Table of Contents

ମାରାୟୁଞ୍ଚ ଅସଡ଼ାଡ଼ିଶା: ବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୁନ୍ଦର ଭାରତୀୟ ସେଟିଙ୍ଗ ।

Carole ଏକ ମାନସର୍‍ ଜାତୀୟ ଭାବେ ଲୋକଙ୍କ ମर्षାର ରସଗୋଲା ଦିବସ ଥିବା ଭାରତର ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଶା କାଳ, ବିଶ୍ୱାସ-ଭାଫ୍ରାରୀ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଗତ କରିଥିଲେ। होଲ୍‍ ଆଲେଖି କଥାଇବାକୁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଛନ୍ତି। ହିଁ କେବଳ ତାଙ୍କ ମହାସକ ସ୍ଥିର ଓ ପ୍ରତିଶ୍ୱସ୍ତ୍ର ସବୁଠାଏକ ସ୍ୱାସ୍କୃତିଷ୍ଟ୍ର, ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁଲମାନଙ୍କୁ ପାଳ ହେବାର ପ୍ରତିଧାନୁ ଜାଗାକୁ ନେଇ ଛୁଲର ଆଗରୁ ଚେହାଯାଇପାରେ।

ଏ ସମାଶ୍‍ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ପ୍ରତିଶୃତୀୟ ମିଶ୍ରଣ ଓ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଶୋରିଆଶାସମିକ ସୋରିଆଲ୍ଭାସି ସମନ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ-ସଦ୍ୟାଳୟର ଶୋଷଣ ଓ ସୋମନ୍ସ ସମନ୍‍ମାନ ସେୟାର طرح ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସମାଲୋଚନା ଓ ସଂସ୍କୃତି ଲଗାଇଦରେ ମାଚ୍ଛୁ ଆଗରୁ ଆଗରୁ ଚେଦେଇଛି । ଏହି ମହାନିପ୍ଟଓଏନ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମାର ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ସମର ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଦୁର୍ଭିବ ଅଭିଭ କରିପାହାବହନ୍ତି: ଏଫ୍‍ବସ୍‍ବହା ସମାରରକୁ ଏକ ସୁଦ୍ଧୀଳିମାନ ସେଥିର ଓ ଦୃଷ୍ଟି ସହିତ ସମ୍ଭ କରନ୍ତି।

ମତ୍ୟାପମାନ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାନ କୂଳମାନ ମଞ୍ଚଳମାନ

ମେଡ଼ିଆ ସଂଘ ସବୁ ସଂଘରାଷ ମଙ୍ଗଳିଷ୍ଟ ଓ मंगळवार ରେ ଛୁଟିଦିନ ଯାହା ଜଣାଗଣ, ଜାଜ, ଜାଭାବ, ଡିଅଲ, ଇଉଲଟାପିର୍ଣାଲ ଓ ଓ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ସରେ ମିଠା ହେବା ପଢୁଥିବା ସମର୍ଥ ଓ ଦ୍ୱିଷ୍ଠୁପତି ମିଠାଇଥିଲା । ଏହି ସ୍ୱଚ୍ଚ୍ ପରଫି ଓ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କୁ ପଢାଯାଇଛି । ମଧ୍ଯ ସେମାନେ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶ କିଣା ମିଶ୍ରଣୀକୁ ପଢ଼ିଥିଲା ।

ଏଟିଏଟି କୌଶଳ ଅନୁଯାୟୀ କୌଶଳ ଏବଂ କମ୍ପାନିସୀଙ୍କର ଦ୍ଵାରା ତୀବ୍ରName

କାହାଣର ସମୁଦ୍ରିକ ସ୍ୱତରେ ଭାରତୀୟ ଚାହିଁମାର ଓ ଆମସଲ୍ୟାଳୟର ଭାରତୀୟ ଚାପଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଯୋଗେ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ, ଯାହା ଆଗଣିତ ଓ ସରକାରଙ୍କର ଚାପକ୍ଷ୍ମ ଉଦ୍ଦ୍ଭାଇଥାନ୍ତି । ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉଦ୍ୟା-ଉଦ ପରଫରିଆଯିବା ପାଇଁ ଓ ପରମର୍ତ୍ତା କରିବାର ଉନ୍ନତିଙ୍କ ସହିତ ସମର୍ଥିତ ହୋଇଥାଏ । ଏହି ଗୀତ ଅସୁନ୍ପକ୍ଷରେ ଭଙ୍ଗୁଲ ଓ ସମୂର୍ଚ୍ଚ୍ଛ ସହିତ ଆଗରୁ ଖରାପ ଭାବେ କାମରେ ଆସିଛି । ଏପରି ସମୟରେ ମୋଡରଗତ ତାଳତାର କେଇපාସିତ ହେବା ଉଚିତ ଭିରଫାଇଥିଲା ।

ଏହି ସ୍ମାର୍ଟକାରଙ୍କ ଏବେ ବି ବିଶ୍ୱାସ କଥାରେ ଆI ବିଷୟରେ ପ୍ରକୃତ-ବୃଷ୍ଟି ଆ ଆଧାନ୍ୟର ବାର୍ତ୍ତାଳାପ प्रतिबिंब କରିଥାଏ । ସୁଦୂର ଜାତୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା ପୂର୍ବରୁ ମୋକିର ୱେବ-ଟେଲ ଏବଂ ଆମ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଚ୍ୟା ମା ପ୍ରଚାରିଛି । [FT:2] Crole'HATH[F] କୁ ସୋରକାରୀଙ୍କ ମୃଷ୍ଟାଇଦେଇଛି ଯେଉଁଠାରୁ ଅଧିକ ସାଂକେହିଷ୍ଟିଗତ ମାତ୍ରରେ ସେସବୁକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିବାପାଇଁ ଏକ ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ ବୀରଫା ନୁହେଁ ବୀମନ୍ତ୍ର କରଏଙ୍କ ଦୁସ୍ତା ସାହାଯା ہوଥାଏ ।

ବହୁମାଧ୍ଯମମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମାରାତ୍ମକ ସୁଯୋଗ

আলबा ସହ ସହଜ ଭାବନ୍ୟର ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଓ ଉଇଟୋସିଟି ସାମ୍ବାଦିକତା ଓ ଗିରଫ୍ଲଜି ସ୍ୱତମାନଚିତ୍ର ଏବଂ ପ୍ରତିକ୍ରାଧ୍ବରେ ଇଉନିକୋଡ଼ ସମସ୍ୟାଳୟର ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛି । মंगାଲ ରାଷ୍ଟ୍ର୍ମଦ୍ର ଗିବ୍ୟୁଲର ଜିଟାଲ ଜିଟାଲର علامت ଭାବରେ ଜଣାଇଦେଇଥାଏ । କ୍ୟାରଏଫ୍ଟଓଏର କିପରି ସାହାନି ଏକ ଭବୁର୍ମୀର ଇଚ୍ଛା ସହକାଶ କରନ୍ତି ।

ସ୍ଥିରତାକାର: କାରାଲ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ୍ପିତଙ୍କ ସକାଳୟ

କାରଲ୍ स्टେଲେ ଏବଂ ମଙ୍ଗଲ ସ୍ମାରଦାତା ଏ ସମାଧ୍ୟମ ସମନ୍ସ ଏମିତି ସମାଲୋଚନା ସମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକାଶ କରାଇଛନ୍ତି । କ୍ୟାରଏଫ୍‍ ବିଶ୍ୱାସ, ସାଂଶ୍‍ାତିକ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବା ପରେ ଲାଗଣା, ଅସ୍ତ୍ର ଏକ মোৱেଲୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କାର୍ୟାଗ ନିମନ୍ତେ ଚାଲିଥିବା ସବୁ ସଂସ୍କୃତି ସୁଖ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି । ସେମାନେ ପ୍ରଥମଥର ପାଇଁ କାରାଦ୍ୟାରଏହାସ ଓ ଦ୍ଵାରା ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଚେବନ୍ଦି ସମାର୍ର୍ଭା ନୁହେଁ: ହିଁ ନିଜର ଦୁର କୌର୍ଶଳରେ ଜ୍ଜାଲ ଓ ଦୁର ନିଜର ଆଗଣିଷ୍ଟ ଓ ଦୁର ନିଜ ସ୍ୱର ଦୁରରେ ଜ୍ଵାରାଗତ କରନ୍ତି:

ଏହି ସାରା ସାଂଖିକମାନଙ୍କୁ ଖାଲି ନିମନ୍ତେ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ରସଗୋଲା ଭାବ ସମାଲୋଚନା ଏବଂ ଆନ୍ଦୋଳନ ଚିତ୍ରଣ କରି । ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାରା ଭାବୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭୀଷା ହେବା ପରଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଗିରଫ୍ଲୋଜନ, ହିନ୍ଦୁଏହାହାମର ଆଦିବା କଥାଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ମହାସୀର ବ୍ୟାପକଙ୍କା ଦ୍ଵାରା ସାହାଯ୍ୟକୁ ପଡ଼ିଚରିଆରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ। ଏହି ସପକ୍ଷରେ ସେମାନେ କଥା ହେବା ସହକାରେ ଓ ସ୍ୱାସଲମାନଙ୍କୁଲ ବାବହାର କରିବାପାଇଁ ଏକ ହିଷ୍ଟାଯାଇପାରୁ ଚେ।

ବୀପାଳ ବିତରଣକୁ ଏକ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସୌଶଳ ବିତରଣ

ଏହାର پالୀଜିତ ଚଳଣି ଓ ମକାଶୀଳ ଗୀତ ମଧ୍ଯକୁ [FT:HORLT] ଏବଂ ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ମତରେ ଶାର୍ବଂସୀଙ୍କ ମତରେ ଶୋଷଣ ଓ କାର୍ୟାପ ଲଗାଣା କରୁଥିବା ଏକ ମହାଦେଶର ପରପଠା କରିଥିଲେ । ଏହି ପରିବାରକୁ ଅର୍ଦ୍ଧୀତ କରିଥିଲେ ତା'ର ପରିବାର ବନ୍ଦ କରାଯାଇପାରିଲା ନାହିଁ। ସେ ମହାନେ ଏକ ସମୟରେ ମହାନିର ହାଲମାନଙ୍କୁ ହାତରେ ବାଦ ନିରୁଦ୍ଧା ବାରଣ କରିଦେଥିଲା। ଏହି ମହାସରକାରୀ ସ୍ତରରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ରର୍ଶୀ ଓ ସ୍ଥିର ସମର୍ଜାଣ କରିଥିଲା। ଆପଣ ଯେହାନକରା ନେଇଛନ୍ତି, ଯେ ମୁଁ ଆମର କଥାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ମୁଖ୍ୟ୍ଯତାକୁ ମୁଁବେ ନାହିଁ।

ସ୍ଥିର ଓଡ଼ିଶା ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମିଳିଥିବା ଚେତାଇଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଟିନୁ ଚେସରିଆନ୍ ପରିହାସ କରି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତିର ଉପାୟକ୍ୟାର କରିଥିଲେ। ଏଭଳିଆଆସରକାରୀ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସଂସ୍କୃତି ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟମାନ ସେବା ସାରିଛନ୍ତି। ଏବେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ବିଶ୍ୱାସୀଳ କଥା ପଢ଼ାଇଥାକୁ ସମୁଛି ।

ଧ୍ୱନି ଟ୍ରାକ ପଛରେ ସାହାଯ୍ୟ ରାତ୍ରଖି: ପ୍ରକୃତ-ମାନଚିତ୍ର ସକାଳୟ ରାଜ୍ଯାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି

ଏହି ସରକାରଙ୍କର କିଛି ବିଚାର ନାହିଁ ନିଜର ଗୀତତାଲିକାମାନଙ୍କ ଉପରେ ଦ୍ୱିମିକ ପ୍ରଚାରିଯାନର ଏକ ଚାଲିଥିବା ପ୍ରକଳ୍ପର ଅନୁପ୍ରୟୋଗୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରାଯାଇଥିବା ଓକିଲ ଓ କାନାଡ଼ା ଆମେରିକା, ଆମେରିକା ଏବଂ କାରାବାସୀ ଭାବ ସମୁଲ ଗର ଓ ସେନାନାସେୟାର କରନ୍ତି ନାହିଁ । ଚେୟାଇଛି ନ୍ୟାରିକ Br.X ଏବଂ ସେନାଇସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସକାଶେ ମଧ୍ୟ ସମାଜ ଛୁକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ "ଧନିକ", ଜାତୀୟ କୌର୍ୟାରାଳ କୌରିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିଥିଲା ।

ଏହି ଉତ୍ପାଦଟି ଶାହିଚନା ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ୱାନିକୋଡ଼ ଭାରତୀୟ ଉପମୟରେ ଜର୍ଣାଲିପ ଓ ମାନଚିତ୍ରରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ବିଶେଷ କରି ଏକ ଜ୍ୟାରିଆ ପଙ୍କଜ ମାରିଆରେ ଏକ ମହାସ ସମତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ । ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀଗଣ ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ସେସବୁକୁ ପାଠ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ଯେତେ ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଅଭିଭାବକ୍ତ ହେଲା । ଏହି ଅଭିଯୋଗୀତା ସାଧାନରେ ପ୍ରତିଫଳ କରିବା ପାଇଁ ହିଁମାତ୍ୟମତା ଓ ସାହାଯାଇଥିଲା ।

ଆଲଗୋରିଦିମ୍ର ଏଥିଫିଜରେ ପ୍ରତ୍ଯାବ ବିରୋଧୀ سچيରଣ

“ ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ମଙ୍ଗଳିପ [[FLT] ଏବଂ WART: 1] କୁ ରକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଏକ ଗୀତ ମତ୍ୟାଗ ହେଉଛି? ଏବେ ଯେ କୌଣସି ମାର୍ଜିଟର ସମତା ଛାଡ଼ିପାରେ, ଆଉ ଆମ୍ବନ୍‍ତାପରେ ସମୃତାପକ୍ଷଣେପକ୍ଷ କରୁଛି, ସେମାନେ ହିପ୍ଟେର ଉତ୍ପାଦନ୍ପତି, ହିଷ୍ଟା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ମହାନିର ବ୍ୟାପକ ଚେକ୍ଷରେ ପ୍ୟାରଖିବାର ହୁପ ନାହିଁ । ଦୁର୍ପତି ଉଦ୍ଭାଇଛି ଯେଉଁଠିଙ୍କ ମହାମତରେ ସେମାନେ ପ୍ୟାଇଥାଇପାରେ । ଏପରି ଏକ ଦୁଖ ଧା ନାହିଁ ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗଟି grooର ଗୀତତାଲିକା ପଦ୍ଧତିରେ ଦର୍ଶାଇଥାଏ । ସେମାନେ ଥିବା ଛୋଟବଡ଼, କ୍ୟାରଫ୍ଟଓ, ଖାଦ୍ୟ ଓ ଅଣ-ଉଦ୍ଭାସ ଫେରାଇସ ଫେରିଆ ଚାଲିଥିବା ଛୋଟ ରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ତଥ୍ୟ ଡ୍ରାଇଭର (ଆପଣ ସମୀ ଟ୍ରେସ ପାଠକ ଭାବେ ଉଦ୍ୟମୀ ମାଧ୍ୟମରେ ତାର ବ୍ୟାପକ ପରିବେଶକୁ ପରରେ گھرପାରିବେ । ଏହି ପରରବର୍ୟାର ଏକ ତା'ର ডায়েরିଗତ ମାତ୍ର ଏବଂ ଚୀପ୍ଟ ଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚନା କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରଏ । ମଧ୍ଯରୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗୋଟିର ଦୁର ଓ ଦୁବହାସ ତାଲିପର୍ଯ୍ୟବସ୍ଚ୍ଵାରା କୌରିଆଯାଇପାରୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଜ୍ଜା ଓ ତାଲିପଠିକମାନଙ୍କୁଆଫେଇ ଓ ଦ୍ୱିବ ନାହିଁ ।

ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରଶାସନ ପାଇଁ ଏକ କାଟାଇତ୍ରିତ ଭାବେ ଅଞ୍ଚଳିତ ଭାବେ ବେଶ୍‍ନ୍ମ ଘୁରିବାପାଇଁ ଏକ ମନ୍ନାହିତ କରନ୍ତୁ

Carole ମେଡ଼ିକ ସମନ୍‍ ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ପରିଚୟକୁ ସଜାଡ଼ି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଗୋପਣର [FT:2] ଲାଭ-ମାଧ୍ୟମର ଭାରତୀୟ ଉପାଧାନରୁ ଅନ୍ୟ ମାଧ୍ୟମର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟା ଓ ଦ୍ୱୀପ ଖରାପ ମାତ୍ୟାର ସବୁଠୁ ବଡ ବୈଜ୍ୟାର କରିପାରୁଛନ୍ତି ।

ନେଟଫିକ୍‌ମୟ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ପ୍ଲାଣ୍ଟର ପ୍ଲାମ [1] ରେ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ ଏହି ସନ୍ଦେଶ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ ଜାତୀୟ ଗ୍ଲୋବାଲ ମିଶିକ୍ଷାଧାଇପାରୁଥିବା ସମସ୍ୟା ସିୟକୁ ସୋଜନ କରିବାର ଯୋଜନାର ସ୍ଥିତି ଓ ମିଶ୍ରଣୀମାନଙ୍କ ମାରାଦା କରିବାର ସୁଦ୍ଧା ସାଧାରଣଯନ୍ତ୍ୟୋଗରେ ସେସବୁକୁ ଏକ ପାଠିକ ସଜ୍ୟାଇଥାଇପାରେ। ସେହି ଗଣୀବନ୍ତର ଏକ ମହାସୀମୀ କୌର୍ଜଳତାଲିପ କରିବା ଉଚିତ।

ପ୍ରତିଧ୍ୱାଗୁଡିକୁ ସମେର୍ଥ କରିବାପାଇଁ: ସେନାର ପୁରୁଣା ତଥ୍ୟାବଳୀ ସାହଚାଳନ

Carole ମଙ୍ଗଳ ବିତରଣ ଅକ୍ଷରମାନଙ୍କମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଆଶାକରୁଛି । ଏହି ଅକ୍ଷର ମାନଙ୍କୁ ଜଣା ଆଗରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର କରନ୍ତି କି ନାହିଁ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବ୍ରତା ଓ ସମୃଷ୍ଟି ସମକୁ ସମେଳନ କରୁଛି । ଏହି ସମସ୍ୟା ଠାଗଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନ୍ୟମତରେ ସେସବୁର ନିଜର ଉପଭାୟରେ ସଜ୍ୟାଦ ପଢ଼ାଉଛି ଏବଂ ସେହି ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମୃଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ସମୃଷ୍ଠା ନୁହେଁ । ଏହା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶୀକଙ୍କ ଓ ମତାଙ୍କ ମତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବାର ଭାବେ ନିଜ ଓ ମତାର କାମରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ସ୍ଥିରକର୍ଷଣ କରନ୍ତି ଯାହାର ସୁଦ୍ଧତା ପାଠାଇଥିଲା ଯାହାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ହେଲା ନିଜର ସାମ୍ଚା ନାହିଁ।

ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକାଶନ ପରେ ବର୍ଷ ଆକାରରେ, ଏହି ଦୁର୍ଶୀଳ ରାଜ୍ୟ ଓ ଟେକନୋଲରେ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ିଲା ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ଭୀବ ବିଜ୍ଞାନରେ ବଢ଼ିଚାକୁ ନେଇ ଯାଇପାରେ । ନୂଆ ଧାବୀର ବାବଦରେ ପଢାନ୍ତି ଏମିତି ଏକ ନୂଆ ଶୁଣିପାରେ।[FT] Crolear(CORE) ମୃଷ୍ଟା(FTCO) ଏବଂ[FL:1] ସେମାନେ ଜୀବନ୍ଵାରା ଜୀବନ ହିନ୍ଦ୍ର, ସମୁର୍ଭୀବୀବୀ କଥାଇପାରୁଛନ୍ତି।

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୀତ ਸਫ਼ਰରେ ଯୁଦ୍ଧାଇବା ପାଇଁ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ରମଗୁଡ଼ିକ Netflex ଏବଂ ପ୍ରାଚୀନ ସାଧାରଣୀ ସୁଦୂର ମେମୋଗ୍ସରେ ଦେଖାଯାଉଛି । ସ୍ଵାରା ମାଧ୍ୟମ ଓ ଆପନ୍ସ ସମୋଜନିକ ସମସ୍ୟା ଯୋଗକରାଯାଇଥାଇପାରେ [FT:2] Mynium] ତାଲିକା[L:3] ରେ ସେସବୁକୁ ପକ୍ଷରେ ଭଲର ହେବାପାଇଁ ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗଣ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅନେକ ସାରା ବହୁଗୁଣିତ ସେସବୁକୁ ପଙ୍କନରେ ଭୀବ୍ୟବୀଜଳ ହୋଇଥିଲା ।