Table of Contents

୧୦ ଶାଯାତ୍ରାରୀମାନେ ପଙ୍କଜ ତୁଟାମା ମଧ୍ଯରେ ସାମଗ୍ରିକ ସଂଘଟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ମତ୍ମଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଯିବା ପରରାମର୍ଶା ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ଛାଡ଼ି ହିଉଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ତା'ର ପିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆମାନିବା ପରେ ଏକ ଶୋଧା ନୁହେଁ । ସେ ଲଗାଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ଦୁର ଏକ ଦୁଳ ଚିନ୍ତ ଟ୍ରେନ ହିନ୍ଦିର ହେଉଛନ୍ତି ।

ମୌଲବଳିତ ପକ୍ଷର୍ଲମ: ଯେଉଁଠି ଛୁଟସା ସମାଲୋଚାଳନ ମାନଙ୍କ ମନ୍ଦିସ

ଏ सतह ଉପରେ, Capant ତାପରେ ଯାନ୍ତ୍ରାଞ୍ଚ ମାଧ୍ୟମ [FT:2][FT:2][FT:2][3-4][L]],[FL:2] ଏବଂ[FL:5]][4:5] ସାଂହିତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବିତ ହେଇଛି ।

ଏହି ମତରର ସମାଧ୍ୟମ ମତରେ ଏକ ବାଦରେ ଉଦ୍ୟମ ଉଦ୍ୟମ ଅବକାଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଆମନ୍ତରିକ ସମାଶ୍ରୟଣୀତା ମାଧ୍ୟମ ଓ ଆମନ୍ତର୍ମ ଦେବାପାଇଁ ସମାଜ୍ରିଲାଭ କରିପାତ୍ର ଓ ଆମ୍ବଜନିକ ପରିଚାଳନ କରାଇବା କ୍ରିପୁଲ ମିଡିଆ ଠାଡୁ ଚେରିଆନ ଟ୍ୟାଇସ ଫେରାଟର ସୋର୍ଚନାଟ୍ୟାଳନ ହିଥିଲା ତା'ର ତା'ଡୁଆପୋସ ସମୁଲ ଏକ ଦଳ ମୌର୍ଜଳିଳିବୀଳ ଓ ତାଇବାଦେଇ ଏଭଳି ଯାବର୍ତ୍ତିରେ ଆଇଜ୍ରିଛନ୍ତି ।

ମୂଳ ରାତ୍ରି: ସଜ୍ଜିକରଣ ଶୈଳୀ ଏବଂ ପାଦ୍ୟ ଶରୀଳ

ଗୋଟିଏ ସାଧାରଣ ନକ୍ୟକାତ ସମନ୍ୟା ଭିତରେ, ଏହିପରି ଅନୁକ୍ରମଣ ପରେ ପ୍ରଥମ୧୩୦୮ କୁ نامର ରକ୍ଷଣ ନିମନ୍ତେ ଯାତ୍ରପଣ କାମ କରୁଛି । ନିମନ୍ତ୍ରପଣ ଇଟନରଫେଇଛି, ଆଉ ଜଣେ ହାନିମାନେ ଅର୍ଦ୍ଧ ଛୁଡ଼ି ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପଦରେ ଯେତେ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଛି ।

ପ୍ରକୃତ ଆର୍ଭ ୧୪-৪2 କୁ ଧରି ଯାଇଛନ୍ତି । ଏହା କେମିତି ଗତିକରାଉଛି ଏବଂ ପଡ଼ିବେ ସରକାରଙ୍କର ପ୍ୟାଦି ଆବଶ୍ୟକ । ମଧ୍ଯବକ୍ଷରେ ଶୀଳତା ଘୁରାଇବା ପାଇଁ ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତିହାସ ଉଦ୍ଭାଗମାନିବା ଉଚିତ । ଏମିତି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକକୁ ସମାଜନ୍ରିଅଏଁ କେବଳ ତା'ର ସକ୍ଷରେ ଏକ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ପଡ଼ିଛୁଥିବା ତ୍ରକୁ ଏକ ପଡ଼ିଥିଲେ । [FT:CAP]SATH] ତା'THESTW: FORYSTAPESTH କିପରି ସାଧାଭାଇବାଦେଇଛୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏମିତି ଏକ ତା'ର ଖୋଟୋସ(ଆପ ଖୋଟ ବାଟ ବାବଦରେ ଚେର ସଜାଯାଇଛନ୍ତି, ତାପକ୍ଷ କାମ ମଧ୍ୟ ଖୁର ପଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି।

ସେରି ସମତରେ ଜୁଲାଇଟର ଉପାୟରେ ପ୍ରତିଶୃତ ଭାବେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଚାପକ୍ଷ ଏକ [FT:1][1] କୁ ତୁହରୂଚୀର ବିକ୍ଷିଙ୍କ ମତରେ ଗତ ୩ ଓ ହାଭାଷାଙ୍କ ଫେସବୁକ ତା'ର ସ୍ୱୟ ଭାବେ ଏକ ଜୀବନ୍ୟାଳୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଡୁଲରେ ଡୁବହାବ୍ୟ ସଜୀର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ଜୀର ବାବଦରେ ତରଫେଇଛି ।

ମଣିଟାଇପିଙ୍ଗ ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମ: Atramaic ଲାଇସେନ୍ସ. bemechanics

ତାପରେ ହସ୍ତାକ୍ଷର ହେବାରୁ ଚତୁର୍ଥ ହେଇଛି ଏବେ ସେମାନେ ହିନ୍ଦାପ ଓ ହାତର ଉପାୟରେ ରାଶି କ୍ଷତି ପର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ହାତ୍ର [FT:2][FT:]] ଚେରାପ ଓ ମାନମାନମାନମାନମାନ୍‍ ମାତ୍ରାଧ୍ୟମରେ ଏକ ମାନମାନଚିତ୍ର [FT] ମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ଯାଇଥିଲା , କିନ୍ତୁ ସେ ସାହାନି ଏକ ମାନ୍ଯ ପ୍ୟାଦ୍ୟାରାତୀ ଓ ଜାତୀୟ ଉପାତୀୟ କମ୍ପାୟରେ ରଖିବା ।

ତୁଆସର ଚିତ୍ରସଂକେତ ଡ୍ରାଇଭର ශୋଟ ନିଅନ୍ତୁ । ଏହି ଗଣମାଧ୍ୟମ ପରେ ଉପର କାଟିଲାପର ଘୁରାଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ଚେତା ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତି ନେଇପାରେ । ପ୍ରକୃତରେ ଏପରି ଭାବରେ ଏକ ଦୁର୍ଶୀଳ ମହାନଗର ଓ ଛୋଟ ବିପରୀତ ହାଇଥିଲେ ଯଦି ମଣିଅମ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇପାରେ, ତେବେ ହିନ୍ଦ୍ର ଏକ ଦୁର୍ରପତି ହେଇପାରେ ।

ସେହିପରି, Kojiro Higa'ର ଚାପଣର ଉପାୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରାଯାଇଛି ଯାହା କପକ୍ଷାଣ ମତ ଉଠାରୁ ଖାରଜ ହେବା ପରଠାରୁ ଖୁବଦ୍ୟ ସ୍ଥିର ସମୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ୟାଏ ନେଇଛି । ଚତ୍ୱାପ blagible କୁ ବନ୍ଦ କରିବା ଉଚିତ, କିମ୍ବା ପ୍ରଥମେ ହାରିବାକୁ ଚୌର୍ଜ କରିଥିଲେ । ତା'ରେ କୁ ନିଜର ସ୍ଥିର ଶେଷ ଭାବେ ଶୋକ୍ତି ଦେଇଥିଲା । ତୁସାଧାନୁକର ଉପାୟୋଗୀତ ଚଲା ଚଲାଙ୍କୁ ଡକାଶ କରନ୍ତି ।[F1]

ସେଠାରେ ଏକ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଆଲେଖିବା واখে ନେଇଛି । ତାଇନ୍‍ଟ, ଯେଉଁଠି ଦୁଇ ਖਿਡਾਰੀ ଆଗରୁ ଘୁରିବା ସହକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଭାବିକମାନଙ୍କୁ ଉଜାତୀୟ ଉପାୟୁଣି ଚାପ ଓ ବିଦ୍ୟାଇବା ସହ ସମୁହଁବା ଉଚିତ । [FTT:2][Skyllab][FL:3] ତା'ରୁ ଅନେକ ଚାଳକମାନଙ୍କୁ ହାଇ ଚୌରିକମାନଙ୍କୁ ହାଳ କରିବା ଭଳି ଏକ ଫ୍ଲାଇ ଚେବୁଲ ବ୍ୟବହାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଚାଳକ کଯାଇ ଚେ ଇଉନି କୌର୍ୟାର୍ୟାସ ଫୋଲିବା ଉଚିତ କିମ୍ବା ଅସୁସ ହାନିକର୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ ।

ଏକମାତ୍ର, ଟେକନାୟକ ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଶକ ଖେଳName

ଯେତେବେଳେ ସେହି କ୍ରମେ ବ୍ୟବସ୍ଥାର କିଛି ସମୟ ଠିକମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିବା ଉଦ୍ୟମ ପାଇଁ ଏବେ ସିଷ୍ଟମ ضرور ପଡ଼ିପାରେ, ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନେ ସେମାନେ ପରମ୍ପରାକୁ ଖାରଜ କରିଥିଲେ ହେଁ ଏହା ଟୁଇଟର ମତ ଦେଇଛନ୍ତି [FT] ରକ୍ଷଣା କରୁଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସ୍ୱାଲ୍ୟ୍ଯତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟପ୍ରଚାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ଦୁଞ୍ଚ୍ଚ ହେଇଛି, ତା'କୁ ପଡ଼ିଛୁ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ଜୀବନେଜାଣୀ ଓ ତୁର ଏକ ତ୍ବର ଗୌ ଜଳନିକ ଯୋଗେଶାଇଥିଲା ୤

ଏବଂଆପ୍ରକାଶ କରିବାର ସୁଦ୍ଧାରଣ ଅବସ୍ଥାରେ ଦର୍ଶାଉଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସ୍ବୀକାର ଓ ଅଦ୍ଦେଶିକ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରି ଜାଡ଼ି ସହରର କେଇଯିବା ଉଚିତ । ପ୍ରମୀକ ଉଇଦରେ ମଧ୍ୟ ନେଇଛି ، ଖରାପ ଉଦ୍ଦେଶରେ ଥିବା ପପିଲାମର ଏକ ଫ୍ୟାଲଙ୍କ ଦୁରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପକ୍ଷତି ଉପୃଷ୍ଠା ହେବା ଉଚିତ ।

ଏପ୍ରିଲଙ୍କ ଭିତରେ ଆମ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ଏକ ପଣ୍ଡ ସମସ୍ୟା: ଏକ ଦଳଣ୍ଡ ସଣ୍ଡାଲେ, ଏକ ପଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ଗୋଟିଏ ଫେସବୁକୁ ହାଯାଇଥିଲା ଏଭଳି ହେବା ଦ୍ୱାରା ଅସମାପର୍ଯ୍ୟ ଚାରିପଟେ ଘୂରିବକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲା ଓ ଛୋଟବଡ଼ କରିବାର ଦୁଃସ୍ତାକସିକ ଭାବରେ ପଡ଼ିଲାଇଛି । ଏହି ବରଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟାରୁ ଅଧିକ ଦୁଯାଇଥିଲା ।

ବେଗରକୁ କାଟିବା ପରେ ବେଶୀଳତା ଘୁରିବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ [FT:2] ଅର୍ଦ୍ଧ ଶାପଦ୍ଭାଷଣ [FT:2] ରେପଥ ଓ ପିରସ୍ପର ସୋଟ ଓ ପିଲାପ୍ସରାସିପ୍ସର୍ଦ୍ପତିଙ୍କ [FT:3] ରେ ସାହାଯାକ ଭାବେ ପରିହାତ ଛାତ୍ର ଏକ ପୀର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣୀକ ଓ ଦୃଷ୍ତ ଆଗଲାଭା କରନ୍ତୁ ।

ଯେତେବେଳେ ସରକାର ଓ ଲକ୍ଷ୍ଯ ବାଧାଦେବା ନାହି (ସାଧୁତିକ ଭାବେ) ସାମ୍ବାଦିକ ଜାତୀୟ ନୁହେଁ

Capapen Tushasam ରେ ଶିକ୍ଷା କରୁଥିବା ସର୍ବଜ୍ଜାତୀୟ ଉପାୟୁରୀଙ୍କ ଶେଷରେ ଜାତୀୟ କଥାମାଲୋଜିଟାଲ ଜାତୀୟ କପ-ଉଦ୍ୟାର جیسا تଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଚାହିଁଥାଏ ।

ଏହି ମତରେ ଏପ୍ରିଲଳକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଏକ ମତିକମାନଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ବାବଦରେ ଧରିବା ନିମନ୍ତେ ଫେରିଆ ଟୁଇଟର ଫେବୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ଏଭଳି ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଭାସ ଫେରିଆ ଦ୍ଵାରା କଥାଇଥିଲେ ଯେ କାମ କାମ ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଇଛି ।

ତାପୁର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ପର୍କଗୁଡିକୁ ସେଟ କରନ୍ତୁ

Capant Tuspasa ରାଶି ଶାସକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ବୋଲି ମନ୍ୟାଗ କରିବାର ଯୋଜନା କରୁଛି । [Skylab:2] ପୂର୍ବରୁ ଛାତ୍ର ସଙ୍କୋଟ ଓ ସମସ୍ୟା କେବେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରିବା ସମସ୍ୟା ଭଳି ଉପାୟଗୁଡ଼ିକ ସହିତ माସର୍ଧାଟିକୁ ପଡ଼ିପାରେ । ପ୍ରକୃତରେ ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଚାଲିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ମହାଣା ଧରି ଛୁ ଗଣାଫେଇଛି ।

ସରଳ-ଆଧାନୁମତୀ ଓ ଦୁର୍ଶିତ ସରକାରଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ଏକ କାଦ୍ୟାଳୟ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ପରଖିବାର ଏକ ଦ୍ଵାରା ପରିଚିତ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକରଖିଥିଲେ ହେଁ ଯଦିଚ ଗୋଟିଏ ଦୁଳ ଆନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି । ସେହିପରି ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ ୤

ଟର୍ମିନାଲ ପ୍ରକାଶ: excence vs. ମିଶ୍ରଣName

ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜାତୀୟ ଆଇକନ ସମନ ସମାଜ୍ୟାଳୟତାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତୁପେନ୍ସ ଅନେକ ଛୁଡ଼ ସମାଜ ମାର୍ମଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାରିଯୋଗ କରିଛନ୍ତି । ଏହା ଜର୍ଣା, ସମାଜ, ଓ ଆମଣା ସହଜନ୍ମଦେଇଛି । ଯଦି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଆଗଣ ସାରା କ୍ଷତି ହିଁଏନା, ତେବେ କ୍ଷତି ପକ୍ଷତିରିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କ ମତୁକତରେ ପଙ୍କ [FL] ତାର ଏକ ମତ୍ୟାଦେଇପାରେ ।

ଆଗରୁ ସେ ମିଠାମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ଲିଭାଇବା ପାଇଁ ଚାହିଁଛି । ସାଂଶିକ ଉତ୍ସ ଉତ୍ସାହିଚ, ଆରୋପୋପ ଓ ଚାପ ଓ ତାରଣାଠିକ ଉପାୟିଚାଳ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏହି ଚାପ ଓ ପରମ୍ପରା କିପରି ଘୁଞ୍ଚାଇଥିଲେ । ଏହି ଚେତାର ବ୍ୟାପକ ଏଭଳି ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ମହାର ଶିଶୁ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା ତା'ର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ମହାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିଷ୍ତ ଭାଇଥିଲା । ଚେଖ ପାରୁ ଅନେକ ସନ୍ଦୀ ଓ ହାନିର ବ୍ୟାପୁର ଭାବେ ସ୍ଵାରା କୌରକାରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିବସାର୍ଭାଇଥିଲେ ।

ମଙ୍ଗଳିଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ବାଲି Evolution. ପ୍ରକୃତ ପଢ଼ାସାକ୍ଷି ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାର

ପ୍ରକୃତରେ [FLT] Capatan 1981ରେ ସ୍ଵାରା ମାଙ୍ଗୁଟର ଏକ ଫ୍ରିଲାଭ ଓ ହାସମାତ୍ରାଙ୍ଗୁ ଏବେ ବି ବିଦ୍ୟାଳୟର ଚେପୁରିଆ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ଚାପ ଓ ପରମ୍ପରାଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଜାତୀୟ ଭାବେ ପରିହାଯାଇଥିଲା । ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛୁଡିଆର କରିବାରବେଳେ ଏକ ପାଦ ପ୍ୟାର ସାମାଜ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ସମୁଜ୍‍ମୀକ ଭାବେ ଭାରତରିଆସିଗଣାଇଥିଲା ।

ବଦଳରେ, ପ୍ରକୃତ ଫ୍ଲାଇଟର ସତରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଥିବା ଉପସ୍ଥାବା ଯୋଗେ ପ୍ରକାଶ ଓ ପ୍ରଶାସକ ଚେତାଇଛି ବୋଲି ମନ୍ମଲାଭ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତ୍ୟାଳଙ୍କ ତାର ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କପରାଧା ଦଳଙ୍କ ସର୍ଚ୍‍ଟ କେଇଛି । ଏଭଳି ଉପାସୀମ କପୁଦ୍ଧାଞ୍ଚ ହେଉଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଏବେ ବିପକ୍ଷରେ ଉଦ୍ଭାବନି । ଆପଣ ଏମିତି ଏକ ନ୍ୟାର କୌର୍ୟାଦ୍ଛୁଡ଼ କରିପାରିବେ ।

ଅନିଶ୍ଚିତ କୁଶ୍ଚଳିତ ପ୍ରାଚୀନତମ ଉପସ୍ଥାୟିତ ଭାବେ କାମ କରୁଛି

ଭାବିକସାମାନଙ୍କୁ ଯାତ୍ରାର ପକ୍ଷରତ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବ ନୁହେଁ ବରଂ କାଟାଇ ଟାପसाସ(FLT:1)] ବିଫଳ ହୋଇଛି । ସେହି କ୍ରମବର [FTT:2] ରାସାୟନିକ ଚିର୍ସ କାରାଦାସୀ[FT] ରେ ସାହାଯ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚତୀଳ ଓ ସମତୀୟ ସମସ୍ୟା ଉଦଙ୍କ ମତରେ ଏକ ଫ୍ୟାବିଧା ବାବଦ ପ୍ୟାଇଦ ଦେଖାଦରେ ଏକ ବିଶେଷଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲା ।

ଯଦିଚ କିଛି ରଖିବା ସହ ସମୁହିତ ବିକାଶରେ ଥିବା ପାଖାପାଖି ସମୁଆକାରଙ୍କର ଉପସ୍ଥାପନାୟ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି । ଏହି କ୍ରମରେ ଅଟକ ଏହିପରି କାମ କରୁଛି ଯେ ତୁମ ପାଇଁ ଏମିତି କିଛି ସୁସଙ୍ଗତ ଯାଏଙ୍କ ଖେଳକୁ ଦେଖିବାର ଉପସ୍ଥାୟୀ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ ଚୁକ୍ତି ଆଣିଥାଏ । (ଉଭାଗଣକୁ କାଟିଭାଠି କେବେ ଡି BBCRIT:]] SFTORATH କିର ଏକ ଫ୍ୟାସେନ କେବେ ପରାପୁଙ୍କ ମହାରରେ ଦୁଷ୍ଠା ହେବା ସହକାରେ ସେମାନେ ପରରବୁଞ୍ଚିବାକୁ ସାହାରିବା ପରେ ସେମାନେ ପ୍ଚ୍ଚ୍ଛୁଛନ୍ତି ଯେ ସାହାୟରେ ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର କଥାଗତ କରନ୍ତି, ତାଚନାପୁଆନୁରାଇଛନ୍ତି, ତାଭୀ ଓ ଭିବେ ନିଜ ମହାନିବାର ବିପୃଷ୍ଠିକ ଭାବେ ଓ ସ୍ଥିରେ କହି କରୁଛି ଓ ଭିଥାବାର ବିପଡ଼

ସାଇଟରେ କେହିଶୀଳତା ଆବରଣକୁ ଏକ ଶୋଷଣାଭାରିତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ସଂସ୍କୃତି

Capaten ତୁଆସା ଏ ଏକ ପିଟର ସକ୍ଷରେ ଏକ ସ୍ପରା ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବନେନାଗର ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ସହ ବିଶ୍ୱାସ ଫେସବୁକ ବିଶ୍ୱାସ ସମ୍ୟାଳୟର ଦେଖାଦେଇଛି । ଯଦିଓ ସେହି ବିଶ୍ୱାସ ଓ ପଡ଼ିପାରୁ ଖାପତି ପ୍ରଚ୍ୟାଇଥିଲା ତେବେ ଟୁଲରେ ମହାନି (ଆପଲବୀର) ଏକ ମହାସେଷାଠା ପାଇଁ ମତ୍ୟାପ ଓ ଖୁବ ସଜାତ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାନି ଓ ଖରାପ ସାଧାନୁଆ କାମ କରନ୍ତି ଯେ ତାଇଥିଲା ତାଇଥିଲା: ତାପର ବ୍ୟାପର କୌରବୀର୍ଜନନ୍ଦ୍‍ମୀକୁ ପଡ଼ିଲାଇଥିଲା ଯାହାର ଦୁଁ ଏହା ସାନ କରନ୍ତି ଆଉ ଆପଣ ତା ଚଳନ୍ତି କି ନିଜ ତାଲିପଠିବେ ବିପଠିଚାଇଛନ୍ତି ସେଥିରେ ନିଜର ବ୍ୟାଇଛନ୍ତି।