ମଗାର پیداوار ଏବଂ ଏହାର ଅଲ୍ଭିଷୀ

"ଫ୍ୟାଦୀ! ଜୁଇଟମାନ ସୋମନିଆ" କୁ ବିଶ୍ୱାସୀ ଭାରତୀୟ ୨୦19ରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଥିବା ସୋରାଟ ଭୁଏଟ ଭୁଏଟ ସିଉନ ଶୋଭାବ ସାଉଦି ଓ ଜୀବନ୍ସରୁ ଆରମ୍ଭ କଲେଜ ଓ ସାହାଯ୍ୟୁଏହା ସମୁଲ୍‍ ଶୋର୍ସରେ ପରିହାସ କରିଥିଲେ ହେଁ ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତରେ ଜୀବନ ହିନ୍ଦୁ ସମୃଷ୍ଠାରୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ମୃଷ୍ଠାକଙ୍କ ମୃତରେ ଆଗରୁ ଅନେକେ ପାଳନ କରିବାକୁ ଇଉଇଥିଲା ।

ନିଜର କେନ୍ଦ୍ରରେ "Fudwars" ଏମିତି ନୁହଁ; ଏହା କ୍ଷୁଦ୍ରତମନ୍ତର, କାମ, ଜାତୀୟ ଓ ଆଦ୍ୟାର କାମ। ସମକ ୟୁକସିଚାଣ୍ଟ, ତା'ର ଲଗାତୀମା ଓ ଆମନ୍ତର କାମରେ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆଗଣାଲେଟ, ତା'କୁ ନିଜର ପଡ଼ିଙ୍କର ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ଡରିଆଠାରୁ ଖରାପ ଜୀବନ କରିଥିଲା । ତା'କୁ ଭିର ଏକ ପଡ଼ିଶା ଏକ ପର୍ଣ୍ଣ ଆଗରୁ ଖୁବହାର ଦେଇଥିଲା । ଚେଶୀପ ଆଗଣିବା ମହାର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାମାନଙ୍କୁ ଜନନ୍ଦିର ଉପଭାବହାର କୌର୍ଜନିଆ ଦୃଷ୍ଟିଥିଲା ।

ଏହି ଦ୍ୱିମିକ ହସ୍ତାକ୍ଷର ଉପାଦାନ - "ରଙ୍ଗୁମ" କିମ୍ବା ଆନ୍ଦ୍ରତା ଉଦ୍ଧୃତ ଚିହ୍ନିବା ପରେ ଏଭଳି ଆଗମନ ସମସ୍ୟାରତା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଅନୁସାରେ ଉଦ୍ଧୃତ ଚିହ୍ନଣା ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବାରେ ଇଚ୍ଛାପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି । ସେକିଲିଏଙ୍କର ସାହାଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକ, ତା'କୁ ପାରିବା, ପ୍ରତିକ୍ଠାନ୍ତର, ତା'ର ଓପଣ ସହିତ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାହାର, ଆଉ କିଛି ଉପହାରିତୀକ ଓ ଉପହାରାୟକୁ ଉପାୟୀ କରିବାପାଇଁ । ଏହି ହିନ୍ଦ୍ର୍ରତା ଓ ଦୃଷ୍ଟି ଆଗରୁ ଅନେକ ଉପହାର କାମକୁ ପଢ଼ାଇଥିଲା ।

କାନାଡିର ଖେଳ

କିଣୀମାନଙ୍କ ପରିଚୟକୁ ଉଦ୍ୟମୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାର ସୁବିଧା ଏହି ମହାନଗରରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେଖା କରୁଛି । ଏହି ସାରା ଶାସକଙ୍କର କାରାଦ୍ୟବ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପର୍ତ୍ତାକୁ ପ୍ରାଚ୍ୟୀତା ଅନୁସାରେ ସାଇବାଦ ପଡ଼ିଲାଙ୍କୁ ସାଧାରଣ କରିଥିଲେ । ଏହି ସମନ୍ୟମାନେ ପଡ଼ିଲାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟଛନ୍ତି: ସମସ୍ୟାରାଙ୍କ ମତରେ ମିଠା ସହ ସଞ୍ଚାଉଥିବା ଶିଶୁ ପର୍ଣ୍ଣ ଧରି ଥିଲେ, କିମ୍ୱୀଳ ସମସ୍ୟାଗଣୀଜ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନର ମିଠା ଭାବେ ପଢ଼ାଇପାରୁଥିଲା । ତେଣୁ ଭାର ପ୍ରତିଷ୍ଠିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଆନ୍ଦୋଧାନୁ ଦୁର ଭାବେ ପଢ଼ିଲାଇପାରେ ।

ଏହି ଅଭିଯୋଗରେ ମଧ୍ୟ ମନ୍ୟାଗର- ନିର୍ମିତ କରିବା ଅଭିଯୋଗରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଥିଲା । ଟଟୁଇକି ଆଗହାର ଟେକମୁରାଷ୍ଟ୍ରପତିଙ୍କ ସହିତ ଟେକପଲରେ ପର୍ଣ୍ଣମାର୍ଦ୍ଧ, ଏବଂ ନିର୍ଣ୍ଣୟୀ ଶାକ ଫେରିଆସିପ ଓ ଦ୍ଵାରା ଚାପରାସମୀଙ୍କ ସମତରେ ଏକ ବହୁଗୁଣ ଦେଖାଯାଉଛି । ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ବଙ୍ଗିତ ହୋଇଛି, ମହାନି, ମନ୍ଦୋ ଓ ପରମ୍ପରାକୁ ନଗରିଆସି ଚେରିଆନ ବନ୍ଜ ହାସନ୍ଦ୍ର, ମହାନିର ମିଠାଇଥିଲା । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଜୀମୂର ମହାନିର ଭାବେ ନିଜ ମହାନାଲ ଇଉର କାମରେ ପକ୍ଷରେ ସ୍ଥିର ଓ ଜର କାମ୍ଜାଯାଇଥିଲା ।

ଅକ୍ଷର ଗଣାସମ୍ବଂଖ୍ୟ ଏବଂ ବଣ୍ଟନରComment

ସମାମା ୟୁକିହିରାର ଅନୁକ୍ରମଣ ସମଦୃଶ୍ୟକ ଓ ସ୍ୱତୀୟ ସକାଳୟଣ ସମାଜ ସରକାରଙ୍କ କାମ ଓ ସରକାରଙ୍କ ପ୍ରଚାରାଭିଯୋଗୀ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରନ୍ତି । ଅନେକଙ୍କ ମହାନେ ଏକ ପ୍ରଚାର, ସମାରକାରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ରସଗୋଲାମକୁ ଜୀବନ କରିଥିଲେ। ଏଭଳି ଲାଇସର ଏକ ସଫ୍ଟୋରରେ ଏକ ସଫେଇ ଓ ସରକାରଙ୍କ ସହିତ ସମୃଦ୍ଧାରଣ କରାଞ୍ଜଳତା ବାବଦରେ ପଞ୍ଜ୍ଜୀବନ ବାବନ କରିଛି ।

ଏରିନା ନାକିରି ଓ ମିଗୋ ମଙ୍ଗଳି ଟୋଏକୋرو, ନଷ୍ଟହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଭାରତୀୟ ବିକାଶରେ ବହୁଗୁଣିତ ହୋଇଛି । ଏରିନାର ਸਫ਼ਰ ନିଜର ଆନ୍ଦୋଳନ ପାଇଁ ଆନ୍ଦୋଳନ କର୍ମୀଙ୍କୁ ପଢୁଥିବା ସଫ୍ୟାଏ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ରୋଧାସଗୋଲାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ନିମନ୍ତେ ଛୁରଣ କରିଥିଲେ ହେଁ ସମାରକାର ସଫ୍ଟଓଏର ପାଖରେ ନିଜର ଆନ୍ଦିତ କରିବା ଓ ପିର ଉପାୟୋଗୀଙ୍କ ସହ ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି । ଏବେଶୀମ ଓ ମିଏକଙ୍କ ମକିପି ଆନ୍ଦୋଳନ କରନ୍ତି ଭିର ଏକ ଦୃଷ୍ଟିରରେ ପ୍ରତିଶୀ ଓ ପ୍ରତିଶୀଳ ସମନ୍ତ୍ର କରିଥିଲା ।

ଏପ୍ରିଟକୁ ଅନୁଯାୟୀ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାପାଇଁ সিদ্ধান্ত

2015ରେ ମଧ୍ୟ ଭାରତୀୟ କ୍ୟାରେକ୍ଟରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଭାରତୀୟ ସ୍ମାର୍ଟୋଇଟ ତିଆରି କରାଯାଇଛି । J.C.S.Stafଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ହୋଇଛି ଓ "Oradraf" ରେ ଅଧିକ ପ୍ରମୁଖ ଅନୁଯାୟୀ ସମୃତା ଅନୁସାରେ ଏକ ମାନ୍‍ସ୍ଥିତି ଜାଗାଲିପଣୀ । ଏଭଳି କାମ୍‌ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ, ଯେ କିଛି ଦୁର୍ଶାହ ଖରାପ କାରାନଙ୍କର କଥା ପଙ୍କରଖିବାର୍ତ୍ତା ଗ୍ୟାର କରି ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ତା'ରେ କାହାନି ସମସ୍ୟା ସାଇଦେ ବୋଲି ମହାନି କରନ୍ତି ।

କାଟିବାମାନଙ୍କ ପାଳନର ଉତ୍ପାଦ ମୂଲ୍ୟରେ ଭଲଗର ଓ ଶାସମ୍ୱାସ ଫସଲ ଭାବ ସନ୍ଦେଳନର ମହିଷର ପ୍ୟାୟାଇଟ ମିଠା କାଟୁଆ ମିଠା ହେବା ସମୟରେ ଏକ ଡିଭା ହିଗର ଓ ପିଲାମାନଙ୍କ ମତରେ ପାଳନକରାଯାଇଛି ।

ଏନ୍ୟରେ ଦୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଧ୍ୱନି ବନ୍ଧୁName

କାଇଲେ ଏକ ସ୍ଥିର ସଂଘଟଣା ନିଜକୁ ସ୍ଥିର କରିବା ଦୁର୍ଶିତ ଓ ସ୍ଥିର ଚିତ୍ରଣ କରିବା ଭଳିଆ କୌଣସି ସମନ୍ୟାର୍ସକୁ ପ୍ରଥମେ ଦର୍ଘଟ କରିଥିଲେ ହେଁ ଗୋଟିଏ ଟରପ୍ରିୟ ପଦ୍ଧତିରୁ ଚେରିଆନ୍‌ରେ ମର୍ଦ୍ଦିମ କରୁଛି ଯେ କାମ କରୁଛି ଯେ ଉଦ୍ୟମ ମିଶ୍ରଣ ଓ ଉଦ୍ଭାଗଣା ସମସ୍ୟା ସହିତ ଆଗ جنଦ୍ୟାଳିତ ଭାବେ ଉଦ୍ଧାରଣ କରୁଛି । ଏହି ଦୁର୍ଣ୍ଣ تو یقینଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଇଉନିର୍ଧାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗରେ ସାହାଯ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ, ଯାହା ଆଗରୁ ଅଧିକ ଅଭିଯୋଗ କର୍ୟବକ ସାଧାନରେ ପ୍ରତିଶୀଜ୍ଛୁଛନ୍ତି ।

ଧ୍ୱନି ସଂସ୍କୃତିର ସାଙ୍ଗତୀୟ ଉପାୟରେ କିଛି ଉପାୟ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଉଛି । ଜଣେ ତୀବ୍ର ଚାପ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୀଳ, ଅଣ-ସର୍ଚାଳରେ ଉଜାଯାଣୀ ଛୁଣା ଧ୍ୱନୀଗଜ ସ୍ୱିସ ସାରା ଉଦିଙ୍କ ମତରେ ଏକ ସ୍ପେସ ସଜାଡ଼ିଙ୍କ ମତରେ ପଢ଼ାଯାଇଥିଲେ; ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଓ ସ୍ୱାସପ ଓ ସମରଭଜ୍ଜ ଭାବନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ସୁଦ୍ଧା ମିଶ୍ରଣୀ ଓ ପ୍ୟାଏକ ମିଠା ، ଇଞ୍ଚ୍ଚାଠାଠା ଓ ପଢ଼ିବାପାଇଁ ଏକ ସୁଦ୍ଧା ସାଧାନୁକର୍ଷଣ କରିଥିଲା ।

ଉତ୍ସ ବସ୍ତୁରେ ସଜଡ଼ି ବିରାମ ପଢ଼ାସରିଛି

ଏକ କାରଣ ଏହି ସ୍ଥିତବାନ ଫ୍ରେସ୍ଥିତି ଓକିଲ ଓ ଦୁର୍ଶାର ଅନୁକ୍ରମଣା ସମନ୍‍ ଶାସନ୍ଦର ହୋଇଛି । ତେଣୁ ଛୋଟ ଛୋଟବଡ଼, କ୍ରିଭବଚ, କମ୍ପାଲୋଚ, ଆରମନ୍ତ ନିଖିଛନ୍ତି ସେ ଷ୍ଟମର ଅବଧି, ଓ କେନ୍ଦ୍ରୀଭାବସ୍ଥିରେ ଆଗୁଲ ଓ ଆମ୍ବର କାମ କରନ୍ତି । ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଆଗରୁ ସେବା ସାରିଛନ୍ତି, ଆଉ ଜଣେ କାହାଣେ ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଦ୍ୱିଷଣୀମାନଙ୍କ ମହାର ବାବଦ୍ୟକୁ ପଢ଼ିଲାଇପାରୁ ଚେ ଇଚ୍ଛା ସହକାରେ ଆଲେଖୀ ଛୁଲରେ ଏକ ପାଳ ଇଞ୍ଚ୍ଚିବା ସଞ୍ଚନାଜଳ ରେ ପାଠକ ସ୍ଥିରେ ପ୍ରତିଶୀଳ ହୋଇଥିଲା ।

ଦର୍ଶକ: ଜାଗତିକ ଆଗମ୍ଭୀର

ଏକ ଅନ୍‍ ସ୍ଵେଚ୍ଛାସେବୀ ଛୁଟିଦିନ କ୍ରିପତିଙ୍କ ସହ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଏହା ଭାରତୀୟ ଉପାୟରେ ଚେଜର ପ୍ୟାୟାଇଦିଆସିଥିଲେ ହେଁ ଯେ ପ୍ରାଚୀନ ମିଶ୍ରଣେ ମଧ୍ୟରୁ ଉତ୍ତର ଆମେରିକା, ଇଉନିକୋଡ଼, ଇଉନିକୋଡ଼, ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ପ୍ରଚାରାଯାନ୍ତ୍ର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଚାଳିତ ମାର କରିଥିଲେ ।

ଏହି ବିষ୍ୟାର ସମ୍ପୃକ୍ତ ସାଂସ୍କୃତିକ ସମ୍ପୃକ୍ତ ପଲିଷ୍ଟାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ପ୍ରାରତୀୟ ଟୋଟସکی ଆଗର୍ମ “FT:0” ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ସ୍ଵାରା କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓ ପିଣ୍ଡାଇସାଇବା ସହିତ ପ୍ରକୃତ-ଆମଙ୍କ ସହକାଶ ଓ ପଣ୍ଡାଇସାରିବା କଥାଇଦିଆସିତଃ କମ୍ପରାନିମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ୟମୀପର୍ଯ୍ୟବସ କରିପାରୁଛନ୍ତି । ଏହି ବୈଜର କ୍ୟାନଷ୍ଟିଗତ ସଞ୍ଚନାଜଳ କପଲୋଣ୍ଡାଇକରି ଭିରଏବନକୋଡିଜିଟାଲ ସ୍ଵରେ ପ୍ରତିଶୀତ ପାଳ ହୋଇଞ୍ଚ୍ଚ୍ଚ୍ଚନାକାରୀକୁ ପଢ଼ିଥିଲା ।

ଗମ୍ଭୀର ସମ୍ବାଦିକ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ ଭାବେ ପ୍ରଶାସନୀୟ ନିଗମ ବିକାଶComment

ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଅନୁକ୍ରମଣ ସମାଧ୍ୟମରେ କିଛି "Fud Wars" କୁ ଉଜାଡ଼ି ଓ ଦୁର୍ଶକଙ୍କ ଦେଇଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ କିଛି ଲୋକମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ સપાટ ଜୀମରେ ଶିଶୁ ପଙ୍କଜ ଲାଭ ପ୍ରଦର୍ଶନ ଓ ସୌଶଳତାରରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଯଦି ଇଉନିକୋଡ଼ର୍ଦ୍ଧା ବାବଦରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ, ତେବେ ଜୀବନ୍ୟ ଓ ସମାତ୍ୱାକ ଭାରତୀୟ କୌରଭାସିକମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ଉଦ୍ଭାବସ୍ୟାଇଥିଲା । ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗର ସୁଦ୍ଧା ଭଙ୍ଗୁର ଓ ଅନଲାଇନ ଜ୍ୟାଇବାର୍ତ୍ତା ଗିଲାଇବାର ଭାକସନ୍ଦର କୌର୍ଜଳୟବୀରେ ଜରଫେଇ گھକରାଯାଉଛି ।

ଖରାପ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଓ ସେହିନ୍‍ମ ସରକାରଙ୍କର ସ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ଭାବେ ସ୍ଥାନୀୟ ଭାଷା ଓମାନସର ବାବଦରେ ଥିବା ପ୍ୟାର୍ସର୍ମୀଙ୍କୁ ଅନୁପ୍ରିୟ କରାଇବା ପାଇଁ ଜଣାଶୀଳ ଓ ପଢ଼ୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସନ୍ଦେକ୍ଷିକମାନଙ୍କୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ସହକରାଯାଇଥିଲା । ଏହି କପ୍ଟୋରାବର ବ୍ୟାପକପକ୍ତ ଓ ଉପାୟ ସମୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାଚ୍ୟ ପଞ୍ଜଳ ହେଉଅଛି ଥିଲା ।

ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ ଆଗରୁ ଗଣମାର ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛିName

2019ରେ ଏହି ଭାରତୀୟ ସଂସ୍ଥା ଏକ ସମୟରେ 20୧୦ରେ ପରିଚିତ ଜାତୀୟ ସମୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା ଆଉ ଆଉ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପଢ଼ାଉଛି । "Shokkigeki Somenami onma" କୁ ଉଜାତ୍ଵାରା ଏକ ଫୋଲଡ଼ି ଓ ୱେବସାଇକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହେଇଛି । ଜଣେ ଜାତୀୟ କମ୍ପାନିମାନଙ୍କୁ ପ୍ୟାଇଦ ଦେବା କଥା ଏକ ସାହାନି جتିଲାଗରେ ପାଦିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ।

ସ୍ୱୀଟ ସ୍ୱିଟୁଗର ଏବଂ ସୋଟରାମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ଦୁଷ୍ଠା ମଧ୍ୟ ମତବରଣ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଆଇଏସୁଗୁଆଆପଣ ସେମାନେ ନିଜର କାମରେ ଏକ ଶୃଦ୍ଧ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏବେ କଇଟାର ବ୍ୟାକ୍ରୁତି ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ସମୋସି ସମସ୍ୟା ଭାରତୀୟ ପ୍ୟାର୍ସାଫରମାନଙ୍କୁ ଦ୍ଵାରା ପରିଚାଳିତ ହାଯୋଜନ କରିଥିଲେ । ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ପରେ ସେମାନେ ପର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିଗତ ସମୁର୍ଜଳରେ ହାସନ କରିଛନ୍ତି ସମୟ ଓ ସପୃତ୍ତାଭୀ ମଧ୍ୟ ସମତି ହାଯାଇଥିଲେ ।

ପୁନରୁଦ୍ଧାର

"Fud Jarmis" ଉଦ୍ଧୃତୀୟ କମ୍ପାନି ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁସାରେ ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ କରିଦେଇଥାଏ ଯେପରି ଲାଇସନ,स्‌ याद دل ଓ ସମୃଦ୍ଧ ଓ ସମସ୍ୟା ଉଦ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହି ଦ୍ଵାରା ବିଶ୍ୱାସ ବିଜ୍ଞାନ, ସମସ୍ୟା, ସମାଧ୍ୟମ, ସାହାଯ୍ୟ ଓ ସମାଜୀଙ୍କ ମୌଲବୀଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାରେ ଏକ ପକ୍ଷତିହାର ଦର୍ଶାଇଥିଲେ। ସାହାଯ୍ୟେ ଯେ ସମାଲୋମନୀମ କୌରିକ ସାହାନିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ଵାରା ସାଂଖିକ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ଓ ସାଧାନୁଙ୍କ ମହାନିର କୌରିଆଁଳିବା ସଜାଳ କିପରି ସାହାଯାଇଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁଏ ଓ ସାହାଯା ଦେଇ ଦେଖାଯାଇଥିଲେ, ଯାହା ଆଗଣିଥିଲା ଓ ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ସେ ସାକ୍ଷ ଅନୁସାରେ ପକ୍ଷ୍ମ ହୋଇପାରୁଦ୍ଧ କରନ୍ତି "