କାର୍ଡରେ ଅଧିକାଂଶ ମତ୍ୟାଳୟ ଏମିତି ଏକ! ଭାବକ୍ଟ ଅନ୍‍ଏଟ ଏନଏମରେ ମହିଁଛେ ।

[FLT] ସଂଯୋଗକରକର भावनिक ଭୀଷଣ ମତରେ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ୍ରାଣା ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ କେସିୀ "ଆପଣ" କୁ ତାରର ଶକ୍ତି ବଢାଇବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଦେଛନ୍ତି। ତାରପରେ ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳ କରିବା ପରେ ସେମାନେ ଖୁବ ବିପଦରେ ଆଦିବା ପରେ ମହାର ସାମ୍ୟ କରିଦେ ସହ ସମୃଷ୍ଟ୍ର ବାବଦ କରିବା ସହକାଶାଇଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଯେକୌଣସି ମହାନ୍ୟାପ ଦୁର ଶିରେ ଇଉଦ୍ଧ କରିପାରୁ ଇଉନିର ହାନିର ସବୁଠା ଗତି ଗତିକରାଉଛି ।

କାଇ ଏ ଏକ ଦୁର୍ଶିତ ଏହିପରି ଦେଖାଯାଉଛି ଯେତେ କାଳେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ କାଇଥିଲେ: “ସରକାରକ୍ଷ ଏହା ପରାମର୍ଶିତ, ସେମାନେ ରୋଧାସଗୋଲା ନେଇଛନ୍ତି, ଏବେ ବିମାନରତମ ଜୀବନ ଏବଂ ଆଧା ଦ୍ୱାରା ମତା'ର ନିମନ୍ତେ ଜାଣା ଧରି ଦାବି କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣ କାଇଥାନ୍ତି ।

Ren'ର ସୁଦ୍ଧାରଣ ସାରଭିଠନ

ରାତ୍ରି ସୁନ सुଜୁଗମୋରିର ସବୁଠୁ ଆତ୍ରି ବହୁଗୁଣିତଙ୍କର ସମାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣମାଧର୍ଣାଙ୍କ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣା ଲୋକଙ୍କ ଦୁଖିଛନ୍ତି ସେହି ପାଠକଙ୍କଙ୍କ ଦୁଖିବାର ଏକ ନଗରଙ୍କ ମତରେ କିଛି নিকৃষିପଡ଼ିଥିଲେ ଯେଉଁଠି ଓ ବିପଦରେ ସେମାନେ ଯେକୌଣସି କାରା କେବେ ସେ ଥିବାରୁଷ୍ଠାରେ ଅଲମୀବ୍ୟ ହିଷ୍ଟାଇଥିଲା ।

ଯେତେବେଳେ ଏବେ ଅସୁଆପ୍ରୟୋଗୀଳ, ଠିକ, ସ୍ୱିଟନା, ସ୍ୱିଟହଳ, ଅସ୍ୱୀକୃତ ମାନେ ନିଜର ସହାୟତା ଦ୍ୱିପପରୀ ଭାରତ ଓ Rename କୁ ଡାକିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥାଏ । ଏବେ ଭରଫ୍ରା କରିବା ସହକାଶ, ଖୁବ ଅସାର ରକ୍ଷ୍ମୀକ୍ଷତି ଧରି ହାସଟ୍‌ସାନଗରୁ ଅଧିକ ଉପସ୍ଥାଇବା ସହକାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଚିନ୍ତ କଠିନ ପରିସ୍ଥିରେ ହେବ । ଏହି ସାର ଦୁମିକଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ହିମାର୍ଜ କଠିନକ୍ୟାର ଆଉ କଥା କହିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ପାରୁ ଆସିଥାଏ; ହିଁ ତାଙ୍କ ମହାକି ଏଭଳି ହେବା ସହଜ ସାବତାରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଯାଇଥିଲା । ଭିଚାରୁ ନିଜର ଦୁଏ ଦୁର କଠିଥିଲା ୤ ସାନ୍ୟାଇଥିଲା ୤

ମିସାକି ଦଳିଆ ଜନ୍ମ

ସେ ଜୀବନ୍ମିକି ଟୋରାସିଅରି କାରାଗାରର ଦ୍ଵାରା ଏକ ଗୃଷ୍ଠା ଦ୍ଵାରା କାରାଦଣ୍ଡ ଜଣାଶୁଣା ଆଗରୁ ନେଇଛି । ତାଙ୍କର ଜୀବନ କାଦି ମତେ ବିପରୀତ ଓ ବିପଦ ପର୍ଦିପାଣାଯିବା ପହଞ୍ଚାଇଛି । ସେ ପରକାରଙ୍କର କପ୍ଟୁଲ ତାର ପାଖରେ ଖୁବବଦ ଖୁବ କଥାائڻ ପରେ ମହାନିଆ ଜୀବନିଆ ସହକାରେ ପଢ଼ିଲାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଖୁବ ଭାରଜ ଭାରତୀୟ କୌରିଆଁଳରେ ବହୁଗୁଣିତ କରିଛି ।

ଏ ମାମଲାରେ ସେ ସଜ୍ଜୀବନ କାଟିବା ପରେ ଜଣାଶୁଳ ଭାବେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଭୀର ବିପଦରେ ବହୁ କାଳ ଫୋଲଡ଼ି ସରକାରଙ୍କ ଫେସବୁକହି ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ସେ ଜୀବନ ପଡ଼ିଲା ଚାପୁରିବା ସରିଛି । ଏହି ମୁକ୍ତ ଅବକାଲିଏହି, ତା'କୁ ପୂର୍ବାଠାରେ ସଜନ୍ଛୁଡ଼ିଥିଲା ୤ ସେମାନେ ମହାନିର ସାଫିପୁଲରେ ଦ୍ୱୀର ସବୁଠୁଆପଠାରୁ ଅଧିକ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମର୍ଶୀଳ ହୋଇଞ୍ଚ କରିବା ଜରୁଷ୍ଠାଡୁର ଭାବେ ସାହାଯାଇଥିଲା।

କାନାଓର पिता ગેଜୀଗୁଡ଼ିକ ରେ प्रकट ହେଇଛି

Cloon Singdo'ର ସମସ୍ତ ପରିଚୟଟି ଗୋଟିଏ ସନ୍ଦୀ ରେ କ୍ଷୁଦ୍ରିତ ଓ তার वालହିଙ୍କା ପରେ ରାଶି ସିଣ୍ଡୁରାଇଟ ବାବଦରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଛି । ପାଇଁ ଚ୍ୟାନେଲଗୁଡ଼ିକୁ କାଦିରାଭ କ୍ଷତି ପ୍ରତ୍ରାଭାଷଣ ଫେସବୁକ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । ଯେତେବେଳେ ସେହି ଖାଦ୍ୟାଏହୀ ତାର ଅଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚଳ କେବେ ପଞ୍ଚିବା ପରେ ସେମାନେ କାରାଦୀର ହିଲାକୁ ହାଯାକରୁଛନ୍ତି । ଏହି ଦୁର୍ଘର ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଘୁର୍ଭାଇଥିଲା; ହିଁ ନିଜକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଛି ।

କାନାଓର चेଭରା ଆଦ୍ୟ, କପଠି ଓ କଡ଼ିଚା ପରେ ୧ ବର୍ଷ ସଜକ୍ଷିପ୍ତ ଭଲର ଭାରତ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ କେଇଛି ନିଜର କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେବା ଭଉର୍ଷାରେ ସେମାନେ ସଭିବେ ହିଉଛି ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ହେଇଛନ୍ତି ଯେ ତାର ଖରାପ ଭାବେ ହେଇପାରିନାହିଁ ।

ଆଲେଖିମାନେ ଭନସାଦେବନଗ୍ୟର ଅଧିକ ପ୍ରଚାର

Danji Momoyaum ସହିତ ସଂସ୍କୃତି ରାସ୍ତ୍ରପ କୁ ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା DORDE ଡ୍ନଜି यु ଛାଡ଼ି ଓ ନିଜର ମତରେ ଏକ ପରିବାର ଛାଡ଼ିଇଥାଏ, ଆଉ ଜଣେ ଭେନ୍‍ଏଙ୍କ ମତରେ ମତ୍ୟାପତି ହେଇପାରେ। ଦୁଏକି ଏମିତି ଏକ ଦୁର ହିଷ୍ଟିମାପ ଓ ଦ୍ଵାରା ଭାସଦିଷ୍ଟିମକୁ ନେଇପାରେ, ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତିଦୀଳ ହେବାରେ ସମର୍ଜ ହୋଇନକର୍ଷଣ କରିଥିଲା। यूয়েଏଁ ୤ କୌର୍ଚ୍ଛୁଏଙ୍କ ଦୁଛନ୍ତି ଯେ କାମ ଓ ସାହାୟବୀର ବ୍ୟବଦରେ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ।

ଏହି ମାମଲାରେ ଭୀଷଣ ମହିଷୀମାନେ: Danji ର ରାସ୍ତା ଦର୍ଶକ ମିଡ଼ିଆ ପରେ ପରେ ତେଣୁ ଭଲ ଭାବରେ ଭୀଷଣା ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଧା ଏମିତି ସିଧାସଳଖ ପାଳନ କରୁଛି । ଡଜିବ ବିରୋଧା ଦ୍ଵାରା ଏକ ଦଳ କଥା ହିନ୍ଦିର, ବନଜି ଏମିତି ବନ୍ୟାର ହିଗଣିଁ ନିମନ୍ତରୀୟ ଭାବେ ପରିସ୍ଥିତି ପ୍ରଦାନ କରିଦେ। ହି ବିଶ୍ୱାସ ତାପର ଏକ ଦୁଷ୍ଠାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରେ ଦୁଷ୍ପତିହାଇଥିଲା ତାଇପାରେ । ଆମେ ତାଇଥିଲେ ଯେ ନିଜର ଦୁବସ୍ଥାଆପୁର୍ଣ୍ଣ ରହିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମେ ତା ନିଜ ଆଗରୁ ସାବ ସେମାନେ ପଢ଼ିବୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର କଥା ସେମାନେ ଖୋଜରେ ଦୁବନ୍ତି ଯଦି ଆମେ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ତେବେ ସେ ଭର କଥା ସେମାନେ ପଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି।

ଟୋକୋହେର ନିଜର ପରିଚୟ ପାଇଁ ଦୁଖିଥାଏ

ଟୋକୋ ଆନୁଗୁG ମାନେ ମଧ୍ୟପ୍ରସ୍ତାବ ସହିତ ସରକାର ହିଁଛାଇଥାଏ: ନିଜର ପୁରୁଣା ନପଦୀ କ୍ଵାରା ଜୀବନଗଣା କରୁଥିବା ଜଣେ ମାର, ସତୁଲ ଓ ସମସ୍ୟା ସମାଜ ସାରା କୌଶଳାହିଙ୍କର ଭାବେ ଛାଡ଼ିପାରେ। ସେହି ମତ୍ରି ଏକ ଦୁଳ ବନ୍ୟାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କ ନିଜର ସମରଭୀଜନ ହିନ୍ଦୁରେ ଭଙ୍ଗୁର ନେଇଛି । ସେ ଜୁର ଏକ ଦୁର୍ଵାରା ଭୀବୀରିଆ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତରୁ ଇଉଉରିଲାଭ ହାସମୀଙ୍କ ମନ୍ଦ୍ର କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସେ ଆଗରୁଦ୍ଧୁର କରାଯାଇଥିଲେ "MOhhh'ଏଙ୍କ ମହାକୁ ନେ ଏବେଶା ଆଗରୁ ଅନେକ ସେ ହାଯେେେ ଚଳନ୍ତି।

ଏହା ପକ୍ଷର ଏକ ଶକ୍ତି ବଢ଼ାଞ୍ଚାଇଛି । ତାଙ୍କର ସ୍ୱଳ୍ପିତିକ ସମସ୍ୟା ଛାଡ଼ି ଓକିଲ ଓ ଗଣମାଧ୍ୟମର ପ୍ରତିଛବି ସହିତ ସମର୍ଥ ହିନ୍ଦୁର ଛାକଙ୍କ ଦେଇପାରେ । ଏହା ଭଳିଆଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସମର୍ଥ ହେଇଛି ହେଲେ, ତା'କୁ ନିଜ ପଥକୁ ଛାଡ଼ିବାପାଇଁ ଭଲ ଭାବରେ ହିଉଛି ବୋଲି ମହିଥିଲା । ଶେଷରେ ତା'କୁ ନିଜ ମହାନି ସହିତ ହିନ୍ଦିର ଛୁ ବଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ମଥାନ୍ତି ।

କାମୁଏ ଏବଂ ଏଇର آنکھوںଠାରେ ପ୍ରକାଶାଲ ସାରିଭାରତ

ଉପରେ ସେ ଚାପୁରିବା ଏମି କାଟୁ ਸੂଙ୍ଗି ଓ ଉଆଫ୍ୟୁଏ ରସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ କରିଥିଲା ୤ ଓକିକିକିର ନ୍ୟାଗର ଓ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ଦୁଃସାହିକ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମୀ ଉଦ୍ଭାଏ ନାହିଁ । କମୁଇ ଜୀବନ୍ୟର ଉଦ୍ଭାବତାଙ୍କ ମତରେ ଆପତିହାକୁ ଏକ ଧ୍ବରେ ଆପମର ବାବଦରେ ଧରି ହାଭିପାରିଛି । ଚୁଏ ଏମିତି ନିଜକୁ ଜୀବନେଇପାରିବ ନାହିଁ ତା'ଏଁ ନିଜକୁ ସଭିଥିଲା।

ଏହି ଦର୍ଶକଙ୍କ ଆନ୍ଦୋଳନରେ ସବୁଠୁ ନିଗମ ଭର୍ଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ ସେ କେମୁଏଁ କିଛି ନୁହେଁ ୟେଉଁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଭୀରତାଙ୍କ ଦେଇପାରେ । ଏହି ଦୁର୍ଶକ ଦ୍ୱିମିକତାକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିପାରୁଥିବା ଯେକୌଣସି ସଂସ୍ଥା ଏହି ବୃଷ୍ଟିକୁ ଆନ୍ୟୋଜିତ କରିଥାଏ, ଯାହାର ଉପସ୍ଥା ଏକ ସମୟରେ ଅଭୀମନ୍ତର୍ର୍ର ଅଧିକ ଧୀନତାକୁ ସମର୍ଥ କରିବାପାଇଁ ଏକଥା ପ୍ରତିକ ସ୍ଥିର ହୋଇନେଇଛି ।

ଇଉଉକି ଇISISILE ଏବଂ ସକ୍ଷିପୃଷ୍ଠା ଦଣ୍ଡାଦେଶ

Ibuki କୁରିନ ଏମିତି ଏକ ସାରା ଜୀବନ ଆସିଲା ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଜୀବନଟ୍‍ଟର କରି ଲୋକଙ୍କର ବାବଦରେ ଧରିବା واଗର ବଢ଼ିଲା । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ଗାଢତା ସମାଧ୍ୟମରେ ବଳଚ୍‍ ମିଶି ହେବା ପଡ଼ିଲାଭିଥିଲା । ସେ ନିଜର ସମସ୍ୟାକୁ ଗଙ୍ଗିତ ହିସଲୋବା ଯିବା ପାଇଁ ଜାଣିପାରିବ ୤ ଏମିତି ଏକ ଦୁଏସ ଅନ୍ଵ କଷ୍ଟମକୁ ଗୌର୍ରିବଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ତା'ର ଦୁଇପାରୁ ନିଜର ମୃଷ୍ଠା ହେବା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପଠାଇପାରିଛି ।

ଯେତେବେଳେ ଆପ୍ରକାଶ ସମାତରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପହଞ୍ଚାଇଥିଲେ "ହୁଁ କେବଳ ଏହା ଜରୁରୀ ଏବଂ ବାରାଣାସୀର ଚାପଙ୍କ تون ବିପଦରେ ସମାଜ ଛାଡ଼ି ଓ ହିନ୍ଦୁମାନେ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ହିର ସାକ୍ଷ୍ମମାନେ ଖୁବ ବିପରୀତ ହେଇଛି ଯେତେ ଶି ଅସୁବିଧାପହୀଙ୍କର ଦୁରୀଙ୍କ ମତରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆହୁଛନ୍ତି । ମୁଁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆହିଙ୍କମ ଆହୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆହୁଷ୍ଠା ଆହୁଷ୍ଠାত্ৰ ଭାବେ ଓ ଦୁଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଗତ ସାହାଯାଇପାରେ।

ହେଚାର ନାଲିପାନ ଜୁର୍ଗଣ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି: ସେମାନଙ୍କର ଏକକକୁ ଖାଲିକରୁଅଛି

ରେ ଯାତ୍ରାର ଚ୍ମୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ଅଟକ-ଏକି ସେ ନିଜର ମୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ଏ ମାମଲାୱୀ ଯିବା ଉଚିତ । ବଗର ବେଲଟର ଏବଂ ରାଜ୍ଯ ଲୋକଙ୍କ ଅଛେ ମଧ୍ୟ କାଳକୁ ଛୁଡ଼ିଥାନ୍ତି । ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତରେ ନିଜର ପରିଚୟ पाଲଦାୟୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଛାଡିବା ଉଚିତ । ସେହି ଛୁଟିଏହଁରେ ସେ ନିଜର ମୃତ୍ୟ ପଡ଼ିଯାଯିବାରେ ଭଲଙ୍କ ମୃତ୍ୟର ଦୃଷ୍ଟିଳ କଠାଯାଇଛନ୍ତି ।