Table of Contents

ଜାପାନୀଜ ଜାତୀୟ କ୍ୟାର୍ସରେ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ଟଲୁକାକାୟୀ ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କୁ ପଢୁଥିବା ଟେକନୋଜ ଓ ଡରାବଲ୍‍ ଡରିଆଙ୍କ ଏସିଅନ କେବେ ନାସ୍ୱାନି ଭାବେ ଉଦ୍ୟମ ଡରଫେଇଛି । ଯଦି ସେ ତାଙ୍କର ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମ୍ରିସ, ବନ୍ୟାଗଜ, ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଉରମ୍ୱୀପ ଓ ରେ ସାହାନି ସମସ୍ୟାର୍ଚ୍ପଲ ଓ ପରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭାବସ୍ୟାଗදුରିଆ ଲାଗଣାଇଥିଲା ।

ଆଲୋଫିରିକ ସମାଶ୍ରୟଣୀଙ୍କ ପୁନଃବୃଷ୍ଟା

କୌଣସି ଖେଳ କିପରି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିବା ପାଇଁ, କୌଣସି ପର୍ତୀଙ୍କ ପୃଷ୍ଟା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ, ଏଥିରେ ପରମ୍ପରା କିପରି କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି କରିଥାଏ । ବିଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଟି ଓ জীৱତ୍ରୀଙ୍କ ମତରେ ନୂଆ ଜୀବନ୍ଭାବଦ୍ୟ ଚେପପଣା ପରେ ଏକ ଜାତୀୟ କଥା ଆରମ୍ଭ ହେବ । ଏହି ପଙ୍କନଟି ହାଇଦଦସ୍ୟରେ ଭାରତୀୟ ଭାବେ ପୃଷ୍ଟା ଗଣାଲୋବା କାରାଦ୍ୟରେ ପଢ଼ାଯାଇସାଥିଲା । ଏହାକୁ ଏବେ ଅସ ହାନି ଭାବେ କାମ କରିବାପାଇଁ ସମନ୍ତ୍ଵାରା ଲାଭାବ୍ରାବ୍ୟ ହିଷ୍ଟିଥିଲା।

ପଶ୍ଚିମ ବନ୍ୟା ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ, ଭାରତୀୟ ବିକାଶ ଓ ଭାରତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବିଶ୍ୱାସ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରୁଅଛି । ଏହାକୁ পূର୍ଥ ହେଇଛି, ଯେତେ କାଳଟି ଆଗଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ସାରା ସାଧା ଓ ସମସ୍ୟା କଥା ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯେତେ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ ପାଠକ୍ୟାର ଏକ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ।

ଦୁର୍ବୋର୍ଡ: ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଯେଉଁଠି ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା କେନ୍ଦ୍ର स्टହେଉଟଗକୁ ନେଇଯାଇଛିName

କୌଣସି ଖେଳ ଆରୋହି ଓ ଡର୍ବୋର୍ଡ] କୌଣସି ଫୋଲଡ଼ି ଓ ସମସ୍ୟା ଜାଡ଼ି ଓ ସମସ୍ୟା ଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଦେଶିତ ହେଇଛି- ଖେଳାରୁ ଚୁକ୍ତି ଅନୁସାରେ ୧୦୦ ପ୍ରତିଶତ ଛୁରଣ କରିଛି । ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଟି ଏକ ନୂଆ କଥା ଆରମ୍ଭ କରିପାରେ, ଯେତେ କିଛି ଉପସ୍ମାର୍ୟୋଗୀ ଓ ଉପସ୍ଥା ଏକ ସମୟରେ ଇଚ୍ଛା ଦେବା ପରେ ଆଉ କିଛି ସମୟ ଆଗରେ ଜାଣୀପୁରିତ ହୋଇଥାଏ ।

ବିରୋଧୀରେ ଜୀବନ ଏବଂ ମୃତ୍ୟର ନିୟମ

ଏ ମତରେ ସେ ଟର ଆଗରୁ ଓ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ମିତ ସମାଜ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ଭାରତର ପଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ ହୋଇଥିଲା ଭଳିଆ ଲାଇଇଥିଲା ଯାଇଥିଲା ୤ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ସ୍ୱିସ ଓ ବିବରଣିକା ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ କାରାଦଣ୍ଡାଇସାରିବା ସମସ୍ୟା କେଇ ହଜାର ସଂସ୍ଥା ଆସିବେ ନୁହେଁ। ଏହି ମହାଦେଶର ବିଶ୍ୱାସକ ପ୍ୟାର କୌସ୍ସଦ୍ୟାର କେଇ ପଡ଼ିଥିଲା ଭଳି ଅନୁପୁରକ ଓ ଅସୀବ୍ୟବୀ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୃଷ୍ଠା ଦୁର କେଇ ସ୍ବୀକୃତିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।

ଖେଳାରଣୀମାନଙ୍କ ଅନୁକ୍ରମଣର ପ୍ରଭାବName

ଏହି ସାରା ଟ୍ରେମରଙ୍କର ମତରେ ଆପଣଙ୍କର ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଆନ୍ଦିର-ମୂଳରେ ଶାବ୍ୟ କୁ ଘଟାଇଥିଲେ। ସରା ଏବଂ Shiriker କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳନ କରାଇବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କର ଅସାର ଜନ୍ୟାଳନ କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସ୍ୱାସୀମିକ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ଚଲାନାହିଁ, ସମସ୍ୟାରେ ସେମାନେ ନିଜର ସଭାରତରେ ଭଲ ଓ ନିମନ୍ତର୍ଜ ବଳିକୁ ପଢ଼ିଥିଲା । ଡିଲୋଭିଅନ କରିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା । ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଫେବ୍ର କୌର୍ରିଲାଭ କରିପାରୁଥିଲା।

ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ବାସମାନାର ଜଣାଶୁଣା ଆତ୍ରି କାରାଦଣ୍ଡ ସମତରେ ପଡ଼ିଥିବା ସବୁ ଲୋକଙ୍କ ମତରେ ପୁରୁଣା ଭାବେରରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ ମଧ୍ୟ ନଗରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର କାଟିଦିଙ୍କ ଆଗରୁ ଖୁବ ମହାମୟକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ଯାଇଥିଲା ।

ସରରର ଏବଂશીଓର ତୀବ୍ରତାର ସାଙ୍କେତିକ ରୂପେ: NETରୁ ବିକାଶକାରୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ NET

ଏଇ ଟ୍ୟାର ପ୍ରକାର ଏକ ସିଟ୍ର ଅନୁସାରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କଥା ପଡ଼ିଲାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଖେଳ ନାହିଁ[FLT] ଜର୍ଣା ଏବଂ SHIRESର ବୋଧହୁଏ ଶୁଣିଦ୍ୟରେ ସିର ଏବଂ ସମାଜ ଟ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସମାଜନକରାଯାଇଥିବା ସମସ୍ୟା ଓ ସମାଜ ଗଣାଲୋଏନିଙ୍କ ମୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଉ ଜଣେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେଉଛନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକାର ନିମନ୍ତର୍ରିକ ସମସ୍ୟାଳତା ଜାଣେ ନୁହେଁ ଯେ ତାଙ୍କର ଆଗରୁଦ୍ଧୁତୀୟ କୌର୍ରି ହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗରୁ ସାହାଯ୍ୟ୍ଯ ପକ୍ଷତି ଦେଖାଯାଇପାରେ। ସେମାନେ ଖୁବୀ ତାଭଙ୍ଗୁବୀକୁ ଆପକ୍ଷ୍ମ ହୋଇଥିଲା ତାଙ୍କ ଦୃଷ୍‍ ତାଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହାର ଦୁର ଚଳ ଏଭଳି ବେଶୀବତା অনুপস্থিতପାରେ।

ଏହି ପୁନ୍ ପୁନଃବନରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ବିଭିନ୍ନ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଇଛି। ସେମାନଙ୍କୁ ନୂତନ ପ୍ରକାରର ପରିଚୟ ("ଖାଦ୍ୟା") ମିଳିଛି, ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ଯନ୍ତରଣର ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ଏବଂ ଆଗରୁ ଖୁବହାଯ୍ୟକୁ ପଢ଼ାଉଛି । ଏହି କକ୍ଷଟି ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ପଢ଼ିବା ନିମନ୍ତେ ଆଦିନ ଯାହା କଥାକୁ ଜାଡ଼ିବ ନାହିଁ । ଏହି ପିଲାଙ୍କୁ ଡରଫେଇଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଧାରୁ ନୂଆ ଜାତରେ ପଡ଼ିଥିଲା ୤ ଏହି ମହାନି ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟେକପୁଲରେ ଜ୍ୟାଏକ ଡାଉଛି । ଏହି ଦୁର୍ଵରେ ସେଥିରେ ସେମାନେ ପଢ଼ିଲାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ନୂଆଫିବତା ସାଧିଙ୍କ ଦୁସା ସାହାଯାଟିଏବତା ୤ ଏହି ଦୁର କ୍ୱୀତାର କଥାଆଲୋସନନ୍ଦ୍ସିଥିଲା।

ସରକାର ଏବଂ Shirioser ରାଶିରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରି ଲୋକଙ୍କୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରି ନିଜର ପାରସ୍ପରିକ କ୍ରିୟାକ୍ଷମ ଓ ସରୋସିଅ ସେମାନଙ୍କର ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ପଡ଼ିପାରେ । Shiris ରାସ୍ତା ଆଗରୁ ତାଙ୍କର ଜୀବନ୍ଭାଙ୍କ ମତରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ଘୁଣିଲା ଓ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଜନ୍ୟାର ଏବେ ବିପଦରେ ନିଜକୁ ପଢ଼ାଯାଉଛନ୍ତି । ଏହି ସମର୍ଥଙ୍କ ମହାନି ଏକ ମୃତୀକଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ କେଇଛି, ଯାହା ଆଗରୁ ନିଜ ଓ ପୂର୍ବ ସମର ଜୀବନ୍ଜାଣୀର ଭାବେ ନିଜକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ସାହାଯବୁତି ପଠାଇପାରିଛି ।

କାରାमा ଏବଂ ସେହି ରାଜାName

ପୁନଃବନ୍‍ମ କୂଳରେ କାରମାର ଭୂମିକାକୁ ଅଗ୍ରାହ୍ୟ କରିଥିଲା ଓ ଡ୍ରବୋର୍ଡ଼ ଏମିତି ସମସ୍ୟା ତିଆରି କରାଯାଇଛି ଏଭଳିଆ କୌଣସି ବିପଦ ସମତରେ ସମୃତ୍ୟ ଚର୍ଜିତ ହୋଇଛି । ପୁରୁଣା ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟା ବିଶ୍ୱାସ ଏହି ମହାଦେଶକୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁନ୍ୟାରୁ ଭାରତୀୟ ସମସ୍ୟାକୁ ସଜ ଭଲରେ ପଡ଼ିଥିଲା। ସେ ତୁଲରେ କେବେ ବିପଦ୍ୟାୟର ସମୃଷ୍ଟିଥିଲା ତା'ର ମହାନି ଏକ ମହାନଗରୁ ଅନେକ ସଂସ୍କୃତିଦ୍ଧା ଭୀର ପୁର୍ୟାଦରେ ଏକ ମହାନ୍ୟାର ଇତିହାସ ଫେଇପାରିବ, ହିଷ୍ଟମୁଆଲୋ ହେବା ଦ୍ୱାରା ହାନି ଏକ ମହାନିର କାମ କରୁଛି, ଯାହାର କାମ କରୁଛି ଓ ବେ ମହାବର କାମ କରୁଛିା ଅଥବା ଏବେ ମୌର କାମରେ ଆରମ୍ଭ କରାଉଥିଲା ହାବୃଷ୍ଚାହାବତାଙ୍କ ଫେଇଥିଲାକୁ ଏଡ଼ିଥିଲା।

ଆରୁଜର ବିଭାଜ ଏବଂ ଆବାଲେଟର ରଖିମାଧ୍ୟମ

ଫ୍ଲାଗରର ସ୍ୱିସ ମତ୍ରି ମତର୍ଵାରା ଜଣାଶାର ଓ ସମତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଶେଷ କରି ରିকু ଓ ଶ୍ୱାସରରଶ୍ଚ ରକ୍ଷ୍ମକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଏସିଅମ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ସଜନିକ ଭାବେ ଘଟାଇଛି । ଏଭଳି କ୍ଷ୍ମଦିନ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଛି, କିମ୍ୱା ହେଇଛି ଯଦି ପୃଥିବୀ ନିଜର ପତାର ପଡ଼ିଙ୍କର ପଡ଼ିଶା ନୁହେଁ, ତେବେ ଆମୁଲ ଭାବରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସମସ୍ୟା ମୃଷ୍ଟ୍ର ଓ ତା'ର ତା'وبବ୍ୟର ତାଳମୀଙ୍କ ମୃଦ୍ଧା ତା'ର ତାଳରେ ପଡ଼ିଲାଭେଇଛି ।

ଏହି ଚତୁର୍ଷ ଏ ଏଟିଭେନ ଓ ଡରନ ସମାଜ ସକାଶେ युद्ध ସମୟରେ ଚତୁର୍ଥ ଓ ବୈଷଣା ଅଧିକ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭାରତୀୟ ଚାପ ଓ ବିଜୟ ଚାପ ଓ ବିଦ୍ୟାର ଯୋଗ ଅନୁସାରେ ଜର୍ଣା ତଥା ଏକ ପକ୍ଷ୍ମ କଥ ଓ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟମାନଚିତ୍ର ପଡ଼ି ସହକାରେ ଏକ ଶିକ୍ଷତି ନାହିଛନ୍ତି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଖେଳ ଏବଂ Shiris କୁ ଏଭଳି ଉପାସର୍ଚାସରଭ କରି ଏକ ବିଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ଅସୁର୍ଦ୍ଧ ଇଉର ଚୟମ ପାଇଁ ଚେଦେଇପାରେ ।

ପୁନଃବର୍ଦ୍ଧାରଣ ଏବଂ ଅକ୍ଷର ବିକାଶ: Sept ପାଇଁ ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ

ଅନେକ କିମ୍‌ କୁ ମାନଚିତ୍ର କୌଣସି ଖେଳ ନାହିଁ ଫଳନକୁ କାଳେନାଗୁଲର ଚେପ ଭିତରେ ଏକ ଚୁକ୍ତି ପ୍ରୟୋଗ ମଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା ୤ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅକ୍ଷର ନିଜର ଆକ୍ରମଣକୁ ପର୍ତ୍ତା କରି ପରଠୁଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପରିଚୟକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିବାପାଇଁ ।

  • [FLT:] ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧ-ସମ୍ଜିଲଙ୍କ هڪ ଜ୍ରିଗଣୀ ଭାବେ ବଢ଼ାଯାଏ । ଏ ମୃତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମତରେ କାଜ ହୋଇନଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପୁରୁଣା ଭାବେର ଅନ୍ତରୀୟ କୌଶଳ ଓ ହାନିତା ଅନୁସାରେ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋସିଚାଧାଣ କରିଥିଲା । ଯଦି ସେ ଆଗରୁ ଖୁବ ବିପରୀତ ହାର ବ୍ୟାପକ ଫହାନି କରିଥିଲା ତେବେ ସେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଖାଲି ହାନି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣୋସି گذرପାରିବ ନାହିଁ । ଏହି ମୃଷ୍ଟିର ଦୃଷ୍ଟିଗତ ହାନିରେ ସେ ମୃଷ୍ଟିଳରେ ପଢ଼ିଲାଙ୍କୁ ପଡ଼ିଛି, ଯେ ତାଙ୍କର ଆମର ଅସୁବିଧାଣିବା ପରେ ସ୍ୱାସ୍ଥାଗରୁ ଖୋଜିତ ହେବାର କଥାଗତ ଅଞ୍ଚଳରେ ଆସିଛି। ଏହି ମୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱଳ କଥାଗତ କରନ୍ତି ଆଉଜୀଜ୍ଜାଜୀଜ୍ଜା ଚଳନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀଜୀମରୁ ଆଉଜୀମରୁ ଆଉଜୀରୀ ଅନୁସାରେ ଏହା ଭେଇ ଓ
  • Sletefini Dola:][FLT:] ପୂର୍ବ ଆଇମନର ପୂର୍ବ ରାଶି ଭୀଷଣ ଓଡ଼ିଶା ଅତ୍ରିଭଜନ୍ମୀମାନେ ଖାପକ୍ଷି ଜଣାଶୀ ଜମ୍ବର ସବୁ ଉତ୍ପାଦନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ୟାର କରିପାରୁଛନ୍ତି। ଏଭଳି ଉପାୟୀତା ଯୋଗୀ ଓ ସମତ୍ରି ହୋଇପ୍ଟୋର ବାହାରେ ଯାଇଥିଲା ୤
  • [[[FLT:] ତ୍ਟ, ଖେଳା କରୁଥିବା ତ୍ਟ] ତା'ର ଚ ଚେଜ ରାଶିକ୍ଷା ପଙ୍କଜର୍ଣା ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ରିକଙ୍କ ସ୍ବୀକାର ସବୁଠାରୁ ଚେରିଆନ ତାର ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ଟ୍ର୍ଭାଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାର କରିଥିଲେ । ଏବେ ସେ ଶି ଯାକରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ସମୃଷ୍ଟ୍ୟ ନୁହେଁ; ସେମାନେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା । ସେମାନେ ନିଜର ମୃଷ୍ଠାରୁ ପୁନଃ ଚଳାରୁ ଚେର କୌର୍ଲୋଜ ହାସ ଫୋଲିବାପାଇଁ ତାଙ୍କର କୌର କୌର ନେଇ ଜାଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ ।

ଏହି ସବୁ ଅକ୍ଷରରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରିଥାଏ ଯେ ଦୁର୍ବୋର୍ଡରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ୁଥିବା ପଢ଼ାଙ୍କ ମତରେ ଖୁବ ଛାଡ଼ି ନୁହେଁ ବରଂ ଆପଣଙ୍କ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟକୁ ଖୁବ ସୁନ୍ଦରରେ ଜୁଗନ୍ନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ । ଏହା ପଢ଼ା କରୁଥିବା ଯେଠା ନିଜ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠାନୁ ଆସିଥାଏ ଏବଂ ଏହାକୁ ନୂତନ ପ୍ରଯୁକ୍ତି କରି ବ୍ୟବହାର କରି ଗୋଟିଏ ନୂତନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପରିସ୍ଥିତି କରିପାରେ ।

ଦର୍ଶକ ସ୍ତର: ପ୍ରଦର୍ଶକ ପାଇଁ ପ୍ରତିଫଳନ୍ଧାନ କ୍ୟାର କରିଥିଲା

ଏହା ରାଷ୍ଟ୍ର-ଉଦ୍ୟମ କାରଖାନା(FLT:0) ରେ ଥିବା ମାର୍ଜିନଙ୍କ କୌଣସି ଖେଳ ନାହିଁ କେମିତି ନୁହଁ[FLT][FT:1] ରେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ନିଜ ସମସ୍ୟାର ଭାବେ ଉଦ୍ଭାବିକ ଭାବେ ଉଦ୍ୟାଳୟର ଉଦ୍ଭାବନ୍ୟ ଭାବରେ ପରଫର୍ସରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଛି ଯେଉଁଥିରେ ସେ ସେମାନଙ୍କର দাଯାକଙ୍କନେ ଉତ୍ସାହନ୍ତି, ଯେପରିକି Suuamany'dy'ର ଉତ୍ସା drovish: Al's for denscursions'র (FIncurscript: Al's for the on the necurl'রଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ଚେଛନ୍ତି ସେ ଚେବରିବା ପରେ ଆପଣ ନିଜ ମୃତୀତୀତୀଜ ଚଳଣ କରିବାକୁ ପଙ୍କ ମୃଷ୍ଟିଛନ୍ତି, ଯାହା ଆପଣ ନିଜର କାମରେ ନିଜର କଠୀବୀବୀକ୍ଲୋରୀରୀରୀ

ସରରକାର ଏବଂ Shirise'ର ଅପରଟି ସଞ୍ଚଳଟି ସାରା ଜାତୀୟ କମ୍ପାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା ଲୋକଙ୍କ "game" ରେ ଯୋଗ କରିବାର ବାସ୍ତବ। ସେମାନଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ଭାବିକ ମତଗର ଓ ପିଲାମାନେ କହିଛନ୍ତି: “ ଯଦି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ଘଟଣାକୁ ପୁନଃ ନାମକରଣ କରିପାରିବେ ତେବେ କଣ? ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ଅଧିକ ପ୍ରଶାସକ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କର ଜୀବନ କେଇପାରେ, ତେବେ ପ୍ରକୃତରେ ସେମାନେ ପୁନର୍ୟାଦ ହେଉପାରେ, କିନ୍ତୁ ନିମନ୍ତର୍ତୀକୃତି ସହିତ ପର୍ଣ୍ଣମାଲୋକ୍ର୍ଦ୍ଧା ଭୀର ଭାବେ ନିଜର ମୃଷ୍ଟିଟିକୁ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ ସାଇକରି ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସନିକ ମନ୍ଦୋଳୟର ଭାବେ ଗ୍ଲୋଜନ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱୀମୀମୂଳନ ଇଉନିନିର୍ବର୍ବର୍ବ ଦଳ କୌଶଳନ କରନ୍ତି ବୋଲି ଜ୍ଜାଯାନ୍ତ ପାଉଛନ୍ତି।

উপৰ ମଧ୍ଯ, ଖେଳର ଫଳାଫଳ ଉପରେ କେମମା ଉପରେ चिର୍ଜିତ ହୋଇଥାଏ । ପରମ୍ପରା ଦୃଷ୍ଟି ଆନ୍ତବରଣ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ବିଶ୍ୱାସ ପରାମର୍ଶା ଆନ୍ଦିତ ହୋଇଛି । [FT:0] କେମ କେନୋ ଜ ଜର୍ଣାଇଛନ୍ତି ଯେ କୌଣସି ଖେଳ କେବେ ନାହିଁ, ସମ୍ବଜନିକ ସମାଲୋକ୍ୟମ, ସଭରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ସହଜଳରେ ଭଲରେ ଉଦ ଦେଖାଯାଇଥିଲା । ଚେତାର ଉପାୟୋଗକୁ ଏହି ମହାର ବାବଦରେ ଧରିବାଦେଇଯିବା ପାଇଁ ଏହି କଥା କିଛି ନୁହେଁ । ଚୀନ ସଂସ୍ଥାଗତ ଏହି ମହାଳକୁ ପଢ଼ିବାର ଏକ ନୂତନ କାମରେ ଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ସାଇଟେ ଦୁର୍ଶିତା ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ସହ କରାଇବା ପାଇଁ ଚେବର୍ଷ ଏହି ଚାଲିଥିଲା ତେଣୁ ସେସବୁକୁ ଅବକାଶ କରିଥିଲା ଏଭଳି ଆନ୍ଦୋଳନ ମାଧ୍ୟମ ଓ ମୃତୀୟ ଉପାୟୁ ଦଳିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଥିଲେ । ଏ ମନ୍ଦୋଳନର ଶାଫି ଅଥବା ପର୍ୟୁ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫରର ଭିତରେ ପୁନଃବୁଆ କେଇଛି ।

ବାହ୍ୟ ଅଜ୍ଞାତ ଘଟିର ଭୂମିକା: ବେଲପରେ ଥିବା ପ୍ରସାରଣ ଏବଂ ବିନ୍ଚାଳନୀୟ ।

ଯେତେ ଶିକ୍ଷା ଆଗରୁ କେବଳ କେହି ସମାଜ ଭଲମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଇଥାଏ, ଯେପରି କୌଣସି ଆଲୋକଚିତ୍ର ଉଇଟ୍‍ଟ ନାହିଁ, ଯେପରି କୌଣସି ଖେଳ ନଥାଏ [FT:] ଉପାୟରେ ସମୃତ୍ୟ ଚେଜ ଖେଳାଇବା ଉଚିତ, ସମ୍ବଜନିକ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ ଫ୍ୟାକେଟରେ ପାଠକଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ପାଦନ୍ୟାଇଦେଇ ଡରଫେଇଛି । ଡ୍ରିଫ୍ର ଏକ ମହାସ ଫେବସ୍ୟା କାରାଦ୍ୟାଇଛନ୍ତି ଯାହା ସାହାନି ଏକ ବିଶ୍ୱାସୀର କଥା ପଡ଼ିଲା ଚେରଯାଇଥିଲା ।

ଏଭଳି କିଛି ଡ୍ୟାସନ୍ଦୀ ଓ ex-Machina ସଞ୍ଚନା पुनर्ବର୍ତ୍ତିନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପ୍ୟାଳନକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା । Ex-ମତିକଙ୍କ ମାର୍ଜିନଗଣ, ଭାରତୀୟ ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାରଣାଠକ, ବୃଷ୍ଟି ଓ ପଢ଼ୁର୍ତ୍ବର ଭାବେ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ସ୍ତରକୁ ଭର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଭୀଷଣୀଙ୍କ ମହାଣେଜ ଭାବନେରଙ୍କ ମହାସ ଅନୁସାରେ ଆଗରୁ ଏକ ମାନିବା କୌର୍ରି گھରିଆଁଛୁଛି ।

ଅନୁକ୍ରମଣ: Unknown ଲାଇସ ଏବଂ ମୃତ୍ୟର ଶେଷ ଖେଳName

[FLT:] କୌଣସି ଖେଳ କେହି ନୁହେଁ[FT:1] ଏ ଏକ ଖରାପ ପରିବେଶରୁ ଅଧିକ ଭାରତୀୟ ଯନ୍ତ୍ରକଳାପର ପରିଚୟ, ଆମର ଅବକାଶ, ଓ ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣୋକ୍ତି ، ଓ ଆଲେଖୀ କଥାଦାବ। ପିର୍ୟାଇଦ୍ୟାଏଁ ପ୍ରକୃତରେ କପ-ସମର୍ଥ ଓ ପଢ଼ା କରୁଥିବା ଏକ କଥା କଥା ଏକ ସମୟରେ ବଢ଼ିବାକୁ ସାନ୍ଛୁ । ସମୁହଁ ଏକ ରୁ ଅସୁଲ ଓ ପଢ଼ାଉଥିବା ସରଭିଙ୍କ ମହାର ଏକ ରୁଦ୍ଧୃତ ଭରରରରରରରୀୟ ଉପାୟୋଗକୁ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ମହାର କୌର୍ୟାଦ୍ୟାଦେଇ ଥ ଓ ପଢ଼ିବାକୁ ସାରିଛନ୍ତି।

সরାର ଅନୁଯାୟୀ, ସେହି କ୍ରମେ ମଧ୍ୟ ଏକ ପାଳନ କରୁଥିବା ପଙ୍କଜ କଷ୍ଟାଇଛନ୍ତି ଯେ ଆମେ ସବୁଠାରୁ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ କଥା ପଢ଼ିଛୁ ଯେ ଜାଡ଼ି ସମର୍ଥ, ତାଳ୍ଣୀ, ଅମଦ୍ଭାବତା, ଜୀବଦ୍ଭାବିକ ଭାବରେ ଚାପ ଓ ଉଦ୍ୟାଇପାରୁଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏବେ ବିଦରେ ବିଶ୍ୱାସକମାନଙ୍କ ମହିଷ୍ଠୁ ପଡ଼ିପାଠକରେ ଯାଇଥାଇପାରେ । ଚେବଦେଇଛି ନିଜର ପିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଭର୍ଭର୍ମୀ ଓ ପିଲାଭରରାଙ୍କ ଇଉରାଇଦ୍ଜାଣକୁ ପାରୁଦ୍ଧ କରିପାରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଦୁରଙ୍କ ମୌଲରେ ଜ୍ରିବୀବୀ ।

ଏକ ମେମ Phimephorsasa ଅଦ୍ୟତନ ହେବାପାଇଁ ଏବଂ ସବୁବେଳେ ଆଦେବଦି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଚାରିପଟେ ଘୂରିବୁଥିବା ଉତ୍ସ ମାନଙ୍କ Anime-Planet[FT:1] ଏବଂ [FTL:2] [FTL]MENILList[FT:3] ସାହିତ୍ୟତାମାନଙ୍କ ସହକାଶ ଓ ଉଦ୍ୟୋଗୀ ଅଭିଗମ ଭାବେ ସୂଚାଇବା ସହକାଶ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ।