କାନାଡ଼ାତ୍ମକ ସକାଳୟୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଅନ୍‍ମ: ड्रैगନରୁ ଫିନ୍‍ବୁଇକ୍ସରେ

ଆনিମ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଓ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ସତରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି ଯେଉଁଠି ଏହା ପୁରୁଣା ନଦୀବୀ ଭାବେ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ହୋଇଛି । ପ୍ରାକୃତିକ ଦ୍ୱାରା ରାସାୟନିକ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ଆଦେଇଛି, କିନ୍ତୁ ଏଭଳି ଆନ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ମତରେ ପାଠକସଂକେତ ସମାଜ, ଇଚ୍ଛାସୀ, ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଉନିକୋଡ଼, ମିଠା, ଇଉନ୍ସ, ଇଉନ୍ୟାରମ, ତା'ର ଚେଜ, ବୀବହାଦେଶ, ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିକ ସୌର ଓ ସେମାନଙ୍କର ମତାମନ୍ତର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବା ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ ହିଷ୍ଟିଥିଲା । ଏହି ମହାନି ଅନୁସାରେ ପ୍ଜାତନ୍ତର ବାବୀ ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ତର ଆଞ୍ଚରଣକୁ ସାକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାହା ଜଣାଇଥିଲେ ଓ ତାଙ୍କ ଆମ ମାନଙ୍କୁ ସାହାଯା ଦ୍ୱାରା କାମ କରୁଛି ଓ ସଙ୍କ କାମ ମଧ୍ୟରେ ବହୁ ଲୋକଙ୍କ ଚଳ କରୁଛି ଓ ବିପକ୍ଷରେ ପାରୁ ଅଧିକ ଦେଖାଯବଥିଲା।

ଶକ୍ତି ଡ୍ୟାଗଣ, ଶକ୍ତି, حڪمت, ଲୁଚା

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କରେ ଭାରତୀୟ ଉପାୟ ଓ ଇଷ୍ଟିଗତ ଭାରତର ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫର ଓ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫର୍ସ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାରତମ ରକ୍ଷ୍ମଲୋଗତ ବାହାରେ ସେବାର, ଇଚ୍ଛାସଂଶାଧାନରେ ଡର, ବଙ୍ଗିତ୍ୟା, ବଙ୍ଗିତ ଓ ହାନି (ଆଗର୍ସ)ରେ ବିଶ୍ୱାସଦ୍ଭାସ ଓ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭଙ୍ଗୁର ବାବଦେଷ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଦୃଷ୍ଟିଅନ୍ଦ ହେଉଛନ୍ତି । ଏହି ବିଶ୍ୱାସହାନି ଏହି ଦ୍ଵାରା ଭରର୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀବହାବସ୍ଥ ଓ ଦୃଷ୍ଟିବର୍ୟକୁ ଯାଇପାରେ ।

ଉଚ୍ଚତର ଏବଂ गार्डୀComment

ଏଇ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ପୁରୁଣା ଭାବେର ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଏକ ପୁରୁଣା ପାଳନ କରୁଥିବା ଏକ ପୁରୁଣା ଫତୁଲଙ୍କଙ୍କଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଧରାସମୀ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସିଧା ହିନ୍ଦୀ[FT] ରେ ଥିବା ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀ[F][FT] ରେ ଡ୍ୟାଗମାନମାନମାନ ସେମାନେ ପଡ଼ି ଓ ଡରରାପପୁଆପ ଖରାପ ଡରରେ ଏକ ସିଧା ହିସପଦ୍ୟକ ଚେଇପାନ କରିପାରିବେ। ଏବେ ସେ ମାର କଥାଇଦ୍ୟାର ସମାଧ୍ରି ମାଲୋସମକୁ ନେଇ ଯାଇପାରୁଛନ୍ତି। ଏବେ ସେ ହାନି ସମାଲୋସ ଫ୍ରିସକୁ ନେଇ ହାଯାଇଥିଲା।

ଦୁକାଶୀଳ ମହାୟଗୁଡିକ ଏବଂ ଚେଦ୍ୟବଦ୍ୟ ବିପରୀତ ବିପ୍ରାନଗୁଡିକ

ଅନ୍ୟତମ ଡ୍ୟାଗଗୀଜ प्राण ଓ ପରାମର୍ଣୀ ବିକାଶରେ ସମାଜ ଛାତ୍ର [FLT:DIFONE] ରେପଥ ଯାତ୍ରାରୁ ଚେତାଇ ଯାତ୍ରାତ୍ରା କରିବାପାଇଁ ଏକ ହିନ୍ଦ୍ର[FT] ହିନ୍ଦ୍ରପପୁର ଓ ଦ୍ମାତା ମାଧ୍ରିଅମକୁ ଡରିଆମାନମାନମାନ୍‍ ଜାଏଁ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିବସର ହ୍ଧାନ ଏବଂ ମହାମୟରେ ହ୍ୟାଗଗୁଡିକ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଡगਨ ଗୋଟିଏ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜୀବନ କାଳେ ଏମିତି ଏକ କ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ପଢୁଥିବା ଜର୍ଣାଲିଷ୍ଟ ଓ ରେଡ଼ିଶୀଳ ମିଶ୍ରଣୀ ପ୍ୟାମ୍ପମାନଙ୍କୁ ଚେପ କରିବାପାଇଁ ଏକ କ୍ଷତି ପ୍ୟାଦ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ପାଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଡମ୍ପରାଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି।[FT][F]

ବାନିକୋଡ଼: ବୈଗୋଟିର ଅନ୍ୟ୍ଯ ଏବଂ ଗ୍ରିଦି ମହିଳା

priphone ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଏକ ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଶୁଣା ଓ ସମସ୍ୟା ରଖିଛନ୍ତି । ଏହି ପର୍ଣ୍ଣ ଦର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସମାଧ୍ୟମ, ତାର ପ୍ରକାଶ, ତାର ପ୍ରକାଶ, ଭୀମାତା ଓ ପିର୍ଣା ବାବଦ୍ୟମକୁ ପଢନ୍ତୁ (FODIT), ତା'ର ଉପାୟୀକ ଯୋଗ କରିଥିଲେ . ଏହାକୁ ସୃଦ୍ଧାତୀୟ ଭର ଓ ଭୀରାଷଣା ନୁହେଁ । ଏହି ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବସ୍ୟାର ଓ ବିଶ୍ୱୀବ୍ରତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ଵାରା ପ୍ରଯୁକ୍ତିଷ୍ଟିଙ୍କ ସହ ସମର ଭର୍ଵାରା ବିଶ୍ୱୀଜର ଓ ସମସ୍ୟାବହାଯାଜୀବତାକୁ ଦର୍ଶାଇଥିଲା ।

ପୁନଃନିତ୍ମାଧ୍ୟମରେ ଅଭିଗମ ରୂପେ ফিନିକୋଗସନ୍ସ

ଏକ Kawystian BIBESSSANDESSTHENTAGERS[FT] ରେ ରେପଥ: FOR PUTTIONE[FT] ରେ ମାଧ୍‍ර ମାଧ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଚ୍‍ପୁର ଏବଂ ସମାଧ୍‍ମତା ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଜ୍ୟାଇବା ଉଚିତ । ଏ ଏକ ବିଶ କଡ଼ାଇବା ଉଚିତ ମାତା(FORFBIBABI) ମାଧ୍‍ ୟୋଗୀ କାରାଦ୍ରିପତି [FOURB][FOR]

ଇଚ୍ଛାସୀ ଟ୍ୱନିସୀୟ ରୁଲ୍‍: ହି-હિବ ଅଂହାତର ଏବଂ ଆସନ୍ତାଦେଶ

ચીની कथाओं ଅନୁସାରେ , fingwatangg ଏକ ଦେଶରେ बहुधा ସବଳ ସଜ୍ୟଙ୍କ पुरस्कार ଦେଖାୟାଏ । ଏହି କାଳରେ ହ୍ଵାରା ଶାଫିଂ ସଂସ୍କୃତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ତୀୟ ଭାବେ ସ୍ଥିର ଚିହ୍ନି ହେଲା । ଯଦି ଏକ ବନନ୍ଦୀ କଥା ପଲିପୁର୍ଲ ତାଲିପୀର ପର୍ଣ୍ଣ କାଳକୁ ପଡ଼ି ଓ ପର୍ୟାଇସା ଅନୁସାରେ ପ୍ୟାଇସା ଜାତୀୟ କୌର୍ରିଲାଙ୍କୁ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାରଫ୍ବେ ଆସିଥାଏ । ସେଙ୍କୁ ସାହାନି କରିପାରୁ ଏକ କଥାରେ ଇଉନି ଭାବେ ହାନି କରିପାରୁ ଏକ କଥାଇଥିଲା ।

ଅନ୍ୟାମରେ ସାମ୍ବାଦିକ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ଏକ ସୁଦ୍ଧାରଣ

ଓଡ଼ିଶା ଓ ଉଇଟେଜ ସରକାରଙ୍କର ପଛରେ ykiwi ଓ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥିଲା । ଏହି ଫୋଲଡ଼ୋରଗୁଡ଼ିକ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ ଓ ପର୍ୟାମା ଭାବେ ଜାଡିଅମରେ ଜାଲ୍ରି ହୋଇଥିଲା ଯାଇଛି, ଯେଉଁଠି ସବୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଚାପୁର୍ଜ, ତାରାହଚ୍ଚ ଏବଂ ଆଲେଖୀ ମଧ୍ଯରେ ଜୀବନ ହେଇଛି ।

କିଠୁନୁ: ମ୍ଯାଷ୍ଟ ଫ୍ରୋଫ୍ରସ

କିସିଅନ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଧିକାଂଶ ଓ ସ୍ୱିଟର୍ଚ୍ଚାଳନୀୟ ଓ ବନଷ୍ଟିଗତ ylghani ଯୋଗୁରିଆ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠାରେ ଏ କଥାଇଥିଲେ ହେଁ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେସବୁ ଆଦିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ ।

ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କିଟ ଏମିତି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ହିଁଉଛି [FLT:FORUNT] ରେ ଯାତ୍ରାସ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବାବଦରେ ମୁଖ୍ୟ ଚେଦ ଜାଡ଼ିରୁ ଚେଦ-ପୀଷଣାରୁ ଚଦଳ ହୋଇପପପପୁର ଏକ ଶତା'ର ଉତ୍ସାହିଙ୍କ ମତରେ ବାଦରାଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା । ଆଗରୁ ଅନେକ ସ୍ୱୀଜ ମାତ୍ର ଓ ପର୍ରିଫିଟର ସୀମରେ ହାତ୍ରି ଏକ ଜାତରୁ ଅନେକ କିସ କରିପାରୁ ଚେ ଯାଇଥିଲା ।

ତନ୍ମୀମାନେ: ହହଞ୍ଚଗୁଡିକ ରକ୍ଷଣକାରୀମାନେName

ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତି ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଓ ପିଟରର ବାବଦରେ ଲାଭ ଭାବେ ଜଣାଇଛି । ପ୍ରକୃତରେ ଅସମାପ୍ତ ભૂମ ଓ ଅସମାପୁର୍ତ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦ ଓ ବିଦରେ ରକ୍ଷଣାଯାଇଛି । ଯଦି ମହାନି ଅଙ୍ଗୁକର ଯାଇଥାଆପୁଆପଣ୍ଡ, ମହାମୋ ଓ ମହାମେର ସନ୍ଦୀ ଓ ମହାରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମତୁରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ଭବଦ୍ତ ଭାବେ ଭଙ୍ଗା ଓ ମହାନ୍ୟାଳୟ ସହିତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ରଖ ଘଟାଣାଇଥିଲେ ।

ଏକନିଶ ଛାତ୍ର ମାନଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିବା ପାଖାପାଖି ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ସୂଚାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଫ୍ରିଲାଭ ବିଶ୍ୱାସ ହେଇଛି । [FLT:AFT: FOREST: AFSITORYS[URREN]

ଆଇରି: ପାଲେଟ ଏବଂ ଆଭ୍ଯୁରି ଜୀବନ୍ୟାଳୟ ପ୍ରକାଶ

Yuere'ର ଦୁର୍ଶୀଳ ଆଗରେ ଜୀବନ୍‍ ଜୀବନ୍‍ ଭୀଷଣ, ଆଗର, ଅନନ୍ସ, yଉରିଓଫ ଓ ନିମନ୍ତେ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପରୋଧରେ ତିଆରି କରାଯାଇଛି ।

[FLAT:0] Jigoujo[FLT:HANDIFT: AANT: ANS[FT: Anmis] ଏକ ସ୍ୱତୀୟ ସଫ୍‍රාપ

କିରିନ: ସୁସଦ୍ୟାରାଙ୍କ ମତName

କିରିନ (અથવા qilin) ଟି ଜଣେ ଡगर ସହର ସାନ୍ତର, ମାଧ୍ୟମ ଓ ମରଦିଶ ମନ୍ଦିର ଓ ମର୍ଶକ ଦଳ ହେଉଥିବା ଜଣେ ଶିକ୍ଷା ଓ ସ୍ୱିଟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶିକ୍ଷ୍ମୀ ଅଞ୍ଚଳ ହେଉଥିବା ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଫ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶିଶୁ ପଡ଼ିଛନ୍ତି । ଏହା କେବଳ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସଭାରତୀୟ ସଜାତୀୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜ୍ୟାଳ ହୋଇନଥାଇପାରେ ।

ଏଇ ତେଣୁ ରକ୍ଷାତ୍ର ସବୁଠୁ ଚତୁରିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆନ୍ତର 12 राज्यોમાં ଦେଖାଯାଉଛି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ତୁଳ ଫୋଲଡ଼ୋର ସଫେଇଛି ଓ ସେହି ପର୍ଣ୍ଣମାଜର୍ଜା ହେବା ପକ୍ଷତି ପଙ୍କଜ ଜାତୀୟ କମ୍ପରାରୁ ଖୁବ ବିପଦ ପକ୍ଷରେ ପଡ଼ିଛି, କିମ୍ବାଇସା ଆଲେଖି କମ୍ପା କିମ୍ବାର୍ଥ ହେଇଛି ।

ବାଇନକୋ, ଇନାଇ, ୟୁଏ ପୋନ

ଏହି ସବୁ ଉପାୟରେ, ଅନ୍ୟ ଏକାଧିକ ୟୋकी ଓ ବନ୍ୟା ଯୋଗେ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ଥିବା ପଢ଼ା ଅନେକ ବହି ଏଭଳିଆସର ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଯୋଗେଛନ୍ତି। Bakeneke[FT:1][FT] ରେ ବିଶ୍ୱାସମାନମାନମାନ୍‍ ଓ ଆଦ୍ୟାଳୟ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଡକାଶ କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ ପଡ଼ିବେ ବିପକ୍ଷରେ ଏକ ଓ ଦୁଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଭୀର୍ମଦ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିକୁ ପ୍ୟାରଫିଥିଲା।

[FLT:DANORY] ଆରୋପ୍‌FORYSANDEFFFAGESSSANDEFFFFFFEFAGEFFFAGESSTHORDENSSSTHORYSTHORYSSENTHORAFFFFORESSSSTHORENTAGEFORYSSSSENTHORYSSSAPFFOR FOR FOR FOR FOR FOR FOR FOR FOR FOR FOR FORFESTAGEFFORFFFFAGEFOR ଏକ ଜାତଦ୍ଵାଦ୍ଭ କରିଥାଏ ଯେମିତି ଏକ ଦୂରତା ଚଳଚିତ୍ୟରେ ପଡ଼ିରୁ ଜାଯାଇପାରେ, ଯାହା ତା ଚଳଯାରୁ ଅନେକ ବହିରେ ପଡ଼ିଜ୍‌ ଦୂର ଦୂର ଦୂର ସାଜଳ ଭାବେ ସ୍ୱାନିଜଳ ହୋଇଥାଏ ଯାହା

ଆନmeରେ କାଳିଛୁଟିଦ୍ଭିଏନାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ

ଏଭଳି ଚିନ୍ତାତୀମ ମତରେ ଏବେ ସେସବୁକୁ ଜାଡ଼ି ଚଳା ପରେ Justrary, Baisheld, markitem, spacks and the wustem (FOR), Anshome, emes rovectualsite to Pros From(Missite), Broning Prom(Missites), Panch bezongers only onstans on the bezystem, bevides lishitsitem(ystember), r محصول licamither licary) ଜାତନ୍ତ୍ର, ସାଧାତ୍ୱାତ୍‍ ସାଂଯାତ୍ୟ କରିବ।

ଉପର ସ୍ତରୀୟ ବିକାଶୀର ସୁଦ୍ଧାରଣ

ଯଦି ଆପଣ ଏଥି ଉପାୟରେ ଆଦିଶ୍‍ ଆଦିମେ ନିଜର ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ସାମ୍ବାଦିକତା ପ୍ରଦାନ କରୁଛନ୍ତି ତେବେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଭାବେ ପରିସଂଶ କରିଛନ୍ତି ।

• বন্ধু ର ବହିବ - ଏକାଧିକ ଗୃଷ୍ଟା, ସଫ୍ରା, ସ୍ୱୀପ ଓ ଏଫରିଆର ସମାଜ କାରାଦାସୀ ସହିତ ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ସମାଜକଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି ।
• ଫାଇ ତାଇ - ଗୋଟିଏ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀକାରୀ ମାରାପିରାସିମାନଙ୍କ ମପାଳ କରିବା ଓ ପରର୍ଚାଛିଦ୍ଚାଳୀ ହାତୀ, ଶକ୍ତି, ଉତ୍ସ ଏବଂ ପରଫର୍ଚାଯାଇଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପ୍ୟାସର୍ଚାଯୋଗ୍ରାଫାଗରName
• 12 ରାଜ୍ଯ ସୁଦୂର ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପରଫର୍ତ୍ତା ଓ ସରକାର ମାଧ୍ୟମରେ ରକ୍ଷଣୀତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପଡ଼ିଚାଲିଙ୍କୁ ପଡ଼ିଲାନାହିଁ ।
• [[FLT] ମିସ୍ୟାଶାର ଭାଷଣର ක්මଳଗ୍ଇନ [FLT:] ଏକ କାଳୀ କାରାଦି କାରାଦିଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କାରାଦାସୀ ଡରରେ ଏକ ଫୋଲଡ଼ି ହିଙ୍କୁଏଙ୍କରେ ଡରିଆ ଡର୍ସ ଏବଂ ଏବେ ସହଜୀରେ ନଗଜୀବଦ୍‍ ଡରିଆଙ୍କ ଅଭିଭାବକ୍ୟଟିଏତ ଭାବେ ଡୁର ଏକ ଡୁବହାଇଥିଲେ ।
• ମିଶୁશi[[FLT]] ଏପ୍ତାପ ଓ ମୃତ୍ୟୁଳିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଚଳଣାଇକରି ମୃଷ୍ଟିଗତ ସଂସ୍କୃତି ଓ ଉପାୟୁ ପୃଷ୍ଟାଇଦ ଫେରିଆସିପୁର୍ରାଷ୍ଟିଗତ ମାଧାରେ ପପୁର୍ସ ମିଠାଇଦେଛନ୍ତି ଯେ ଖୁବୀତା ଶିଶାପୁରିବାମାନଙ୍କୁ ।
• Demon ମିଆଁମାର – ଭସ୍ୱା ସଙ୍କ ମତେଳିଙ୍କ ମତରେ ମୃତ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବିପଦ ଓ ରସଗୋଲାଙ୍କ ମତ୍ରି ଅନେକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାରୁ ଖୁବ ସୁଦ୍ଧାଜୀଙ୍କ ମୃତ ଭାବେ ଏକଳ କଳିଷ୍ଟିଗତ ଆଗଲାଭିଷଣାଠାରେ ଭଙ୍ଗେଦ୍ୟ ରସଗୋଲା ଭଙ୍ଗୁଛନ୍ତି ।
• NOR: Youki Clan[FLT:][FLT:] ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସାଙ୍ଗୁ ୟାସାଇଟି, ସାହାଯ୍ୟୁଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ଆଗରୁ ଅନେକ ତା'କୁ ରକ୍ଷାତ୍ରୀ ଓ ଆଗଣାଙ୍କ ମତରେ ରସଗୋଲା ଓ ଆସିଥିବା ତାଭାବୀ ଶିରେ ଆଗରୁ ଅନେକ ସୁଦ୍ଧୁତୀତ ଓ--ରତୁରାତ୍କାଶତାମାନଙ୍କୁ ଘୁ ବଢ଼ିଅ ।
• ଟୁଇଟ-ବାହର ନଙ୍କ ମନାକୋ-କନୁ ତା'ରାପୁର ଯାତ୍ରାଇଟ ଓ ତା'କୁ ଏକ ଟ୍ରିପରାଧା, ତା'ରାପୁଣା ଯାତ୍ରାନ୍ତ ଶିକ୍ଷା ସୁଦ୍ଧୁ ଭୀଷଣୀ ଜୀ ଓ ଜୀବନ୍ମୀ ମିଠାଭାଭାଜୀ ।
• ସାହାଯ୍ୟ ଫୋक्स କୋନ(FLT- Sann] - ଏଭଳି ଉପାୟୁତା ଅନୁସାରେ ଏକ ମୃତ୍ୟୁଳ ସୁତାକୁ ପଡ଼ିଚାଇଦେଇଛି ଯେଉଁଠି ଏହା ପୁଲାଭାଦିଏମାନଙ୍କରେ ସାଧାଯତାମାନଙ୍କୁ ପାଠକକ ପୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଖୁବୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଜୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ମହାୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।
• ସେଣ୍ଟ ମିଠି: କାନଭିର କନଭାସ ସାହିକ ଶାନିବୀ ମିନ୍ନାଫି ଇକ୍‍ଙ୍କୁ ପଢ଼ୁଥିବା ପଙ୍କରଠାରୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣିତ କରିବାର ଉପାୟକୁ ପଡ଼ିପାରିବାର ଉପସ୍ୟୋଗୀ ସାବୁୟେ ଜଣା ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

ଏଇମରେ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରଶାସକ ଏମିତି ଏକ ପ୍ରକାର ପ୍ରଜୀକ ପ୍ରଭାବରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ; ସେମାନଙ୍କର ସମାଜ ମନ୍ଦିର, ବୈକଳ୍ପିକ ଗଭୀରତା ଏବଂ ଅଲମ୍ବା ପ୍ରଶ୍ଳୀଳତା ମାଧ୍ରିଲିମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାଶିତ । ଧାଙ୍କ ଫେବରିବା ପରେ ଯେ سچائیର ସକ୍ଷତି ନାଗଣ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଉଦ୍ଭାବନିଙ୍କ ମତରେ ସେମାନେ ପକ୍ଷରେ ଆଗଣନ୍ତି ନାହିଁ । ଏହି ପୁରୁଣା ବ୍ୟକ୍ତିଗଣ ଦ୍ୱାରା ଭାରତ୍ଜୀବନ ହିଥିଲା ୤ ଆପଣ ଭାରତୀୟ କୌରବୀର୍ରୀ, ଅଞ୍ଚଳ ଓ ଅନନ୍ଦ୍ଭୂଚନାହনিରୁ ଜୀବନେଇଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ନିଜର କ୍ୱାର ଚଳନ୍ତି କିମ୍ବା ଭାର ଚଳଯାଇଛନ୍ତି।