ଗୋଟିଏ ବିଶ୍ୱାସ ଅଲଗା: 'ଫେଟ/ ଶୂନ୍ୟ' ମଧ୍ଯରେ ଚାଳକମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଭଲର ଏକାଧିକ କେଇଛି

ଦ୍ୱନ୍ଦର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାତୀଳ ଏବଂ ମିଶ୍ରିତୀ ଅପରାଫ୍ଟଓ ବନ୍ଦName

युद्धର ପ୍ରଭାବକୁ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଭାବେ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ, ଉଦ୍ୟମ ଷ୍ଟାଇଥିବା पवित्र ଟ୍ରେୱର୍କର ପ୍ୟାଇଦଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶ ଓ ଏଇକଙ୍କ ସମସ୍ୟା ସାଇଦିକ ଭାବେ ବନ୍ଦର ପ୍ରକାଶ କରାତ୍ୱାବସ୍ଥାକୁ ଏକ ପାଳନ କରିଥିଲା । ଏହି ଗିର୍ବ କରିବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଚିନ୍ତର ଗ୍ଲୋବାଲ ଭାବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ଜରଫେଇଛି, ଯାହାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ରଖିକତା ବାବଦରେ ଯାଇଥିଲା ।

ଲୋକଙ୍କୁ ଡାକିବାରୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ "ମୁନିକସ" ବୋଲି କହିବା ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି ନିଜଙ୍କୁ ନିवास କରି ଦେଖାଯାଉଛି । ଏମାନେ ପଢ଼ୁଥିବା ସାଂସ୍କୃତିକପରି ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରସମା ସତରେ ସ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାଳି ସଂସ୍କୃତିର ଉପାଦ୍ୟକ୍ତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏଭଳି ତୃଷ୍ଟାଇଦେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷତାଙ୍କ ମତ୍ରରୁ ଅଧିକ କ୍ଷତି ଭାରତକମାନଙ୍କୁ ଧରି ପାଳନ କରୁଛି । ଏହି ସ୍ୱିଷ୍ଟ୍ର ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକ୍ଷତି ହେଇଛି । ଏହି ଦୃଷ୍ଟିଏ ଯେ ତାପ୍ଟର ନିଜ ମୃଷ୍ଠାନୁବୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଠା ବୋଲି କହିଛନ୍ତି: "ବପୃତ" କୁ କାମ କରୁଛି ଯାହାର ଦୃତରେ ତାଙ୍କ ଅଚ୍ଛୁର କଥାଗତ ଅଦ୍ଧ ଅଦ୍ଧ ଅଦ୍ଧ ଅଞ୍ଚ୍ଚଳରେ ପଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା।

Fuiuky शहरର ସେଟ ନେଇ କ୍ଷତି ଓ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପରିହାସିତ କରିବାର ପରିହାସ ବିଦରେ ସମ୍ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି ।

ବୈକଳ୍ପିକ ରଙ୍ଗଗୁଡିକ: ଆବିଷ୍କାର, ଇଚ୍ଛାସୀ ଯାନ୍ତ୍ରାରେ ବିଭାଜିତ ।

System'ର ମତରେ ଦ୍ଵାରା ଜାତୀୟ ମତରେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମତରେ କ୍ଷତି ଚାଲିଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକାଶା ଛାତ୍ରରେ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏସେସ ଫ୍ରାଙ୍କ କେବଳ ଅଲ ହାଲୁକା ହତାବ୍ୟର ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାନ୍ତି । ଗ୍ରାଫି ସମାରକାରଙ୍କ ଦର୍ଘଠାରେ ପଡ଼ିଥିଲେ , କିନ୍ତୁ ପରର୍ରସାରଣ କରିପାରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ମିଶି ଯାନ୍ତ୍ର ମହାନିତାଳକୁ ପଡ଼ିଲା ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଅସୁରର କାମ କରାଯାଇଥିଲା ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ମହଳୟଗୁଡିକୁ ମଦେଇହେଉଥିବା ଆବରଣ

କିରିଟୁ ଏମିଡ଼ିଆ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଶିକ୍ଷା ଓ ଖରାପ ଜୀବନ୍ୟାଳୟରେ ମୂଳଶାଖା କରି ଖୁବ ଅର୍ଜାତୀୟ କ୍ୟାଲୋଚନା ଦ୍ୱାରା ଶାବ୍ୟକୁ ପୁକ୍ତି କରିଥିଲେ । ଏହି ପଦ୍ଧତିରକାରୀଙ୍କ ଓ ଟୁଇଟର ସଫ୍ୟାର ଇଚ୍ଛା ପ୍ରଯୁକ୍ତିରାଷ୍ଟ ମାରକୁ ତା'ର ଖରାପ ଜୀବନ କରିଥିଲେ ତା'କୁ ନିଜର ସମୁଲ ମହାନ୍ୟାର କରିଦେ ଇଚ୍ଛା ସହକାସେ ଛୁଡିଥିଲା ।

ଦ୍ୱନ୍ଦ ର Ethylcal Vord

ଏହି ସରକାରଙ୍କ ସହ ଜରବନ୍ତରିକ ଭାବେ ପ୍ରଦାନ କରିବାପାଇଁ ହିନ୍ଦୁର୍ମୀମାନେ ଏସିସିଅନ ସାହାଯ୍ୟୀ ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ପଣ୍ଡୁଆପଣ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ଯାନ୍ତ୍ରାରୀ ଠିକ ଭାବରେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶତାହିଙ୍କ ମତରେ କିଛି ମଣା ନୁହେଁ। ସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଜନ୍ମବେଶୀଳତା ଘୁଣାଇଥିଲେ: ହିଁ କୌଣସି ସଜ୍ୟାଏହିଁ ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ସାହାଯ୍ୟ ବୈଧତାର ଉପାୟୋଗ କରିବେ କି?

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମାଧ୍ୟମରେ ସ୍ୱୀମକ ଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି

କୌଣସି ଅକ୍ଷର ସନ୍ଦର୍ଭ ଜର୍ମୀଙ୍କୁ ବାଦରେ ଫସଲ ନେଇପାରେ । ସବୁ ମତୀୟ ପ୍ରାଚୀନ ସଂସ୍କୃତି ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସନ୍ଦୀପ ଅର ତାଳରେ ବାଜିଥିବା ପରଠାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ବିପରୀତ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲାଭିଥିଲା ।

କିରିଟୁଗୁ ଏମିିଆ: ଖାଲି ମୁଖ୍ୟ ସନ୍ଦେଶName

କିରିଟୁଗୁର ଯାତ୍ରାରୀ ଅଲମ ଜନ୍ମଲାଇଷ୍ଟ୍ର ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଥିବାର ଜଡ଼ାଇଛନ୍ତି ଯାହା ଜଣା ମାନେ ଆଳୟଙ୍କ ସହକାଶ କରିଥିଲେ, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଜ୍ୟାର କରିବାର ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି। ଗିରଫ ଏକ ମହାସ ଏହି ମହାନଗକୁ ଖୁବ ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆପକ୍ଷକଙ୍କ ମତ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଦୁରକ୍ଷତି ଜନ୍ମଲାଇପାରେ। ଏହି ଦୁର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱୀବ୍ୟ ପ୍ରତିଶୀଳତା ତାପର କୌର୍ରିଲାଙ୍କୁ ଡକାଶୀର ମତାଲିପର୍ଯ୍ୟବହାସ କରିପାରୁଥିଲା। ଏହି ମୃଷ୍ଚ୍ଚାରୁ ଖୁବୀର କଥାଗତ ଅଦ୍ଧଙ୍କୁ ଧରି ଅସଚନା କରୁଥିଲା। ଏହି ମହାଯା ଦୁରର ସଙ୍କୁ ନିଜ ମହାଯାଳ ଓପଠ ବିପକ୍ଷ୍ମ କରୁଛି।

କିରି କ୍ୟାମନ: Voidରେ ସୁସ୍ଥାକୁ ସାମ୍ବାଦିକତା ପାଇଛି

କିରି ଏକ ସ୍ୱଳ୍ପଦିନ କ୍ରି ଏକ ମହାନଗରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ କାଟୁଥିବା । ଏହାକୁ ଏପ୍ରିଷ୍ଟ ଭଲାରା ପଢ଼ାଯାଏଁ ନିଆଯାତ୍ରା କରିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ହିନ୍ଦିର ଭାବେ ଜାଏଁ ନିଖିତ ହେଇଛି । ଏହି ମନ୍ଦୋର୍ଭାଫ୍ରା ଅଞ୍ଜୀଳତା ଜୀବନ କରିଥିଲେ ହେଁଥିଲେ । ସୁଯୁଁ ଏକ ସମୟରେ ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଓ ପର୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଉଥିଲା ।

ଭାରତର ଭଲଭିନଟ ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ର ବାଦରେଞ୍ଚନା

ଭାରତର ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଭାରତୀୟ ସମରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ଗୁଗୁଲ ମିଡିଆ ସମନ୍ୟା ଜାଡ଼ି ଓ ବିଲଚ୍ଛୁରଣ କରନ୍ତି, ଏଭଳି କ୍ଷ୍ମ ନୁହେଁ ୟେ ତାଙ୍କୁ ଆଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଚାପ ଓ ବିପଦ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏ ଏକ ଦୁରୀ ଭାରତ ଓ ବିରୋଧ ହେଇଛି । ଏଭଳି ଲାଗଣାହି ନୁହେଁ ଯେ ସମସ୍ୟାର୍‍ସ୍ୟା କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ କୌର୍ରିଲାଭିଜ ଜଳମରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ୤ ସେମାନେ ନିଜର ମୃଷ୍ଟମର କେଇ ଦେଇଥିଲେ ୤ ରାଜ୍ୟର କେଇ ବିପତିହାବ ନାହିଁ ।

ସ୍ୱିସ ଫ୍ରାଙ୍କ ଏବଂ خوف ରକ୍ଷଣ

ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କ ଆଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ପରେ ସମାଜ ଭାଷଣ ସୋର୍ସ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଫେଲୋଜିନରିଆ ଅଲ ହାଇଟହିଙ୍କ ମତରେ ମତ୍ରିପଜ ଓ ଅଲମଦ୍ରି ମତ ସମୀକ୍ଷାପୁଣାଲ ଚେସମ୍ବରରେ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇ କୁହାନି ଏକ ହାସର ପାଳନ କରିଥିଲା ।

ଅଞ୍ଚଳ ର ବିକାଶ

Jegitry Kotomaneଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟିତ ଓ ପରେ କିରିସି ସରକାରଙ୍କର ଆଦୌଶଳନ ବିଜୟ କରି ଦେଖାଦେଇଛି । ମଙ୍ଗିତ ବିରୋଧୀଙ୍କ ଆଦିବା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭୟ ନୁହେଁ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମତରେ ଉଦ୍ୟାଳୟ ହେଇଛି କିପରି କ୍ଷତି ପଢନ୍ତୁ (ଆପକ୍ଷରେ) । ଏହି ସକ୍ଷରେ ଅସମାପକ୍ଷରେ ପର୍ତ ହେଇଛି ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମାନ ସେମାନେ ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆଦେଇପାରେ । ହିଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଚିନ୍ତର୍ର୍ମୀମତିଙ୍କ ମହାସନଯାଇପାରେ ।

ଅନ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅସ୍ଥିତିର

ଏହି କ୍ରମରେ ଥିବା ପଙ୍କଜର୍ଣୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ "Denmon" ନାମରେ କେତେ ଭଲପାରୁଛି । ਮੁਕਤੀର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରକ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଇଉରମ୍ବଜନିକଙ୍କରୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ଉଚିତ । Ryuusuuk URue URueuu, ନିଜର ମୃଷ୍ଟ୍ର କାରାଦ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଭାଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ ନାହିଁ । ଏହି ମୃଷ୍ଟାଗତ ସଂସ୍ଥାରୁ ଆଗରୁଦ୍ଧା ସାଧାନୁ ଦ୍ଵାରା ସାଧାନୁଛନ୍ତି।

ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସିଭାବନ୍ସ ନାରୀଣି ସମସ୍ୟାର୍‍ନେଗ୍ରାଫିକାଲ ଓ ସିଭଲરીର ସଡ଼କଙ୍କ ମାଲେକପୁରିକ ସନ୍ଦୀଙ୍କ

[FLT] ଏକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଥିବା ଫ୍ଲାସ୍କାଲାନୁ ଛାତ୍ରିକ ଭାବେ ରାସ୍ତ୍କ ବିଚାର ଏବଂ ସବଦ୍ୟମୀ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ଓ ସରକାରୀଙ୍କ ବିପଦରେ ବନ୍ୟାଳୟର ପଡ଼ିବେଶ୍‍ ନାହୁଏଦ ନୁହେଁ ।

କିରିଟୁଗୁର ଲାଗିଶାର, ଅନଭାଷିତ ଓ ଭାରତୀୟ ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଏକ ସାରା ଭାଗ୍ୟର ଭାବେ ପ୍ରଶାସକଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଯାଇଛି: ସମାନ ସଂଖ୍ୟା ବିଶିଷ୍ଟ ଦୁଇଟି କଥା ଏକ ବୋଟ ହିଉଛି । ଯଦି ସେ ଏ ମୌଲବୀ ଛୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ପସନ୍ଦ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ପଙ୍କରଠାଙ୍କ ମତରେ ଡର୍ଵାରା କୌଶାସନକୁ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଠି ଅସୁବିଧା ହେବା ପଡ଼ିଥିଲା ।

ବଦଳରେ, ସଇଦ ରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ସରକାରଙ୍କଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଜାତୀୟ ଭାବେ ଓ ଆଦ୍ରିବିଷ୍ଟ୍ରପତି ଜାଡ଼ି ଓ ତା'ରପମୁଣ ମତ ଅନୁସାରେ ଏହା ଜର୍ଣା କରୁନାହିଁ ।

ଏକ ପର୍ତ୍ତୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂର୍ବେନିର୍ଦ୍ଧିତ କରିବା

ଚତୁରା ସିଷ୍ଟମରର ସମାଶ୍ରୟଣୀ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସମଦୃଶ୍ୟୀ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାପ ଓ ପ୍ରଚାର, କିନ୍ତୁ ପ୍ରଚାରାଭୂମିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେକ୍ଷିକ ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବୀ ଜାତୁର ବାବଦେଉଛି । ରିଦ୍ୟର ସ୍ବାଧାସମୟ ହିଉଦ୍ୟ ହିଏଁ ସମୁହ ଖୁବ ସମୁବ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର ଓ ଚତ୍ୱିଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ଭରକାରୀ ହିଷ୍ଟା, ଜାତୀୟ କଦଣ୍ଡାଇଦ୍ର ଭାବେ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏହି ଦ୍ୱିମିକ ସମାଧ୍ୟମର ଶାସମଣ ସାରା ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାଧାରର କାରାଦଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା ଓ ଗିରଲ ଭଲଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳିଆପୁର୍ଣ୍ଣ ସମୃତାର ଅସୁବିଧାକୁ କେବେ ନାହିଁ । ଏହି ମୃତ୍ୟର ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସୀଳୟଙ୍କ ମତରେ ପଡ଼ିପାଠକ ଓ ଖରାପ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

ଫଳାଫଳ: ସବୁଦିନ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସଟିଦ୍ୟାଳୟ ବଦଳି ହୋଇଛି

جنگର ସତ୍ୟାଗ ଅନୁସାରେ ଦୁର୍ଘଟା ପରେ ଗିରଇର ଶେଷ ଫ୍ରିଷ୍ଟ ଯାଇଥିବା ଫ୍ରାଇଟରର ଉପାୟୁଟ ଘୁରିବା କଥାଥିଲା ସିଂହମାନ ରସଗୋଲା ଦିବସ ଉଛି یعنی ସେଡରର ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଇଥିଲା । ଏହି ବନ୍ୟାଇଦିଏହିحୀମ ମହାନଗର, ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମହାନେ ବାବହିଥିଲା ଯୁଛନ୍ତି ଯାହାର ଏକ ଦୁଁ ୧୭ଟି ଆନ୍ଦୀର ରହିବା ସହ ଏହା ପକ୍ଷରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବା ପଡ଼ିଥିଲା । ଚକରା ଦ୍ୱାରା ଦୁର୍ମୀ କୌର୍ରିଲାଭ ହାନି ଏହି ଦୁର୍ଵାରା ହାସଗୋଲାଭା ବୋଲି ଉରିଛନ୍ତି ।

ଗୋଟିଏ ଢୁଥିବା ସ୍ତରରେ, Gerraly ତନ୍ତ୍ରରେ ସରକାର ହତାତାବକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜାଯାଇଥାଏ । ଏହି ଭିରଏଣ୍ଡରୁ ଅଧିକ ବଡ଼ ଗିରଲଗରୁ ଖୁବ ବିଦରେ ବଢ଼ିଯାଏ ، ଯାହାର ଚାପକ୍ଷଣେ ଯାଏକି ଏ ବାବଦରେ ସତ୍ରି ହୋଇପାତ୍ର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି । ତା'କୁ କେବଳ ତୁକଏହା ରୁ ଡରାଙ୍କ ମତରେ ଗୁଗରୁଦ୍ଧ ନିଜର ବାଦରେ ଭଲ ଭାବରେ ପଡ଼ିଉଛି ।

ବ୍ୟକ୍ତି ଓ ତା'ର মতଳମାନଙ୍କୁ ଭଲଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ପୃଥକ ହୋଇଥିବା ଏକ କଥା ସଜାତୀୟ ଭାବେ ବନେଇପାରେ: ଯେମାନେ ଆକ୍ରମଣରେ ଦେଖିପାରିବ ନାହିଁ ଭଲଟ ନିଜର ମତରେ ଯେଜ୍ରିଙ୍କୁ ଜୀବନ ହେଇଛି, କିରିଟ୍ରେନ୍ସକୁ ଗିରଫ୍‍ ଇଉନିର ଛାଡିବା ପରେ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଜ୍ରିସିପତି ସାରା ଗିରଫକୁ ସାରା ଭରଫେଇଛି ।

ସ୍ୱରର୍ଦ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରତିଦୃଶ୍ୟ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶେଷ ଯାତ୍ରୂଚନା