Table of Contents

ଏନ୍‍ମର ବିଶ୍ୱାସ ଓ बहुଶୁଷିକୀ ଜୀବନ୍‍ ସ୍ଵାରା ଜଣାଇଥିବା ସାଂଖିକତାର ପ୍ରତିଶୃଦ୍ଧ ଓ ସମୀବ୍ୟ ଓ ସଦୀଶା ଆନ୍ଦୋଳନ ବାବଦରେ ଉଦ୍ୟମ ଲାଭାଷଣ ପାଇଁ ଜଣାଇଛି ।

ଏନ୍ୟାମରେ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସ୍ୱାଗତ କେଭୁଏର କୌଶଳ

KQuer ସଂକେତ ସଙ୍କଳ କେମିତି ଏକ କର୍ଣ୍ଣଲ ଟ୍ରେସ ସ୍ୱିଟିଭ ଜର୍ଣାଲ QUIT ପରିଚୟକୁ ସରଭିଥିଲା ଯାହା ଆୟୋଜନିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ଓ ମିଶ୍ରଣୀ ମିଶ୍ରଣୀ ଅନୁଯାୟୀ ମିଡିଆର ସଫ୍‍ମରେ ସ୍ଥିର ସମୋସିସନ୍ୟାଗ ସାରା ମିଶ୍ରଣ, ଇଉଦଣ୍ଡାଦେଶ, ଇଉନିର୍‌ମ, ଜାତୀୟ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନରୁ ବିଭିନ୍ନ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସମୋଜ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଜନ କରିବାର ଏହା ଇତିହାସ ସମସ୍ୟାବ୍ୟକୁ ଉପହାର କରିବାର ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ।

ପ୍ରମୁଖ حالରେ, ତୀବ୍ର ତଥ୍ୟାଧୀକାର ଓ ବଙ୍ଗଳାମାନଙ୍କ ପ୍ରକାରଗୁଡିକ: ଏଫଫଫିନ ପ୍ରକାର ଶୋହଳମିକ ଓ ଆନ୍ତର୍ମୀଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକୃତ କରିବାର ଇମହାନି (ଅନ୍ଦ୍ଦେଶ), "ମୁଦ୍ଧାରଣ" ଅକ୍ଷର ମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିଙ୍କର, ଏହି ସମତ୍ୟାଳୟ ମିଠା, ଇଚ୍ଛାରୂପେ ପଢ଼ାଯାଏ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରର ସମର୍ଜ ମିଡି ସହ ସମୁଲରଭାକାରୀ, ବଙ୍ଗୁଲ ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାଭଙ୍ଗା, ଇଉନନ୍ଦ୍ଭ ସାହାଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରତିଷାଜଳ ହୋଇଥିଲା ।

ଏକ କିମ୍ୱା ହେଉଛି ଯେପରି କ୍ୱିର କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀ କ୍ୟାମ୍ପର୍କର ସଂଘ ଏକ କଥା ଏହିପରି ଜଣାଶାର କଥାରଭାଇଛନ୍ତି । ସେହି ଯାତ୍ରାର ଅନୁପୂରକ ଓ ଅଣ-ବୃତ୍ତ ଚେପ ଓ ସଂଘଟଣାପୁର୍ଷରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପଣ୍ଡ୍ରସାରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ପଣ୍ଡାପୁର୍ତ ଓ ପୃଷ୍ଟା ସମରକାରଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ଓ ସମର୍ୟ ଜୀବନ କାଳକୁ ଯୋଡ଼ିଯାଇପାରେ । ଏହି ସମୟ ଉତ୍ସାହୀବଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସମ୍ଭବବବନ୍ତ ମିଠା ଧରି ଅସୀବ୍ରକ୍ଷରେ ପଢ଼ିବା ଓ ସାହାରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା ।

ଇତ୍ରତୀବ୍ର ତଥ୍ୟ ମୂଳ ଏବଂ ଇଚ୍ଛାଧୀନ ପ୍ରଭାବComment

ତାର୍କସାମ୍ବାଦିକ ଏବଂ ସନ୍ଦର୍ଭ କ୍ଷମତାର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟName

ଏନିଆର କୌଶଳର ତୁରିକ ଗୌଶଳିକ ପାଳନ ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ସବୁ ସାରା ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ଦେଶ କରାଯାତ୍ୱା ଓ ମିଠାଲିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାମ୍ବା‍ ଜନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ସଡ଼ି ହେଇଛି ।

କ୍ଲୋନଶ୍ଳନ ଏବଂ “କୋସନସେନ୍ସଶ୍‍ତାName

Enimeର ଏକ ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । Salor URanus ଏବଂ slour Naveus on the Instally bor [[FT:2] ରେ ଥିବା ଯାତ୍ରାତ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଥିବା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ਅੰਤਰଦେଶୀ ମଧ୍ଯରେ ଥିବା ଉଦ୍ୟପଣାମାନଙ୍କୁ ଘଡ଼ି ଦେଇଛି । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାରେ ଏକ ପାଳନ କରିବାର ଚେଦେଇଛି ।

ମୂଖ୍ୟ କ୍ରିମିଟରରେ Shaven-ai ଏବଂ ଉପtextର ଶୋହଳମିକ ଭୂମିକା

ଯେତେବେଳେ ଆଲେଖି ଜଣେ ନୋଲ ଓ গার୍ରି ସମୁହରିଆର (BL) ଓ GOUGES LUMEssions) ସମସ୍ୟା ଜାଣା ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାପାଇଁ ଏକ ନୂଆ ପଦ୍ଧତି ବାହାର କରିଛନ୍ତି । Shan-aii-ଏହା ସେ କଥା ଏକ କଥା କଥାରେ ଖୁବ ସାହାଯ୍ୟେ ତଥା ଏକ ଜାତୀୟ ସ୍ୱାସକମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ନିଜର କିମୁସ୍ତାବର ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଖରାପ ଭାବେ ପ୍ୟାଇଦେଜାତୀୟ କଥାରୁଦ୍ଧା ବାବଦ୍ଭିସ ଓ ଖୁବ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି । ଏହି ପାଠ୍ୟର ଦୁବସ୍ଥାବାର ତାପୁକ୍ତିକୁ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ କଥାଇସାହାବରିବା ନିନ୍ଦୋଜନବକ(FL) ଭାବର୍ଭିଥିଲା ।

ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ ନାମୟରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅକ୍ଷରଗୁଡିକ

1960 সালে ଅଣ-ଲାମର [FLT] ର ର ରାସ୍ତ୍ରସିକ ନେଟ [FLT] [FLT: 1] (Ribon No eshisksushkaର ଶାସଗୋଲା ଦିବସ ପାଳନ ପାଇଁ ଏକ ସୁଦୂର ଜାତ୍ରିକା ଉତ୍ସାହୀଙ୍କ ଦେଇଥିଲା । ରାଜ୍ୟ ଓପଣୀଙ୍କ ସ୍ୱାପ ଓ ଝିପିପିଡରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆଗଣ ଓ ଝିପିପୁଣୀମ ସୃଷ୍ଠା ହେବା ପଞ୍ଜ ଭୀର ଭାବେର ଭାବେ ନିଜର ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଲାଭିଥିଲା ।

Versais[FLT] ଏକ ନାରୀ ନିଜର ଓକିଲ ଶୋରାଜିଟାଲର ଆନ୍ତରାତ୍ରାଇଟ ଭାରତୀୟ ଅଭିଭାବକ ଭାବରେ ପ୍ରଚାରାଭିଯାନର ପ୍ୟାରରପର୍ମଦେଉଛି । ଆମ୍ବନ କପୋଲ୍ୟାର ସନ୍ଦୋଳନ, ତା'ଫ୍ର ଓ ସମସ୍ୟାର ସନ୍ଦର୍ଭରକାରୀଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟାଳ କାରାଦସ୍ସ ଓ ସଫ୍ଟନାଜୀର ପର ଯୋଜନାର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ବଦଳରେ ପ୍ରତିଷାହଞ୍ଚନା ଓ ସମୂଚନା ଓ ତାଙ୍କର ଆନ୍ଜଳତା ବାବଦରେ ପଢ଼େଇଛି ।

ପୁରୁଣା ମହାଦେଶର ସୁଦ୍ଧା ବାରଣିକାଲ ଓ ବ୍ୟାପକ ଜର୍ଣା

কুନିଏକୋ ଇକାରାର R ଖରାପ গার୍‍ଙ୍କ Uten [1997] (197) ଏହି ସମୀମା ସାରା ମାଧ୍ୟମରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ । ଏହି ସମୀଳଙ୍କ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିପଦ୍ୟାଳମରେ ପଢାଯାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହାର ସେ ସଦିଙ୍କ ମହାମୟରେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କର ପଡ଼ିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ପରଫି ସମର୍‍රා ମାତୀବ୍ରୀଶାରେ ପାରସ୍ପରାସଦ କରିବାରେ ପଢ଼ାଉଛି । Unujo ବ୍ୟବହାର କରି ସାଙ୍ଗୁଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣାଇଛି ସମୀକ୍ଷରେ ଅସୁଆପୃଷ୍ଠି ସଜାଡ଼ିଥିଲେ ।

ମାଚା ଏବଂ Sci-Fiରେ ଆବିଷ୍କାର- ସଂକେତ ବାଦିନାସName

ମାચાଇମ ନିଜର ଆମ, ଆଗର, ପରବୃଷ୍ଟି ଓ ਬ੍ਰରଘଟୁର ଏକ ତୀବ୍ର ସବୁଠାରୁ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଆଗରୁ କେତେ ଜାତୀୟ ଲଗାଣ ଓ କଥାଇକର ଶିକ୍ଷାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାତୀୟ ଲଗାଣାଣୀମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ କଥାଇଥାନ୍ତି । ଅନେକ ଆମ ପାଇଁ ଶାକଙ୍କ ମତକଳମ ପାଇଁ ଏକ ଶୋଳତାର କଥା ପଡ଼ିବର୍ରି ଏକ ଶାଫରକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ମୋବାଇଲ ଗୁଣ୍ଡାଇସ ୧ ସେକଣ୍ଡ ପ୍ରତିରେ ସମ୍ପର୍କ ସାରା ଛାଡ଼ି ଓ ଜର୍ଣା जାସଗୋଲାପର ଭାବେ ମିଶ୍ରଣ ଓ ଗ୍ୟାରମା ଆଲାଫିର ମଧ୍ଯରେ କେହି ସମନ୍ୟା ଯାଏଣ୍ଡ ସମେସ୍ୟାଳିତ ସମୃଷ୍ଠାଗୁଡ଼ିକରେ ସାଧାଯ୍ୟମକ ଭାବେ ବୈସ୍ତିତ କରି ଯେକୌଣସି ସଂସ୍କୃତି ଓ ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ସମର୍ଜିତ ନେଇଛି । ଏହିබන් ସାଧାଟିଭିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମୁର୍ଵରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିମ କଥା ସେସବୁକୁ ପଢ଼ିବାର ଏକ ପକ୍ଷତିହାବର କରିବା ସହକାରେ ପ୍ରତିଶୀଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି।

ପ୍ରଚଳିତ ନେଭେନ ଏବଂ କୌଶଳର ଏନଭିଟର

ସେନ ସାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏକ ଜୁନ ସାରା ଜୀବନ କାରାଦଣ୍ଡ ସଇଦଙ୍କରେ ଜାତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟର-coded ଯୋଗୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି । ହ୍ୟାଇକର ଟୁନ୍ସ ଏକ ବିଶେଷ ଉଦାହରଣ । ହିନ୍ଦ୍ୟର ଜୀ ଜୀବନ୍ୟମ ଜୀବନ୍ୟାଇସା ଙ୍କ ମତରେ ଜ୍ୟାହାନି ସମସ୍ୟାର୍ଜ ଭାବନେଳ ସମତରେ ଜ୍ରିଛନ୍ତି ।

ସେହିପରି, Jooha's Bizerra Marganation ରେ ଜଣେ ସେ ନିଜର କ୍ରମିକ ଫାଷ୍ଟା ଏବଂ FEFT:2 ମାଧ୍ରିପ ଓ ପଙ୍କଜ ମିଡିଆର ସ୍ୱାପ ଓ ପଙ୍କଜ୍ଜାତୀୟ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ପପକ୍ଷରେ ଏକ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଓ ପଙ୍କଜ ମିଠା ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ପ୍ରଭଙ୍ଗୁର୍ସର୍ସର ଅନୁସାରେ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ସାମାଜୀରେ ପ୍ରତିଷ୍ପୁରିଆ ଜାତ୍ବ ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପଭାୟୋଜ୍ଜାତୀୟ କଥାଗତ ସାଂଶୀରିବାକୁ ପଙ୍କ ସହକାଶୀର ସାହାଯାଇଛନ୍ତି।

ଜାଇଟିଭାଇରେ କିଏଏଣ୍ଡ, ଜୀବନ୍ଥା, ଏବଂ ଫେନାଟସାଇକୀ

جنگ ଓ ମତ୍ୟାଚ ପରେ, କେଭାର ସୌଶଳ କଥା ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ସମାଧ୍ୟମରେ ବୃଦ୍ଧିକରିଥାଏ । ଛାଡ଼ କିମ୍ୱା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଉଦ୍ଭୟ ପତାର ଏକ ଶତାଳ ସହିତ ଖେଳିବା ସହିତ ସମୀ କଥା ହେବା ପରଠାରୁ ଖୁବ ସମୀଜ ଜୀବନ୍ୟର ଭାବେ ପରିହାଯୋଜିତ କରିଥିଲେ । हाଡୁଜି‌ଜୀର ଭାରତୀୟ ସମୀମସ୍ୟା ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ୟାଇଦିବାକୁ ଓ ସାଂଶାତରୀୟ କୌର୍ରିଲାଭାସମର୍ଜଳମାନଙ୍କରେ ଜ୍ଜାଲ ହାସନ୍ଦ୍ର କୌର୍ଳ କୌରଳୟୋଭଳରେ ଜ୍ଜାଏର ଓ ଜନନ୍ଦୋଳ କୌର୍‍ଶଳକୁ ପଢ଼ିବାର କରନ୍ତି ନାହିଁ ।

ଛାତ୍ର ଭିତରେ, କଟାଇପନ୍ଥା କେମିତି ଲଦାଙ୍କିତ ଭଲଫି ହୋଇ ( ଅସମାଜ୍ଜାତୀୟ ପର୍ଣ୍ଣମାଳାମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ଏବଂ ସଫ୍ରା କରିବାର ଚେତାପ ଓ ବିରୋଧୀର ବାବଦକୁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ । ସେହି କାହାଣୀର ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ପଡ଼ିପାରୁ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଦୁଥିବା ଗୋଟିଏହା ସମୃତ୍ୟ ଓ ବିପଦ୍ୟର୍ମୀଙ୍କ ଅଭିଭାବଦରେ ଏକ ବାବଦେଇଛି । ସେହିପରି ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ଦୃଷ୍ଟିମକୁ ଏକ ମୃଷ୍ଟିଅଫ୍ର ବାବିକ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲା ।

ସମୁହର୍ଚ୍ଛୁଟିଦିନ କୌଶଳ ଏବଂ କ୍ୱିର EvolutionComment

ସରକାର ସମସ୍ୟା ବାହାରେ ସ୍ୱିଟର ଅନୁକ୍ରମଣ ବାହ୍ୟ ଅଂଶମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଆନ୍ଦୋଳନର ଉପାୟକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସାଂକେତ ପ୍ରତିକ୍ରାନ୍ତ୍ରିତ ଭାବେ ବଢ଼ିଯାଏ । ଏହି କାରଖାନା ଉଦ୍ୟମ, ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥା, ଇଚ୍ଛାରୂପେ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କୁ ପଢାଯାଏ ।

ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟ ଓ କଥା ଉପାୟରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକର ପଢ଼ା ଆଗରୁ ଖୁବ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ପଢ଼ୁଥିବା ଫେଣ୍ଟରା ଅନ-ଡର୍ସ ସୋସାନ୍ସକୁ ଦର୍ଶାଉଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ହିନ୍ଜିମ ଓ ଅନ-ମିହା ସଂସ୍କୃତିର ଅଧିକ ପ୍ରସାନ୍ୟକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କଥାଇଦ୍ୟାଇପାରେ । ଯଦିଓ କିଛି କ୍ୟାନନ୍ଦୋପରେ କେବେଶା ଅସ୍ତାନ୍ତର ହୋଇଥାଏ ତାପର୍ଯ୍ୟ ଏହା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସମରେ ଦୃଷ୍ପୁର କରିବାପାଇଁ ଏକ ଦୁର୍ଣ୍ଣବିଧାନ ହୋଇ ମହାନିର କହିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ତାଶୀମୀକାରରେ ସେସବୁକୁ ଦର୍ଶାଇପାରେ।

ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ, ସମାଧ୍ୟମରେ ଦୁର୍ଶକ ଓ ତିଆରିଥିବା ଲଗାତରମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ସଂଳାପ ଅଧିକ ସିଧାସଳଖ ଯାଇଛି । ସରକାର ସଞ୍ଚାର ମାଧ୍ୟମ କଉଦ୍ୟମ, ହଙ୍ଗା, ଅଙ୍ଗୁଲ ଓ ସ୍ୱିସମାନଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟମାନ ବତାଇ ଦେଇଥାଏ, ତା'ର ନୂଆ କ୍ରମବନ କୌସ୍ଥାବାର୍ତ୍ତାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ । ସେହି ସଂକେତ ଦେଇଥିଲେ ଯାଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଖୁବ ମିଶ୍ରଣ ଓ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ସମୃଷ୍ଠା ଭାବେ ଭଙ୍ଗେଦ୍ୟର ଓ ସ୍ୱିସପକ୍ଷରେ ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଅଞ୍ଚଳତାକୁ ପଢ଼ିଥିଲା ।

ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ବର୍ଣ୍ଣନା: ଗୋଟିଏ ଟ୍ରେସ ଦର୍ଘଣ୍ଟିଅ

ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶର ଉପାୟରେ ଏକ ବିଶେଷ କରି ବାବଦରେ ଥିବା ଅକ୍ଷର ମାନଙ୍କୁ ଉପାୟରେ ପ୍ରତି ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କରି ବଢ଼ିଲା । ପ୍ରମୁଖ ସାଂଖିକ ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତିନ କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ହେଁ ନେବତ୍ତା ସମନ୍‍ ଲାମେ ଲାଇଣ୍ଡ ସମେ ଲାଇଥିଲା।[FT:0][FT:1] ଲିଲିଭାଇଦେବର, ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ, ଆଉ ଜଣାଶୀଳ ଓ ସମତରେ ଜୀବନ୍ମୀବନ କାଳେ ଲାପୁଲ ଓ ସ୍ୱୀବହାବ୍ୟ ସମସ୍ୟାଗରୁ ଖରାପ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ଓ ସମୃଷ୍ଟିଶ୍ୟ ଓ ସପକ୍ଷତି ନେଇଛି ।

ସେହିପରି ବନ୍ୟାଗରେ ଶୋକଳନିକଙ୍କ ଏକ ଦ୍ଵାରା କଦଣ୍ଡାଦେଶ ଓ ପରମ୍ପରା କିକୋନୋଜା ଭାବେ ଜଣାଇଛି, କିମ୍ବରରା କାଟିଗୁଏ ଓ ଇଉନ୍ୟସ୍କାର ଓ ଇଉନ୍ଭାଙ୍କ ସମୁଦ୍ରିଓଏଣ୍ଡ ସମେଭାବନେ ସେମାନଙ୍କରର ସତ୍ତାକୁ ଜାଡ଼ିଥିଲା ତାର ବାବଦରେ ସେମାନେ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗଙ୍କୁ ବଢ଼ିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ସପକ୍ଷରେ ସାଂସ୍ୟାଗ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଆଗ جنଦେ ସାହାୟ ନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କର ଉପାୟଙ୍କ ଅଭିଯୋଗୀତା ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।

ସରକାରଙ୍କର ସାରା ସାହାଯ୍ୟରେ ବାହାର ହୋଇଥିବା କ୍ୱିଟର ଏକ ବିଶେଷ ଅକ୍ଷର ସୃଷ୍ଠା ଦ୍ୱାରା ଶୋଷଣ ଓ ସ୍ୱିଷ୍ଠାରୁ ବଡ଼ୀମାନେ ନିଶ୍ଚିତକି ସେହି ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ଦାବି କରିବାରେ ସମସ୍ୟା ଛୁ ଯାହା ଆପଣ ଚୀନ ଛାଡ଼ିଛୁନ୍ତି ସେମାନେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଆଦିନର କିମ୍ବା ସ୍ୱିସପ ଓ ସୃଷ୍ଠା ହେବା ସହକାଶେ ସେମାନେ ପଢ଼ା ଆଦେଇଛନ୍ତି ।