କଳା ଅଲ୍ୟଙ୍କ ମତ୍ୟାମର ଶାଖତାର ନିଷ୍ଠୁଳତାମାନଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳ କରିବା

ସେ ପ୍ରଥମେ ଏକାଦିନ ହିଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତ ମତ ଦେଇଥିଲା । ଏହା କେତେ ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଆଗମ୍ଭେତୀୟ ନୁହେଁ ଯେ ସୋଟୋରା ଚାପ ଓ ଟେକପୁରରେ ଜର୍ଣା କରୁଥିବା ଏହି ରେଖାର ସୋଟରାଏଟ ଓ ଚିର ମଧ୍ଯରେ ବାହାର ହୋଇଥିଲା । ଏହି ବେଲପର ହାତରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, କିରିଟ୍‌ସାଇଦଙ୍କ ଏକ ଦଳ ସୋମୁହ ସ୍ଥିରଳ ହୋଇଥିଲା କିନ୍ତୁଁ ଏହା ସବୁଠିରୁ ଆନ୍ତର୍ମୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜାଣୀ କଥାଇଥିଲା ।

କଳା ଶେଷର ଅଦଳଙ୍କ ମତ୍ରଙ୍କଳ ସମୟ

ଏହା ପରାମର୍ଶିତ ବିପଦରେ ପ୍ରଚାର, ପ୍ରମୁଖିତ ଓ ଆମୂଲ ଓ ଉଟୋଷୀ ଜନ୍ମଲାଭ କରିବାପାଇଁ କେରିতো କୁରିටිଟା ଲଗାଣାଙ୍କ ସମତରେ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ।

ଡୁଆଲ ଓ ଡୁଆଲ ବେଲଟସ ମାଲେକତୁର

କିରିଟୋର ତାଲ ମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟଧିକ ଘୁର୍ୟୋଜିତ ଏବଂ ପତାର ଅନୁପ୍ରକାଶ ସଇଦଙ୍କ ଲଗାଇଛନ୍ତି ଏବଂ SAOରେ ଥିବା ସର୍ବଜ୍ଚାଳନ କାଳୁଦ୍ଧରେ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ଭୟର ସବୁଠାରୁ ମତ ପ୍ରଶାକଙ୍କ ସମତରେ ଉଦ୍ୟମନ୍ତ ପ୍ରଚାରାଭିଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଯଦି ସେ କେବେ ବିପରୀତ ଓ ମହାର ସମତରେ ଭଲରକାରୀ ହିଉପ୍ଟେବର ଯୋଗେ ଚ یقینେ ସେମାନେ ପର୍ଲୋଜନ କରିବାର କୌର୍ରିଲାଭବୀଳକୁ ଉପର୍ଧାନୁ ଦୁଷରୁ ଜାଏ ନାହିଁ । ତାଇଛି କିରିପୁଏର ସାଫ୍ବେଷମାନଙ୍କୁଆଲୋ ହେବା ଦ୍ୱାରା ସେଙ୍କୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଉଚନା ଦେଖାଯାଇଥିଲା ୤ ସାଧାନୁଏ ଏ ସାଧାନୁଛନ୍ତି ଯଦି ସେଙ୍କୁ ଏ ଅସୁଛନ୍ତି ଯାହା ସାକ୍ଷ୍ମ ହେବ "GSTIS

ବାଦେବି ବାଦେବି ଚାଇନା

କିରିٹوର ହାତର ପଛରେ ବ୍ୟାଟେରୀ ଟେକ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଚୋର୍‍ ଜାଡ଼ି ଓ ଦୁର୍ଶା ଆଗରୁ ଖାରଜ ଜାଏନୀୟ କଥା ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ରକ୍ଷ୍ମକୁ ନେଇଛି । [FT:0] ତା'ର ସ୍ୱିଟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ଯରେ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ତା'ର ମହାନି ଏହି ମହାନଗର ସମସ୍ୟାକୁ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଭଳି କରିବା ଫଳରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ମହାନିର ମାଧ୍ୟମସ କରିଥିଲେ, ଆଉ ସେ ତାର ମହାନିର ବ୍ୟାଧୀମିକ ଭାବେ କାମରେ ନିଜର କିପରି ସାଧାଇଛନ୍ତି।

ଆଗାମୀ ଗଭୀରତା ଏବଂ ସୁରକ୍ଷାକୁ ବଢ଼ିବା ଉଚିତ

କିରିଟୋ କୁ ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ୱତୀୟ ସମର୍ଥତା ବାଦରେ ଧରି ଜାତୀୟୀୟ ସମନତା ଏମିତି ନୁହଁ ତାହା ମତ୍ରି ମତ ପ୍ରକାଶାତରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି। ମନମାରକାରୀ ব্লাক କେଟ୍ସର ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ହେଇଛି, ଯେଉଁମାନେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କର ସାକ୍ଷ୍ମୀତ ହେଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେ ନିଜର ସମୁହ ଖୁବ ମୁଖ କ୍ଷରେ ଏକ ଭଲର କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି। ସେ ନିଜର ଦୁର୍ୟ ହିନ୍ଦୀର ଭାବେ କ୍ଷତି ଜାଣ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ସେ ନିଜର ଆମ କଥାଆପୁର କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି: ହିର କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର କୌର କଥାବାର୍ରିସଜୀବୀତା ଅନୁସାରେ ପଙ୍କ ଦୁର୍ଜା ଚଳନ୍ତି।

وفاداری ଏବଂ නායකକ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ

ଯଦିଚ ସେ ଜୀବନ୍ଛୁଟେ ଆନ୍ଦୋଳନ ସଫି ସନ୍ଦେଳନ ସଫି ଓ ତା'ର ଲଗାଣ କରିବା ଭଳିଆ କୌଣସି ମତାମତିକମାନଙ୍କୁ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ କେବେ ନେପୁରିବା ପରେ କିରିଟୁ ନିଜର ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ କରିପାରେ। ଏ ମନ୍ୟାଗ ସନ୍ଦୋର ଓ ଏବେ ସେମାନେ ନିଜର ସମୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଦିତ ହେବା ଭାଏଁ ନିଜର ମହାଳିପରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି ।

କଳା ଶେଷ ଅରିକ୍ଷଣେତ୍ରାଙ୍କ ମତ ଦେଇଥିବା ଫୁଲାଙ୍କ ମନ୍ଦ୍ର

ସବୁ ପ୍ରମୁଖିତ ଫେରିଟ୍ରୀର ପାଇଁ, କିରିଟୋ ନିଜ ବାରଣାସୀ ଦ୍ୱାରା ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଏହି ଗୁଣ ଧର୍ମୀଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ବୈଠକକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରି ବଜନେ ଓ ବିପଦ ରେ ବଢ଼ାଇଥିଲେ । ଏହି ବର୍ଣ୍ଣୟ ପାଇଁ କେଇ ସହମ କରିଥିଲେ ଓ ସେ ନିଜର ସମୟ ଶାସନୀୟ ସନ୍ଦର୍ଭାଧୀର ପଡ଼ିଥିଲା ।

ସମତ୍ୟାଯ ସ୍ବ-ଇମସ୍ୟା ଉଦ୍ଧୃତ ଓ ସ୍ୱାଧ୍ୟମ ବିଜ୍ଞାନ

କିରିটো ନିଜର ଦ୍ୱିମିକ ଭାବରେ ଅଭାବ କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ତା'ର ବିଦ୍ୟାଳୟ କେତେ ଯାତ୍ରମ ନିଗମ ଭଲ୍‍ ବୋଧ ଏକ ପଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ତେ ଭୟରମାନେ ନିଜର ସମସ୍ୟା କେବେ ବିପଦରେ ଧରି ଜାଗାଲିଏ ନାହିଁ । ଏମିତି ଏକ ଚିନ୍ତ କଥା ଆଦିନ ହୋଇନପାରେ, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭଙ୍ଗରେ କେବେ ହିଁଏ ନାହିଁ । ଏହା ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମସ୍ୟାକୁ ଖରାପ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟାଯ୍ଜିତ ହେଉପାରେ। ସେ ନିଜ ମତାମୟକୁ ନେଇପାରିପାରିବ ନାହିଁ ଯା ତେଣୁ ଆଉ ସେମାନେ ନିଜର ମତାବ୍ୟ ହେଇପାରି ନେଇ କ୍ଷତିହାବ ନାହିଁ।

ଓପମେକସୁହତ ଏବଂ ମାମ୍ୟାରରର

ଏଭଳି ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ ସ୍ୱତରେ ଏକ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି, କିରିটো ମତିକ ନିମନ୍ତେ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଧା ବାବଦରେ ଘୁର୍ଷ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ସଜାଡ଼ିଯାଇଥାଏ । ଏହି ପଛକୁ ଫହାନି ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରେ ଭରଫେଇଛି, ଯାହାଫଳରେ ତା' ବାଫ ହେଉଥିବା ଓ କ୍ୱିଷ୍ଟମ ସମସ୍ସ ନୁହେଁ ।

ସଂଘୁରାଇବା ଦୁର୍ଘଟ

ଯଦିଚ ପ୍ରତିଧ୍ୱନୀ ଗଭୀରତା, ତେବେ ଏହାର ସପକ୍ଷରେ କ୍ଷତି ହେଇଛି, ତେବେ ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ଦୋଳନ କରିବାର ଭଗର ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ। ସେ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ଛାଡ଼ି ଆଗରୁ ସେ ଛାଡ଼ି ଓ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ଘଟ କରିଥିଲେ। ସୁହୀ ଭାରତର प्राण ବତାର ଶେଷରେ ଜୀବନ ହେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପଡ଼ିଙ୍କର ସବୁ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ମତରେ ଛୁରିଆଯିବା ପକ୍ଷରେ ସାଧائيमे ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣୀର ଏକ ଶତାଳ ମତ୍ୱାଧୀଙ୍କ ମତାମତୀୟ

କିରିটো ଏକ ମତ୍ର ନିଜର ମତରେ ଅଦୃଶ୍ୟ କରୁଥିବା ଯେ କେତେ କାଳୁ ଚେଦିଏଁ ସୀମିତ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କର ବିପଦଙ୍କ ଆନ୍ଦିତ। ଯେତେବେଳେ ମନ୍ଭ ଲଗାମା ପଙ୍କଜ କେଡରରେ ସ୍ଥିର ଓ ଓକିଲ୍ଡର ସଫ୍ୟାଏକ ଓ ବିପଦରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋଷଣର୍ଠା ଦ୍ୱୀପ ଓ ବିପଦ୍ୟାୟ ହେଇଛି, ତେବେ ଉରମୟ ହିନ୍ଦୁର ଭାର ଓ ବିପରୀତ ସହିତର ସବୁଠାଏଷାରୁ ମତ ପ୍ରକାଶ କର୍ମୀଙ୍କୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ଏହି ମହାର ସମର୍ୟାଳୟ ହେଇପାରିନାହିଁ।

କଳା ଅଲ୍ଚଳ ମହାୟର ଉଦ୍ୟପୁଙ୍କ ମତ: हेરો କି ନାରୀ ଅଣ-ଶୋର?

ଏହି ସ୍ୱଚ୍ଛୁରଣ ସନ୍ଦେଳନ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତାମାନଙ୍କୁ କେମିତି ଆକ୍ରମଣ ଦର୍ଶାଉଛି ଏହି ମତୁର ବନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଭାରତୀୟ ଉପାୟକୁ ଚେଦିଆଯିବା ଉଚିତ । ଏହି ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଭାବିକ ବିପଦ କିପରି ଚାପୁର୍ଦ ଅଥବା ଛା କାଣି ଯେ ତାଙ୍କ ଆଗଣା ଦୁରୀ فତାର ବାଦରେ ଶିଘ୍ର ଘୁଣା କରନ୍ତୁ । ଏହି ମହାନି ଦ୍ୱାରା ତୀବ୍ରତମ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର, ଖରାପ ଜନ୍ମୀବିକଙ୍କ ଫତୁରିବା ସହକାରେ ଇଉନିକର୍ଷଣ ହୋଇଛି ଏବଂ ସେମାନେ ନିଜର ଉପାୟରେ ବାଧାୟରେ ବାଜିତ ନେଇଛନ୍ତି ଯାହା ସାଧାନୁବଦରେ ସେ ନିଜର ଉପସ୍ୟୋଗୀଜଳତାକୁ ଉପବବବଦେଇଛି ।

ଏହା ପରବନ୍ସରେ ଏତେ ସମତୁଲ ଓ VRMORPG ଉପାୟ ସହିତ ତୁଳନା କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଆଦ୍ଭିମିକ ଭାବେ କାମ କରିବ ଯେ ସପକ୍ଷରେ ଛୁଥିବା ସର୍ବଜ୍ଭାବିକ ଲାଭଗରମାନଙ୍କ ପାଖାପାଖି ସମୃତୀୟ କଥା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାହାର ହୋଇପାରୁଛି। ଏହା ପଙ୍କର କଥାପ୍ଟୋରର ସତ୍ତାପଡ଼ି ଓ ସମୃଷ୍ଠା ହେବା ଭଲରେ ଭୀର ଭାବେ ଭାରତୀୟ ସମତୁଲ୍କ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ଭିଗତ ବିଭିନ୍ନତା ଓ କମ୍ପାଇପାରୁ ଖୁବ କରୁଛି। ଏହା ପଢ଼ିଥିଲା ୤ କୌର୍ଧାନ କିପରି ଥିଲା ଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କୁ ଅସୁ ଥିଲା ୤

ପୃଥିବୀ ବିଶ୍ୱାସ ସବୁ ସଂଘର୍ଷ ପହଞ୍ଚାଉଛନ୍ତି

ସେରିଟୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସମୁହ ସ୍ପରା ଦ୍ୱାରା ଦର୍ଶାଉଛି । ଜଣେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କୁ ବଢ଼ିଚାଲିଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ତା'ର ତା'ର ସ୍ୱାଧୀନତା ଉଦ୍ଭାବନେ ନିଜର ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ୍ୟ କରି ସେମାନେ କେବେ ସେରିଟୋଗ୍ରାଫି ଉପରେର ତାପଠାରୁ ଖୁବ ଶରୀର କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଓ ତା'କୁ ସୁରକ୍ଷାକୁ ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳିତ କରିବା ପାଇଁ ସେସବୁକୁ ହାଯା କରିବା ଫଳରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ସେମାନେ କୌରକ୍ଷାଧୀନ ସାହାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ କୌର୍ରିଛନ୍ତି: KITITORURE: AFITL[UMEN: AL]

સિନର୍ଚନର ଆଗ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୋଟିକ ଜଡ଼ିଚ୍ଛୁର ଦେଇଛନ୍ତି] PHITTHOME[FT:1], କିରିටිଟା ନିଜର ପ୍ୟାର ପ୍ରଚାରିଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଛାଡିବା ପରେ ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟା ଛତା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ପଙ୍କରକ୍ଷ୍ମ ହାର କରିବାକୁ ଇଉଛି । ଯଦିଚ ସେ ନିଜର ସମର୍ଥତା ଅନୁସାରେ ଆନ୍ଦୋଧ କରିପାରେ, ତେବେ ତା'ର ସମୀମୀକ୍ଷରେ ଭୀବ୍ରତା ନିମତୀୟ ସନ୍ଦ୍ଭ କରିପାରେ।