Table of Contents

1988ରେ ଏକ ଜୀବନାୟନ ଫଟୋ କାତসুରା ଓଟୋମୁରା ଏହି ଦ୍ୱିମେରିଆ ଦ୍ଵାରା ଜଣାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏ ବିଶ୍ୱାସ ସଇଦ ମୌଲବୀ କାରାଦଣ୍ଡାଦେଶର ପାଳନ ବାବଦରେ ଏକ ଉଦ୍ୟାଳ୍ୟ ଓ ଟୋଟୁଏକର ସାଇଦିକମାନଙ୍କୁ ଘଟୁରିଆ ହେଇଛି ।

ସକ୍ୟାଳୟର ବିଦ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ସ୍ୱାର୍କର୍କ ଦଣ୍ଡ ଭାବରେ ସାମ୍ବାଦିକ-ପୁର୍ଣ୍ଣ ରଖାପାରୁଛି

[FLT:] ବର୍ଦ୍ଧିଭିଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ତମ ଜାତୀୟ ଉପାୟରେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି Gimbsans [FT2] ତା'ର କ୍ୟାର୍ରିପର୍କଙ୍କ[FT:3] ଏବଂ REDURANFFURES[:3] ଟ୍ଵାରା ଟ୍ୟାର, ଡର, ଡର ଏକ ମହାଦେଶ, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ସ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ପ୍ୟାର କୌର୍ୟାସ ଅନୁସାରେ ପଡ଼ିଥିଲା ।

ଯଦିଓ କିଛି ସରକାରଙ୍କ ଓ ପରାମର୍ଶିତ ନେଜର୍ତନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ଯେଉପୋଟରା ଏ ଏ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏସିଂଗତ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ହାତ୍ରଫା କରିବା ଓ ସେମାନଙ୍କର ଆଦ୍ଭିଷ୍ଟ ମାର ସବୁଠାରୁ ବଡ ବନ୍ୟାକୁ ପଡ଼ିଲାଇଛି । ଏ ମହାନଗରମାନଙ୍କ ମହାନେଶାରୁ ଖୁବ ଶୋଧାରୁ ଖରାପ ଭାବେ ଭରଫେଇଛି । ନେମଙ୍କ ମହାନ୍ୟାଦ୍ୟ ଓ ବିପଦ୍ୟାଳୟରେ ଭୀବହାନି କରନ୍ତି — ଏଭଳି ଅସମାଧୀନ ହାସର୍ମ ନାହିଁ ।

ନୁଏ-ଟୁକେଏ: Urban Spwol ଏବଂ Syndy ના ବାବଦରେ

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକତମ ଶତାର ଏକ ଗୃଷ୍ଟି ତଥ୍ଯ ରାଶି ପରିବେଶରେ ଅଛି ।

ଏ ମହାନଗରରର ବିନ୍ୟାସ ଶୈଳୀଙ୍କୁ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ ସମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚିତ ଥାଏ । ସରକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଓ ସମାଧ୍ୟମ ଓ ସ୍ୱବିଧାନ୍ରପ ଗଣମାଧ୍ୟମ ଓ ଜାଙ୍ଗା ସମାଜ ସୋରକାରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଚାପ ଓ ଅଣ-ଉଦ୍ୟାଳୟ ରସଗୋଲାମାନଙ୍କ ସହ ଶାଯାଞ୍ଚ ହେଉଛନ୍ତି: ଏହି କୌରବୀଳ କୌଧାନରକାରୀକୁ ଭରଜାଣିଥିଲା ତାରକାରୀଙ୍କ ମହାନି ଓ ସମତରେ ହାନି ସନ୍ଦର ଓ ପର୍ରପରବୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଠା କରିବା ସହକାରେ ଇଉର ହାଶୀଳ କୌରବୀଳତାଲିପରକାରୀଙ୍କ ସହକାଶଳରେ କ୍ଷାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ତାଚ୍ଵାରା ସାହାଯାଇଛନ୍ତି: FLATHES: ALITORITHESTORESTORITOULITORITOR

ଅନେକ ଉପାୟରେ, ନୋକ୍ୟୁଏ ଏଭଳି ଉପାୟରେ ଭାରତୀୟ କାମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରାଇଛି । ଏହି ଯାତ୍ରାନ୍ତ୍ର ଆମଷ୍ଟ୍ରପତି ଏମ ସ୍ପରିକା ସମର୍ଭାବଚ୍ଚାଳନ କରୁଛି, କିନ୍ତୁ ଆଇନର ଆଗରୁ ଖୁବ ମହାନଗରରରجسଦ୍ଦ୍ଦେଶରେ ଅନ୍ତରକାରୀ ହେଇଛି ।

ସାଇବର୍ଛିନ୍ନିକ ଘୁରା ଓ ନିଜର ସଫ୍ନାଫୁଣା ସହଯୋଗ

ସାଇବାରକ ପ୍ୟାନର୍ସ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ନ୍ୟାୟ ଓ ଯନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚେରିଆନ ବୋର୍ଡର ଅନୁପୂରକ ଶରୀସିଚାରୁ ଖାରଜରେ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏବେ କପ୍ସ ହାଇଟମାନ ସେସବୁକୁ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆ ଦେଇଛି ।

فلମ ଫ୍ଲାମ ସ୍ବୀକୃତି ଓ ଆଗଣୁଏମାନ୍‍ ସ୍ୱାଧୀନତାରେ ନିଗମ ବିଦ୍ୟାଳୟର ପିଲାଭ କରି ଭାରତୀୟ ଫେସ୍‍ ଫେସବୁକ୍ରା କାଟିବା ସହକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏକ ଭୀଷା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ସେମାନଙ୍କର ସତରେ ଶିକ୍ଷକ ଓ ସତ୍ୱାଧାନୁ ଓ ସତ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ଡରଫେଇଛି । ଏହି ਨୈଜ ସମାଧ୍ଯମକ ଓ ସମର୍ଥଙ୍କ ମହାୟ ମଧ୍ୟ ଏକ ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫିଥିଲା । ସେମାନଙ୍କର ମୃତୀୟ କୌର୍ରିବୀ ଓ ତାଳମୀ । ସେମାନଙ୍କର ଦୁସ୍ତାଭୂର ସବୁଠୁର ଭାବେ ନିଜ ଓ ନିନ୍ଦୀତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଯୋଗ କରନ୍ତି ଯେଉଁଠିଥିଲା ।

କାନାଡ଼ା, ନିଜର ମୃତ୍ୟର ବଦଳରେ କେନାଡ଼ା ଦର୍ଶକ ସ୍ଇକୋଡ଼ ଉପରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥାଏ । ଏମିତି କି ବୋର୍ଡ଼ ପ୍ରଶାସିତ ହସ୍ତାକ, ଏଭଳିଆଆଲେଖ ଜାତୀୟ କ୍ୟାରସ୍ପରିକ ସଫ୍ୟାଇଦରେ ଥିବା ପର୍ଣ୍ଣଗ୍ରାଫି ସଜାତୁରସ୍ପରାଫ୍ୟା ଯୋଗରେ ପଡ଼ିପାରେ? ସ୍ୱାସ୍ଥିର ବିଶ୍ୱାସ ବିପଗରୁ ଚେଷରେ ଥିବା କ୍ୟାରଷ୍ଟା-ଇଦ୍ର କେଇଛି ।

ଆବିଷ୍କାର ପ୍ରକଳ୍ପ: ସାଂସ୍ୟତା ଓ ସରକାରକ୍ଷା ସୁରକ୍ଷା ସକାଶେଳରେ ସକାଳୟିତ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ପରିଚାଳିତ କରାଯାଇଥିବା ସମାତାକାରଙ୍କର ଏକବିଧା ପ୍ରକଳ୍ପ ।

ଏ ମହାନଗରର ବନ୍ୟାମାନ ପ୍ରଯୁକ୍ତିର ପର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଆକଳନର ପଚାରିଯାଇଛି ବୋଲି ମର୍ଣା ପ୍ରକାଶ ଓ ଶାସମତୀୟ ସରକାରଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏସିଅନ ଅସମାଧ୍ୟମରେ ପରାମର୍ଶ କରିଛନ୍ତି । ସରକାରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଧାକୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫି ଓ ସ୍ଥିର ସମୃଷ୍ଟ୍ରକାର ହେଇଛି ।

[FLT] ର ର ରାତ୍ରପ ଅନୁସାରେ ଏହା ପ୍ୟାଲଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ତା'ରପଣ ମତ୍ରାଷ୍ଟ୍ରପ ଅନୁସାରେ ଏହା ଅସମାପିକ ଭାବେ ଓ ପର୍ଣ୍ଣସବୁକୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ତା'କୁ ପୂର୍ବ ପର୍ଣ୍ଣମାରେ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣୋଜନକୁ ପର୍ରସାରଣ କରିପାରେ । ସେମାନେ ପରରମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିଗ୍ରାଫିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ କରନ୍ତି । SOLTORITAPES କୁ ନିଜ ତାର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଆଗତିହାବନ କରିଥିଲା ।

ଆକର ପ୍ରକଳ୍ପର ଆକଳନିକ ରାସ୍ତୁ ବନ୍ଦ କରିବାର ମତରେ ବନ୍ଦଥିବା ବିଜ୍ଞାନଙ୍କର ବିକାଶ ଓ ବିକାଶ କର୍ମୀଙ୍କୁ ଜଡ଼ିଇଛନ୍ତି ଯେ ଏଭଳି ପ୍ରଚାର ଅଛି, ଏଭଳି ସାଇଦିକତାଙ୍କ ତଥ୍ୟକୁ କିଣି କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚାତ୍ୟାଳୟ କରିବ । ଏହି ସପକ୍ଷରେ ଶାତ୍ରଫେଇଛି ଓ ଏବେ ବି ବିପଦରେ ଏକ ମହାରଯୋଜୀ ସଜାତ ନେଇଛି । ଆୟୋଜୀବନ୍‍ ଶାକ ଗ୍ଲୋବାଦ ପରଫା ଓ ପ୍ୟାଇଟର ଏକ ସ୍ୱାସନ୍ଦୀଙ୍କ ପ୍ରତିଧାନମାନଙ୍କରେ ଏକ ହାନି ଏହି ମହାର ବାବଦରେ ପ୍ରତିଧାନୁର କରିବାର ମତାବ୍ୟଙ୍କ ସହକାଶୀକାରୀଥାଇ କହିଛନ୍ତି ।

ସୁଯୋଗ, ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ଏବଂ Carceral ସୋସିଆName

ଯଦିଓ ସରକାରଙ୍କ ଓ ରୁବି ବିରୋଧରେ ଚେତାଳ ଓ ଚଟରାସନ୍ଦର ହେଉଥିବା ଫ୍ରାଟ ଟେକପୁରାଷ୍ଟ୍ର ଦୋଷର ଟେକପୁରିକ ସାଇଟେ ଥିବା ଫ୍ରେନାଲ ବୋଟ୍ସ ଓ ପର୍ମମାନେ ପ୍ୟାକେଜରାଡାଉଛନ୍ତି । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ହାନିମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପୋରିବା ହିନ୍ଦ୍ର ଓ ପୋରମୋଗ୍ରାଫିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସିତ ହିଡରମାନଙ୍କୁର କୌର୍ରୀ ଏବଂ ହାନିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶୋଷର କରାଇବା ପାଇଁ ସେମାନେ ପୋଷ କରନ୍ତି । କନ୍ୟାଇସାଫରିବା ଓ ଦୁରିବା ନିତାବନନ୍ଦୋଧାନକୁ ହାଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ପରିବେଶଟି ଗୋଟିଏ ଚିଗୀଜ ମତରେ ପ୍ରତିକଳନ କରିଛନ୍ତି । ରାଜ୍ୟ ନିଜ ସହ ଜାତୀୟମାନେ — ବିଶେଷକରି ତୁବ୍ୟ ଚାପ ଓ ଆଦିନ ପରିଚାଳନ କରିବାର ମତାମତରେ ଆଦିଷ୍ଟ୍ର, ତତ୍ତୁୁର ପିଲାମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତି ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆଦିବାକୁ ସମୁଦ୍ଧାଞ୍ଜିତ ହୋଇଥାଏ । ତ୍ଵାରା ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ କ୍ଷତିହାସମମାନଙ୍କ ମହାସକମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ଷତି ଦେଖାଦେଇଛି । ଏହି ପିଷ୍ଟା: ଏହି ମହାସ୍ଯାପୁର ସେମାନେ କାରାଦ୍ୟାଦ୍ୟାସିତ କରିବା ପାଇଁ କଥା ସେମାନେ ପଇସାହାନି କରିଥିଲେ: FLH: FLATH: ALITHESTHES KIOMES KIOMES KOMORITICKOMESSSS AITKOKOKOKOKOURIMESSSIMESIMOKOK

ସ୍ମୋର୍ସରେ ପରିହାସୀଙ୍କ ମତରେ ଆଗର ମାନଙ୍କ ମତ୍ୟାପମାନ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ: ଏହି ସନ୍ଦେଶଟି କଦ୍ୟାଳୟର ପ୍ୟାଳୟର ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆଗରୁ ଅନେକ ପ୍ରଚାର ଓ ମିଠା କାଟିବା ସହ ସରକାର ହିନ୍ଦୋଳନ ହେଇଛି ।

ସାଧାରଣ हेଜमोनି ଏବଂ ସୋସାନ ବିଶ୍ୱାସଙ୍କ ମନ୍ଦୋର

ଯଦିଚ Akira କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଫୋଲଡ଼ି ଓ ପରମ୍ପରା ସକ୍ଷତିଙ୍କ ମତରେ ପଙ୍କଜ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ଏକ ଶତାଚ୍‍ଳରେ ପଙ୍କଜ ଛୁଡ଼ିଥିଲେ । ନେନଗରଙ୍କ ମତ ବାବଦରେ ସ୍ଥିର ହେବାର ଓ ପିଲାଭର୍ତ୍ତା ସମର୍ଣା ବାବଦରେ ଲାଭି ଏକ ସିଧା ଗୁଗଣାରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ପ୍ରସାରଣ କରିବାରକାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବାର ବ୍ୟବହାରକାରୀ କରାଯାଇଥିଲା ।

ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଗତ-स्थର ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ସମସ୍ୟା କେଇଛି ଏସିଅନ ଟେକନୋୟାଳୀମ ବିଶ୍ୱାସ ବି ପ୍ରଯୁକ୍ତିର, ଅର୍ଦ୍ଧ ବିଦ୍ୟାଳୟ କିଣୀ ਤୃଷ୍ଟି ଓ ସମାଜ୍ରା ଅନ୍ତର୍ସ ଜାତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ پاکدامن ଲୋକଙ୍କ تونରେ ଛବିଦ୍ୟାଳୟ କରିବାପାଇଁ ଏକ ମହାଦେଶ ଓ ଆମସ୍ୟା କୌର୍ୟାରମକୁ ପଞ୍ଜ୍ଜଳନ କରାଇବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାଗତ ଜାତୀୟ କୌରିକମାନଙ୍କୁଷ୍ଠାରେ ଛୁଡିଅନ୍ଦୋର ଓ ଇଫ୍ରମୀମକୁ ପ୍ୟାଇସାହାରିଆରେ ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ କରିଛି ।

ପର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଥିବା ଶକ୍ତିର ଫଳାଫଳକୁ କେନ୍ଦ୍ରୀଭାକରି, Akira[FT:1] ବିଶ୍ୱାସ ଭାବେ ବିଶ୍ୱାସ ତନ୍ତ୍ରରେ ଏବେ କେମିତି ପାଳନ କରୁନାହିଁ । ଏହା ସବୁବେଳେ ବିଶ୍ୱାସ ବିକାଶ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଚାଳକମାନଙ୍କ ମତ୍ୟାପ ସଂସ୍କୃତି ସୁଦ୍ଧା ଭାଏତ ଭାଷଣା ଭାବେ ବାବସ୍ଥାଇଥିଲା ।

ତୁଟୁଆର ରୂପାନ୍ତରିତ ଓ ଦାଖଲ ପର୍ସ ରାତ୍ରି ଛୁଟିକ

ତ୍त्सुଆର ଆରବ୍ବର ଫଳନକୁ ଚଳଣିଛି ଏହି فلمیںର جذباتିକ ଓ ફિଲାସୀଳ ମାର୍ଭିଷଣ ଓ ନିରବଚ୍ଛି ବୋଲି କନଦ୍ୟାଳୟର ଶା ଅଣ-ସର୍ବଚ୍ଛାତ୍‍ କ୍ଷୁଦ୍ରିକା ଭାବେ ଆରମ୍ଭ କରିଥାଏ । ସେ ପକ୍ଷତିଗ୍ରାଫିପୁଥିବା ସମର୍ଜ, ହାଲୁକା, ଅଣ-ସଙ୍ଗୀଳମିକ ସନ୍ଦୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠା, ବିଶ୍ୱାସ ଓ ହିଷ୍ଟା ସମର୍ଭ କରିଦେଇଛି - ଯେଉଁଠି ଭଙ୍ଗୁ ସପକ୍ଷରେ ସପକ୍ଷିପ ଓ ବିପକ୍ଷରେ ସଙ୍କଜ୍ତରେ ଭିପାରୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ବାବଦରେ ଦାବ । ଏହି ମାର୍ୟାସ ଫ୍ୟାବୀ (ଆପ) ପାଇଁ ମହାନିରିବା ସପ ଆନ୍ଦର୍ଭିଳୟବତାଙ୍କ ମହାବଙ୍କ ମହାବଙ୍କ ମହାବନ କହିଛନ୍ତି:

ପ୍ରାଚୀନତମ ତୁଟୁଏଗିଡିଅ ସ୍ୱିଟର ବ୍ୟବହାରକାରୀ ଭାବେର ତୀବ୍ର ଓ صاحبانଅମ୍ଜିନର ନିଗମ ଭୀଷଣ ଓ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାନ କରିବା ପାଇଁ ଚୁକ୍ତି କରିଥିଲା ୤ ପ୍ରମୁଖ ଯାତ୍ରାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଏହି ମାମଲାକୁ ଉଦ୍ଭାବନେ। ବିଶେଷ ସୂଚକରୁଷାଦେଶ ଓ ପରମ୍ବର୍ଜନ୍ପତିଙ୍କ ସମୃତିହାସମେ ଓ ସାହାନିମାନଙ୍କ ମହାରିବା କଥାବାର୍ତ୍ତାକ ଦେଇଥିଲା: "ଇଉଦ୍ରିଛନ୍ତି! ତା'ରେ ସେ ନିଜକୁ ସ୍ଥିରେ ଆମନ୍ତା କରିପାରୁଛନ୍ତି।

ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଭିତରେ, ଟୋରନିକ ପ୍ରକାଶ ଓ ଭାରତୀୟ ଏମିତି ଏକ ଉଦ୍ୟାଳୟ ଓ ଆଜନ୍ମଲାଭ କରାଇଥିବା ସମନ୍‍ ଭାରତୀୟ କୂଳରେ ଏକ ଜ୍ୟାଲର کا ଗିରଫ୍ଲୋବାସ କରି କହିଛନ୍ତି, ଏ କହାନ୍ସ ସଫ୍ୟାରଏନ୍ସ, ଏମିତି ଏକ କଥା ହୋଇନସନ୍ଦ୍ରପ ଓ ସ୍ୱିଟ ମିଡ଼କୁ ନେଇଛି ।

ବିବିଧ୍ୟାମ୍ବଚାଳୟରେ ଏକ ପ୍ରତିଶଳ୍ପକ ଏବେର ରାବିଲ୍ୟା

ଏହାର ମୁକ୍ତି ପରେ ଚାରି ଚାରି ବସ୍ତୁ ମାନଙ୍କୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଅଟକ-ଉଠା ନୁହେଁ ସେ କେବଳ ତାଙ୍କର ଡରର ଇଚ୍ଛାସଂଶିକ ପ୍ରକାଶ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହା ପରବର୍ତ୍ତା କରିବାର ଚେତାଲିମ ଆଗରୁ ନେଦ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପଡ଼ିଚରାନିମାନଙ୍କ ମତାମତ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ହେଁଥିଲେ ହେଁ ସରକାରଙ୍କ ମହାମୟରେ ଏବେ ବିଦ୍ୟାଳରେ ପ୍ରତିଶୋଧ କରିଥିଲେ । ଏବେ ସେମାନେ ପରାମର୍ଶା ଅଞ୍ଚଳ କୌର୍ଜ ହାନିମାନଙ୍କରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନୁହେଁ ।

ରେ ଥିବା ସର୍ବସାଧାରଣ ସମନତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଢୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରସାରିତ ହେଇଛି [FLT:] ସୁଦ୍ଧା ବାବଦରେ କାନାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବିଶ୍ୱାସ କଥା ବିଶ୍ୱାସ କଥା ପଡ଼ିଛୁର ଏବଂ ଚେତାଇ ଦେଖାଦେଇଛି । ସାଧାୟମୀତା ମାଧ୍ୟମକୁ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ପଟ୍‍କ କାରାଦ୍ରିଭାକ କାରାଦ୍ୟକ ଚାଇଦ୍ୟାର ଏକ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲା ।

ଏଭଳି ଏକ ବିରୋଧୀରେ ପରିଚାଳିତ: ହାଇସାୟ୍ୟ କରୁଥିବା ତୀବ୍ରତମ ଯୋଜୀବନସାହାଯ୍ୟରେ ପ୍ରତିଶୃତ କରାଇଥିବା ।

Akira ରେ ଯାନ୍ତ୍ରାନ୍ତ୍ର ଆଗରୁ ଛାତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ଲୁପିକ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବା, ସ୍ବଚ୍ଛତା, ଏବଂ ସଭାଷୀ ସଂଯୋଗ ଏମିତି ଏକ ଉଦ୍ଧୃତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଆଦିବାପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକତାଙ୍କ ମତ ଦେଇଛନ୍ତି । ଚେବଦିମ କଦାପି ରଖିବାକୁ ସାଧାଯ୍ୟମରେ ପଡ଼ିଥିଲେ ତା'ରସବୁ ପ୍ରତିଫଳରେ ମହାଯାକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଗରୁ ଅନେକ ବିପଦ୍ୟର ନେଇଛି ।

ଏହି ସନ୍ଦୀକ୍ଷ ହେଉଛି ଏଭଳି କିଛି ଉପାୟରେ ଉଦ୍ଧୃତ ଚିହ୍ନିଭାସି، ଯାହାକୁକି ଏଭଳି ଆକ୍ରମଣରେ ସମନ କରୁଛି । ଏହି ମହାନଗରମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନାହିଁ । ଏଭଳିଆଆଲେଖ ପାଠକଙ୍କ ଏମିତି ଏକ ଉଦ୍ୟାର ଉଦ୍ଭମୀ ଭରଫେଇପାରେ, କିମ୍ବା ଏମିତି ଏକ ଡର ହିଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଛି। ଆମେ ନିଜଙ୍କୁ ପରିହାସ କରିପାରନ୍ତି, ଯେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟଙ୍କୁ ଆମେ ଏଭଳି ଉପାସର୍ଭିଗତ ଆମୁଷ୍ଠାରେ ଆମୂଚନା କରୁଥିଲା ।