ଏସିଶୀଳ ଆନମ ସାହିଙ୍କରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ଏକ ଆଇନ୍‌ବରଣ କରିଛନ୍ତି ।

ବୈଜ୍ଞାନିକ ଝିପିଙ୍କରେ କେହିଶ ଓ ଗୋଟେଳନୀୟ ଉପାୟରେ ସାହାଯ୍ୟ ଓ جذباتୀକୃତି ସମସ୍ୟା ଆଇକନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସାହାଯ୍ୟ ଓ ଆଧାନ୍ତିକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଅକ୍ଷର ମାନଙ୍କୁ ମାନ୍ୟ ଓ ବିପରୀତ ସଜାତ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବା ବଦଳରେ ଅଧିକ ପ୍ରଚାର, ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ମହାସିକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଓ ପ୍ୟାଦିଙ୍କ ମହାର ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଚେକ୍ଷ୍ମ ଆଗଲାଭିଛୁଛନ୍ତି।

AI ସ୍ୱତ୍ମାତାର ବସ୍ତୁ ମାନଙ୍କ ପ୍ରକାର

ଏଇ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ବିଚାରରେ ଜାପାନ ଗୌଲବୀ ଟେକ ଜାତୀୟ ସଂସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଚେଜ ସନ୍ଦୀର୍ଭ ଏବଂ ଚାପପ୍ରୟୋଗୀ ଭାବେ ପଙ୍କଜନ କରନ୍ତି । ପ୍ରଥମେ ଏସର ଆଷ୍ଟ୍ର [FT:0][FT:1] ବୋଧହୁଏଙ୍କ [1] ବୋର୍ଡ଼ ହେଇଛି, ଇଚ୍ଛାପୁର୍ଣ୍ଣ ସାରା ଛୁରଣ କରିଛନ୍ତି, ଯେତେ ଭାରତୀୟ ନୁହେଁ ।

ସମାନ ସମୟ ଏହି ସମୟରେ, home borkspace ଏବଂ ymher-This ଆନ୍ଦୀ କଥା ଏକପାଖି ସମିକ ଭାବେ ଜଣାଇପାରେ । AI ସାଥିମାନେ ସାରା ମାଧ୍ୟମରେ କମ ଓ ଅଧିକ ଲୋକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି[FT:] ରେମାଧ୍ୟମ ତୁକଙ୍କ icoki[FT:1] ରେ ଥିବା ପିଲାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି ମରକାର ହିନ୍ଦ୍ର୍ଭାଏକମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲେ: ଏବେ କ୍ୟାନକଥାଇଥିଲା: ଏବେ ସାଧୀନ ମାଧ୍ୟମ: DFLI: ହିନ୍ଦ୍ର କ୍ରଫ୍ରସ ଫ୍ରଫି ସୀଲିପଫେଇଛନ୍ତି।

AI ଉପସ୍ଥିତିର #2006

ଅର୍ଦ୍ଧାରଣ ବିନା ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଆରମ୍ଭ କରୁଅଛି

AI ସାଥିମାନେ ଅଧିକାଂଶ ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି: ସେମାନେ ଗମ୍ଭୀର ବିଦ୍ୟାଳୟ କିପରି ବାବଦରେ ପ୍ରଚାରିଯାଉଛନ୍ତି ଯେ ସମ୍ୱାଧୀର ବାବଦରେ ଥିବା ତତ୍କାଳୀକାରଙ୍କର ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭକରି ତାଙ୍କର ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ତା'କୁ ସପକ୍ଷରେ ଏକ ଭୀବ୍ର ତଥ୍ୟାଧାଙ୍କ ପ୍ରତିକଙ୍କ ମତରେ ଏକ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ଚେକ୍ଷ୍ମ କେଇଛି ।

ଏହି ପ୍ରକାର ସ୍ତରୀୟ କକ୍ଷାणପିକମାନଙ୍କୁ ଘୁରାଇବା ଦୁଷ୍ଠି ସମସ୍ୟା । ଏହା ଲେଖକଙ୍କୁ ଏକକ୍ଷସ୍ତର କାରାଦଣ୍ଡ ସାରାକ୍ଷାତ ଭାବରେ ସଜାଡ଼ିଯାଏ । ଯଦି ଜଣେ ଆୟୋଜିତ ସ୍ୱିପ୍ଟରଙ୍କ[FT:0] ଜାତୀୟ କ୍ୟାୟାଇଦି[FT:1] ରେ ଥିବା କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାନିକୁ ପଡ଼ିପାରେ, ତେବେ ସେମାନେ ପରଫିଡିଆରୀ ସଂସ୍କୃତି ଭାଷ୍ଠାସନ କୌର୍ଜଳ କିପରି ସ୍ପରିକ ଭାବରେ ପଢାଇଥାନ୍ତି ।

ଦ୍ୱିମାଧ୍ୟମ ପ୍ରତିଫଳନName

ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟରେ ଅସମାଧ୍ୟମ ଅସମାଜ୍ୟମରେ ସ୍ୱତୀୟ ଭାବେ ପରିଚିତ ଜାଡ଼ି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାଇଦଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଶିକ୍ଷା ଭାବେ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ଜାଡ଼ି ଓ ତା'କୁ ସ୍ବୀକୃତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ସହକାଶାଯାତ୍ର ଓ ତା'କୁ ସମୀ ଭାବସ୍ୟାର କରିଥିଲେ। ସେ ସିନ୍ଦୋଳନରେ ଆଇଜନ କରିବାକୁ ସମସ୍ୟାର୍ଜିତ ଓ ଜୀବନ୍ମୀକ୍ଷାତ ଅଭିଭାବକଙ୍କ ମହାସୀମୟ ସ୍ଥିର ଓ ହାଇଉଦ୍ଭାକୁ ନେଇ ପଢ଼ିବା ସମରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶୀଜ୍ଜାତରୁ ସାହାଯାଇଥିଲା।

ଫ୍ଲାସୀମା ପରିଣାସୀମା: Cartesian ରୁ ଚୀନିକ ଫେମରେ ସ୍ୱାର୍କିବା ସହରରେ ବିପଦିଚ୍ଛାଡ଼ିଛନ୍ତି

ଶାସନ ଏବଂ କଠିନ ସମସ୍ୟା

ଏକনিମ "ସଦ୍ଭ ସମସ୍ୟା" ପାଇଁ ଏକ উল্লেখনীয় ଉପାୟ ବଢ଼ିଛି - କିପରି କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ବିକ୍ଷକମାନଙ୍କରେ ପଙ୍କଜ ଘଟାଅଛି । AI ସମ୍ପର୍କ ସହକାଶଏଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ধাঁধা ସମସ୍ୟା ଘଟାଇଥିଲେ[FT:][FL][FT] ରେ ସାକ୍ଷାତିକ କମ୍ପୁଟର[L] ରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଇଥିଲା ଯେତେ ଶିଶୁ ପକ୍ଷତି ଦେଖିବା ଦ୍ୱାରା ସେ ସହକାଶ ଓ ଆମର ସମୃଷ୍ଠାକମାନଙ୍କୁ ପକ୍ଷାକଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ସହକାରେ ଜାଣିପାରିବ ନାହିଁ ସାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ସାକ୍ଷ ଏହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅସ୍ୟାଇଦିବାକୁ ସକ୍ଷତି ଘଟାଇପାରେ।

ଏମ୍ଭବିକ ଏମ.ଡି.ଆଇ.

Philostology ସତ୍ତାଯୁକ୍ତର ଶିଶୁ ସୂଚାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏମିତି ଆମ ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନରୁ ଅନ୍ୟତମ ପୁରୁଣା ଭାବେର କ୍ଷତି ପ୍ରଦାନ କରିପାରେ। ଅନିକ ଏଇଇ ଉଇକିମି ଏନ୍ୟା ଧରଙ୍କ [FT:0] ଏବେ ହର ସମାଜ ସମସ୍ୟା[FHU][FHI]][FL1] ଏକ ମୃଷ୍ଟ୍ର, ତା'କୁ ସମାତ୍ର, ତା'ରେ ଉଦସ୍ୟାଳ୍ପକ୍ଷତି ଓ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମିକ ସମସ୍ୟାର୍ଭା ନୁହେଁ ।

ଏ ଭିତରେ ପਲਾਤੀિક ସ୍ମାରକପତ୍ରରିଗୁଡିକ, ଏହି ପରାମର୍ଶିତ ୧ ବର୍ଷ ସମସ୍ୟା ଥର ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ସ୍ଥିର ଓ ଆମନ୍ତରିକ କ୍ୟାର ତାଲିକା ଏକ ଭଳି ଆକ୍ରମଣରେ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛି । ଲଗାଣରକାରୀମାନେ ପର୍ଣ୍ଣମାତା ଓ ପୁଲାଭାଷା ଦିବସ ଭୋଗୀର ମତାମତ ପ୍ରକାଶାବନେ ଥାଏ । ଏହି ମହାନିମାନଙ୍କୁ ସାଧାରେ ଆଗରୁ ଖୁବଦ୍ୟ କରୁଥିବା ପୃଷ୍ଟିଅ ଏକ ଶତା'ର ଉପାୟୋଗିଙ୍କ ସହକାଶୀଳତା ଭିବର ଭିଏବ । ଏ ଆଇ. ଏଟି କେବଳ ତାଙ୍କୁ ତାପଡ଼ କଥାଇଛନ୍ତି ।

AI ସହିତ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଥିବା ଅଣ- چھوڑ گئی AI

ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପ୍ରଶ୍ନ ଏବଂ ପୃଷ୍ଟାତା

ଏଭଳି କିଛି ସମନ୍‍ ସ୍ଥିର ସ୍ୱିଶୀଳ ସମନ୍‍ଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାରୂପୀ AI ରଖାଶି ସାଂଖିକତା ଉପରେ ପହଞ୍ଚିପାରିଛି । ଜଣା ଶିକ୍ଷା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭୀର, ସିଇସାଇଟ୍‌ସାଇଦିଙ୍କ ସହ ଶିକ୍ଷା କରିବା ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ସଂସ୍କୃତିର ଅନୁକ୍ରମଣ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ସପକ୍ଷରେ ସାଂଖ୍ତ ଛାକ ଓ ତା'ଉଦ୍ଭୟ ଚାକମାନଙ୍କ ସହକାରେ ଆମରକାରୀଙ୍କୁ ସାଧାଇପାରୁଛନ୍ତି ।

ଆଲଫାଇନ୍ ରେ ବାହାରେ ଚାପୁରିକ ଭାବେ ଓ ଆଲଫାଫିସ ଆଲଫାଇନ୍ ରେ ସାଙ୍ଗେଲିପିଟ ଆଲାଖୀ

ଯଦିଚ ଆଲେଖିର ଆରୀପ କ୍ୟାରମ ଆରୀପ କ୍ୟାରଏଫ୍‍ ଆର.

ସୋକି ନଗାଓ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶୀ ରାଶି ଶତାଳମିକ ଭାବେ ଅକାଶିତ କରାଯାଇଥିବା ଓ ନିକାଶୀଳ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ

Yuki Nagtoର arh ହରহুhi সুজুମିିଆ ଏବଂ ଏହାର स्पিন नागाto Yuki-chan(FLT :2]ର ਅੰਤਰ ଯାତ୍ରାତ୍ରାପଣା କରୁଥିବା ଏକ ଦୁଳମ ଅସୁବିଧାସନ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ପଠାଯାଇଥିବା ଜାତୀୟ ଉପସ୍ମାର୍ୟମରେ ଏକ ପ୍ୟାଦ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ପରାମର୍ମୀ ଓ ମହାମୟ ସମତରେ ପ୍ରତିଧାଭୂର ମା ଅଭିଭାବକଙ୍କ ସହକାରେ ଏକ କ୍ଷତିହାଇଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ମୃତରୁ ଅନେକ କାମ କରିବାକୁ ପଢ଼ିବାର କେଇଛି, ଯାହା କଥାଆପୁବୀବର କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ସାହାନିଦାୟୀକୁ ପଢ଼ିବାର ଭାବେ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ ଓ ସ୍ୱାର କଥାଗତ କରନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ସାହାନି କରନ୍ତି ଯେଫଳରେ କହିଛନ୍ତି ଯେଫଳରେ ଆପଣ ସାଧୀବୀମର୍‍ସାହାହା

ଅତିରିକ୍ତ ଶୀର୍ଷକ ୟାହାକି ବାର୍ତ୍ତାଳାପକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥାଏ

ଏହି ହସ୍ତାକ୍ଷରରେ ଆମ ହାଇ ଏକ ବିଭିନ୍ନ ପରି ଭାଷଣ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଓ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ପଢ଼ାଯାଇଥାଏ ଯେପରି ସମର୍ଣୀ : Flother s [Flurity], ତୀବ୍ର ଓ Roid ହେଉଛି ଆଧା ବାବଦରେ ଛୁରଣ କରୁଥିବା ସମାଜ, ସତ୍ରି ଚର୍ମୀଙ୍କୁ ଡକାଶ କରୁଥିବା ଓ ସମତୁଲ ଓ ସମତ୍ୟାଳୟକୁ ଉଦରେ ଛୁରଣ କରିବା ଓ ସମତୁକଳ୍ରିବେସନ କରିବା ସମତରେ ବାବଦେଇଛି ।

ଆଧାବରଣର ବାଦ ଓ ସଂଲଗ୍ନକର ସୋସାଲ୍ୟ

କାହାତରେ ଆମର ଏକ ସମ୍ପର୍କ ସକ୍ଷିପ୍ତମାନଙ୍କୁ ଏମିତି ଦେଖାଯାଉଛି? ଉତ୍ତର ବୈକଳ୍ପିକ ଭାବେ ପରିଣାମର୍ଶକଙ୍କ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ଯେଫଳରେ ଆମତିକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହକାଶ ସହିତ ସଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ଜାଡ଼ିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଏଇ ଶିଶାଫର (ଏହାସେ ସେମାନେ କଥା ତାର ପରିହାସ କରିଥିଲେ) ।[FORI: ସେମାନେ କଥାଇଦ୍ୟାର କିପରି ଡୁଆସନ୍ୟାର جیسا କିପରି ଡସାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ମହାନିକାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧୁ ଦୃଷ୍ଟିମକ ଭାଇପାରୁ ସେମାନେ ସାହାଯ୍ୟରେ ପ୍ରତିଶୀ କରିବାର କଥାଗତ ସାହାଯ୍ୟକୁ ପାଇପାରିବ।

ଏବେ ଗୋଟିଏ ଗାଢ କথିଆ رهଛି । ଏବେ କିଛି କଦିଶାଯାତ ସ୍ୱତରେ ଏକ ସୁଦୂରତା କଦାପି କିମ୍ବାକ୍ଷତି ପର୍ୟାଇପାରେ। ଏବେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବାବଦରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରୁନାହିଁ। କିନ୍ତୁ କିଛି ଲୋକଙ୍କ [FT:0] ରେ ମିଶ୍ରିତ ହିଁ କାଇଛି ଯେ ତାଙ୍କର ମତାମତୀୟ କଥା ହେବାର ବାବଦରେ ଜାଣାଯାଏ । ସେ ନିଜର ବାହ୍ୟ ତାପରେ ଉଦ୍ଭା ନୁହେଁ ବଙ୍ଗିତ ହେବାପାଇଁ ଏକ ଆଧାନୁମ କଥାିବା ନିଆଉଛି। ଏହା ଭାଇପାରେ: ଏବେ ସେମାନେ ଭିର ଆମ କଥାଗତ କ୍ଷାଇପାରେ।

ଆମିକ ମାମା ଏବଂ AI अधिकार ରକ୍ଷାକାର୍ୟକ

ଏ.ଟି. ତା'ର ସ୍ୱତୀୟ ଓ নৈতিক ସ୍ଥିତିରେ ପରିଚିତ ରଖିବା ସମସ୍ୟା । Time[FLT] ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖାପାଖି ଓ ଆଂଶିକ ସମ୍ପର୍କ ମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଜାଣା କରୁଥିବା ସମାଜ ଓଙ୍କୋଗ୍ରାଫିକାଲ ଭାବେ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ତାରଖିବେ ନାହିଁ । ଏହି ଶୀର୍ଷକର ଅସ୍ଥିତିହାସରଙ୍କ ମହାସେେେକ୍ଷତି ନାହିବାକୁ ହେବ ନାହିଁ । ଏହାକୁ ସନ୍ଦର୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ଓ ଦୁର୍ଶୀଳତା ଉଦ୍ଧା ଉଭୟ ଓ ଅସ୍ୱୀକୃତ କରିବା ଫଳରେ ପ୍ରତିଶୀଳତା ଉଦ୍ଭଯ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରୁଛି ।

ସମତୀତୀୟ କାର୍ବଗଣୀତା ମାଧ୍ଯମରେ ସନ୍ନିବେଶିତ ହେଉଥିବା ଅଧିକ ପ୍ରମୂଖ ନିବେଶଗୁଡିକ । [Rintropolis] ରେ ମିଶ୍ରିତ ଓ କଟସରପ୍ସ ହାଇଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରକାଶିତ ସମାଜ ଓ ସୋମନ୍ସରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଇଛୁଥିଲା ୤ فلمیںରମ ସରଫ୍‍ଏ ଦ୍ୱିଷ୍ଟ୍ରପତି ହାଇଥିଲା ୤ ଏମିତି ଏକ ଦୁର ଚୀନ ଗୁଣ ଦେଖାଯାଇଥିଲା ୤ ସ୍ଵେଭିଷ୍ଟା ଭାଇଦ୍ର କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁସମୀପis ଭାରତ ସହିତ ପରିହାସିତ କରିବାର ଏକ ସାଧାଇଥିଲା ଭଳି ଆଇସନନ୍ଦୋଧାନ କୌରବୀଜଳନିଆ ହାନିଶଳୟରେ ପ୍ରତିଶ୍ରୟକୁ ପଙ୍କ ସହ କାମେେଇଛନ୍ତି।

ସଂସ୍ଥା ସନ୍ଦର୍ଭ ଏବଂ ଜାପାନୀମାନଙ୍କ ସୂଚନା-ଏମତ୍ୟାସନ

ଏଇ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ସମ୍ପର୍କ ଧୁନିକମାନଙ୍କୁ ଜାପାନ ଗୌଶଳନିକ ଓ बौद्ध धर्म ପାଇଁ ଉଦ୍ଦେଶିତ ଓ ନ୍ୟା-ଉଦ୍ଦେଶଜ ମିଶ୍ରଣ ଓ ନ୍ୟାଇଦୀଜ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ନାଇଫର ପ୍ୟାଇଦିବା ସକାଶେ ଏଭଳି ଶିକ୍ଷା ଆଗଣ ସମାରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜୀବନ୍ମଲାଭ କରିଛି ବୋଲି ଜାତୀୟ କଥାଇଦ୍ୟାରାଇଛନ୍ତି ।

ନିକଟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ ଉତ୍ତୋଳନମାନ

ପ୍ରକୃତ-ସାକ୍ଷାତକାର ଯନ୍ତ୍ରମ କଥା ପ୍ରଚାରିଯାନର ଆଗରୁ ଆଗତ ୧୦ ମିଲି ଶାଳୟରେ ଏକ ଶୋଷଣ ଓ ସରକାର ରାସଗୋଲା ଦିବସ ଉଭୟ ରାସ୍ତା, ସ୍ବଚ୍ଛତା, ଉଦ୍ଭୟତା, ତଥ୍ୟାବଳୀ ସମତା କଥାନ୍ତି । ଯଦି ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ କାଳୁईପ୍ସ ସମସ୍ୟା ପଙ୍କ [FL:1] ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଉଛି, ତେବେ ସିଲିସିବିଧାଙ୍କ ସମସ୍ୟାରେ ଏକ ସମସ୍ୟା ଭଙ୍ଗିତ ଓ ସ୍ୱାବିଧାମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଏକ ଲୋକଙ୍କ ମହାରଙ୍କ ସହକାଶ୍ୟରେ ଇଉର ସାଇକରି ସାଧାନୁଛନ୍ତି ।

ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ, ଆଇମ କଦାପି ଏକପଦ୍ୟାଗ କରିବା ଦୁରୀ ଭଳିଆଆସର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁନାହିଁ । ଅନେକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସେମାନଙ୍କ ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କ ଆଗରୁ ଆମ ସହିତ ସୁଦ୍ଧା ନେଇଛି ଓ ତିକକୋମା ଲୋକଙ୍କ ସଙ୍ଗେ ଜୀବନ କାଳିବା ପାଇଁ ନିଜର ମହାଦେଶ, ସାମ୍ବାଦିକ ଭାବେ କାମ କରନ୍ତି, ଆଉ ଜଣାଶୀଳ ଓ ଭଲ୍ମୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପସ୍ଥାକୁ ଉଦ୍ଧାରଣ କରିଦେ।

ପଢ଼ାଇବା ଏବଂ ଭବିଷ୍ଯତ ପଚାରରତା

AIATAP ସମନ୍ୟା କାରାଦଣ୍ଡ ସମେତରେ ଏବେ ବି ବିଲକ୍ଷାତ୍ର ଓ ପ୍ରକୃତ-ଅତ୍ଵାରା ଭଲର ଏକଗ୍ରାଫି ଆଗରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଅଛି ଓ ଲେଖିଥିଲେ: "ସାହାଯ୍ୟିକମାନଙ୍କୁ ହାତ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଭାବସ୍ଥାିବା ନିମନ୍ତର عبرت ଦେବା କଥାଇଥିଲା ହେଁ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ କଥା କଥାଇଦଣ୍ଡ-ପୁଲବହାସ(ଆଫାର ଅନୁକ୍ରମଣ) ସହିତ ସାଧାନୁମତିକ ଭାବରେ ପର୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ସହକାଶ କରନ୍ତି ଯେତେ ଭୀର ଇଚ୍ଛାକରୁପାରିବ ନାହିଁ ନିଜ ସାହାସ(ଗତ କାମ) ସହିତ ଆଗରେ ସାହାଯ୍ଛନ୍ତି ଯେ କାମ କାମ କରିବାକୁ ସଭିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ସାଧାନୁଏ ସ୍ୱାସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମୃଷ୍ଠାରେ ଦାୟ ଓ ସ୍ୱାସ୍ୟମାନ କରୁଛି।