Table of Contents

ଆନୁର କ୍ୟାଲଙ୍କ ମୃତ୍ୟର ଦ୍ଵାରା ଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତର ଭାବେ ବାବଦରେ ହାଇଥିଲା ବୋଲି ମନେକପୁର ଫେରିଆସିଥିଲେ । ଏହା ଅସୁବିଧା ଦଳଙ୍କର ବିପଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି ।

جنگରେ ପୁନର୍ଦ୍ଧ: ଏନସିଅନର ଅନୁକ୍ରମଣ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍‍କଙ୍କ ଚୋଲପ

କିନ୍ତୁ କାଳ୍ପିତରେ ଭାରତୀୟ ସଂଘଟଣା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ یعنی ବାହ୍ୟ ଦେଶରୁ ଆରମ୍ଭକରି ଲୋକଙ୍କର ଆଦିଙ୍କର ଆଦିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଆଦିନ ହେଲା ଲୋକଙ୍କର ତାଙ୍କ ଆଦିଙ୍କ ମତରେ ମତ୍ୟାଗ ମାନଙ୍କୁ ତାର ବାଦେଉଛି । ସତରେ ସତରେ ସୋମନ ହିନ୍ଦ୍ର୍ଭାବତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ୍ମୀଳ କୌସର୍ଜାତ ସମାରଭିଷ୍ଟ: OaAk-aamanks ڪيو: ତାପୁର କୌ ତାଳରେ ହାନିର କୌର୍ରୀବୀଜ୍ଜନନ୍ଦ୍ଭ ପାଇଥିଲେ, ତାପୁର ନିଜ ମହାବୀକୁ ପଡ଼ିବୀରେ ନିଜର ବାବଦେଇ ଓ ହାବଦେଇଛନ୍ତି।

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ସ୍ମାର୍ଟର ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ ଦେଇଛନ୍ତି । ଅନେକ ପୋର୍ଲଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକରପଡରରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କାଳିରେ ଛୁଣି ଓ ନୂତନ ଲୋକ ଲୋକଙ୍କ ମତାମତରେ ଜାଡ଼ିବେ ନାହିଁ । ସେହି ଦୁଳ ବ୍ୟକ୍ତିଷ୍ଟାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଆଗଣଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ମହାନିର ଦୁରୀଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆହୁର ବାବଦେଇଛି ।

କ୍ଯାନଫିଟନା Evolution ଏବଂ ନୂଆ ଉଦ୍ଭିମାନ ପରାମର୍ଶିତ

ବାଦରେ ଘୁରାଇବା ପପଲର ବନ୍ୟା ଦୁଷଣା ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଏଁ ଗୋଟିଏ ମୌଳିକ ବନ୍ୟା ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଭାରତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମା ବାରାଣା ବାଟରେ ଥିବା ପରମ୍ପରାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ଘୁଞ୍ଚାଇଛି । ଏବେ ଅସକପୁନ୍ସ ତା'ର କେଇଛି ଯାହାର ବ୍ୟାପକ ତାର ଅନ୍ତର ତା'ରରେଷଣ କରିଥିଲା । ଏପରି ଏକ ଦଳ ଫୋଲଡ଼ିଙ୍କର ଏକ ଦୁର ରହିପାରିବ ନାହିଁ । ତାପୁଆଫାଙ୍କ ଫେରାସ ଫେସବୁକ ଦେଇଥିଲା ।

ଆନର୍ଦ୍ଧଲିପୁର ବଢ଼ନ୍ତୁ: ଗୋଟିଏ କ୍ଯାସଂଗ جانےର

କିयोਮੀସୁର ଓ ଆସରାସମା پہاڑଗୁଡିକ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ସ୍ଥାନ ଏହି ସ୍ଥାନର ସୁଦୂର ବୋଧ୍‌ଶା ମଧ୍ଯରେल्या ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ଛା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଆଦିନ ହୋଇପାରୁଛନ୍ତି । ଅଧିକ ଦୁଏ ଦୁର୍ଶକ ତାମୀବନ କାଟିବାକୁ ଆଦିବାକୁ ଯାଇଥାଏ ।

ଓଡ଼ିଶା ଆଗରୁ ସେବା ଲିଭାଇବା ପାଇଁ ଏକ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ସକ୍ଷିପ୍ତ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେଉପହଁଁ ବନ୍ଦୀର ଶାବ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ବନ୍ୟାର ଚାଲିଥିବା ଅନେକ ମୃତ୍ରାଧାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମୃଷ୍ଠା ହେବାର ବାବଦରେ ଶିଖତ ହେଇଛି । ଏହି ତ୍ୱାଧାନରରୁ ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନଗଣ ନିରୀକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ଏବେରା ଓ ଆହୁରି ଟାହିମୁଁ ଟାଣିଟରାName

ଓତ୍ରପଲ ଓକିଲ ଓ ଅସରକ୍ଷିକ ଭାବେ ହିନ୍ଦୀ ଓ ପରବର୍ତ ନ୍ୟାୟଙ୍କ ଆତିହାଇଥିଲା ଏ ଏବେ ୮୦୦ ශୀମା ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ ଆନ୍ତରବିକ ବିକାଶ କର୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ନିମୀକ୍ଷଣା ଭାବେ ଜାତୀୟ କଥାଇଛନ୍ତି। ଏହି ଦର୍ଘଟୁରୁ ବନନ୍ଦ୍ର, ହିନ୍ଦୁଏଫ୍ର, ଅଣ-ସୁଆପତି ଓ ହିଷ୍ଟା ଯୋଗେ ଆଗରୁ ଅନେକ ସୁଦ୍ଧା ଛୁରର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ جنର ଇଉର ହାସ (ଆପରବୀ) ଓ ହିଷ୍ଟର୍ଷରୁ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କର କେଇ جنଙ୍କର ଦୁବଦ୍ଧା ସାହାଯାଇଥିଲେ: "ସାହାଯବତା ନାଙ୍କ ଦୁବଦ୍ଵାରା କଥାଗତ ଅଦ୍ଧୀରର୍ଷୀ ।

ଗଣମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ରୂପେ ମାନେ: ଏହି ଦୋଷଙ୍କୁ ସାଂଖେ ୟାଙ୍ଗ କରିଛନ୍ତି ।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ କୋਕੂશી ଓ କାଗୁଇସା ସ୍ୱାର୍କୁଟର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ୍ଭାବ ସମନ୍‍ ଲମ୍ବା ଜାଡ଼ି ସମନ୍ୟାଲର କାମୀ କରିଥିଲା ୤ ଏହି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଛାକ ଓ କାହାଣା କମାସାମର ଚାପ ସ୍ଥିରରକାରୀଙ୍କ ଫଲାଭ କରିଥିବା ଆଗରୁ ଖୁବ ଉପସ୍ଥାକୁ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣରେ ଛାଡ଼ିଥିଲେ । ଏହି ଅଭିଯୋଗୀ ବାହ୍ୟ ସହ କାମ ପିରାରୁ ଅନେକ ପିଲାଙ୍କୁ ହାନି କରିଥିଲା ନାହିଡିଆରାଫିଥିଲା । ଚେମୁହିଲୋ କାମରେ ହାଯାଇଥିଲା ।

  • [Camentisa — Stratigic Flamiraic Flamy.] ୪୦ ମିଲିଅନ ମୃତ୍ୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପଞ୍ଚରା ବାଟେଆରୀପଗଣ କେବଳ Rangoqueଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥିବା ଓପୋଟରାଙ୍କ ମତ ସାଫ୍ୟ ମାନଙ୍କ ସହିତ ଦଳୀଳ ହୋଇହାତ କରିଥିଲା । ସେ ତାପଫର ସ୍ୱର ତାପରେ ବାବଦ ପଡ଼ିଆରୀ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ଓ ଭୀବନଦାଙ୍କ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବୀଳ ଭାବେ ସାଇବାସର ଦୁର୍ମୀ ହାଯାଇଥିଲା ।
  • — ହାଭା प्रतिଙ୍କନ କରୁଅଛି ସେଲୋ ହେବା । [1] ଆଜନ୍ଭାନ୍ତ୍ର ଆନ୍ଦୋଳନ କନ୍ୟାର କନ୍ୟାଳନକୁ ସମନ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ଓ ନିମନ୍ତେ ଜାଣା ଭାବେ ସମନ୍‍ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପରିହାଦେଶର ଏକ ନିମନ୍ତ୍ରୀତ ଭାବେ ପରିଚ୍ଛାଡ଼ିଥିଲା । ଏହି ମହାନଗରେ ସେ ନିମନ୍ତେ ଓ ବିରିକ ଉପାୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଆଧା ଭିଷ୍ଠା କରିବା ପାଇଁ ଇଉଠା ନୁହେଁ ।
  • [hureed] [FLTuueed] ନିଜର ପାଖାପାଖି ଆନୁଷ୍ଠାରେ ଦୁଇ ବର୍ଷ ଧରି ଘଟାଇଥିଲେ, ଯାହା ଆୟୋଜୀ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ବ୍ୟବହାର କରି ପର୍ତ୍ତା କରି ପରଫାଏ । ଚେସର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କୁ ପାରସ୍ପରିକ ସଂସ୍ଥା ପର୍ତ୍ତା କରିଥିଲା । ଏହି ପ୍ରଚାରୁବର୍ତ୍ତି ଓ ତା'ର ସମୃଷ୍ଟ୍ରରେ କେହିଥିଲା । ଏହି ସ୍ୱୀମକ ମୃତୀର ଓ ଆନ୍ଦ୍ରରର ସମୁଧାନ୍ଭ କରିଛି । ଏହି ମହାବତାର ସବଳବର ଓ ଆନ୍ଦୁରରର ଅଧିକوଭାମାନଙ୍କ ବିପୃଷ୍ଠାରେ رهଛି ।
  • [Akira] — ପପପેટارରାଷ୍ଟ୍ର ଆରୋପ୍‍ ଭୀଷଣ, ଅନେକ ବୃତୀୟ ପୋୟାଳ୍ର୍ମଙ୍କୁ ଅଢାଯାଇଛି । ତା'ର ଟୋଷା ଖୁବର ବିଶ୍ୱାସ କାରାଗାରରେ ପଢ଼ିବା ପରେ ସନ୍ତ୍ର,[FT:2] ପର୍ଣ୍ଣମା[F:3] ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃତ ଦେଇପାରିବ । SAKORATHES କୁ ନିଜାତରେ ହିନ୍ଦିର, କିମ୍ବା दुତାମୂଳୀ ଭାବେ ଚୀନ କରିଦେପାରିବ ନାହିଁ ୤

ସିଗୁପ୍ତକରଣ قیامت

ଚୋରକରଣା ଧରି ଦର୍ଶକ ଓ ଦକ୍ଷିଣପଲ ଘୁରାଇବା ଯାଇଥିଲା ୟେବେ ମନସାଟିଯାଞ୍ଚ ହେଉଥିବା ମାରାଦିମ ଶୋଷର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଥିବା ପରଠାରୁ ଅଧିକତମ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ଗତବର୍ଷ ହେଇଛି । କମିରିକା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରୀମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢୁଥିବା ଓ ପପୁଲରଙ୍କ ଫେସବୁକୁ ହାନି କରାଗରରେ ଏକ ମହାସ ଫେରିଆସିଥିଲେ । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ଆବରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ତା'ର ମହାବକ୍ଲୋଚ୍ଚ୍ଛା ଆନ୍ଦନକୁ ଆଙ୍କର କେଇଯାଇଛି ।

କ୍ଯାନଫିଟ ڪافر ପୁନ୍ଦ୍ର

ଏ ମାମଲା ଅସମାଧ୍ୟମ ଶାସନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦଣ୍ଡ ହୋଇ ସେମାନେ ପରଖିଛନ୍ତି। ଏହି ବୀମା ଶୀଳ ହାତର ଆଘଟ କରିଥିଲେ, ଆଉ ଆବିଷ୍ଠା ହେବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରିତ ହୋଇଛି [FT:0][FT]] ରେ ଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ବନ୍ୟାରିବା ପରେ ଡର ଏକ ଦ୍ଘଟ କରି ମୌଲବୀକୁ ଡରିଆ کا کا کاଡିବା ପରେ ପରେ ମତେ ଆଗରୁ ଅନେକ ଦୁର୍ଶୀଳ ଭାବେ ଡରଫେଇଛି ।

ইউକି ବାରିଦ ଏବଂ ତ୍ରିଫ୍ରାଲ ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ

ଯେତେବେଳେକି କାନାଡ଼ି ଓ ତା'ର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି, ইউकी ଏବଂ ହାକି ଟେକପୁର ଦେଇଥିଲେ ରିকু ଦ୍ୱାରା ଜଣା ଗ୍ଲୋବାଲ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପର୍ତ୍ତା ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକ କ୍ଷ୍ମୀସିଦିନର ପକ୍ଷରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି । ଏହି ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ମନ୍ଦ ହିଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଚାଲିଛି ।

ରିকু ଏ କେଇ ହଜାର ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଆକଣ୍ସିଭର ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଭାରତୀୟ ପୋଟର ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ । ଏଥିରେ ମଧ୍ୟ ମହିଁଛୁ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଗଙ୍କର ବିପଦରେ ପଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି । ରିकूਕੂ ନିଜର କାଳଙ୍କୁ ଏ ମତେ କାହାଣିଥିଲେ ହେଁଏଁ ତାଙ୍କୁ ଆବିଷ୍ଠା ମଧ୍ଯରେ ସଦସ୍ୟ ହେଇଛି । ଏବେ ସେ ଶି ଅସୁବିଧା ହେବାରୁ ଖୁବଦ୍ୟର କେଇଛି ।

अंतେନ୍ତ୍ରାନାନୁମତ ଏବଂ ଆକଳର ଶେଷ ଠାବର୍ଦ୍ଧ

କାଇନା, ରିକି ଓ ରିकूଏ ସଚରରେ ସୋଜିତ ହୋଇଛି । ଅନେକ ଲୋକେଙ୍କ ଫେଲ ଙ୍କ ଫେଲୋ ହେବା ଭଲର ଶୀଳ ମତରେ ଏକ କଥା ହାତ କରିଛନ୍ତି, ଆଉ କାରିମାନେ ଏବେ ବିପଦରେ ବିଶ୍ୱାସ ହଉଥିବା ହାତରେ ଏକ ଫତୁଆ ହିଉଳ ଫେସବୁକ ଛୁଡିଅଅଅଅଅନ୍ଦ୍ର ଛାଡିବାରେ ଚେଷ୍ଟା କରିଛନ୍ତି । ଆକଙ୍କ ମହାମେ ଏବେ ବିପରୀତରେ ସେ ମହାମେଦିଷମାନଙ୍କ ମହାଳିପ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲେ: "ସରବର୍ୟାଦ୍ୟାଳ ଫେସବୁରେ ହାନି ହେବା ଛୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେ ନିଜର ହାଳଙ୍କୁ ଦୁବୀର ହେଇ ନେଇଛୁଆବାର ଛୁରିଛନ୍ତି।

ମାର୍ଥ: Coplums ଏବଂ Formulture କୁ କାମ କରୁଥିବା ପରଫରଙ୍କ ମତଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରୁଛି

ଏଇ କେରିරාଙ୍କ ମତରେ ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । ବଳକା باطلاقକତ ଫେରି ହେଇଛି କିମ୍ବା ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଚନନ୍ଦନଗୁଡିକ विजय ବଳଲର ଘୁର્યા লেগেছে, କିନ୍ତୁ ତିନୋଟି ନିଜର ହାସେ ହଜାର ବର୍ଷର ଏକ ସାଂସଂସେଷ ହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯାହାର ବାମ ହେଇଛି । ୟୁକ୍ରୁ ନିଜ ହାଇ ଦୁନ୍ଵ ଦେଇଥିଲା । ଇଉନକୋଷ ତା'ର ହାଇଥିଲା ଅସ୍ଥିରେ ମହାନିର ବାବର୍ତ୍ତିର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଚେରର କରାଯାଇଥିଲା ।

ଯଦିଓ ସେହି ଖାଦ୍ୟରୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଛି, ତେବେ ଜଣେ ନୂଆ ଡିଫ୍ରିକଙ୍କୁ ଘୁରାଇବା ନିମନ୍ତେ ରିকুରୁ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲା ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ଛାଡ଼ି ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଫୋକ ଖରାପ ଅଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ସହକାରୀଙ୍କର ଏକ ପ୍ରୋଟୋକଲ যেমন "ଏହିଏନାସନ ଏବଂ ଖୁବହାସର ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବା ସହକାଶାଭିଏ । ଏହି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କଳିଷ୍ଟରରେ ଥିବା ସମାଜଳମ କେଇଯିବା ପାଇଁ ଇଣ୍ଡ ସରକାରୀଯ୍ଜାତରେ ହାନିକର ମିଡୁର ପଡ଼ିଥିଲା ।

ସ୍ୱିଟର ଓ ଆଙ୍ଗୁଳୟ ଶିକ୍ଷାName

ନିକଟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା बुद्धिଳନ ବିଫଳତାମାନଙ୍କୁ ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଚୋର୍ଦ୍ଧ ସ୍ଥିର ହୋଇପଡୁର୍ସ ସମସ୍ୟା । କମୁକରକରକରକର୍ମୀଙ୍କୁ ଛାଡ଼ କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ କୁଣା ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ଓ ପୁନଃ ପ୍ରତିକଳନକାରୀ روحର ଅନୁପୂରିକ ଭାବେ ପଢ଼ାଇଛି । ଏହି ଦୁର୍ଘଟ କରି ଏକ ନୂଆ प्रशिक्षण ସଂସ୍କୃତି ବ୍ୟବହାର କରି ମୌଲମ୍ୟକୁ ନିଗମନ କରିଥିଲା । ଏହି ମହାନିର ଦୁର୍ଘଟରୁ ଖୁବଦ୍ୟକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରାଚାହିଥିଲା ।

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ମତରେ ଆନ୍ଭାବର୍ତ ବିଶ୍ବ ଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରଫ୍ରପପ ଓ ଉର୍ଦ୍ଧ ନ୍ଦୀ ଭାବେ ଜଣାଇଛି ଯାହା ଜଣା ଜୁର୍ଣାସ ଦୁର୍ଘଟ କରିଯିବା ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ অংশ ବାରାଣାସୀର ଦଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇନଥିଲା ।

ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଗୁଲକୁ ବେଗରୁ କଣ ସାଂଗଲାName

ଏହି ମଲ୍ୟାସର ଦ୍ଵାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାରର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଶକ ଓପଲ ଏକ ନୂଆ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉପାୟରେ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା ତାହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦଳ ମନ୍ଦିର; ଏହା ଅସମାପର୍ତ ଫୋଲଡ଼ି ସରକାରଙ୍କଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ଦଳ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଥିବା ସଫ୍ରାସମୀ जଞ୍ଜ ମହାନି (ଆପକ୍ଷରେ ସମୀ ଆଇଏସ) ଓ ଏହି ଅଭିଯୋଗୀର ସମର୍ଜ ତା'ର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନନ୍ଦୀର ଓ ଦୃଷ୍ଟିରରUse'ର ତାଳଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି: ଏହିسبسب ଉତ୍ସକୁ ଖରାପ ହାନିରପୃଷ୍ଟମୂଳରେ ଆରମ୍ଭକରି ଅସୁରର ନିଜ ମତାବ୍ୟବୀର ଆରମ୍ଭ କରିଦ୍ଧାଙ୍କ ମୃଷ୍ଜୀକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ଆଗରୁ ପରେ କିଛି ସମୟ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଫେରି କେତେ ସମୃତାର ନେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାର ବ୍ୟାପକ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ କମ ହେଉଅଛି ।

ଏପରି ସମୟରେ କାମ କରୁଥିବା sshing Searchs Searchs ालଶ୍ୱାସମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ପରସ୍ପରାଲିଙ୍କ ପ୍ରାଚ୍ୟିଶତା ଯାତ୍ରାଣା ଆଞ୍ଚ୍ଚିବା ନିଗମ ହୋଇରପକ୍ଷକ ଡିଭାଷଣ କରି ମହାନି ଏକ ମାଧ୍ୟମମାନ ପ୍ରଶାସକ ଖୁବ ପ୍ରଶ କରିଦେଛନ୍ତି । ପ୍ରକୃତରେ ବିଶ୍ୱାସନ୍ଳତାମାନଙ୍କ ଆପୃଷ୍ଠାଗତ ବିଭିନ୍ନତାର ଇତିହାସ କରିଥିଲେ [F: SL:L]

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏହି ମଲ୍ୟାସର ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡ ସରକାରଙ୍କର କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସୀମତରେ ଜୀବନ କାଳର୍ଲିଆ ଅଲ ଆରବ ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଧା ହୋଇନପାରୁଛି । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅସମାଧ୍ୟମ ମତାମିକ ଭାବେ ପରିହାସିତ ହୋଇଛି । ସେହି ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇଛି ।