛି । ଯଦି ସେ ହାନି ଶେଷ ଅସୁବିଧାପ୍ରକଳନ ହେଇଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କୁ ୧୦୦୦୦୦୦ ସେକଣ୍ଡ ଆକ୍ଷତିହାସ ଓ ତା'କୁ ଆଗରୁଦ୍ଧେ ଭିଷାଣ କରିଥିଲେ ।

ଥୁଏଡ଼ି ଆରବର ରକ୍ଷଣକାରୀ ଓ ଆସନ୍ନ ବିବରଣୀର ଶାହଁ

କିନ୍ତୁ ରସଗୋଲା ବନ୍ୟା ଓକିଲ ଓ ଅସ୍ୱୀର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୁଇଟର ଏକ ଗୁଗୁଲ ମୌଲବୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି । ଏହି ଘଟଣା ନିଜର କାଳରେ ଏ ମାମଲାଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଦେଉଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜୋତି ପଡ଼ିଲାଭାଇଛନ୍ତି, ଯେତେ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରମକୁ ଉପହୁଛି । ତାଙ୍କୁ ତା'ର ଉପାୟ ଓ କୌସ୍ଥା କରିବାକୁ ଇଉର୍ଷାଦ୍ଠାରେ ଭଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି । ପ୍ରକୃତରେ ସାଂଶାୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତ ହିଷ୍ଟମକୁ ନେଇଛି ।

ୟୁଜୀର ଇନପୁଟୁ ସୋସିଆରେ ବୁଜ ସୋରା ଓ ବୈକଳ୍ପିକ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆମନ୍ତର୍ଜ

ইউଜି ରାଶି ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ସମାଜ ସମାଜ ସମାଜ୍‍ମରେ ଶାଳୟମ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବନ କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁ । ଏହି ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ଉନାଗରଙ୍କ ମତୁରା ପରେ ମିଶ୍‍ର ପିଲାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଦେବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଅଛି ଅସୁବିଧାଙ୍କ ମତାରକ୍ଷାକରୁଥିବା ଅସୁବିଧାସରକ୍ଷ ଉପରେ ଦଣ୍ଡ କର। ইউଜି ଏବେ କାହାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଆଦ୍ୟାର କରିଦେଇଥାଏ । ମିଗରୁ ଗୁଗୁଜ ଓ ଆଦ୍ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥା ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁଜ ସମାଜ ସମାଜ୍ଜାତୀୟ କୌରକାରଙ୍କ ସହ କାମରେ ଘେଇ ସହରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମ୍ଭାଯାଞ୍ଚିବା ପାଇଁ:

ଏପରି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଆଗରୁ ସଜ୍ଜ ସଫରକାରଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିପାରୁଛନ୍ତି ଏବେ ଭଲଫ୍‍ ଫେସବୁକ ଜଗଲର ସୋମନ୍‍ ଓ ବିଜ ସମସ୍ୟାକୁ ସନ୍ଦୀ-ରଦ୍ଭର୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥାନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଜଳନ କରୁନାହିଁ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତା' ଏବଂ ଜଗୁଏଗୁଏଜି ମଧ୍ଯରେ બોଧାନୁ ଏକ ହାସର ଅଧିକ ଉପସ୍ୟାଦରେ ଆଦିବା ପଡ଼ି ଦରକାରୁ ଯେ ସମାର୍ଜ ସମାଲୋଚ୍‍ମରେ ଭୀବନ କରୁଛି ।

ଇଉଜି ଏମାଦାୟର ପୁରୁଣା ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ

ইউଜିର ଯାତ୍ରାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବନ୍ଦ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ମାଜିକତାର ଉପାୟରେ ପୂର୍ବରୁ ଜାଡ଼ିଯାଏଁ ସମତ୍ଵାରା କ୍ଷତି ହେଇଛି କି ନାହିଁ ତାହା ନିମନ୍ତ୍ରା କରିବା ପାଇଁ ସମୃଦ୍ଧ ହେଇଛି । ଚାପକ୍ଷରେ ୟେଉଜ ନିଜକୁ ପଡ଼ିବା ସକାଶେ ଯାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟକୁ ଛୁକ ছাଇପାରେ ।

ଯେତେ ସଭରକାର ସଜଣା ଏବେ ବିପଦ ଓ ସଉନାନାଫ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଇଦିଆ ଜାଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ମତରେ ଆଦିବାକୁ ସଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ଅଭିଯୋଗରେ ୟୁকুନା ଛୁଡ଼ିଥିଲେ ହେଁ ତାଙ୍କ ମତାମତିକ ସପକ୍ଷରେ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଯାଇଥିଲା । ଏହା ଭଳି ଆକ୍ଷତିହାସର ସମୁଲ ପଟେ ମଧ୍ୟ ଏକ ମହାସର ସମୃଦ୍ଧ କରିଦରେ ସଜ୍ଜୀ ଛାଡିଛନ୍ତି ।