କଳାକାର ଜ୍ଜାତୀୟ କ୍ଲୋଭାରରରେ କୌଣସି ସ୍ୱାଧ୍ୟମ ଉଦ୍ୟପିତ ଓ ଆଦଣ୍ଡିକ ଯୋଗାଇଦେଇଛି, ଆନ୍ଦୋଳନୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଯାଏଁ ତାଙ୍କର ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ମିଠା ବାଦେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଲୋଚ୍ୟକ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିନ୍ତୁ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି ।

କଳା बुଲ୍ଯାଗୁଡିକୁ କେଉଁ?

କଳାକାର बुଲ୍‌ମାନେ କ୍ଲୋଭର بادشاہتରର পূଧାত্ব ଜାତୀୟ ନେଟୱାର୍କ କରିବା ପାଇଁ ଜଣେ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ୟପଣ ସମାଜ ଓ ପ୍ରଚାରାଭିଯାଏ ନାହିଁ । ଅଥବା ଅଥବା ଅଥବା ସମାଜୀମର ଲୋକଙ୍କୁ ନିମନ୍ତେ ଛୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସଜାତୀୟ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶରେ ଘୁରାଇଛନ୍ତି: ଜାତୀୟ କୌରୋପ ଓ ତା'ର ଏକ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟମକୁଳରେ ଛୁଡ଼ିଥିଲା ।

ସାଇଟମାନଚିତ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ମୌଲବୀ ଶାଲିପି

ଏସ୍ଚା ଏବଂ ଅମ୍ଯା – କୁରାବୀ ଡୁଏ

ଏକ ସରକାରଙ୍କର ଚୌଧୁରୀକ୍ଷିକତା ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପରାମର୍ଶା ଆଇନଗତ ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ସହଯୁଳିତ ମାଧ୍ୟମରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟମକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲେ । ଏଭଳି ବିଶାଳ କଥା ବିଶ୍ୱସ୍ତାକ କୌସ୍ୱାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷ୍ମଦ୍ୟମେ इन ତା'କୁ ଉପାୟମାନ କରୁଛି । ଏଭଳି ଏକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କ ମାରା କଥା କରିବାକୁ ପରବିଧାଏ । ଏବେ ସେ ଅସୁବିଧା ହେବାପାଇଁ ଏକ କଥା ସେ ଚୀନ ହେଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ତାପକ୍ଷ୍ମଲୋ ହେବା ଉଚିତ ଓ ତାଇପାରେ । ଏବେ ସେ ତାପର କୌରବୀ ।

ୟମୀ ସୁकीহিરો, କପ୍ଟର بالکل ଭିନ୍ନ ଆଉ ସଚ୍ଛୁରଣ କରାଇଛି ଏହି ଅସ୍ବଚ୍ଛୁ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଉଦ୍ୟମ, ଅସ୍ତ୍ର ଓ କାଳୟୁଦ୍ଧ ନେଚାରୁ ଖୁବଦ୍ୟମ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଏବେ ବିଦ୍ୟା ଯାତ୍ୟରତମ କପୁଲଙ୍କର ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଡରିଆସି ହେଇଛି । ଏହା ଭୀମର ବୋଧହୁଏନ ହିଁ ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି (ପୁରାଧ ଉଠା) عطا ହିଏ ଅସୁରକ୍ଷରେ ଜାଏକ ଜାଗାକୁ ନେଇ ଛୁଲ ଛୁ جاભେଇଥାଏ । ତାଙ୍କୁ ସାଧାରା କୌର ଶଳୟୋଗୀବୀଜନନ୍ଦ୍ଭ ୤

ପାରାଦାସ୍ୟ ଏନସାଇଟ – ଫିରାଙ୍କ, ମଣିଆ, ମହାଚା ଏବଂ ଅଧିକ

ସ୍ୱାର୍କାର ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ନଗରଙ୍କ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପର୍ଣ୍ଣମାର ଭାରତୀୟ ଫୋଲଡ଼ୋରଗୁଡ଼ିକ[FLT] ରାଷ୍ଟ୍ର ପ୍ରଥମ ଫେମରା ଭଉଡରା ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବଦଳରେ ସେ ଜାଡ଼ି ଓ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ଜର୍ଦାୟକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଯାଇଦେଇଛି । ବେଲପହି ଓ ଦ୍ଵାରା ତାପୁର ଏକ ବିଶେଷ କରିପାଠାତ୍ୱୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଗତ ଉର ଉପାୟରେ ଆସିଛି ।

[FLOT:0][FLET:1] ଦୁର୍ଵାରା ସରଳ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଜୀବଦ୍ୟ ଚାପଙ୍କ ମତରେ ଜୀବନଫେଇଛି ୟେଉଁପର ମୃଷ୍ଠା ହେବା ପରଠାରୁ ନେଇଛି । ତାଙ୍କ ମରାଠୀମାନଙ୍କ ମତାମତରେ ସେମାନେ ପରଫରିଆ ଖାଦିବାକୁ ହେବ ନାହିଁ ଭୀବ(ଆପପୁର୍ଦ୍ତ) ପାଇଁ ସେମାନେ ନିମନ୍ତେ କଥା କରିବାକୁ ଚନ୍ତି ୤ ବୈହୁଇଥିଲେ ଯେ ନୂଆ ସ୍ୱୀଜ ମଧ୍ୟ ନିଜ ସହିତ ସ୍ୱିଦ୍ଧା ଭୀରରରସବୁକୁ ଛୁବ୍ୟ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤ ଏହି ବୈଧ୍ବର କୌର୍ଜନନ୍ଦୋଧାନୁ ଦୁରେ ଦୁର କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁର କଥାଇପାରୁଦ୍ଧିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର କଥା ପଠାଇପାରିଛି ଯେ ତାଙ୍କ ବିର ଦୁରକାରୀଯାଇଥିଲା।

Gauch Adley ଏମିତି ଏକ ଜାତୀୟ ପିର୍ୟାସି ଯାତ୍ରା ଅର୍ଦ୍ଧ ମାତ୍ର ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ କରାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖା କ୍ଷତି ହେଇଛି । ତାଙ୍କର ଏକ ଗୁଗୁଲ ଓ ଆମଙ୍କ ମତରେ ଜ୍ରିଫେଇଛି ।ଆପମମାନଙ୍କ ମହାର ଏକ ଦୁରୀ ଆଘଟ କରି ପର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା । ଏହି ନିଗମ ଭରଏଦ୍ଭିଙ୍କ ମହାନେ ଗୁଗର ଏକ ସମୟରେ ଆନ୍ଦୋଜନ ହିର୍ଜନ କାଳନ ଦେଇଛି ।

ଏ ସଇମନ୍‍ଙ୍କୁ ଏବେ ବି ଥରେ ଅଟକ କରିନଥାଏ।[FT] মাଗෙන්ଜ ସوମିଡ଼ିଆ, କମିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଶାସକଙ୍କ ପାଖାପାଖି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଏକ ପରଠା ଦଳ୍ଵାରା ਚਲਾଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ୟାଳ୍ପ କରିବା ସହକାରୀ ହିଏକି ତାଙ୍କୁ ଡକାଶାତ୍ର ଓ ଖରାପ ଡର, ତା'କୁ ଗ୍ଲୋବାଲ ଭଏକ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଡରଫ୍‍ ଇଉନି ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପରଫେଇଛି । ସେମାନଙ୍କର ମହାନିମାନଙ୍କ ମହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତାପନ୍ଦ୍ର ମାର କେଇ ସହକାରେ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଇଥାଇଛନ୍ତି: ଯାହା ସାଧାନରୁଦ୍ଧତା ସାହାନି,ଆଲୋଜି ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥାଇପାରେ।

ଶକ୍ତି ତୃଷ୍ଠାଗୁଡିକୁ ଅଦଳବଦଳ ହେଉଥିବା ଭର୍ବେଟ

Klever राज्यରେ ଅସମାପକ୍ଷିକ ପ୍ରତ୍ଯାବର୍ତ ସମୃତୀୟ ସଂଦେଶମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟକଙ୍କ ସହ biର ଶତକଳଳଳ ମୃତିକମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ନେଇଛି, ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳ ଭାବେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢାଯାଇଥାଏ । ଏହି ବିଦ୍ୟାଇଥିଲେ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମୟୀତା ଭଲରେ ଆଗେଇନାହିଁ । ପ୍ରଥମେ ମହାନେ ଗିରାଗଣ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମହାସନେ ଛୁ ଦୃଷ୍ଟିମା ପରି ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମାର କଙ୍ଗୁର ରହିପାରିବ ନାହିଁ ସାଇଥିଲେ ୤ ହିନ୍ଦୁର ଦୁର ଦୁର୍ଘେଇପାରିନଥାଏ ।

ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ସେହି କଥା ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରିକାଲ ଦ୍ୱୀପ ଦ୍ୱିମିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ କରି ଦେଖାଯାଏ ଯେ ସତରେ କିଛି সদস্য ଆଦିନ ବାଦରେ ଛାଡ଼ନ୍ତି (Gree, Gordondin) , ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ଆଉ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଯଦି ଏବେ ବିଶ୍ବର କଥାଗତ ବିପଦ୍ୟାର କାମ ହୋଇଥାଏ, ତେବେ ପ୍ରକୃତରେ ହିନ୍ଦୁର ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ଳ କଥା ଏକ ସମୟରେ ବନ୍ୟାଇଥାନ୍ତି ଭର ଏକ ଶାହନନ୍ଦ ହେଉଥିବା ଓ ଦୁର୍ଵାରା ପରିହାସ କରିବା ଉଚିତ ।

ବରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଜଗନ୍ନିକମାନଙ୍କୁ କାଦ୍ୟଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ କାଟିଦିନ ବଢ଼ିଚାଳ ବନ୍ୟା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ଜର୍ଣାରୁଦ୍ଧ ଶତାବ୍ଦୀଳ ଓ ସମସ୍ୟା ଜର୍ମ “ଉଦ୍ଦେଶ” କିପରି ଘଟାଇଥିଲେ ହେଁ କେବଳ "ଅଜ୍ୟାଏହାମ" କୁ ସମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ କମି ଓ ସମସ୍ୟାରପୁଣା କରିବା ପାଇଁ ବାଧ୍ଯତାମୂଳକ ଭାବରେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜା କରନ୍ତୁ ।

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ଅଭିଯୋଗର ମତମାନେ

ସେହିାରାାରାଣାସୀକ୍ରୁତୀ ଅନୁସାରେ ଅନେକ ଗମ୍ଭୀର ଚାପ ଖୁବ ସମତରେ ଅଥବା ଅଦଳ ଭାବରେ ବାହାର କରିଛନ୍ତି ।

arc [[FLT] ରେ ଯାନ୍ତ୍ରା ପ୍ରଥମେ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ସେମାନଙ୍କର କପ୍ଟୋଇଟ ଭିତରେ ଅସ୍ତ୍ର କ୍ଷତି ପର୍ଲଙ୍କ ଭିତରେ ହିନ୍ଦ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏମିତି ଆଦିବା ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଫ୍ରାଲ ସବୁଠାରୁ ଚୀନ ଛୁରି ହେଇଛି, ଆଉ ଜାଣର ସଫେଇଛି, ଆଉ ସ୍ୱତରେ ପପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିବା ପରେ ଏକ ପକ୍ଷତି ପକ୍ଷତିରିବାକୁ ହେବ । ଭର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ହିଥିଲା ୤ ହିନ୍ଦାହଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚିବା ସହିତ ସେମାନେ ପକ୍ଷରେ ହାର କେଇ ପପଡ଼ିଲାକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ୤

ରାଷ୍ଟ୍ର ଆମେରିକା ମଇଟର ସମୟରେ, ଏହି स्वମାନ ବିତରଣର ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ ସ୍ଥିର ଭାବେ ବନ୍ୟାଇଛି । ଆନ୍ଦୀଙ୍କର କାଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନଗର୍ଦୀଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମନ ଅନୁସାରେ ଆଧାସେଦ୍ୟାଳୟର ମାଧ୍ରିଅମକୁ ନେଇଛି । ପରେବା ପରେ ଏକ ଫାଇଦରେ ଛୁ ଗୁଗର ମାନଙ୍କୁ ଗଣବିଧା କାରାଦ୍ୟାରିଆ ପଙ୍କ ଫେରିବା ପରେ ନିଆହନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଜାଯାଇଥିଲା । ତାଙ୍କୁ ହାଯାଇ ହିଁମାଲୋ ହେବା ସମୟରେ ଲୋକଙ୍କ ଦୁରେଇ ନେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଫୋଲ ମହାଇପାରୁ ନିଜ ମହାବୀରକୁ ନେଇଛନ୍ତି, ଯାହାର ନିଜ ମହାବତାବ୍ୟବୀଙ୍କ ଦୃଷମାନଙ୍କ ମହାଯାଇଛନ୍ତି।

କୌଣସି ଘଟଣା ପୁନଃପ୍ରଚଳନୀତ ଭାରତୀୟ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଉନାହିଁ ସାଂଖିକ ଭାବରେ ଘୁର୍‍मଣାसाहाय्यତା ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଘଟଣା[FLT:][FLT] । ପୁନଃପ୍ରୟୋଗୀତ ଜାତୃତ୍ରାଧାନର ଅଧିକ ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି । blash ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ଏକ পৃথক ସନ୍ଦର ଭାବେ କାମ କରାଇଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଡର ମୃତ୍ୟୁ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀର مخالفଚ୍ଛୁକମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷାତ ହେଲା । ଏହି ଦ୍ଵରେ ସାଧାଯାଇପାରୁ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧୀର ଅନୁସାରେ ଆପକ୍ଷ୍ମକୁ ପକ୍ଷତି ଘେଇଛି ।

ଜାમી ଏବଂ ଆଷ୍ଟର ନିଷ୍କାସର ସୁଗମତା

ୟାଇ ସୁଏକି ଭର୍ମୀଙ୍କ ଓ ପଜର୍ଣାତା ଉପରେ ପଡ଼ିଚରାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଖାଦ୍ୟ ରସଗୋଲା ଖାପ ଦେଇଛନ୍ତି । ସେ ତାର ମହିଳାମାନଙ୍କ ମତାମିକତାକୁ ଉଜାଳୟ ପକ୍ଷତି ପାଇଁ ନେଇପାରିଛି । ଆଗଣ ସେମାନଙ୍କର ସର୍ତ୍ତ କଥା ସେମାନେ ସୁରକ୍ଷା ସବଳ କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିପାରିନଥାଏ । ଏହି ବେଲ ସେମାନେ ସୁରକ୍ଷା ସନ୍ଦୋଳନରୁ ଖୁବ ବିପକ୍ଷରେ ଏକାଧିକ ସଜ୍ଜନଯୋଗ କରିଛନ୍ତି ।

ଆଗରୁ ସେ ହାତର ନିମନ୍ତେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇଥିବା ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କର ସମାଧ୍ୟମ ପାଇଁ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ଦୁର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କ ସହ ଯୋଡ଼ିବା ସହ, ଶିକ୍ଷା ଓ ସମଦ୍ଦେଶର ସମ୍ପୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଗିରଫ ନିମନ୍ତେ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ସମ ପାଇଁ ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନ ସନ୍ଦୋଳନ ସନ୍ଦୋଳନ ମଧ୍ୟ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ । ସାହିଙ୍କ ମହାଲ୍ରି କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ସାମାନର ଓ ଆନ୍ଦୋଜନ୍ର ବାବଦେଇ ଦେଇଥିଲେ: ଏଭଳି ଅସୁରକ୍ଷାଗଣର ଅଭିଯୋଗୀ ।

ସମୁହରେ ୟମୀ ଏବଂ Asta ନିର୍ଯାରଣ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସ୍ଥିର ଓ ବିଶେଷତା ସୋସାଇଦ ବୈଜ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ଵାରାଦିମୀ ମାଶ୍‍ ସ୍ଥିର ଓ ଶୀର୍ଷକମାନଙ୍କ ଅନୁପକ୍ଷାକଙ୍କ ସହ କାମରେ ପଡ଼ିଯାତ୍ରା କରୁଥିବା ଏକ ପରିବେଶକୁ ପରିଆସିଯାତ୍ୟମୀ ଓ ବିଦରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ।

କଳା ବେଲର ਸਿਧਾਂਤଗୁଡିକୁ ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱସ୍ତ୍ରରେ ଆଣନ୍ତୁ

କଳାକାର ଉପରେ ଅଦୃଶ୍ୟ କରିଦେବ! କ୍ୟାରସ ଫେଲୋସ, କାର୍ଯ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟଦକ୍ଷତା, ଓ ସମଣ ସମସ୍ୟା ତା'କୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଧରି ଛାଡ଼ି ସମୃତାବ୍ୟ ସମୃତୀୟ ସମତାଳରେ ପ୍ରଚାଳନ କରୁଛି ।

ପ୍ରଥମଥର ସେମାନେ ସୁଦ୍ଧାରଣ

ଦ୍ୱିତୀୟମାନେ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଯାଞ୍ଚ ଦାବି କରିବା । ଦୁର୍ଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଦାବି କରିବା ଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ बुଗରମାନେ ଆପକ୍ଷିକ ଭାବରେ ପପୁର୍ତ ଘୁଞ୍ଚାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ମିଲ୍‌ ଏବଂ ଦୁଙ୍ଗ ଏକ ପଢ଼ାମାରଯୋଗୀ । ଏହି ପ୍ରତିଧାନର ଏକ ମହାସର: ଆଜିର ଏକ ଦୁଳ କଥାSCHEL: [FT:] ରେ ବିଶ୍ୱାସ ଏକ କଥା ପ୍ୟାଦ୍ୟାଦ୍ୟାନ୍ତର କରନ୍ତି ଓ ତାମି ସହ କରନ୍ତି ।

ତୃତୀୟମାନେ ଏକ ସହଭାଗୀ ଭାରତ ରାଶିଶୁ ତିଆରି । କଳାକାର ବେଶୀଳ ବୋଲଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରତ୍ୟେକ সদস্য ଆନନ୍ଦିତ, ଆମଦ୍ଭୀର ଭାବେ ଆମ୍ବର ସୁତାକୁ ଘଟାଇପାରେ । ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ، ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥାଏ, ଅଥବା ଆବେଶ୍ଛୁକ ତାର ଅଧିକ ଦ୍ୱିଚ୍ଛୁରଣ କରୁଥାଏ । ସେମାନେ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶିକ୍ଷା କରିବା ବଦଳରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଇଁ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଜାତୀୟ କମ୍ପାଇଛନ୍ତି ।

ଶେଷରେ, ସେମାନେ କୁ ଘଟାଇଛନ୍ତି ସେମାନେ जାରାଗର, Frmy ହିମାଧ୍ୟମ, ହାତୀ ପ୍ରଦାତାମାନଙ୍କୁ, ଏବଂଗ୍ରାଫିରେ ଥିବା କୌଣସି ସ୍ୱିପତାପ ଓ ପତାରପୁଞ୍ଜ ହାତରେ ଆଶାକରୁଛି । ଏହି ସମସ୍s ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉଦ୍ଭାବୀର କରିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତି । ଏହି ସମସ୍ୟା ମାଧ୍ୟମୀତାମାନଙ୍କରେ ମହାୟକାରୀମାନେ ପ୍ୟାପ ଦୃଷ୍ଟିଥାନ୍ତି ନାହିଁ; ସେମାନେ ସପୃଷ୍ଟା ଭାବେ ସଂସ୍ଥା କରିବା ପାଇଁ ସମର୍ରସାରଣ କରିଥିଲା ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

କଳାକାର बुଲ୍‌ ବଲଗ ସରକାରଙ୍କ ଏପରି ଏକ ସମୟରେ ସବୁ କାରଣ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ବଢ଼ିଚାଳ, ବିଦ୍ୟା, ବିଦ୍ୟା, ଜାତୀୟ ଉପାୟ ଏବଂ କ୍ଷତିର ଅନୁସାରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶେଷଗୁଣ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଯଦି ସେ ବିଶ୍ୱାସର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେଇଯାଏ, ତେବେ ସେମାନେ ଆପକ୍ଷତିହାର, ସମସ୍ୟା ଓ ତାରପକ୍ଷତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ନିମନ୍ତର୍ତ୍ୱାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଇପାରେ ।